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第二十二首：王孝先为民祈祷上吉观音灵签22何时有婚姻。

四郊田亩皆枯竭，久旱俄然三日霖观音灵签22签精解大全。

花果草芽俱润泽，始知一雨值千金

（四句浅释：四周郊野的田地因为许久的干旱导致寸草不生，忽然下起了三日的雨；花果根草树芽因为甘霖的滋润而重现生机，这才知道一场雨是这么的值钱。）观音灵签第47签单身求姻缘。

田禾倍收，谋望相宜，病逢妙药，行人便归。此签久旱逢雨之象，凡事难中有救。观音灵签22签解签精髓。

灵签之日：久旱逢雨之象。简易之。遇难中有贵人救之象也。因之。凡事遇难。千万不能馁志。不能心灰意懒。垂头丧气。君汝之命中。凡逢难事。必有贵人来扶之。如行人之有阻。但贵人代之。具有行人来之效。要之。田禾能倍收。谋望相宜。病逢妙药。行人使之好运者也。第二十二签解签婚姻。

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详解：此签有”无刻或忘”之意。鼓励当事人，常存慈悲心。很多事表面上看来事不关己，其实却串串相连、牵一发而动全身。小从我们周遭的人、事、物，乃扩大至**、整个地球，都与我们息息相关，是每个人共有的责任。凡事由本身做起，秉着”人饥己饥、人溺己溺”的精神，继而落实在日常生活当中。时刻设身处地为他人着想，处处表达关怀之意。天下没有不可能的事，切勿轻视小看自己个人的力量。只要有心，无事不可成！第22签全解。

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第三签、下签子宫:[董永遇仙]

临风冒雨去还乡,正是其身似燕儿;衔得坭来欲作垒,到头垒坏复须坭。

诗意:此卦燕子衔坭之象。凡事劳心费力也。观音灵签22签详解姻缘。

解曰:千般用计。晨昏不停。谁知此事。到底劳心。■故事与签诗不合观音灵签22签能否在一起。

故事:(董永遇仙)汉。董永。千乘人。少失母。独养父。流寓孝感。父亡无以葬。乃从人贷钱一万。日后无钱还。当以身作奴。葬毕。道遇一妇人。求为永妻。永与俱诘。钱主令织缣(锦)三百疋以偿。一月而毕。辞永去。乃曰。我(系)天上织女。缘君至孝。玉帝令我助君偿债。言讫。凌空而去。观音22签解签详解。

(董永卖身)汉。董永。千乘人。少失母。独养父。流寓孝感。父亡无以葬。乃从人贷钱一万。日后无钱还。当以身作奴。葬毕。其主要董永日取柴一担。汲水四担。锄田六七亩。辛苦难当。一日上山砍柴倦睡。皇天见其孝行。即差仙女下凡为婚。董永醒来见女恐是妖精。女拦曰吾无父母又无依。欲结为夫妇。董永见其凄凉。带女回归。主人责董永拐带妇人祸及其主。后暂留该女。遍访四方家庭并无失妇人。才允成亲。董妇百日织得锦五十丈。剪一半往市卖出得银。赎脱董永身。后将锦进。敕封进宝状元。仙姬曰。天赐儿子三岁送还。(仙女回天)。后其子十六岁中状元。衣锦还乡。

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佛教中讲“共业”，就是说具有相同业力的人才能相聚在一起。世俗的夫妻亦是如此，相比较于社会上其他人来讲，一对男女具备相同或极相似的业力、福德、果报，才能形成婚姻走到一起生活。其中，那些白头偕老的就是“共业”极为相同的；那些离婚的或者是中途丧偶的等等，都是在“共业”之外还有着各自的“别业”，也就是说还有着自己与对方各别不同的业力、福德、果报，所以才出现了分道扬镳的现象。但从大的时间跨度上来讲，天下没有不散的筵席，再恩爱也有别离的时候，不想短痛就必长痛。所以，一言以蔽之，男女恩爱是虚幻的，定数亦有化整为零的一天。南无阿弥陀佛

财神爷灵签第二十二签 姜太公遇文王

太公家业八十成，月出光辉四海明，命内自然逢大吉，茅屋中间百事亨。 注：先凶后吉 解曰：功名：晚成 月令：老吉 求财：利少 疾病：危险 婚姻：晚吉 胎孕：生女 种作：好 分儿：晚好 田宅：可 风水：金吉 解说：姜太公到八十岁才成家立业，你何必急呢。一个人的机会一到，就象那云开日出一样，光辉马上普照天下，大放光明。命中时机若到，自然飞黄腾达，大吉大利。在时机未到前，就暂时隐守在家里等候。这样反可以百事顺利。 抽到此签：表示时机未到，必须等待。一个人如果机会未到要硬出头，只会自寻烦脑。象那姜太公虽是一位人才，但到了八十岁才遇到文王，才真正有表现的机会。你可能也是属于“大器晚成”型。 问谋事：目前恐怕尚不如意，但只要持之有恒，努力充实自己，必有被重用的一天。 问求财：财运不尚不多。 问功名：晚成。 问婚姻：有情人终会成为眷属。 问六甲：生男。 问出外：平平。 问移居：吉。 问疾病：会痊愈。 问诉讼：和解为宜。 问失物：月光寻在。

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随分堂前赴粥饘:身体如果要好 必须以平常心 随遇而安心情(随分)在祖先面前(堂前)撇开一些纠缠因素(赴)在求往城隍庙内 请神明作主 今后功果对分(粥饘)何须妄想苦忧煎:你又何必 为这种小事 在那裏胡思乱想(何须妄想)让自己身陷焦虑不安中(苦煎熬)主张门户诚难事:自己要拿定主见(主张)先安定自己的心 再来谈人生方向.(门户)对你来说 这件事情作起来的确很困难(诚难事)百岁安闲得几年:但为了你将来 能追求长久平安健康(百岁安闲)还是只有短短几年身体健康 就看你如何去面对(得几年)

在归元寺数罗汉,数得第二百四十二提多迦尊者.求解

欣逢盛世沐春风,杨柳松柏各不同.善恶毫厘驰千里,尽在朝暮一念中.在春天的时候，杨柳和松柏都一样的绿，但是当冬季严寒来临的时候，柳树就凋谢了，而松柏依然翠绿。这就是说当我们在顺境的时候，一切都很好，我们似乎很坚强。当我们在逆境的时候能不能经的起考验那。在春季看上去一样的柳树在冬季严寒中确看出了不同的本质。我们自心的善恶就像杨柳和松柏一样，心中真善如松柏，心中有恶如柳树，只能暂时有美好的样子，终究会衰败下去，没要好的结果。所以我们要警惕起来，从朝至暮我们都要起善心，做善事，断恶修善。这样我们才能有好的果报幸福的人生。阿弥陀佛