寺庙的师傅能看到前世,前世出家人的特征

我朋友说寺庙大师说他的前世今生,想问一下可信吗

可信。转给你看一段净空老法师的开示：我们听到有人在念佛，或者是自己在念佛，听到阿弥陀佛这个音声，心里面忧虑、妄想、烦恼就消除了，就起了慈悲心、清净心。我们一心在缘佛号，心中生欢喜心，非常地欢喜，有时甚至会欢喜到手舞足蹈。有些人听到佛号，寒毛直竖起来，这是一种现象；另外一种现象是，一听到佛号就哭，痛哭流涕。这两种现象都是感动而生的，怎么会感动？他前世学过净土法门，临命终时一个妄想耽误了，没有往生；这一次遇到了，很受感动，就有这个现象现前。这个感动是他心有所感，他自己也不晓得什么缘故，为什么？过去生中的事情他忘掉了，虽然忘掉，他阿赖耶识里面有种子，所以一有这个缘，他种子起现行，是这样一个冲动，才有这样的现象。所以，这个现象是好现象，不是坏现象！但是值得注意的是，这个现象要是常常有，那就着魔了。最初接触的时候，最初听到佛号的时候，有个几次没有关系，这就是经上所讲的，他不是普通人，他过去曾经修过这个法门。如果每一次都是这样的，那就是《楞严经》上讲的魔附身。《楞严经》里头有欢喜魔、有悲魔，欢喜魔就现这个欢喜踊跃，悲魔就天天痛哭流涕。听到佛号就这样，那就真的叫着魔了；如果不是经常有，那就不是着魔。最初接触会有这个感动，到以后没有了，有人感到奇怪，“是不是自己退心了？从前有感应，现在怎么没有感应”，其实这是正常的现象。感应只能有个一、二次，不能很多，这是自己阿赖耶识里面种子现前。另外一种就是佛力的加持，帮助你善根发现。有善根的人要没有缘的触动，很难发现。初学佛的人见到光、闻到异香、见到瑞相，他触动了、他真的相信了，这都是外面的缘，是佛菩萨加持，帮助他启发信心。他真的相信了，以后这个境界就没有了，不是退心。这是我们必须要辨别清楚的！

听佛经歌会怕的人前世是什么?

阿弥陀佛。前世在三恶道。

佛看到一个人能不能看到他的前世

我嚼人舌根大概说一下。先问一下问题：你能回忆起前十天发生的事吗？能，大部分人都能。你能回忆起前十个月发生的事吗？有一些人还能记得。你能回忆起前十年发生的事吗？能清楚记得的了了无几。人的神识在入胎之前，知道前世，一入胎，就迷了，忘了，称为“隔阴之迷”。原因是怀胎十月，胎儿在母腹中就像是在地狱中，称为“胎狱”，母亲喝一口凉水就是在寒冰地狱，喝一口热水，就是在大火地狱，如果母亲再发脾气，吃不好的东西等等，对胎儿来说无比的痛苦，十月中把前世的记忆磨得一干二净。你过了一段时间就忘记以前的事情了，何况在胎中受那么大的苦呢！这就是人生下来记不起前世的原因。喝孟婆汤只是一种民间的传说，不是真的。只有八地以上的菩萨入胎出胎才不迷，八地以下的菩萨那么高的定功尚且有“隔阴之迷”，何况我们没有定力的凡夫呢!只有极少数人，修行定力很高或者由于某些缘分，生下来能记起前世，只是少数，大部分人都记不住的。记不住并不代表消失，如果修行定功很高，达到一定的程度，是可以回忆起前世的。另一个问题就是佛为什么不让人回忆起前世？问这个问题是把佛当成主宰世界的神了，不是这样的。佛不承认有主宰世界的神。众生自己迷惑颠倒造业，自已受报受轮回，皆是众生自作自受，与老天没有关系，与佛没有关系。佛是众生中的某一个人，觉悟了，觉悟到了宇宙的真相，人生的真相，轮回的真相，成佛了，然后他就把这个真相告诉众生，并告诉众生脱离轮回和痛苦的方法，众生按这个方法去修行就能解脱。方法佛告诉你了，如果你不去做，佛是没有办法救你的，一切皆是众生自修自度，佛只是给你指明方向和方法。宇宙的规律就是这样的，佛不能改变，佛不能改因果。佛是发现者，不是制造者。所以佛没有办法让你入胎不迷。另外，即使是知道了前世，对你也不一定要有好处。今世你已经放不下了，你还想把前世背在身上吗？相信佛的话老实修行就对了。等你到了极乐世界，无量劫的前世你都能知道。好好修行吧！

我一进寺庙里,看见许多大佛,我心里就会很害怕,我平时挺尊重佛教的,还放...

不是啊。有一种害怕叫做敬畏，你这是敬畏一种信仰的原始表现。你与佛已经结下不解之缘！！！

那些说禅定看到前世的人是说谎吗

当然并不是说，定境中能看到的都是幻象。

高僧大德能看出人的前世吗?

按照佛法的理论是可以做到的，但是这个人一定是真正的成就人。所谓他心自在通、宿命通、天眼通、天耳通、神足通、漏尽通，这在佛法理论上就叫做六种神通。证道者是有这个能力的，因为他找到了万事万物的那个本体功能。但是有一个关键就是，我们看不出来谁是真正成就的人啊，呵呵，这就麻烦了，麻烦的就是我们可能会上当喽。顺便祝楼主一切如意吧