好听上口的国学馆名字,国学馆起名

古代学堂有什么名字

古代学堂有：私塾、书院、国子监等教育机构。每种教育机构的职能不同，招收的学生也不同。

一、私塾

私塾是我国古代社会一种开设于家庭、宗族或乡村内部的民间幼儿教育机构。它是旧时私人所办的学校，以儒家思想为中心，它是私学的重要组成部分。

私塾是私学的一种，清代地方儒学有名无实，青少年真正读书受教育的场所，除义学外，一般都在地方或私人所办的学塾里。因此清代学塾发达，遍布城乡。

以经费来源区分，一为富贵之家聘师在家教读子弟，称坐馆或家塾；二为地方(村)、宗族捐助钱财、学田，聘师设塾以教贫寒子弟，称村塾、族塾(宗塾)；三为塾师私人设馆收费教授生徒的，称门馆、教馆、学馆、书屋或私塾。

塾师多为落第秀才或老童生，学生入学年龄不限。自五六岁至二十岁左右的都有，其中以十二三岁以下的居多。学生少则一二人，多则可达三四十人。

私塾产生于春秋时期，作为私学的一种，在漫长的封建社会，除秦朝曾短暂停废外，2000余年延绵不衰，作为人才培养的摇篮，它与官学相辅相成，并驾齐驱，共同为传递中华传统文化，培养人才，勤苦耕耘，不懈奋斗，做出了不可磨灭的贡献。

二、书院

书院是中国古代民间教育机构。开始只是地方教育组织，最早出现在唐朝，正式的教育制度则是由朱熹创立，发展于宋代。当时，由富商、学者自行筹款，于山林僻静之处建学舍，或置学田收租，以充经费。

宋代，著名的书院有河南商丘的应天书院、湖南长沙的岳麓书院、江西庐山的白鹿洞书院、河南登封太室山的嵩阳书院、湖南衡阳石鼓山的石鼓书院、江西上饶的鹅湖书院。粤秀书院是康熙四十九年清廷御批的官办学院，为清代四大书院之首。

书院大多是自筹经费，建造校舍。教学采取自学、共同讲习和教师指导相结合的形式进行，以自学为主。它的特点就是为了教育、培养人的学问和德性，而不是为了应试获取功名。

明代书院发展到一千两百多所，但其中有些是官办书院。一些私立书院自由讲学，抨击时弊，成为思想舆论和活动场所。最著名的有江苏无锡东林书院。明朝统制阶级曾先后4次毁禁书院，然而书院有着顽强的生命力，多次毁而不绝，在严酷的压迫下，书院师生宁死不屈。东林书院的对联写道：“风声雨声读书声，声声入耳；家事国事天下事，事事关心。”

清代书院达2000余所，但官学化也达到了极点，大部分书院与官学无异，如张之洞在武昌建立的两湖书院、广州越秀书院等等。到了光绪二十七年（1901年）诏令各省的书院改为大学堂，各府、厅、直隶州的书院改为中学堂，各州县的书院改为小学堂。至此，书院退出了历史舞台。

三、国子监

国子监是元、明、清三代国家设立的最高学府和教育行政管理机构，又称“太学”“国学”。

古代在国子监读书的学生称为“监生”。国子监不仅接纳全国各族学生，还接待外国留学生，为培养国内各民族人才，促进中外文化交流，曾起到积极的作用。

国子学或国子监，是在中国古代封建社会的教育管理机关和最高学府，其具备了两种功能，一是国家管理机关的功能，二是国家最高学府的功能。国子学的设立相对于“太学”而言，除了是国家传授经义的最高学府外，更多的承担了国家教育管理的职能；但同时，国子监与太学也可互称，经常用太学来指代国子监。

“国子监”出现后，“学”与“监”不同的含义说明了二者在承担两种功能上的不同分工，“学”是传授知识，指向教育和最高学府的功能；“监”是督查监管，指向国家教育管理的功能。

明国子监学习《四书》《五经》，兼习《性理大全》以及律令、书数等，此外，国子监对教职员的职务、待遇及对监生的管理、待遇等方面，都有十分明确的规定。

扩展资料

一、国子监职务设置：

祭酒一人，从三品；司业二人，从四品下。掌儒学训导之政，总国子、太学、广文、四门、律、书、算凡七学。丞一人，从六品下，掌判监事。每岁，七学生业成，与司业、祭酒莅试，登第者上于礼部。主簿一人，从七品下。掌印，句督监事。

二、国子学职务设置：

博士五人，正五品上。掌教三品以上及国公子孙、从二品以上曾孙为生者。助教五人，从六品上。掌佐博士分经教授。直讲四人，掌佐博士、助教以经术讲授。五经博士各二人，正五品上。掌以其经之学教国子。《周易》、《尚书》、《毛诗》、《左氏春秋》、《礼记》为五经，《论语》、《孝经》、《尔雅》不立学官，附中经而已。

三、太学职务设置：

博士六人，正六品上；助教六人，从七品上。掌教五品以上及郡县公子孙、从三品曾孙为生者，五分其经以为业，每经百人。有学生七十人，典学四人，掌固六人，东都学生十五人。

四、广文馆职务设置：

博士四人，助教二人。掌领国子学生业进士者。有学生六十人，东都十人。天宝九载，置广文馆，有知进士助教，后罢知进士之名。

五、四门馆职务设置：

博士六人，正七品上；助教六人，从八品上；直讲四人。掌教七品以上、侯伯子男子为生及庶人子为俊士生者。有学生三百人，典学四人，掌固六人；东都学生五十人。

六、律学职务设置：

博士三人，从八品下；助教一人，从九品下。掌教八品以下及庶人子为生者。律令为颛业，兼习格式法例。隋，律学隶大理寺，博士八人。武德初，隶国子监，寻废；贞观六年复置，显庆三年又废，以博士以下隶大理寺；龙朔二年复置。有学生二十人，典学二人。元和初，东都置学生五人。

七、书学职务设置：

博士二人，从九品下；助教一人。掌教八品以下及庶人子为生者。石经、《说文》、《字林》为颛业，兼习余书。武德初，废书学，贞观二年复置，显庆三年又废，以博士以下隶秘书省，龙朔二年复。有学生十人，典学二人，东都学生三人。

八、算学职务设置：

博士二人，从九品下；助教一人，掌教八品以下及庶人子为生者。

参考资料来源：

百度百科-私塾

百度百科-义学

百度百科-书院 （传统教育机构）

百度百科-国子监 （元明清时期教育机构）

百度百科-翰林院

国学经典大气取名有哪些?

内容如下：

1、蓁蓁

2、燕飞。

3、淑慎。

4、惠然。

5、静姝。

6、炜彤。

7、洵美。

8、邦媛。

9、灵雨。

10、琇莹。

11、美盼。

12、佩玉。

13、琼琚。

14、陶陶。

15、佩玖。

16、静好。

17、舜华、

18、子佩。

19、婉如。

20、琼华。

21、美清。

22、清猗。

23、文茵。

24、湄。

25、渥丹。

26、美淑。

国学文化取名

国学文化取名 国学文化取名，在我们生活当中，相信很多小伙伴都希望自己的名字好听，因此很多人在取名字这方面都会很注重，因为名字毕竟是你一生都在使用的一件东西，下面我整理了国学文化取名。 国学文化取名1 一、论语里好听的女孩名字解析 【安之】 该名字取自《论语·季氏篇》：既来之，则安之。其中安字用于女孩名时，意指文静、吉祥、幸福安逸等意思；而之字在这里也有善良的含义，而且还含有坚持、莫逆之交等好寓意。 【侃如】 该名字出自《论语》：“与下大夫言，侃侃如也。”是非常儒雅、大气的一个好名字，非常的有书香气息；侃字有能说会道之意，希望女孩以后成为一个才能出众的人，如字则是代表端庄、文静、美好。 【有言】 有言一名出自《论语》：“有德者必有言，有言者不必有德。”这句话体现了孔子重视道德的中心思想，其表达的意思是有德行的人不一定讲道理，会讲道理的人不一定有德行。所以孔子认为，人的德行和言语之间有相一致的一面。此名寓意女孩成为一个品德高尚、品行良好的人。 【亦可】 亦可这个名字提取自《论语》：“居敬而行简，以临其民，不亦可乎。”是非常简单却又很好听的一个名字，表达出父母希望其简简单单、快乐无忧的美好愿望；该名字中的亦字主要是起强调可字的作用。 【以安】 以安的读音为yǐ、ān，出自《论语·宪问第十四》：修己以安人。以字用来给女孩取名非常美好有韵味，而且两字的读音搭配也很好听；安字表示安定、平安、吉祥等寓意，该名字不仅音律优美，寓意也非常吉祥。 二、怎么从论语中起好听的名字 01、参考论语中经典的语句 对于给宝宝起名字，中国一直有“男楚辞，女诗经；文论语，武周易”这样的.说法，所以从《论语》中用经典的语句来为女孩起名字，在今日看来仍然不失新鲜，用得好可使人平添一股独特的书卷气。 02、引用论语中的典故起名 典故其名通俗的讲就是用古代文献中一句有意义的话，从中挑选一、二个字来命名；像《论语》中就有很多著名的典故，父母们可以从中参阅。 03、旁征博引取名 在给宝宝取名的时候很多父母并不会局限于《论语》起名这一个方法，更多的还是会用到一些古诗文，这是我们传统文化的精辟，也可两者结合起来取名，也不失为一个有内涵又好听的好名字。 三、论语中寓意好又好听的女孩名字 01、佳晔 夏萱 美娅 禹彤 02、彤华 亦婷 明梦 芳蓓 03、雪菲 奕凤 佳宁 松妍 04、欣源 灵倩 姣瑾 佩宁 05、莉涛 思佳 雯萱 永怡 06、亭清 云菲 义歆 奕然 07、婷方 沛玲 晓懿 子琳 08、姝慧 华馨 璐瑶 思琦 09、卓尔 棋思 晨静 津媛 10、佳涵 佳雪 泓瑾 敏轩 11、敏蕾 怡熹 雪妮 梦颖 12、子义 丽娇 婉玉 芷菡 13、艺昕 姝巧 雅欣 星文 14、佩妤 一妉 雯萱 思燕 国学文化取名2 【澜清】 取清澈如水的释义，出自《梁书·刘遵传》：“其孝友淳深，立身贞固，内含玉润，外表澜清”，形容男孩子很标志，而且名字富有诗意，出处也是极好，很显才华，用作男孩名喻指他一表人才，透露着一股书香气质，很吸引人哦。 【若昀】 若字其实没有太多释义，只是一个人称代词，但是昀字是很能突显文化底蕴的一个字，本意是日光，有希望的意思，大家都知道纪晓岚，但是他也成为纪昀，很有典故了吧，同名的就有男明星张若昀，如我释义所说，是一个很阳光的人，让人有安全感，给人带来希望。 【余生】 哇，我真的为这个名字疯狂打call啊，大家肯定不陌生，没错就是《往后余生》这首歌啦，不过更重要的意义我是取自苏武《临江仙》“江海寄余生”哦，真的是非常文雅有才华啊，而且这的是非常容易戳中女孩的小心思哦，以后找女朋友第一步就成功啦。 【含光】 相信很多看过《明日之子》的朋友都知道，里面有一个非常有才华的男孩子叫许含光，名字是不是非常优美，还充满诗意而且自己也有才华，并且名字也可以理解为饱含希望，充满光亮，是不是你也觉得这个名字寓意优美又非常有文化底蕴，真的是满分好名哦。 【枫桥】 这个名字比较能突出男孩特有的气质，那就是非常的潇洒，而且还带点不羁的感觉，但是这个名字并不俗气，吴文英的《惜黄花乱》中曾写道：“枫落长桥”，细细品味，很有意蕴，能够引起人深思觉得这是一个很有文化底蕴的好名字。 国学文化取名3 【斐然】 这个名字出自《论语》的“斐然成章,不知所以裁之”，原意指有文采的文章。把斐然一词提出作为名字，象征着有文采学问的人，然字带有一种淡泊的气息，所以整个名字会显得比较的儒雅淡然，非常的有气质。 【君正】 这个名字比较简单，如同字面意思，是希望孩子能够大义凛然，有着坚韧不拔的精神。该名是来源于《易经》中“君子以正位凝命”，字词中无一不彰显大丈夫气势，用来为男生取名很是阳刚。 ②“史”指的是史学著作，例如《史记》、《三国志》，此类形式的名字较为适合男生，因为里面的叙述内容形势浩大，气势较为强盛，适合男孩取响亮大气的名字。 【博通】 该名来源《三国志》中的“强学博览，足以通古今”，是以希望孩子能够有大的视野远见，成为有所作为的人，这个名字比较适合斯文的男孩使用。 【朝游】 朝字指的是早晨，代表的是新的、希望；游字用在名字中表达的是一种洒脱的快乐。该名出自《徐霞客游记》中的“大丈夫当朝游碧海而暮苍梧”，寓意着人生的自由潇洒。 ③“子”指的是创立学派的人物文集，这列分类的形式多一些，艺术、生活、天文、地理等等无一不展现古人的智慧，选择此类来源起名字范围较广，着重是要分析清楚名字的具体蕴意。 【润玉】 这是一个第一眼就给人很温柔有气质的名字，选自于《荀子·劝学》中的“玉在山而草木润，渊生珠而崖不枯”，是父母希望孩子能够是积极阳光的，散发着光芒的美玉。 【理美】 该名选字于《庄子·知北游》中的“圣人者，原天地之美而达万物之理”，稍有改动，将整个名字在音律、字型搭配上更加好。理字象征着理性、独立、有能力的，美字就代表着美丽，形容女生很合适。 ④“集”指的是历史上的人物文集或别集，里面叙述的语言是丰富多彩的，例如《李太白集》中选择的男孩名字是潇洒飘逸的；后来也将戏剧列入集中，这样去的女孩名字音律好听，十分的唯美。所以对于取名字来说，集对于男孩女孩都十分的适用。 【如枝】 这个名字不能仅仅从字义上分析，应该结合诗句“燕草如碧丝，秦桑低绿枝”，展现的是两地春意昂然的景象，令人感觉非常的愉悦。枝字在某种角度说是精致小巧的样子，如枝非常符合女孩的形象。 【秋白】 该名出自大家非常熟悉的《琵琶行》中的“东船西舫悄无言，唯见江心秋月白”，这是一个很温雅的名字，适合谦谦公子，让听到的人就不禁生出一种幻想。

国学底蕴的名字有哪些?

1、之濡“之濡”这个名字出自杜甫的《北征》：“雨露之所濡，甘苦齐结实”，在这句话中道出了，人生在世，每个人都有不同的经历和遭遇，借物寓情，很有哲理和寓意。并且，“濡”字本义是沾湿和润泽的意思，同时，这个字也有福泽绵延的寓意。因此，这个名字适合男宝宝起名。2、征鸿“征鸿”是出自孙光宪的《浣溪沙·蓼岸风多橘柚香》：“目送征鸿飞杳杳，思随流水去茫茫”，在诗中抒发了诗人思念亲人的感情，所以，这个名字还有重视亲情的意思。同时，“征”用作人名有智勇双全，深思熟虑的意思，“鸿”知识渊博，文采斐然的寓意。因此，这个名字是有才华、有能力的意思。3、竹筠“竹筠”是出自《礼记·礼器》：“其在人也，如竹箭有筠也，如松柏之有心也”。所以，这个名字既有竹子高洁的品质，又有清雅脱俗的气质，所以，这是一个很美，并且男宝宝和女宝宝都可以用的名字。同时，“筠”字还有为人正直、势如破竹、廉明公正的美好品质。总之，这个名字能凸显人的气质。4、至德“至德”是出自《战国策》：“论至德者不和于俗，成大功者不谋于众”。在文中简述了道德高尚的人，是不会去附和大众，所以，这个名字不仅有道德高尚的寓意，还传达了孩子有自己的想法和思考，是一个很有意蕴的名字，并且是一个适合男宝宝的名字。5、朝云“朝云”出自《山海经》：“流沙之东，黑水之西，有朝云之国、司彘之国”，“朝”本义指早晨，也可以形容孩子有朝气蓬勃、阳光开朗的一面。“云”本义指的是云彩，同时，也可以形容女孩有温柔善良的品行和美若天仙的外貌。6、风绵“风绵”出自唐代孟郊《春日有感》：“风吹柳绵垂，一枝连一枝。”在诗中描绘了风吹柳絮的一种清新爽朗的感觉，所以，这个名字颇有一种诗意感。同时，“风”字指的是不凡的气度，“绵”字有温和，文静性格的意思，所以，“风绵”适合女宝宝起名。

北京国学堂,北京国学馆,北京国学书院,北京国学会,取个什么名字好

三字经

国学尚书起名:好听又小众!160个文采斐然、独特稀少的名字

《尚书》是我国最早的一部 历史 文献汇编，它的存在要比很多经典都要早，在中华民族文化史上占有重要地位。《尚书·大禹谟》中记载的的“人心惟危，道心惟微；惟精惟一，允执厥中”更是中国文化传统中著名的“十六字心传”，也是中华民族的文化核心与灵魂。

很多家长从小让宝宝学习诗词文化、文章经典，《尚书》虽然与诗词相比略显晦涩，但是其内容的深度、 历史 的意义却不容忽视。江南易林认为家长如果希望宝宝能够在文学的氛围中成长，不如从《尚书》取一个好听又小众的名字，寓意宝宝文采出众、气质超然。

岳初

出处：八月西巡守，至于西岳，如初-舜典-尚书

“岳初”选自《尚书- 舜典》，《舜典》记载了上古时代圣王帝舜施政期间的政典，“岳初”在句中指的是华山的高耸正直依然如初，江南易林认为“岳初”作为宝宝名字更适合男孩，于古色古香之中彰显出男孩的胆识与气魄，寓意宝宝志向高远、初心不变。

明扬

出处：尔惟敬明乃训，用奉若于先王，对扬文、武之光命，追配于前人-君牙-尚书

“明扬”选自《尚书-君牙》，这句话的意思是：可以启示我们人，使我们都依从正道而无邪缺。你当不懈地宣扬你的教训，以此恭顺于先王。你当报答颂扬文王、武王光明的教导，追求并美于前人。“明扬”在句中指的是将前人的品德谋略发扬光大，作为男孩名字正合适，寓意宝宝意气风发、远见卓识、前途光明。

闰成

出处：期三百有六旬有六日，以闰月定四时，成岁-尧典-尚书

“闰成”选自《尚书- 尧典》，这句话的意思是： 一周年是三百六十六天，要用加闰月的办法确定春夏秋冬四季而成一岁。“闰成”在句中指的是历法的术语，作为宝宝名字男孩、女孩都适合，引申出福泽绵长的意思，寓意宝宝福气美满、事业有成。

本文由江南易林宝宝起名原创

知新

出处：知今我初服，宅新邑-召诰-尚书

“知新”选自《尚书- 召诰》，这句话的意思是：因为上苍知道我王处理国事时，就住到新邑来了。现在王该加快认真推行德政，该用德政，向上苍祈求长久的福命。“知新”在句中是大臣劝谏皇帝推行德政所说的话，引申出知新上进之意。江南易林认为“知新”作为男孩、女孩名字都合适，寓意宝宝全知全能、日日都有新气象。

攸言

出处：允若兹，嘉言罔攸伏，野无遗贤，万邦咸宁-大禹谟-尚书

“攸言”选自《尚书- 大禹谟》，这句话的意思是：确实像这样，好主意就不会被搁置不用，贤才就不会被遗弃在田野之间，万邦都会太平。“攸言”在句中指的是有道理的言论，作为宝宝名字引申出谨言慎行之意，寓意宝宝众望攸归、言谈举止风度不凡。

心念

出处：汝分猷念以相从，各设中于乃心-盘庚中-尚书

“心念”选自《尚书- 盘庚中》，“心念”在句中指的是谋略之心，引申出足智多谋、积极乐观的意思。江南易林认为“心念”很符合女孩的活泼可爱的气质，寓意宝宝心境平和、淡定，气质娴雅温柔，始终对生活充满美好的向往与追求，对未来充满美好的希望。

文达

出处：昔君文王、武王宣重光，奠丽陈教，则肄肄不违，用克达殷集大命-顾命-尚书

“文达”选自《尚书- 顾命》，这句话的中的“文达”指的是文王高尚的品德和显达的才能。“文达”引申出智慧明达的意思，作为男孩名字正合适，寓意宝宝文质彬彬、通文达礼，对事物有非常的洞察力，喜欢思考、喜欢琢磨，追求上进与卓越。

《尚书》古色古香，用来取文采斐然的名字刚好，希望本文整理的名字能够解决新手父母们的取名烦恼。

你对起名有什么看法或建议吗？欢迎在文章下方评论交流。