易经二十二卦解释婚烟,雷风恒卦详解感情

内容提要：

易经对婚姻的解释,易经看婚姻
易经关于婚姻的卦象,易经第十六卦问婚姻
易经第22卦是什么卦
易经讲婚姻的卦,婚姻不顺的日柱
艮上离下
易经第二十二卦怎么解?求婚姻,好心人帮解一下!

易经对婚姻的解释,易经看婚姻

提起对婚姻的解释，大家都知道，有人问看婚姻，另外，还有人想问周易算婚姻怎么算？你知道这是怎么回事？其实求解卦，关于婚姻，下面就一起来看看看婚姻，希望能够帮助到大家！

易经关于婚姻的卦象,易经第十六卦问婚姻

提起关于婚姻的卦象，大家都知道，有人问第十六卦问婚姻，另外，还有人想问周易八卦里代表婚姻的是哪个卦，你知道这是怎么回事？其实《》第四十一卦看婚姻情感！下面就一起来看看第十六卦问婚姻，希望能够帮助到大家！

关于婚姻的卦象

1、关于婚姻的卦象:第十六卦问婚姻

第十六卦：《豫卦》

豫：利建侯行师。哪些卦象显示婚姻吉利。

[白话]《豫卦》象征欢乐愉快：有利于建立诸侯的伟大功业，有利于出师南征北战。六十四卦婚姻的卦。

《象》曰：“雷出地奋，豫。先王以作乐崇德，殷荐之上帝，以配祖考。

[白话]《象辞》说：《豫卦》的卦象为坤（地）下震（雷）上，为地上响雷之表象。雷在地上轰鸣，使大地振奋起来，这就是大自然

愉快高兴的表现。上古明的君主，根据大自然欢乐愉快时雷鸣的情景创造了音乐，并用音乐来崇尚推广伟大的。他们以盛大周易姻缘卦象免费。

隆重的仪礼，把音乐献给天帝，并用它来自己的祖先。

初六，鸣豫，凶。说婚姻的卦。

[白话]初六，自鸣得意，高兴过了头，结果乐极生悲，必遭凶险。中关于爱情的卦辞。

《象》曰：初六，“鸣豫“，志穷凶也。

[白话]《象辞》说：《豫卦》的位（初六），“自鸣得意，高兴过了头“，说明它没有雄心壮志，志向容易满足。一满足，就得算婚姻的卦是什么卦。

意忘形，结果必遭凶险。

六二，介于石，不终日，贞吉。中与婚姻有关的卦。

[白话]六二，正直而不同流合污的品德坚如磐石，还不到时间，就明白了欢乐愉快的深刻道理，能守正必获吉祥。

《象》曰：“不终日，贞吉”，以中正也。

[白话]《象辞》说：“还不到时间，就明白了愉快欢乐的深刻道理，能守正必获吉祥”，这是因为能居中守正，在欢乐中既不过57卦看婚恋感情。

分，也不会不满足，因而吉祥。感情卦。

六三，盱豫悔；迟有悔。

[白话]六三，有谄媚奉承暗送秋波的手段取悦于上司，以求得自己的欢乐，这势必导致悔恨。如若执迷不悟，悔恨不及时，就会招致

更大的悔恨。

《象》曰：“盱豫有悔”，位不当也。

[白话]《象辞》说：“用谄媚奉承、暗送秋波的手段取悦于上司，以求得自己欢乐，这势必导致悔恨”，这是由于六三爻所处位置不

正的缘故。

九四，由豫，大有得；勿疑，朋盍簪。

[白话]九四，人们由于他而得到欢乐愉快，大有所获；毋庸置疑，朋友们会像头发汇聚于簪子一样，积聚在他周围。如果推算婚姻卦象。

《象》曰：“由豫，大有得”，志大行也。

《》第四十一卦看婚姻情感！

[白话]《象辞》说：“人们由于得到欢乐愉快，大有所获”，表明九四爻的阳刚之志，可以放手实现。临卦婚姻。

六五，贞疾，恒不死。里面讲婚姻是天注定的。

[白话]六五，国中出现了不少弊病，但仍能长时间地支持下去而不致灭亡。壬寅年有婚姻信息的八字。

《象》曰：六五“贞疾”，乘刚也；“恒不死”，中未亡也。

[白话]《象辞》说：《豫卦》的第五爻位（六五）指出，“国中出现了不少弊病”，但有刚强之臣辅佐，“仍能长时间地支持下去而

不致灭亡”，这是因为它居中，只要中庸，就会长时间地坚持下去而不致于灭亡。

上六，冥豫成，有渝无咎。

[白话]上六，已处在天昏地暗的局面之中，但却执迷不悟，仍沈溺于作乐之中，十分危险。但只要及时觉悟，改弦易辙，则可避生辰八字夫妻配对表。

免祸害。第二十二卦解爱情婚姻。

《象》曰：“冥豫”在上，何可长也？第八卦与婚姻。

[白话]《象辞》说：“已处在天昏地暗的局面之中，但却执迷不悟，仍沈溺于作乐之中”，并高高在上，不察下情，这样的欢乐

愉快怎能长久地呢

以上就是与第十六卦问婚姻相关内容，是关于第十六卦问婚姻的分享。看完关于婚姻的卦象后，希望这对大家有所帮助！

易经第22卦是什么卦

《易经》第二十二卦：山火贲贲：亨。小利有所往。彖曰：贲，亨﹔柔来而文刚，故亨。分刚上而文柔，故小利有攸往。天文也，文明以止，人文也。观乎天文，以察时变﹔观乎人文，以化成天下。象曰：山下有火，贲﹔君子以明庶政，无敢折狱。初九：贲其趾，舍车而徒。象曰：舍车而徒，义弗乘也。六二：贲其须。象曰：贲其须，与上兴也。九三：贲如濡如，永贞吉。象曰：永贞之吉，终莫之陵也。六四：贲如皤如，白马翰如，匪寇婚媾。象曰：六四，当位疑也。匪寇婚媾，终无尤也。六五：贲于丘园，束帛戋戋，吝，终吉。象曰：六五之吉，有喜也。上九：白贲，无咎。象曰：白贲无咎，上得志也。预测：贲：表美丽得外表装饰。主小凶象。「金玉其外、败絮其中」最佳解释。经过有心修饰、伪装的外表或事情，事业投资、感情皆不宜。慎防有心的小人、伪君子。特性：重精神，轻物质，有艺术文学专才，感情敏锐，追求理想。在情爱上，易留下刻骨的回忆。解释：表面好看、里表不一。运势：卦象是象征其人外表好看，内在空虚，因此，必须充实自己，凡事深思远虑，与人和睦相处，能获得意外利益。切忌因小失大，更无须为了掩饰外观而造成不必要的损失。凡事踏实，按部就班为是。爱情：不可自视太高，也勿把对方及自己都估计太过，须知华丽的外表并不能决胜负，宜相诚以对，若自视太高反不得所爱。宜慎。家运：外美内虚而不为外人所知，应即时整顿家庭经济，使其安稳、充实，更须安份自持，莫以虚浮来掩饰空虚。踏实为上策。胎孕：孕有不安之象。子女：子女身体虚弱，美丽而得人缘。周转：不宜大，小调尚可。买卖：有贵人，速决有利。疾病：为假象之病症。概与心病、心理、情绪有关系。等人：会来。但远方者不来。寻人：已在东北或南方亲友家，可寻。失物：东北或南方，可寻。旅行：可。宜近不宜远。讼词纠纷：有贵人和解，宜速解决，拖延不利。求事求职：条件勿太苛求，可成。考试：不理想。但人家以为你读得不错。改行宜，但勿夸大或太过。开业者吉利之象。

易经讲婚姻的卦,婚姻不顺的日柱

讲婚姻的卦《》中有两个专门讲感情的卦——咸卦和恒卦。咸卦讲的是两个人如何相互爱慕，终成眷属；恒卦是结了婚以后，如何长相厮守，有始有终。所以咸恒两卦讲的就是从恋爱一直到结婚，建立家庭并长久维持下去的过程。今天跟大家分享，“七夕之卦”的第2个婚姻之卦——恒卦。咸卦是《》的第31卦，恒卦是第32卦。恒卦紧接着咸卦而来，《杂卦传》说：咸，速也。恒，久也。告诉我们，要么不结婚，要结婚就要做好过一辈子的打算。我们用来讲，就是少年夫妻老来伴。恒是需要培养的，因为人要有恒心，真的很难。那如何才能做到有始有终的“恒”呢? 有变化，才能恒久长期以来，我们对“恒”存在一个很严重的错误认知，就是要很稳，不能动，不能变，才叫恒。这种理解是不对的。恒卦的卦辞：恒，亨，无咎，利贞，利有攸往。怎么才能亨呢？就是要变通，随时做出合理的改变。那是不是一亨通，就无咎了？不一定。 “无咎”，就是要真诚无妄，要安定，才能够老而弥坚。这个老而弥坚是很难做到的。雷风恒，上卦雷是动的，下卦风也是动的，告诉我们结婚不是要过那种很“稳”的生活，不能有什么变动，而是恰恰要有所变动，才能达到恒久。因为没有变化，大家就会厌倦，一旦厌倦，就不可能恒久。所以夫妻致恒之道就是要有所变，有所不变。人是会变的，感情也是一样。然而现在的我们，只看到变，却忘记了不变。能动不能静，而且还是乱动，自己既没有智慧去处理事情，又怨天尤人，感觉整个都不对。其实都是自己的问题。所以我们自己的错误观念要知道调整。我们中国人的处事原则是持经达变。不能变的原则要坚持，除此之外，要彼此包容，不管遭遇到什么问题，都要共同面对，这样才能长久。那么，夫妻之间的原则是什么？我常常跟年轻人说，要想婚姻长久，一辈子不离婚，只要有一个观念就好了，就是连离婚的观念都没有。这就是不可以改变的原则，但是其他的要随时改变。我可以很清楚地告诉大家，脑海里有离婚观念的人迟早会离，脑海里没有离婚观念的人，就是吵翻天都绝对不会离。这是最根本的原则。切忌没事找事没有谁的婚姻生活一帆风顺，夫妻就是要化解危难的，为什么？因为像咸卦一样，整个恒卦的卦象也了坎卦。感情里，千万不要没事找事。但是有事了，也不要去逃避，要相互帮助，共同面对。现在年轻人不懂这套，尤其是女生，动不动就问男生你爱我吗，老问人家这个干吗？那他一定被迫说：我爱你。然后又问爱多久，他就说爱到海枯石烂…… 这永远不是事实，因为谁也没有能力保证什么，说不定第二天就变心了。女生也根本不能问人家爱不爱你，因为对他有怀疑，才会这样问，若是没有怀疑，还问什么呢？再说，你想让对方怎么回答呢？如果对方正好趁这个机会说“我已经不爱你了”，那不是自讨苦吃？这些都叫做没事找事。夫妻之间要相互信任，相互尊重。我们中国人常说相敬如宾，不是说我对你很客气，你也对我很客气，那跟客人一样，还算什么夫妻呢？相敬如宾是彼此关心，如宾是真正把对方当做重要的客人。客人到你家，你会问他要喝什么吗？你这样问就表示不把他当一回事。客人来，你拿出他最喜欢的东西给他就行了，还用问吗？可见，现在很多人都是有口无心。丈夫下班刚回家，妻子就问今天怎么样。他心里会想：我今天已经很累了，你还要跟我说话，是想把我累死吗？然后丈夫就不说话、不理她。妻子又说：神气什么，不就是上了天班吗？这样你来我往的，难免挑起家庭大战。我们所做的事情经常就是这样。其实夫妻之间会有矛盾、闹婚变，两个人都有责任，而不只是一方的过错。因为我们平常没有这种恒的修养，既然现在知道了，就要去改变。坚定共同的目标结婚之后就组成一个家庭，一个家庭要想持久，夫妻之间一定要有共同的目标，就是坚定一直走下去的信念，这叫“利有攸往”。往穷的方向去，穷有穷的快乐；往富的方向去，富有富的快乐。这叫随遇而安，不能说我只能过好日子，不能过坏日子。其实夫妻没有共同穷困过，真的不晓得什么叫真情。虽说贫贱夫妻百事哀，可是在贫穷的日子里，两个人互相扶持、互相鼓励，会感觉到一辈子的关系，就是在这种情况之下奠定的。《》经常讲终始，但很少讲始终。因为始只有一次，过去了大家就都忘光光了。当年在结婚典礼上是怎么承诺的，有多少人还记得呢？我们比较了解的是终，现在两个人没有话说，看着就生气，谁也不会想到当初那个原始的、甜蜜的、无话不谈的蜜月期。这样终了，以后会不会始呢？不会，因为那不合乎自然。夫妻之间没有不吵架的，但是，当两个人吵架闹矛盾的时候，可以回想一下当初结婚的那一幕是人家导演的，是做给别人看的，还是出乎内心的？如果是真心的话，怎么会变成今天这样子呢？这样想的话，整个状况就会有所改变。牢记四个原则我们总结一下，恒卦告诉我们，实现恒久有四个原则。之一个，要刚上柔下，各得其位，才能持久。中国人常讲父严母慈。任何家庭，只要妈爸爸厉害，整个家庭的家风就扭曲掉了。爸爸天天在家里畏畏缩缩的，儿子也会学爸爸，将来跟他一样，然后女儿就觉得自己以后也要像妈妈一样帮助养家。这样不但自己乱，而且下一代也会乱，一直乱下去。所以，一定要各得其位，各司其职，才能持久。第二个，风雷要互相帮助。好像水和鱼一样，彼此要相应，才有其乐融融的可能。否则只是相安无事，为了维持这个恒久，感觉自己牺牲很大，很多事情明明不愿意，却不得不为了顾全大局而委屈自己，那是没有意义的。第三个，要彼此和乐。夫妻二人要感觉到这样下去对大家都好，才有意思。任何一方感觉到很委屈，那就像风雷不相与一样糟糕。我遇到过这样一件事情。一位先生过了70岁生日，跟太太讲：我尽力在维持我们婚姻的恒长，但是现在要跟你离婚了。太太吓一跳：平时不是很好，为什么离婚呢？他说：你不知道，我一直忍耐你，忍耐了几十年，该告一段落了。这绝不是好的结局。第四个，巽而能动。家里面到底谁做主，我觉得现在可以商量，而不是像以前那样一定要男的做主，女的服从。我们现在不把它叫主从，因为主从太刻板，太僵硬。我们把它改成主伴，你做主，我陪伴。其实更好的办法还是某些事情先生做主，太太陪伴，某些事情太太做主，先生陪伴。两个人相互商量，共同为同一个目标努力就好了。总而言之，恒卦告诉我们的婚姻密码，就是夫妻在互动的动态中找到平衡点。随时发现问题，随时解决问题，才能实现有始有终，少年夫妻老来伴的结局。以上就是与讲婚姻的卦相关内容，是关于婚姻的分享。看完婚姻不顺的日柱后，希望这对大家有所帮助！

艮上离下

《易经》第二十二卦贲山火贲艮上离下婚姻嗑者合也。物不可以苟合而已，故受之以贲；嗑是合的意思,万物都不可以苟且求合,所以接着是贲卦庄重审美以德服人 22、贲卦山火贲《贲》（下离上艮）第二十二君子察时成天下，文明盛世典狱罢；修饰脚趾走徒步，梳理胡须受造化。光泽柔润常守正，阴居当位聘婚嫁；饰山修圃有吉庆，亨通无碍往无诈。【原文】贲bì。亨。小利有攸往。【译文】贲卦：通达。有所往则有小利。贲，饰也，文饰之貌。贲卦象征文饰之意，有实质的事物，再加以必要的文饰，则文质彬彬，可致亨通。惟文饰之道乃在衬托事物的本质，过分的文饰则有害于其本质，故能以阴柔的方式行其文饰，适当的衬托阳刚的本质，是有利于从事的。本卦阴阳相杂则有文，称为斑称为文饰。古代传称龟三足就称为“贲”。卦象内为“离”，占动物为‘龟’，另占数字为‘三’；外卦“艮”，占人事为“守静”亦有龟行之象。而3、4、5互为“震”，占身体为‘足’，占数字为‘三’；正应龟三足之数。所以本卦的爻辞，皆是以龟色、形、象来喻示吉凶。 “亨”是称谓六二爻，居中为内离的主爻，按易理“离”为夏所以称为“亨”。这一卦主要是讲文饰之道。初爻不乘非“义”之车，安步徐行，喻不尚华饰；六二上承九三，以柔文刚，喻文而附质；九三下比六二，相饰相润，互成其文，但处下卦之终，须永久守持方吉； *** 以白为饰，纯洁淡美，又下应初阳，故不须疑虑，往必有得；六五上比阳刚，质朴柔美，犹礼薄而意厚，持中而成君子之交；上九下亲六五，素白无华，不劳文饰，归趣本真，自然为美。可见文饰之道：一是刚柔相杂而成文，二是不慕华丽而尚质。 “质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子”《论语》质朴胜过了文饰就会粗野，文饰胜过了质朴就会虚浮，质朴和文饰比例恰当，然后才可以成为君子。人类原始的本性DD质DD是比较直爽的，我们看一个小孩子所表露的动作，纵然打破了东西，做错了事，他那个样子都蛮可爱的，因为他没有加上后天的颜色，还是人性的本质。假使人长大了，都还是这样，好不好呢？且看我们流传的一两则哲学性的笑话，供给大家做研究性的参考。还是老虎可爱有一个老和尚，收养了一个很小的孤儿，才两三岁就带到山上。关着门不使他与外界任何人接触，也不教他任何事，到抚养成人了，有一次老和尚下山去，一个朋友来访，问这个小和尚，师父哪里去了？这个小孩傻傻地说师父下山了。来客奇怪地问，你是他的徒弟，怎么什么事都不会？小和尚说，什么叫做“会”呢？客人就教他见了人，要怎么讲礼，要怎样讲话，师父回来时应该怎样对师父行礼。客人把这许多事都教给了小和尚，这小和尚已经是二十多岁的青年了，越学越会。客人没等他师父回来就先离开了，等到师父回来时，小和尚到山门外老远去迎接，行礼问好。师父看见，奇怪极了，问起这一套举动是哪里学来的。小和尚说出经过，这个师父气坏了，找到那位朋友大吵一顿。他说我二十多年来，不让他染污上任何是非善恶的东西，保留一副人性原本的清白。结果给你这一搞就搞坏了，我二十几年来的心血白费了。我们听了这个故事，其中所包括的内涵很多，不妨从各方面去理解。第二个故事大家都知道的，一个老和尚也是这样收了一个小孩。到了二十几岁，要带他下山，但很为他担心。就告诉他，你没有到人世间看过，现在我带你去。在城市中很热闹，五花八门，不过什么都不必怕，只有一个东西DD老虎，你要注意，那是会吃人的。小和尚问老虎是什么样子，老和尚就把女人的样子告诉他，说这就是老虎。老和尚带他走了一趟，回到山上以后问徒弟，到了闹市里最喜欢......>> 哪位解易经卦高手帮我解个卦：占工作调动，第22卦_贲卦_山火贲_艮上离下_上艮下离遇山为止，无法顺利调动。《易经》第二十二卦贲山火贲艮上离下问事业求大师解卦公历时间：2012年7月20日20时8分丁未月壬午日艮宫：山火贲　离宫：离为火（六冲）六神　伏神【本卦】　【变卦】白虎 {{{{{　官鬼丙寅木　 {{{{{　父母己巳火　世蛇　 {{　{{　妻财丙子水　{　{{　兄弟己未土勾陈　 {{　{{　兄弟丙戌土　应× {{{{{　子孙己酉金朱雀　子孙丙申金　{{{{{　妻财己亥水　 {{{{{　妻财己亥水　应青龙　父母丙午火　{{　{{　兄弟己丑土　{{　{{　兄弟己丑土玄武　{{{{{　官鬼己卯木　世　{{{{{　官鬼己卯木分析： 1、内卦官鬼卯木世爻为当前的工作，月墓日休，说明工作不好；父母午火伏于兄爻丑土之下，值日又居卦气较旺之离宫，说明当前的单位还是一个不错的单位； 2、应爻戌土为朋友，居旺气之艮宫，处土旺之月令，得日建之生，可以说是春风得意，戌化子孙酉金来冲世爻卯木，是朋友来劝说自己换工作； 3、子孙酉金为口，主说，旬空，是朋友说空话； 4、外卦官鬼寅木是要找的工作，一样月墓日休，又居旺气之艮宫，不是好工作；五爻子水代表要找的工作工资收入，子水不得月令，被日冲暗动生官鬼寅木，工资一样不高。上艮下离是什么卦？山火贲卦像：上艮下离贲卦，山下有火，万物披其光彩，装饰、修饰，美，收拾，礼仪，迎婚，求婚。祭奠，有令人愉快的事发生，喜庆，子孙旺昌，田园富盛，有横财。火山。良为体大吉，离为体泄气失脱破耗。测数顶多为三，利小子。心血瘤、血液循环不畅，心肌梗阻（梗塞）。 qun 希望你能满意。在这里期待你的满意。祝你开心快乐 9267854 《易经》第二十二卦贲山火贲艮上离下 5分山天大畜变山火贲第2爻动山下有天、说明你学有所成、但你离开之后必然有所失去、主卦体生用变卦山火贲体用为用生体、表示这次的离去之后对你还是有利的、你的工作应该关于土地的吧、还是要防患与未然、夏季离开比较对你有利、请采纳。求解卦问姻缘山火贲艮上离下变山雷颐艮上震下 10分从卦的大象来看：山雷颐艮上震下，阴气夹在两阳之间，艮为止变坎水陷一阴气升在阳气之上，主有一女子从暗处转为明处，并压住男子，感情陷入困境财爻持世是好事，可惜父兄同动，官爻伏藏，两个人指定没有结果。尤其是男人，关键时刻指定给不了你帮助的离上艮下是什么意思艮 gèn 部首笔画部首:艮部外笔画:0 总笔画:6 五笔86:VEI 五笔98:VNGY 仓颉:AV 笔顺编号:511534 四角号码:77732 Unicode:CJK 统一汉字 U 826E 基本字义 1. 八卦之一，代表山。 2. 古代指时辰：“若依然葬书，多用乾、～二时，并是近半夜，此即文与礼违。” 3. 指东北方：～维。 4. 姓。详细字义〈名〉 1. 八卦之一,代表山 [mountain,a diagram of the Eight Diagrams]。如:艮岳(山名。在今河南开封城内东北隅;宋徽宗政和年间在汴京东北隅堆土为山,广集天下奇花异石、珍禽怪兽、佳果文竹于此处) 2. 方位名。东北方 [north east]。如:艮方(东北方);艮岑(位于东北方的高山);艮背(东北隅。背,通“北”。北方);艮域(东北地区) 3. 姓 1. 止;静止 [still;stop] 泉可艮,九天之上,九天之下,何所不艮?――清・恽敬《艮泉图咏记》 2. 坚固;坚硬 [solid;hard] 艮,坚也。――《广雅》 3. 艰难 [difficulty] 象艮有守。――《太玄・守》 4. 另见 gěn 艮 gěn 详细字义〈形〉 1. 指食物不易咬动或嚼烂 [(of food) tough]。如:花生米艮了 2. 〈方〉∶[人]坦率直言 [blunt]。如:这个人真艮 3. 〈方〉∶言语率直无曲折 [straightforward]。如:他说的话太艮 4. [衣服] 朴素 [simple]。如:他穿的衣特艮 5. 不松脆 [stiff]。如:艮萝卜 6. 另见 gèn 上离下艮什么意思？上离下艮是六十四卦里的旅卦，离和艮都是八纯卦之一，八纯卦相叠，成为六十四卦，当离为火为上卦，艮为山为下卦时，就合成为火山旅卦。