九天玄女签第37签解签意思,九天玄女灵签抽签100

2023年九天玄女娘娘千秋是几月几号?

每个地方都有自己信仰的神明,会在规定的那天用传承下来的方式祭奠。一般祭奠都是为了能够保佑家人健康平安,财源广进。这也是民间的一种信仰。接下来我们来传统节日看看2023年九天玄女娘娘千秋是几月几号?问:2023年九天玄女娘娘千秋是几月几号答:九天玄女娘娘千秋是:农历八月十五玄女玄女,或称九天娘娘、九天玄女。原为中国古代汉族神话中的女神,后经道教增奉为女仙。汉魏时期,玄女在社会上特别是道教之中有很大影响。人头鸟身。道教谓黄帝与蚩尤战于涿鹿,帝不能胜,叹于太山之阿,感于王母,乃命九天玄女下降,授帝以遁甲、兵、符、图、策、印、剑等物,并为制夔牛鼓八十面,遂大破蚩尤而定天下。道教之玄玄女,或称九天娘娘、九天玄女。道教神仙之一。人头鸟身。道教谓黄帝与蚩尤战于涿鹿,帝不能胜,叹于太山之阿,感于王母,乃命九天玄女下降,授帝以遁甲、兵、符、图、策、印、剑等物,并为制燮牛鼓八十面,遂大破蚩尤而定天下。由来有关玄女来历的说法主要的应当有三种:在古书中的记载黄帝战胜蚩尤的故事中,玄女是一位帮助黄帝战胜蚩尤的战争女神;在道家诸仙中,她是传授房中术的玄女与素女的合称或并称;在古代通俗小说中,玄女已衍变为决定主人公前程和扭转乾坤的命运、佑护之神。另外,在民间祭祀之中,玄女又成为很有灵光的送子娘娘甚至香烛业的行业神,如在北京朝阳区小寺村有座着名的九天玄女娘娘庙,这里的九天娘娘已彻头彻尾地成了送子娘娘神了。过去此庙香火极盛,庙的规模也很可观,共有七座大殿,正殿供有各种送子娘娘凡九位,殿内还有描绘玄女娘娘升天故事的《升仙传》壁画。前殿殿前还有一座娱神唱戏的戏台。当地有不少玄女娘娘“显灵”、“应验”的传说故事了解更多星座百科、八字姻缘、八字事业、婚姻运势、财神灵签、情感合盘、看另一半、八字测算、姓名速配、一生运势、复合机会,您可以在底部点击在线咨询(仅供娱乐):adxqd/xz/

观音灵签37签是什么意思 观音灵签第37签解签

导读: 观音灵签算是一种民俗信仰,为众生消解困苦的方便之法。凡有所求,但能一心称念菩萨圣号,观音菩萨有求必应。每一支观音灵签都有其特殊的意义。那么,观音灵签第37签是什么意思?观音灵签第37签怎么解签?请随我一起看看观音灵签第37签解签,了解一下观音灵签第37签所包含的神明指示吧!希望能够帮助到您!

观音灵签第37签图:李靖归山 (中签)

》》 观音灵签解签大全 观音1-100灵签解签大全  

观音灵签第37签含义

此卦风摇灯烛之象,凡事守常则吉也。此签家宅守旧,自身平平,求财有,交易难,婚姻不合,六甲祈保,讼和,行人有信,田蚕秋熟,六畜安,寻人见,移徙守旧,病禳星, 山坟勿改。

观音灵签第37签详解

想解决身体健康与运势如意的疑惑,宛如风中灯烛不是好时机;莫不如安身守己静待养身,自然可以避免掉不必要的事端。 静处安身,命待时泰,动心惹祸,静守急危。此签风中灯烛之象,凡事谨慎则吉。 本签也。风前灯烛之签也。不相宜者。惟凡事小心。谨慎则吉也。君必须收拾深堂坐。亦即是得静为宜吉。如动则凶至。只好暂时忍耐之。时到之时。必有吉祥之象。随君而来。易言之。静处安身命待时泰。动心惹祸。静守救危耶。 此签有”漠不关心”之意。提醒当事人,勿太独善其身。有些人不喜欢涉入是非,也不贪图它物,更不愿与人高攀,因此本身信誉极佳。须知本身洁身自爱又能自律是一件好事,但遇到需要帮忙或协助的情况时,也不能完全置之不理。凡事”不沾锅”的处世态度,虽然可以远离许多是非纠葛和省掉许多麻烦,但却会让人觉得过于自命清高、只顾自己不管别人,似乎有点太偏于自私。行事勿独来独往,应多与人结交相处,能帮得上忙的就尽力而为,如果有人需要忠肯的建议,也不要吝开金口。在顾好自己的同时,请别忘了兼善天下。

观音灵签37签是什么意思 观音灵签第37签解签

观音灵签第37签:吉凶宫位

【中签申宫】欲待身安运泰时,风中灯烛不相宜;不如收拾深堂坐,庶免光摇静处明。

观音灵签第37签:诗意

此卦风摇灯烛之象,凡事守常则吉也。

观音灵签第37签:解曰

静处安身 待命守时 动惹非福 守旧无疑

观音灵签第37签:仙机

家宅守旧自身平平求财有交易难

婚姻不合六甲祈保行人有信田蚕秋熟

六畜安寻人见公讼和移徙守旧

失物疾病禳星山坟勿改

观音灵签第37签:典故

李靖归山。托塔天王李靖。为封神榜人物。塔能镇魔。李靖父子(哪咤)协姜子牙伐纣兴周。周武王立国初论功行赏。李靖父子不恋世间的功名得禄。辞赏归山修道。后父子七人都是肉身成圣。喻风云(名利)与灯烛(修道)不相合。欲要得道。须弃名利。两者不可兼得。

猜你喜欢

九天玄女

看完灵魂摆渡,好奇玄女的身世,所以去查了资料。       传说她是一位法力无边的女神,因除暴安民有功,玉皇大帝才敕封她为九天玄女、九天圣母。她也是一位正义之神,经常出现在古典小说中,是扶助英雄铲恶除暴的应命女仙,因此她在道教中的地位非常重要,后被道教吸收进神仙系统。      据史书及神话传说记载:她是西灵圣母元君之弟子,是西王母的使者,又是黄帝之师。经由“玄鸟”衍化为人首鸟身的“玄女”,亦称“九天玄女”。鉴于她所造能出奇制胜的“天书”兵法,堪称得是中国上古第一位杰出的女军事家。      传说上古之时,时黄帝继位二十二年,礼贤下士,修身积德。蚩尤残暴,为了拯救人民,奋起讨伐蚩尤。黄帝与蚩尤鏖战于涿鹿(今河北省涿鹿县),黄帝虽得风后和力牧二圣贤帮助,但仍九战而不胜。蚩尤凭借妖术,多方变幻,呼风唤雨,吹烟喷雾,使三日三夜大雾冥冥,令军士不见天日,难辨山川四野方向,困黄帝于太山之下。黄帝见军士无法作战,引兵退归太山之阿,夜间昏然忧寝。 于是黄帝虔诚祈祷于泰山,终使西王母深受感动。西王母遣使先授真符给黄帝佩戴,再命玄女降临,传授三宫五意,阴阳之略,太乙遁甲、六壬步斗之术,阴符之机,灵宝五符五胜之文,以及兵符印剑,九天玄女成了黄帝的师尊 。为了战胜蚩尤,九天玄女令军士宰夔牛制作八十面战鼓,使黄帝在得到九天玄女辅助之后,带兵与蚩尤大战于中冀。当黄帝摆下“奇门遁甲”阵之后,即令军士以雷兽之骨,大击八十面夔牛皮巨鼓,一时鼓声大作,一击震五百里,连击震三千八里,只见整个战场地动山摇,天旋地转,喊杀冲宵汉,使量蚩尤兵卒神魂颠倒,冲杀元门,败倒如山。“蚩尤铜头啖石”,即把石头当饭食,且能“飞空走险”。但在夔牛鼓震声中,“九击止之,尤不能走,遂杀之。”尔后,黄帝又诛榆罔于坂泉(今河北省涿鹿县东南),经过这场大血战,天下始得大定。道教称,黄帝兵法战胜及登仙之术,皆九天玄女所授符图秘诀,九天玄女为黄帝之师、圣母元君之弟子。后世有托称黄帝玄女的书文传世,内容或为兵法,或为阴阳房中之术。又数年,王母遣使白虎之神,乘白鹿集于帝庭,授以地图。”       据《隋书》记载,玄女曾向黄帝解答男女俯仰升降盈虚之术,表明玄女还是颇精养生之道的女仙。此时的“九天玄女”成为西王母的麾下、特使,掌管天机秘典,应劫显凡或隐或现,或真形,或幻相,形态不一,是应时应运入世救劫的女仙。反观道经的记载是则循序渐进,从《诗经》《史记》中的“玄鸟”至道教女仙“玄女、九天玄女”的过程,是从大道衍化、天地化育来记述。所以,从道经记载探究,九天玄女的原型是玄鸟,后来又化身为玄女。       唐末五代道士杜光庭,将上述资料加以综合,写成《九天玄女传》,收入《墉城集仙录》卷六(又载《云笈七签》卷一百一十四)。该传亦主述玄女向黄帝授符书以破蚩尤故事,但明确将玄女作为道教神仙加以叙写。经过如此叙写之后,九天玄女遂成为上古之女仙,而被纳入道教神谱中。       也有很多其他的著作都引用了玄女的故事。 助越亡吴      春秋时,吴王无道,玉帝遣玄女降临凡间助越亡吴。玄女化身为南山处女,受聘越国为国师,教练六千君子军。在吴越战争中,六千猛士所向披靡,但南山处女功成身退,不知所终。越王统治江东后,思念玄女前功,遣使寻访,毫无踪迹,即建仙女祠于南山之上,岁时祭祀。 《三遂平妖传》第一回:周敬王当政时期,吴、越交兵,九天玄女化身处女助越伐吴,于下山收白猿为徒,后玉帝命白猿掌管九天秘书,白猿盗天书「如意册」将册中道法刻于白云洞石壁。第二回:描写北宋王与圣姑,胡永儿,蛋子和尚作乱之事,蛋子和尚经过白云洞,摹得天书,经过圣姑辨识,于是共议练法!后来九天玄女收回圣姑之神力,擒住圣姑,文彦博才能大破贝州城。奇门遁甲       传说“奇门遁甲”最早有四千三百二十局,流传中逐渐减少为一千零八十局,七十二局,后来只剩下十八局。据《太平广记》卷五十六记载;历代各种玄理奇术“天书”,都与九天玄女治乱安国有关,历代传说中,每当天下由乱趋治之时,有时则是九天玄女亲授,有时则是有道高人代行;如战国时期,孙膑从鬼谷子那里得天书三卷,八门遁法,六甲灵文。《三国演义》中,诸葛亮在带兵入川时,曾驱兵取乱石,在临山傍江的鱼腹浦沙滩上,布下石阵,名曰八阵图;诸葛亮按奇门遁甲“休、生、伤、杜、景、死、惊、开。”布阵。其阵反复八门,每日每时,变化无端。日暮,当东吴都督陆逊探阵误入八阵图死门时,霎时间狂风大作,飞沙走石,遮天盖地,怪石磋峨,槎丫似剑,横沙立土,重叠如山,江声浪涌,有如剑鼓之声,可比十万精兵之势,当东吴都督陆逊惊得进退无门,大喊:“吾中诸葛之计也!”之际,好得诸葛亮老岳父黄承彦行善,亲来往生门引出,不然定困死于八阵图之中。 收白猿为徒       传说九天玄女游云梦之地,见山中有白云洞,仙气缔绕,遂往暂息。洞中白猿化身为袁公,向玄女虔恭朝拜,终日摘花献果,加以供奉,玄女见他小心谨慎,修持养道,遂尽传剑术予他。功成携白猿同上天庭朝见天颜,玉帝见之甚喜,封袁公为白云洞君,敕他掌九天秘书。 薛仁贵征东       《薛仁贵征东》:薛仁贵得九天玄女赐五件宝物:白虎鞭、水火炮、震天弓、穿云箭,无字天书。薛仁贵将此五件宝物拿到高丽,经过十二年,终于平服东辽,凯旋回朝,受封平辽王,享受人间荣华富贵。何谓天书,玄女:这一本书曰「无字天书」,不可被人看见,凡有疑难之事,即设香案,诚心拜祷天书,天书即露字迹,释疑解迷也。 授宋江兵法九     《水浒传》中,呼保义宋江传为九天玄女转世。曾帮助宋江在还道村脱险并赐三卷天书。又以相生相克之术,破了辽军的阵法。《水浒传》第四十二回《还道村受三卷天书 宋公明遇九天玄女》与《水浒传》第八十八回《颜统军阵列混天象 宋公明梦授玄女法》与《水浒传·九天玄女授天书》中,宋江被江州都头带人追得着急,逃到还道村一座古庙,藏身于神厨之中,经被几番搜索。得神助而脱险后,有青衣童子引见九天玄女,九天玄女授宋江三卷天书说:“宋星主,传汝三卷天书,汝可替天行道,为主全忠仗义,为臣辅国安民,去邪归正,勿忘勿泄。”宋江在江州遇救后,又去接老父上山,不料被官兵知觉,仓皇中逃进还道村玄女庙。玄女娘娘显灵,不仅救了宋江一命,还送他三卷天书,让他替天行道。以后宋江归顺了朝廷,领兵征辽时,被辽军的「太已混天象阵」所困,宋江夜梦中得九天玄女传授破阵之法,即以此法大破辽军。       等等等等…

观音灵签第三十七签

解签观音灵签,三十七签 最全的解签: 第三十七首:管公明避隐辽东 平平 欲问身安运泰时,风中灯烛不相宜 争如收拾深堂坐,庶免光摇静处期 (四句浅释:想解决身体健康与运势如意的疑惑,宛如风中灯烛不是好时机;莫不如安身守己静待养身,自然可以避免掉不必要的事端。) 静处安身,命待时泰,动心惹祸,静守急危。此签风中灯烛之象,凡事谨慎则吉。 灵签之曰:本签也。风前灯烛之签也。不相宜者。惟凡事小心。谨慎则吉也。君必须收拾深堂坐。亦即是得静为宜吉。如动则凶至。只好暂时忍耐之。时到之时。必有吉祥之象。随君而来。易言之。静处安身命待时泰。动心惹祸。静守救危耶。 交易-难 婚姻-不合 求财-有 自身-平平 家宅-守旧 六畜-安 田蚕-秋吉 寻人-有 行人-有信 六甲-祈保 山坟-勿改 讼词-和 疾病-祭星 失物-难归 移徒-守旧 详解:此签有”漠不关心”之意。提醒当事人,勿太独善其身。有些人不喜欢涉入是非,也不贪图它物,更不愿与人高攀,因此本身信誉极佳。须知本身洁身自爱又能自律是一件好事,但遇到需要帮忙或协助的情况时,也不能完全置之不理。凡事”不沾锅”的处世态度,虽然可以远离许多是非纠葛和省掉许多麻烦,但却会让人觉得过於自命清高、只顾自己不管别人,似乎有点太偏於自私。行事勿独来独往,应多与人结交相处,能帮得上忙的就尽力而为,如果有人需要忠肯的建议,也不要吝开金口。在顾好自己的同时,请别忘了兼善天下。 求解签:观音灵签第三十七 姑娘,一支签子怎么可以问两样东西?你和男朋友的相处于事业有关吗?他或他的家人朋友是你的上司? 我仅从事业上解释,就是不要放弃现在的工作。很多人做生意发财了,但更多人做生意亏本了。你是一个涉世未深的女孩,商海沉浮不适合你。专心工作,行行出状元。 至于姻缘,我倒是有另一种解释,和你的签子无关。那就是:全力爱,不勉强。爱就认真爱,不要掺杂其他想法,但是发现不适合时,也不要勉强。不要勉强他继续痴迷于你,也不要勉强自己 观音灵签三十七签,解签 你一心想要顺心如意但就像风中的烛火一样被风吹的左右摇晃也就说明你为了感情而风雨飘摇你的姻缘咱是要停住意思要你静静等待不要老是主动出击就是找朋友也得先保护好自己才行 求解签:观音灵签第三十七签 求平安 观音灵签第三十七(中签):欲待身安运泰时,风中灯烛不相宜,不如收拾深堂坐,庶免光瑶静处明。 按这签来看,结果不会是最坏的,也就是说,最终会慢慢康复。但时间上可能要拖一段时间,过程也会比较闹人。从签意来看,宜静不不宜动,还是要以静养为主,慢慢恢复,不能操之过急,更加不能为了快速恢复而有什么大动作。 不用太担心,虽然恢复过程比较缓慢,最后还是能慢慢康复的,为他祈祷吧! 求解签观音灵签,三十七签 姑娘,一支签子怎么可以问两样东西?你和男朋友的相处于事业有关吗?他或他的家人朋友是你的上司? 我仅从事业上解释,就是不要放弃现在的工作。很多人做生意发财了,但更多人做生意亏本了。你是一个涉世未深的女孩,商海沉浮不适合你。专心工作,行行出状元。 至于姻缘,我倒是有另一种解释,和你的签子无关。那就是:全力爱,不勉强。爱就认真爱,不要掺杂其他想法,但是发现不适合时,也不要勉强。不要勉强他继续痴迷于你,也不要勉强自己 观音灵签第三十七签注解才来运转白花开 第三十七首:管公明避隐辽东 平平 欲问身安运泰时,风中灯烛不相宜 争如收拾深堂坐,庶免光摇静处期 (四句浅释:想解决身体健康与运势如意的疑惑,宛如风中灯烛不是好时机;莫不如安身守己静待养身,自然可以避免掉不必要的事端。) 静处安身,命待时泰,动心惹祸,静守急危。此签风中灯烛之象,凡事谨慎则吉。 灵签之曰:本签也。风前灯烛之签也。不相宜者。惟凡事小心。谨慎则吉也。君必须收拾深堂坐。亦即是得静为宜吉。如动则凶至。只好暂时忍耐之。时到之时。必有吉祥之象。随君而来。易言之。静处安身命待时泰。动心惹祸。静守救危耶。 交易-难 婚姻-不合 求财-有 自身-平平 家宅-守旧 六畜-安 田蚕-秋吉 寻人-有 行人-有信 六甲-祈保 山坟-勿改 讼词-和 疾病-祭星 失物-难归 移徒-守旧 详解:此签有”漠不关心”之意。提醒当事人,勿太独善其身。有些人不喜欢涉入是非,也不贪图它物,更不愿与人高攀,因此本身信誉极佳。须知本身洁身自爱又能自律是一件好事,但遇到需要帮忙或协助的情况时,也不能完全置之不理。凡事”不沾锅”的处世态度,虽然可以远离许多是非纠葛和省掉许多麻烦,但却会让人觉得过于自命清高、只顾自己不管别人,似乎有点太偏于自私。行事勿独来独往,应多与人结交相处,能帮得上忙的就尽力而为,如果有人需要忠肯的建议,也不要吝开金口。在顾好自己的同时,请别忘了兼善天下 求解签:观音灵签三十七 50分 第三十七首:管公明避隐辽东 平平 欲问身安运泰时,风中灯烛不相宜 争如收拾深堂坐,庶免光摇静处期 (四句浅释:想解决身体健康与运势如意的疑惑,宛如风中灯烛不是好时机;莫不如安身守己静待养身,自然可以避免掉不必要的事端。) 静处安身,命待时泰,动心惹祸,静守急危。此签风中灯烛之象,凡事谨慎则吉。 灵签之曰:本签也。风前灯烛之签也。不相宜者。惟凡事小心。谨慎则吉也。君必须收拾深堂坐。亦即是得静为宜吉。如动则凶至。只好暂时忍耐之。时到之时。必有吉祥之象。随君而来。易言之。静处安身命待时泰。动心惹祸。静守救危耶。 交易-难 婚姻-不合 求财-有 自身-平平 家宅-守旧 六畜-安 田蚕-秋吉 寻人-有 行人-有信 六甲-祈保 山坟-勿改 讼词-和 疾病-祭星 失物-难归 移徒-守旧 详解:此签有”漠不关心”之意。提醒当事人,勿太独善其身。有些人不喜欢涉入是非,也不贪图它物,更不愿与人高攀,因此本身信誉极佳。须知本身洁身自爱又能自律是一件好事,但遇到需要帮忙或协助的情况时,也不能完全置之不理。凡事”不沾锅”的处世态度,虽然可以远离许多是非纠葛和省掉许多麻烦,但却会让人觉得过於自命清高、只顾自己不管别人,似乎有点太偏於自私。行事勿独来独往,应多与人结交相处,能帮得上忙的就尽力而为,如果有人需要忠肯的建议,也不要吝开金口。在顾好自己的同时,请别忘了兼善天下。 求财求到观音灵签三十七号签请帮求解 求财的最好办法是多布施, 根据签文里的意思,目前不适合激进。 你有条件可以到寺院去做一些供养,助印经书,放生。 这对你的财运一定有帮助。 观音灵签第三十七签求学业怎么解签丫~ 5分 不对!佛教没有求签之类的活动,现在的寺庙都是骗人的,说白了就是想拿钱,不要! 求先生给解一下观音灵签第七三签 第七十三首 春雷震起蛰中虫 (此卦雷发百虫起之象,寓意1惊雷惊吓百虫,寓意2惊雷惊喜百虫) 脱却凡尘出旧墉(脱却凡尘是看破了凡尘的是是非非,对对错错,才会想去改善) 忽过风云交际处 (风云交际需要机缘,寓意机会来了才能好运) 自然变化得成龙(问事业,自然进步,无须担忧) 古人→陈桥兵变→巳宫 陈桥兵变 宋太祖赵匡胤。仕局为检点。世宗崩。子恭帝立。仅数岁。(赵)奉命往伐河东。兵至陈桥。部下将士以主幼政乱。劝太祖即位。初不许。后乘太祖醉卧。以黄袍加体。乃引兵回东。受周恭帝禅位。(恭帝当年七岁。皇后新寡。兵变比禅让更合) 的确有位是我部门的直属领导,但成家了,在发现对他有好感后很困扰,我应该继续转移目光还是…… 以我佛说的观点,可以劝告你,他人既已成家,不可接触。此乃邪淫毁坏人伦之为,婚姻是责任,是人伦,是孝敬父母。人家成家了,有孩子了,孩子更是无辜的,妻子是无辜,在父母心中,媳妇是媳妇,怎能再出一,如若为功名而为之此有违道德的事,恐怕日后日子会后患无穷啊。佛家讲念头:善念,一个念头的善念都可以决定一个人的思维,有了思维就会有了行动,如此念头的男人,就算再娶也会是终究会尝到做坏事的苦果的。几辈子的福德就这么败坏了,劝消耗没了。一个纯洁的人,他的念头绝对是纯洁的,一个爱家的人他的念头绝对也是非凡的。佛讲多结实善缘。善的人走的更近一些。就算人生落难了,善的人能不帮你么,佛讲,改正过错,正式结缘。为何呢,因为过错就像一个漏了洞的杯子,洞越多,你的福德就漏的越多。 我的建议是不贪图一时的富贵,多加学习,找一个利于多层面幸福的归宿(佛学讲利于自己修行的对象),也就是找一个 同心同德,志趣相当的对象,生活会是充满乐趣,没有吵吵闹闹?还是幸福还是如何。命由自立,自己参考为好。 另加建议:可多行善布施,一个笑容一个吉言都是布施,不是花钱就善了。行善都是需要智慧的,何况是找对象呢,那更需要智慧了,。好好打打草稿,想想什么样的幸福是自己的要追求的。 有好感是好事,有好感分辨清楚后去接触也是挺好,朋友多结,也是佛学里面讲的结缘结缘,但要区分单身/区分善恶,区分正误,不可坏他人家庭,否则就消耗了自己的福德了。此签测婚姻测对象还是不错的签文=吉利。我认为重点在这句:脱却凡尘出旧墉:看破了凡尘的是是非非,对对错错,脱去旧的庸俗的东西,向好的东西去愿力而行,和和睦睦,美美满满,充满慈爱欢乐的家庭也是可以得到的。 在事业上: 一朝变化便成龙”,寓意成功是迟早的事,但要成功的漂不漂亮,有没有缺陷。靠自己经营,如果我们当初放弃了追求,失去了信心,不学无术,就是机会来了,我们也无法应用到自己的本职工作!所以,在机遇机会还没有来的时候,我们一定要积蓄能量,有时候甘愿做一矗冬眠的小虫子就做一个冬眠的小虫子。 命由自立,智慧不是心机,任何事情都需要智慧,不可盲目而为,学无止境,仅供参考,阿弥陀佛。

《水浒传》九天玄女是什么神?

九天玄女是道教女神,法力无边,也是正义的化身,因此她以其独特的形象经常出现在中国各类文学作品之中。在《水浒传》中,玄女是最神通广大的神,她仅出现过两次,却扭转了宋江的命运和梁山好汉的未来。

九天玄女

九天玄女,简称玄女,俗称九天娘娘、玄牝氏、九天玄女娘娘、九天玄母天尊、九天玄阳元女圣母大帝玄牝氏。原是中国上古神话中的传授过兵法的女神,后经道教奉为高阶女仙与术数神。

她在民俗信仰中的地位崇高显赫,乃是一位深谙军事韬略,法术神通的正义之神,形象经常出现在中国各类古典小说之中,成为扶助英雄铲恶除暴的应命女仙,故而她在道教神仙信仰中的地位重要,其信仰发源可追溯至先秦以前。

玄女娘娘“恭行天律,部领雷兵。如有下界精邪,北阴午酉,出没岩穴,蟠踞山林,窥阚家庭,损伤人命,神威所到,一切扫除,福佑生人,肃清魔魅。”

《云笈七签》云:九天玄女者,黄帝之师圣母元君弟子也。九天为乾金之象,性刚好动。九天之方,可以扬兵布阵。有《九天玄女治心消孽真经》等经书传世,以教化世人。

求解签.和观音灵签不一样的.

只要是一男一女

返回顶部