易经第二十九卦坎卦详解,易经第二十九卦坎卦详解图

六十四卦坎为水,坎卦详解

坎卦详解 坎卦展示在“坎”的形势下各种变化的可能性。“坎”(kǎn),低陷不平的地方,坑穴。坎卦的代号是2:2,表示主卦和客卦都是坎卦,卦象是水,阳数是2。两滴水在一起,还是水,双方的危险和困难合在一起,还是危险和困难。主方应当谨慎行事,诚恳地维持与客方联系,做到互利双赢,共同克服困难。左图中,红色表示当位的爻,天蓝色表示不当位的爻。坎卦中没有有应关系。

易经六十四卦第29卦,坎为水(坎卦)行险用险,上下卦。象曰:一轮明月照水中,只见影儿不见踪,愚夫当财下去取,摸来摸去一场空。 这个卦是同卦(下坎上坎)相叠。坎为水、为险,两坎相重,险上加险,险阻重重。一阳陷二阴。所幸阴虚阳实,诚信可豁然贯通。虽险难重重,却方能显人性光彩。坎卦阳爻居中,上下各为阴爻,五行属水居北方,色黑。“坎为水,为沟渎、为隐伏、为矫柔、为弓轮,其于人也”为加忧、为心痛、为耳痛为血卦、为床。其于马也,为美脊,为函心、为下首、为薄蹄、为曳;其于舆也,为通、为月、为盗;其于木也,为坚多心。“

坎卦 坎卦阳爻居中,阴爻在上下,则外柔内刚,四面向中心性发展的趋势。坎为水,无处不流不渗入,成为沟渎、隐伏、险陷、加忧、心痛的现象。水能任意曲直矫柔、弯弓车轮为矫柔所成,坎又为车象、故为弓轮。坎为耳、心痛则耳痛。坎为水、水为玄色,故为玄卦。坎从坤卦变化来,故坎为玄。

习坎:有孚,维心亨,行有尚。 【白话】《坎卦》象征重重艰险:像水奔流一样,胸怀坚定的信念,执着专一,内心才能不畏艰险而获得亨通,这种奔流不止、坚强刚毅的行为必然被人们所崇尚。

《象》曰:水洊至,习坎;君子以常德行,习教事。 【白话】《象辞》说:《坎卦》的卦象是坎(水)下坎(水)上,为水流之表象。流水相继而至、潮涌而来,必须充满前方无数极深的陷坑才能继续向前,所以象征重重的艰险困难;君子因此应当坚持不懈地努力,反复不间断地推进教育事业。

初六,习坎,入于坎窞,凶。 【白话】初六,置身于重重的艰险困难之中,落入到陷坑的最底下,结果必然是凶险的。

《象》曰:”习坎入坎“,失道凶也。 【白话】《象辞》说:”置身于重重的艰险困难之中,落入到陷坑的最底下“,是因为不能坚守正道,自身软弱无能,又得不到外援,所以遭遇凶险。

九二,坎有险,求小得。 【白话】九二,仍然处在陷坑之中面临危险,虽不能脱险,但在一定程度上还是可以解决一些小问题的。

《象》曰:”求小得“,未出中也。 【白话】《象辞》说:”虽不能脱险,但在一定程度上还是可以解决一些小问题的“,说明仍未脱离险境。

六三,来之坎坎,险且枕,入于坎窞,勿用。 【白话】六三,往来进退都处在重重陷坑之间,面临危险难以得到安全,落入陷坑的最底下,在这种情况下,只有伏枕以待,不可轻举妄动。

《象》曰:”来之坎坎“终无功也。 【白话】《象辞》说:”往来进退都处在重重陷坑之间“,是说虽急于求得平安,结果是欲速则不达,最终还是不能摆脱危险,走出困境。

六四,樽酒,簋贰,用缶,纳约自牖,终无咎。 【白话】六四,一樽酒,两簋饭,用瓦缶盛着进献,礼虽然很轻,然而却充满了深厚的情意,正大光明地表示诚信,最终不会发生灾祸。

《象》曰:”樽酒簋贰“,刚柔际也。 【白话】《象辞》说:”一樽酒两簋饭“,是说在艰险困难的情况下能够推心置腹、相互信任地交往,刚柔相济,所以最终免遭灾祸。

九五,坎不盈,只既平,无咎。 【白话】九五,奔流的水还未溢出陷坑,然而却已和陷坑平齐了,还不会发生灾害。

《象》曰:”坎不盈“,中未大也。 【白话】《象辞》说:”奔流的水还未溢出陷坑“,说明居中而不自大,所以,还不会发生灾害。

上六,系用徵纆,寘于丛棘,三岁不得,凶。 【白话】上六,被绳索重重地捆绑住,囚放在荆棘丛生的牢狱中,长达三年不能解脱,十分凶险。

《象》曰:上六失道,凶三岁也。 【白话】《象辞》说:”《坎卦》的第六爻位(上六)面临艰险困难,不能坚守正道,所以遭受三年的凶险。

坎卦详解

逢缘便合适,反之则不合适。

易经第二十九卦

《易经》第二十九卦 、 哪位大师能从感情方面解释一下意思??谢谢了。 坎为险,为艰难,八纯卦,主水底捞月,眼前的景象很美好,但不真实。坎者陷也,不要投入太深。 道教抽签算命第二十九卦是什么意思 《易经》第二十九卦 坎为水 水:表陷溺被水淹灭之意。主凶象。四大难卦第二卦。困难已到来了,此时正在挣扎中,随时会被淹灭而破散。若能破釜沈舟、奋力一击,或许尚有转机,需积极找求贵人,才会有生机。 特性:不安定感,好冒险,投机,变换工作环境,爱情多困扰不顺。宜从事旅游服务社交艺术创作业。 解释:漂浮,被情所困。 运势:危机重重,宜容忍自重,保持心境开朗,沉著应付,则可有脱险之机。吃得苦中苦,方为人上人,凡事莫与人争长短,否则有不幸灾害。 爱情:溺於情爱之中,然本身和外围的困扰和压力都很大。 家运:时运不济,陷於困境之中,不和,且有分裂之忧,凡事宜慎重行事。 胎孕:临产有虚惊,难产之象。 子女:子女多劳苦,宜忍辱负重,会有出人头地的一大。子女宜防水厄之灾。 周转:难成。 买卖:亏损。 疾病:肾脏、生殖器官等部位之疾。久病者凶,近病者小凶可治,速医或可救。 等人:不来。 寻人:此人因家庭不和或不得志而出走,速寻北方水边。 失物:难寻。或被盗。 旅行:不宜;尤忌游泳、近水边,有被水淹灭之势。 讼词纠纷:有理亦不可因有理仗势。此卦不宜讼诉,有险。大不利之象。 求事求职:不利。 考试:不理想。 改行不宜,应暂时守住本行。开业者不利,有陷入困难之象。 《易经》第二十九卦 坎 坎为水 坎上坎下 易经六十四卦第29卦,坎为水(坎卦)行险用险,上下卦。 象曰:一轮明月照水中,只见影儿不见踪,愚夫当财下去取,摸来摸去一场空。 坎卦,阐释突破艰险的原则。物极必反,当盛大过度,又面临险难,但在险难中,也足以发扬人性的光辉,坚定刚毅的突破重重险难,正是诚信的最高表现,最崇高的行为。首先应当明察,不可陷入险难,至少也不可深陷,既经陷入,不可操之过急,期望过高,应步步为营,逐渐脱险。陷入已深,更不可轻举妄动,应先求自保以待变。在险难中,不可拘泥常理,应当运用智慧,以求突破。即或已有希望脱险,也应当谨慎,要把握最有利的时机。如果轻举妄动,就会愈陷愈深,终于无法自拔了。 求子 易经第二十九卦 注意下自己的身体,今年家历10月有机会怀上。 《易经》第二十九卦 坎 坎为水 坎上坎下 完球,失道凶,没戏。冷静点,你聊解他多少,傻瓜。 易经爻卦中的第二十九卦问爱情的,有人知道怎么解卦吗? 二十九卦,为坎卦,卦象为,重重险陷之象,向下内敛之意。下下卦 求解 易经 第二十九卦 坎 坎为水 坎上坎下 坎为水 之 风水涣 他这周不会见。需等久一点方可。 《易经》第二十九卦 坎 坎为水 坎上坎下 请大师解(问事业) 此卦如果是按照生辰所起,则有误。 以此卦来看,坎之上六爻动,坎为险,而九五爻是骇一可以控制险阻的,现在上六乘九五之刚,它就犯了很大的错误,以求事业而言,就是自大欺主之象,所以不利求职。变卦为涣,涣者,离散也。恐有失业之虑。 《易经》第二十九卦 坎 坎为水 坎上坎下 (问感情复合) 前途充满危机,困难,多险阻。不过这正是大有为的时刻,在困难中努力向前,这才能显示人性的光辉。要隐忍,审慎从事,从自身做起胆不断发挥自己的优势,活出自己最漂亮的东西,加油,只要你努力,你的理想就会出现

《易经》八卦中“乾、坤、离、坎、震、巽、艮、兑”各代表什么意思_百 ...

乾代表天,坤代表地,巽(xùn)代表风,震代表雷,坎代表水,离代表火,艮(gèn)代表山,兑代表泽。八卦是中国古老文化的深奥概念,是一套用三组阴阳组成的形而上的哲学符号。其深邃的哲理解释自然、社会现象。八卦成列,象在其中矣;因而重之,爻在其中矣;刚柔相推,变在其中矣;系辞焉而命之,动在其中矣。八卦成列的基础是易象,重卦的基础则在于爻变,“爻在其中矣”便是易道周流的内在动因。八卦表示事物自身变化的阴阳系统,用“一”代表阳,用“- -”代表阴,用这两种符号,按照大自然的阴阳变化平行组合,组成八种不同形式,叫做八卦。八卦其实是最早的文字表述符号。扩展资料:八卦的起源:伏羲画八卦于卦台山,后来甘肃天水和河南还有伏羲画卦台。卦台山又名画卦台,相传为伏羲氏仰观天文,俯察地理,始画八卦的地方,处于三阳川西北端,现辖于麦积区渭南镇。当然,很多现代学者不相信,认为是后人把一些发明托于古名人;另外,属于新石器时代晚期的江苏东部海安县青墩遗址,1979年出土了八个六爻的数字卦,在远古那种人口稀少、部落林立、交流工具很差的环境里,文化传播到遥远的江苏东部,需要漫长的过程。根据史料记载,八卦的形成源于河图和洛书。传说是伏羲所明的,伏羲氏在天水卦台山始画八卦,一画开天。参考资料百度百科-八卦

《易经》第二十九卦 、 哪位大师能从感情方面解释一下意思??谢谢了...

坎为险,为艰难,八纯卦,主水底捞月,眼前的景象很美好,但不真实。坎者陷也,不要投入太深。

求解释高分!!!《易经》第二十九卦 坎 坎为水 坎上坎下 坎:习坎,有孚...

我在这个贴刚回答了一个,如果是同一个人,就看一下:

zhidao.baidu/question/808885412581384532.html?oldq=1

如果不是同一个人,我就回答一下爻辞部分,因为篇幅太长,那一篇中没有回复爻辞。

2个贴合起来看就完整了。

初爻:习坎,入于坎窞,凶。(习坎入坎,失道凶也。)

解读:要明白这一爻,还必须了解一点上一个卦《大过》,这一卦相当于顶梁柱也已经不行了,没有实干之人了,那么面临的一定是重重坎坷或困境。所以说失道凶也。当然,这个“失道”并不是这一卦所造成,而是有前因的。

九二:坎有险,求小得。(求小得,未出中也。)

解读:因本爻为内卦之中爻,填补了前面所说顶梁柱不给力的缺陷,可以挽回一点颓势。下互为震,因此,这一努力所起的作用也非常巨大。

六三:来之坎坎,险且枕,入于坎窞,勿用。(来之坎坎,终无功也。)

解读:这一爻是阴爻居阳位,相当于应该努力却没有努力,这样造成颓势又不断加深,所以来之坎坎,风险越来越多、越来越近。这一爻处于内卦之终而上互卦之始,表示困难还有很多。

六四:樽酒簋贰,用缶,纳约自牖,终无咎。(樽酒簋贰,刚柔际也。)

解读:这一爻本就是阴爻,不求作为而只求维持即可。字面意思是从窗子上将酒食等送进去,引申为多种渠道打开闭塞之道维持生计。本爻为外经卦之始,说明后面还有困难,需要有打持久战的心理准备。

九五:坎不盈,祇既平,无咎。(坎不盈,中未大也。)

解读:这一爻处九五之尊,是关键性的一爻,也是上互艮卦之终爻,不仅风险逐渐停止、困难也基本上得到了克服。直译就是泛滥的河水没有溢出河堤、危险也得到了平息,无咎。

上六:系用徽纆,寘于丛棘,三岁不得凶。(上六失道,凶三岁也。)

解读:这一爻是上爻,风险已过,开始做防范处理。徽纆是绳索的意思。直译就是用绳索捆绑起来,加以禁锢,长时间不要放松警惕。

以上只是粗略解答,书不尽言,言不尽意。如果细说的话,需要很长的篇幅。

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