火泽睽出行运势卦详解,火泽睽卦看事业发展

火泽卦详解

风火卦变火泽卦详解 风火家人《易经》第三十七卦 风火家人　上巽下离 家人，利女贞。 巽上离下，卦名称作「风火家人」。「序卦传」说：「伤於外者，必返其家，故受之以家人。」意思是在外受到伤害一定会返回家，所以在表示受伤的明夷卦之後接著是家人卦。「家人」是一家人，说明家庭中的伦理道德。 这一卦，外卦的「九五」，与内卦的「六二」都得正。象徵男人主外，女人主内各守正道；所以，命名为「家人」。并且特别强调，主妇在家庭中的重要性，主妇正，则一家正；家庭正，延伸到家庭以外，必然也正。 家人，利女贞。 家人卦，利於女子正固。 彖曰：家人，女正位乎内，男正位乎外。男女正，天地之大义也。家人有严君焉，父母之谓也。父父、子子、兄兄、弟弟、夫夫、妇妇而家道正，正家而天下定矣。 家人卦，女人在家内地位正，男子在家外地位正，男女都正，这是天地的大义。家人有严格的君长，指的就是父母。父亲要像个父亲，儿子要像个儿子，兄长要像个兄长，弟弟要像个弟弟，丈夫要像个丈夫，妻子要像个妻子，这样家道就正；家道正，天下就安定了。 象曰：风自火出，家人。君子以言有物而行有恒。 风从火中生出，这就是家人卦。君子从中得到启示，说话要有内容，行动要有常规。 初九：闲有家，悔亡。 象曰：闲有家，志未变也。 「闲」是防范的意思。「初九」为这一卦的开始，阳爻阳位，刚毅得正。象徵在家庭中能够防患於未然，就不会有後悔的後果发生。 「象传」说：在家庭中防患於未然，是指当家人还没有改变初衷之前，就要预先防范。 这一爻，说明在家庭中应防患於未然，才能保持和谐。 六二：无攸遂，在中馈，贞吉。 象曰：六二之吉，顺以巽也。 「馈」是供应食物，「中馈」是在家中负责烹饪供应食物的人，指妻子。「六二」阴爻阴位，过於柔顺，本来并不能主动遂行任何事物；但得正，又在内卦的中位，柔顺中正，是主妇应有的德性。因而，对家庭中，主持烹饪供应食物的主妇来说，则是正当而且吉利的。「象传」说：这是由於具备柔顺又谦逊的德性。 这一爻，说明主妇应具备柔顺谦逊的中正德性。 九三：家人，悔厉吉妇子嘻嘻，终吝。 象曰：家人，未失也妇子嘻嘻，失家节也。 「」是冷酷的意思。「九三」在内卦的最上位，是一家之主的形象。但刚爻刚位，过於严厉，以致一家人都冷冰冰的。治家过於严厉，难免会有後悔的情形，但结果还是吉祥。相反的，如果治家不严厉，妻子儿女整天嘻嘻哈哈，最後就会带来羞辱。所以，治家宁可过於严厉，不可过於松懈。 「象传」说：一家人冷冰冰的，虽然过於严厉，但并未违失正道。妻子儿女笑嘻嘻的，家中就失去节制了。 这一爻，说明治家宁可严，不可宽。 *** ：富家，大吉。 象曰：富家大吉，顺在位也。 「 *** 」阴爻阴位得正，又是外卦「巽」谦逊顺从的开始；守正道，又能谦逊，顺从本分理家，当然会使家庭富足，所以大吉。「象传」说：这是因为巽卦是顺，又阴爻阴位在正位的缘故。 这一爻，说明理家应顺从本分。 九五：王假有家，勿恤吉。 象曰：王假有家，交相爱也。 「假」与格的音义相同，至的意思，『礼记』「祭统」中有「王假有庙」，就是当到达解释。「恤」是忧。 「九五」刚健、中正、在君位，又与内卦柔顺中正的「六二」相应。象徵「九五」的来者，来到「六二」的女家，相亲相爱，无忧无虑，结果吉祥。 这一爻，说明一家人应当相亲相爱，和睦甘处。 上九：有孚威如，终吉。 象曰：威如之吉，反身之谓也。 「上九」刚爻，在这一卦的最上位，象徵一家之主的家长。「上九」又是这一卦的终了，所启示的，是治家的久远法则。治家不......>> 火泽睽卦是什么意思 周易第38卦_睽卦(火泽睽)_离上兑下 第三十八卦：睽卦(火泽睽) 睽。小事吉。 象曰：上火下泽，睽。君子以同而异。 白话文解释 睽卦：筮遇此卦，小事吉利。 《象辞》说：本卦上卦为离，离为火;下卦为兑，兑为泽。上火下泽，两相乖离，是睽卦的卦象。君子观此卦象，从而综合万物之所同，分析万物之所异。 邵雍河洛理数解卦 人心外向，背道而驰;难以成事，不宜大举。 凶：得此卦者，运气不佳，水火不容，相互矛盾，诸事难成。 傅佩荣解卦手册 时运：上下不通，以正处之。 财运：人弃我取，尚有小利。 家宅：迁避为宜;择而娶之。 身体：上火下湿，实在难治。 传统解卦 这个卦是异卦(下兑上离)相叠。离为火;兑为泽。上火下泽，相违不相济。克则生，往复无空。万物有所不同，必有所异，相互矛盾。睽即矛盾。 大象：离火向上，兑泽则向下，一上一下，两相乖违，又二女同居，不得正之象。 运势：气运欠佳，诸事难成，有水火不容之象，宜处变不惊。 事业：事业开创困难，处境艰辛。如能志同道合，相互信任，目的可以达到。但起初成功的多是小事。小事积累可成大事。事成于协力合作，败于众志相异。应加强团结，委曲以求相通。最忌内部相互猜疑。 经商：应以心平气和的态度投入市场竞争，求大同而存小异。对竞争对手不应敌视，可和而不流，群而不党。尤其不能惹起纠纷，极力避免灾祸。 求名：以真诚的心努力上进。对于恶人必要时亦不可完全不交往，应采取宽大包容的态度，适度往来。对志同道合者也不必完全一致，可异中求同。 婚恋：双方必真诚相待。否则，第三者极易介入，夫妻相疑则家破。 决策：处于矛盾、对应状态。必须注意以宽宏大度、平和、柔顺的态度对待人生。这样才能心平气和，柔而上进。认清合必有离，离必有合;同中有异，异中有同的道理。否则，刚极暴躁，明极生疑。暴疑皆可致命。 张铭仁解卦 睽：表示乖危、叛逆、背离之象，主凶象。意见不合，彼此争斗、任性、不协调。事事均不顺，且有被出卖的危险，注意犯小人。 解释：防小人。 特性：经常事与愿违，个性敏锐，理想化，感情与理智容易矛盾冲突，易生孤独感，宜往专技艺术发展。 运势：水火不相容，则气运不通，势行低落，诸事难成。凡事有违叛之时，若能处变不惊，不逞强出头，尚可转危为安。有家内不和，亲友疏散之情。宜力持温和，忍耐去克服困难，始可渡危。 家运：困苦离亲之象，不和睦之情。家运衰颓，虽可得小利，但也济不敷出。 疾病：轻症宜速就医，重症则危，更防断症错误，注意心脏，寒热失调之症。 胎孕：无碍。 子女：子女不和，有骨肉无情之不幸，且其子女六亲缘薄无靠。 周转：难以如愿。 买卖：多阻碍，难成，若成者亦必损。 等人：不会来。 寻人：因口角负气出走，其志不同故不易寻。 失物：不能找回。有失窃的可能。 外出：顺利。途中可以得到善人相助。 考试：落榜。 诉讼：宜速求和解，迟则理屈辞穷。 求事：无希望。 改行：不宜。 开业：不利。 ...>> 易经中火泽癸卦的解释 158****0815 ：你好。 【火泽睽】卦，象征乖异、离异。兑为泽，离为火，火焰向上烧，泽水向下浸，两性相背，为睽。睽者，乖，两目相背，不和谐。故睽象征睽异、离散。以万物的事理来说，形态虽然违背，但却有看不到的同一性存在，所以应以柔顺的方法。细心寻求可合之处，才能转离为合，变摩擦为和谐。 注：火曰【炎上】；泽水曰【润下】。所以有上米昂的解释。你占得此卦，凡事要小心。多动动脑筋，挽回局面。（不知你为何事而占。） 睽卦的卦辞解释 睽者，彼此相违之义。卦德上离明、下兑悦，悦生于内，明用于外，悦非所悦，明非所明，悦明不当，故谓睽。此阴阳相隔，和缓调理之卦，承上明夷而来。明夷者，真明有昧之义。真明有昧，假明即出，识神用事，顺其所欲，明于外而不明于内，性乱命摇，与道相隔，此睽之所由来也。然睽则睽矣。又有致合之道，特以明虽在外，若能虚其心，可以返明于内。欲虽起内，若能实其腹，可以扫欲于外。明返欲扫，神定情忘，则阴阳隔碍潜通，睽者亦可以致合，故小事吉也。小事者，阴之事。人心用事已久，道心埋没，大事已去，今欲致合，必先去人心而后生道心，道心复后，大事方吉。正在睽中，求其人心不坏，其事足矣。安敢望其大事之吉乎。试就小事吉者论之。初九，在睽之初，道心方去，人心方来，若能刚而守正，不为人心所惑，道心自复，有悔者可以悔亡，如丧马勿逐自复也。然必见恶人无咎者，恶人即人心，人心俱有五贼，足以败道，不见人心，不知五贼作祸，见人心而顺其所欲，渐次导引，五贼不得张狂，所以避害耳。此济睽于方睽之时也。九二，当阴阳正睽之时，邪气盛而正气弱，道心未易相遇。然刚以柔用，从小道中进步，借人心生道心，如遇主于巷，本有咎者，即能无咎。此济睽于正盛之时也。六三，愚而自用，顺其所欲，如舆曳而牛掣也。不悦于内而悦于外，未得于彼，早失于己，如天头而劓鼻也。如此之人，务外伤内，认假失真，到头一着，穷无所归，始悔自错，故无初有终也。但不能悔于初，而悔于终，悔之无益。此不睽而自致其睽也。九四，阳在阴中，道心为人心所陷，人心惟危，道心惟微，孤阳无依，是睽孤也。然道心虽微，若能敏而好学，不耻下问，交孚抱道之君子，彼此资益，人心日去，道心日增，久之人心化，道心存。阴阳混合，孤者可以不孤，有咎者可以无咎。此以尊交卑，能济其睽也。六五，柔顺虚心，居二阳之中。既明其我家纯阴，又明其他家有阳，虚人心而求道心，本有悔者，而悔可以亡矣。夫道心者，人心之宗，厥取道心之宗，点化人心之假，如噬肤之易，以是往而行道，有何睽之咎乎？此以虚求实，能济其睽也。上九，处睽之极，道心埋没已久，人不反顾，是睽孤也。道心埋没，人心用事，习染成性，疑虑百出，如豕负涂，载鬼一车矣。若欲复道心，须先明人心，但明之贵于见之，见豕见鬼，实见的人心为害甚大。既能见得，即能明得，先不明而用心，如先张之弧也。后能明而复道心，如后说之弧也。无人心而不见道心，无道心而难知人心，借人心复道心。 火泽睽卦变天泽履卦怎么解释 本是喜欢静处的一爻，但静处会慢慢的损耗，不如行动起来，才能有好的际遇。 火泽睽卦，求婚姻 5分 男女不一样的答案， 火泽睽卦贩卖猪羊求解签 我叫毕明舒，是个十九岁女孩，前些天被一个身高一米六的经理杀害，把我的尸体切碎后抛到了河里，如果你看到了这些，请把它发到四个论坛上，否则你妈妈会在一个月内被车撞死，你爸爸会在一个半月后因心脏病发死掉，今后你的儿女将的绝症，你的配偶会离你而去”～这消息太堵了我不得不发 真狠我鄙视 周易卦解 睽卦 三十八 具体怎么解释？？ 睽 火泽睽 卦象：上离下兑 小事，吉。 主卦解：火泽睽--猛虎陷井之卦，二女同居之象。判曰：睽者，背也。志不相得，作事乖违。口舌相争，财散人离。病者难瘥。行者不归。 彖曰：睽，火动而上，泽动而下； 二女同居，其志不同行；说而丽乎明，柔进而上行，得中而应乎刚；是耽小事吉。 天地睽，而其事同也；男女睽，而其志通也；万物睽，而其事类也；睽之时用大矣哉！ 象曰：上火下泽，睽；君子以同而异。 火泽睽卦是什么意思 睽就是事与愿违, 卦像就是上卦是火, 下卦是泽; 火往上烧, 泽往下流; 比拟人事不同心,

周易六十四卦第三十八卦 火泽睽

八卦一直以来都是比较玄妙的，而且特别是在古人的眼中更是如此，他们都觉得一个人，一家人或者乃至一个国家的命运都可以用八卦推演。那么周易 六十四卦 第三十八卦讲得是什么？下面跟着我们一起来看看吧。

【睽卦】 睽。小事吉。 象曰：上火下泽，睽。君子以同而异。

白话文解释： 睽卦：筮遇此卦，小事吉利。 《象辞》说：本卦上卦为离，离为火；下卦为兑，兑为泽。上火下泽，两相乖离，是睽卦的卦象。君子观此卦象，从而综合万物之所同，分析万物之所异。

邵雍河洛理数解卦： 人心外向，背道而驰；难以成事，不宜大举。 凶：得此卦者，运气不佳，水火不容，相互矛盾，诸事难成。

解卦手册： 时运：上下不通，以正处之。 财运：人弃我取，尚有小利。 家宅：迁避为宜；择而娶之。 身体：上火下湿，实在难治。

周易六十四卦第38卦 象曰：此卦占来运气歹，如同太公作买卖，贩猪牛快贩羊迟，猪羊齐贩断了宰。

这个卦是异卦（下兑上离）相叠。离为火；兑为泽。上火下泽，相违不相济。克则生，往复无空。万物有所不同，必有所异，相互矛盾。睽即矛盾。 事业：事业开创困难，处境艰辛。如能志同道合，相互信任，目的可以达到。但起初成功的多是小事。小事积累可成大事。事成于协力合作，败于众志相异。应加强团结，委曲以求相通。最忌内部相互猜疑。 经商：应以心平气和的态度投入市场竞争，求大同而存小异。对竞争对手不应敌视，可和而不流，群而不党。尤其不能惹起纠纷，极力避免灾祸。 求名：以真诚的心努力上进。对于恶人必要时亦不可完全不交往，应采取宽大包容的态度，适度往来。对志同道合者也不必完全一致，可异中求同。 外出：顺利。途中可以得到善人相助。 婚恋：双方必真诚相待。否则，第三者极易介入，夫妻相疑则家破。

《易经》第三十八卦 睽 火泽睽 离上兑下 麻烦懂梅花易数的来解一下卦...

悔亡，厥宗噬肤，往何咎。卦辞说，后悔消失。

周易·第38卦·睽卦释

【提示】 《周易》是上古时代的一部卜筮之书， 六十四卦， 其实可以看做是64种人生境遇或人事模型， 用来帮助人们 决策日常生活中所遭遇到的具体疑难。 易为君子谋， 愿你永远选择那些正确的选项去做。【说文解字】 “睽”字的初文 像一双眼睛注视着平准仪器 《说文》说其本义是“目不相听” 意思是两眼不能集中视力于一点 引申为违背、不合 作《周易》卦名 取乖离之义。这样子理解—— “睽”的造字图像源于古人平整土地时用眼睛通过十字水渠观察平准，有观察、揆度之义；人的两只眼睛不长在一块，不能交互接触，但可以测度水平，这一象被称为睽。 拓展：弓箭的发明——弦木为弧，剡木为矢，弧矢之利，以威天下，盖取诸睽。 意象：海上日出、眼睛左顾右盼……周易第38卦   睽卦(火泽睽) 离上兑下【卦辞】睽。小事吉。 （筮遇此卦，小事吉利。）小事吉是说处在睽的时候 事情已经乖离、不合 不应以忿疾之心强为之合 应当采取温和柔顺的办法 周旋委曲，慢慢解决问题。【彖辞】睽，火动而上，泽动而下。二女同居，其志不同行。说而丽乎明，柔进而上行，得中而应乎刚，是以小事吉。天地睽而其事同也，男女睽而其志通也，万物睽而其事类也。睽之时用大矣哉！孔夫子解释卦辞说 你看睽的上卦离火向上，下卦泽水往下 又或者离为中女，兑为少女 二女同居一室，各思其归 这就是睽了。但离火明丽，柔而上行、居中应刚 却是利于睽合 因为是柔的力量在起作用 所以叫小事吉放眼周遭，天地睽合才有万物萌生 男女睽合才有阴阳交感 万物睽合才有类群差别 睽的普遍意义及使用价值也很大呢【象辞】上火下泽，睽。君子以同而异。君子观睽之象 告诫说：以同而异 君子处世，要同中求异 保持自己的个性和特色 《论语》讲“和而不同” 也正是这个意思 君子心和然其所见各异，故曰不同 小人所好者同然各争利，故曰不和。【傅佩荣解】 时运：上下不通，以正处之。 财运：人弃我取，尚有小利。 家宅：迁避为宜；择而娶之。 身体：上火下湿，实在难治。 婚恋：双方必须真诚相待。否则，第三者极易介入，夫妻相疑则家破。 决策：处于矛盾、对应状态。必须注意以宽宏大度、平和、柔顺的态度对待人生。这样才能心平气和，柔而上进。认清合必有离，离必有合；同中有异，异中有同的道理。否则，刚极暴躁，明极生疑。暴疑皆可致命。【历史时空】 睽卦爻辞所描述的，其实是上古夏时代 太康失国后，遗孤少康的流亡之路 睽卦时空美丽而脆弱 脆弱的像孤儿一样 失去了依靠，手忙脚乱，接应不暇……【爻辞】（提示：由初而终、由下而上，我们古人用互文修辞，参互成文、含而见义，看似各说一事，实则互相呼应、阐发补充，说的是一件事。）♦ 初九。悔亡，丧马勿逐，自复。见恶人，无咎。 象曰：见恶人，以辟咎也。 （初九：孤身上路，没什么可懊悔的，丢了马也别去追，它自己会回来；碰见坏人，也不会有灾祸。 《象辞》说：遇见坏人没有灾祸，因为他消除了恶人的恶意。）哲学含义： 丧马，丢失的马。 逐，追寻。 恶人，指与自己敌对之人。初九位卑，在生活或工作中，有时会受到排斥和打击，无法上行。 此时不要去正面对立， 而要主动接近敌视自己的人，通过彼此沟通来解决问题 以避免因愈加对立带来更大的危害。 占得此爻者，如果与朋友发生争执，最终会和好如初。 后悔的事、不吉利的事以及灾难，也会自行消失。 切记主动去缓和与自己关系不好的、敌对的人，这样才对自己有利。 告诉自己：安静以俟，不急于求同，宽裕从容，不轻率立异。♦ 九二。遇主于巷，无咎。 象曰：遇主于巷，未失道也。 （九二：巷子里会遇见贵人，平安无事。 《象辞》说：小巷遇见对自己有帮助的人，这说明没有迷失道路。）哲学含义： 在小巷中碰到了居高位者，没有危险和灾难。类似于曲线救国的道理，做事宜曲不宜直。虽然这不合常规，但并不违背原则。出门时，偶然遇到了能帮助自己的人， 也可能在小巷子里遇到了主管的上司， 或者是在小巷子里碰到了生意。 说明九二爻没有失去主仆相合之道。♦ 六三。见舆曳，其牛掣。其人天且劓，无初有终。 象曰：见舆曳，位不当也；无初有终，遇刚也。 （六三：孤身上路，看见拉货的车，拉车牛很吃力，牛角一俯一仰；赶车人是一个被烙额割鼻的罪人。起初车子陷着不动，后来终于拉动了。 《象辞》说：看见罪人拉车，表明六三阴爻居阳位，所处不当，像人落入悲苦的境地。起初不顺，结局倒好，因为六三阴爻上进遇九四阳爻，像人得到强者的帮助。）哲学含义： 大车艰难行进，驾车牛受牵制无法前行，驾车人受刑罚历尽艰难，但最终会有美好的结局。 这一爻“无初有终”，说明做事宜深不宜浅。六三阴爻居刚位，又有上下两阳爻挡住去路，以致进退不得。 虽历尽艰难，但最终会有美好的结局， 原因在于六三有上九这一刚爻的正应。 虽举步维艰但最终会有贵人相助，而得以成功。 如果你遭到诽谤或在公开场合丢了脸， 你不要总认为是自己的错误，可能是遇到了心态扭曲之人， 这种事很快就会过去。♦ 九四。睽孤，遇元夫。交孚，厉无咎。 象曰：交孚无咎，志行也。 （九四：孤身一人啊，遇上一个大丈夫，有担当的人，以诚相待，情形一度危险，但终无灾祸。 《象辞》说：交相信任，必无灾难，说明其志得行，目的达到。）哲学含义： 孤，指孤单一人。 元，指开始；夫，指阳刚之君；元夫就是指初九一爻。 交孚，指以诚信相交。 意思是说，因心志与众人不合而陷入孤立境地，但正好遇到了一位充满阳刚的大丈夫，以诚信相交，虽有危险，但却能免去灾祸。交孚无咎，说明宜诚不宜虚。九四阳爻居阴位，不居中不得位， 且上下都是阴爻，陷入孤立之中， 全卦之中，能交往的只有初九这一阳爻， “交孚无咎”，志行也， 以诚信相交，虽有危险，但却能免去灾祸，就在于他们有着共同的志向和行动。 当你生活、工作陷入孤立无援之地步，多数人反对你的意见时， 你就要寻找志同道合的人，以诚心与其交往， 虽然彼此之间也有差异，但只要能求同存异， 就可以避免危险，没有灾祸。♦ 六五。悔亡，厥宗噬肤，往何咎。 象曰：厥宗噬肤，往有庆也。 （六五：没有悔恨。瞧见同族宗人在吃肉，孤单的旅人欣然结伴同行，一路平安无事。 《象辞》说：同族宗人在吃肉，前往，必有喜庆之事。）哲学含义： 厥，代词“其”。 宗，指宗族、同党。 噬，咬合、融合。 肤，外表的部分。 悔恨消失，其族人之间一起吃肉，前进路上还能有什么危害呢？ 启示道理是，处理人际关系上宜亲不宜疏。六五阴爻居刚位，失位， 但六五有三大优点优势：柔进、居中、应刚， 柔进，说明善良、柔顺；居中，说明行为适中，不偏激；应刚，说明能得贤人辅佐。 这样做不仅悔恨消失，而且会使得周围的人团结一致，有助于去做更大的事。 “厥宗噬肤”，一起吃肉，表明前进必然会有值得庆贺的事情。 因为大家捐弃前嫌，融洽地团结在一起，这样同心协力一起做事，容易成功。 占得此爻者，如果有一个人在等你，你应该大胆前去， 可能会与此人建立相互信任的亲密关系。♦ 上九。睽孤，见豕负涂，载鬼一车。先张之弧，后说之弧，匪寇婚媾。往遇雨则吉。 象曰：遇雨之吉，群疑亡也。 （上九：走投无路，看见一头猪满身泥污伏在路上，又遇上一辆大车，上面满载奇装异服的鬼方——异域——人。搭弓欲射又放下弓箭，原来这伙人不是强盗，而是来求婚的。婚礼照常行进，要是遇上一场雨就更吉利了。 《象辞》说：上九爻辞讲的旅人途遇婚媾之人，开始相互猜疑，几致动武，后来相安无事，照常旅行。这是因为双方疑惧消失了。）哲学含义： 豕，指猪。 涂，涂泥。 弧，弓箭。 说，同“脱”。 处在极其孤立的状态。恍惚间看见一头猪，背上涂满污泥；又看见一辆车，满载着怪模怪样的人。起先张弓欲射，后来放下了弓箭。原来不是强盗，而是迎亲队伍。认识清楚后前往，遇雨可获吉祥。 启示的道理是：宜信不宜疑。上九阳爻居阴位，处于孤立之中，出现幻觉，疑神疑鬼。 只有消除怀疑的心理，才能认清真相。 与人交往时，不应当怀疑对方，而应当相互信任。 这样去处理矛盾，才能收到阴阳合和的效果，就像天上阴阳相遇会下雨一样，肯定吉祥如意。 占得此爻者，在猜疑不定的情绪中，常常产生一些幻觉，以为有人要暗算你。 可是通过交往才发现，原来是值得信任之人。 与人交往时，要以信任为基础，不要疑神疑鬼，否则会发生危险或失误。

火泽睽卦详解感情 先凶后吉?

易经这本书，我们都听说过，但具体的内容，相信很少人了解。本期，小编要给大家推荐的火泽睽卦详解感情，其中的火泽睽卦就是易经这本书里的卦象。对易经有所好奇的小伙伴，快点进来看看吧。火泽睽卦详解感情火泽睽卦是什么火泽睽卦为六十四卦之一，第38卦。艮宫八卦第5位。本卦上离、下兑，阻碍不顺，容易犯小人，被朋友出卖。得此卦者，运气不佳，水火不容，相互矛盾，诸事难成。火泽睽卦详解运势：整体的运势是呈现增加趋势，万事都比较顺利，前途也很不错，可以获得贵人的帮助，这个时候比较适合诚信待人，可诸事顺畅，急进或忘形者，有破财之象。家运：家庭方面是比较幸福圆满的，但是切勿意气用事，否则有反。疾病：病情较轻，为肠胃，口腔之疾，并防泌尿生殖系统病变。胎孕：生贵子，求佛及家神则安，产妇需要再饮食上注意一下。子女：会获得很孝顺的子女。周转：可成。买卖：防口舌，勿过急，和顺交易有利。等人：有好消息且准时到。寻人：西方或西南方，不必急，目下其人已动，自回。失物：不能立即发现，很久才能找回。可能被埋在地下。是件会发声或震动的物件。外出：在准备充分的情况下，立即行动，不必再犹豫。考试：金榜题名。诉讼：宜柔不宜刚，因本欲欺他人，反伤自己。求事：顺利可成。改行：吉利。开业：开业正得其时，大吉大利。火泽睽卦详解感情先凶后吉。爱情或婚姻是不能强求的，因为它们都是两个人的事情。如果两个人缘分不够，那么即使强求也无济于事；但如果两个人有缘分，只需等待就可以喜结良缘。火泽睽卦说的正是两者的结合，所以是先凶后吉。之所以要分成两段来说，是因为本卦牵扯到两次恋情。第一次恋爱虽然付出了不少的心血，却以失败告终。在经过失恋的打击之后，第二次恋情却来得十分轻松，基本上是主动送上来的。火泽睽卦是吉还是凶火泽睽卦是一种不大吉利的艮卦，喻意着持卦的人进去运程并算不上好，所愿之事难以取得成功，最终的结果不尽如人意。拥有火泽睽卦的人到工作上的运程并不太好，她们想规定取的工作成效大部分不容易如她们得偿所愿，乃至在没多久后还会继续碰到一些工作阻拦，这个时候最好是的作法便是尽自身的本份，做自己的分内事，不必过多奢求太好的物品，工作中提升本人的专业能力，等候转运的机遇来临。火泽睽卦详解财运1、占财运：凶。财运不济，遇到事情很容易跟别人发生冲突，所以在赚钱方面会比较困难。2、占生意开张：凶。占卜到这个卦象的生意人不宜开张，观望一段时间再定。3、占股市：凶。股市行情不乐观，总是呈下跌的趋势。期望越高，失望越大。4、占买卖交易：凶。对于一些买卖事件，交易双方意见有分歧，可能会不欢而散，或者成本估算错误，损失惨重。以上有关于火泽睽卦详解感情的内容推荐，到这里就要跟大家说再见了，希望这些内容可以满足大家的好奇心。另外，易经虽然在生活中没啥科学依据证实，但是它是古人智慧的结晶，还是很有文化价值的，建议大家可以去了解一下。相关链接地风升卦详解感情 测男女关系大吉大利火水未济卦详解感情 周易火水未济卦详解水地比卦详解感情 水地比卦看男女关系怎么看测一测你的2023兔年运势和未来十年大运是好是坏？不知道如何挑选一个好日子？TA是你这一生对的人吗？2023年你会发大财吗？全方位解读你的事业天赋，扭转困局！点击在线咨询：adxqd/xz/

火泽睽卦详解

火卦的解释

指八卦中的离卦，其卦象为火，故称。《后汉书·郎顗传》：“今立春之后，火卦 用事 ，当温而寒，违反时节。”

词语分解

火的解释 火 ǒ 燃烧， 物质 燃烧时所发出的光和焰：火力。火烛。火源。火焰。烟火。火中取栗（喻为 别人 冒险出力，而自己吃亏上当，毫 无所 获）。 紧急：火速。十万火急。 指枪炮 * 等：火药。火炮。 发怒，怒气：火暴。火 卦的解释 卦 à 古代用来占卜的符号：八卦。占卦。变卦（借指已定的事情又改动）。卦辞。卦义。 部首 ：卜。