地山谦卦变地风升卦,地山谦卦详解男女关系
占卜情感是 地风升卦。求指点。
《易经》这是中国的瑰宝,不是想学就能学好的，还有这是商业秘密,是天机不可泄露,就算是看出来,也不能随便讲出来,但是今天也算我们有缘,给你略略说说:“你很喜欢你的这位男朋友,如果复合之后要谦和忍让,坦诚相处,会有美好的结局。记住,心诚则灵,一定要有善良之心,心好命就好,占卜就算是好卦，但是心地不善良,也不会让你获得好结果,最后,祝福你和男朋友幸福!
第十五卦 地山谦 坤上艮下 【金钱卦占卜卦辞】 卦辞:天赐贫人一封金,不...
犀利哥便民站，呵呵，应该不盗名吧
谦卦变升卦怎么解释 第二爻变所致
本卦谦卦，六二爻动，之卦升卦。谦之升：七窍龙身，造易八元。法天则地，顺时施恩，富贵长存。谦卦变升卦怎么解释，那要看您问什么事了。如果勉强就卦论卦解释，谦卦六二曰：鸣谦，贞吉。此爻辞可用一句白话概括：“谦虚使人进步”，不论您问仕途、问财运还是问升学、升级、升职，谦虚的名声外扬，结果一定是“升”，此乃大吉之卦。升卦九二曰：孚乃利用禴，无咎。象曰：九二之孚，有喜也。此爻辞也可用一句白话概括：（今天农历七月十四），该诚心诚意给老祖宗烧点纸钱。谦卦的奥义(一)
谦卦是《周易》六十四卦中唯一六爻皆吉的卦。其它卦都是吉凶参杂。这是为什么呢？ 谦卦的卦辞很简单：谦，亨，君子有终。但这简单的几个字却有丰富的内涵。 谦卦的像一般被理解为山在地中，或山在地下，因为坤为地，艮为山。但这样解释好多人会感觉隔膜，想不出山在地下啥样。其实，更形象的理解应该是山在海中（海在地平线下）。谦卦中有互卦坎，可代表海水，下面有艮，是山，想想马里亚纳海沟深度为11034米，如果把海沟沟底视为地面，那就可以说有一万多米高的山埋在海里。这么高的山比喜玛拉雅山还高，但地上的人类却完全看不到，这正如一个修养高深的人，他有非凡的智慧德能，却和光同尘，不显山不露水，不突显自己。这样的人，当然会有善终。其中道理不难体会。谦卦的卦象上坤，下艮，互坎，震。以世间法讲，坤代表母，艮代表少子，坤在上，艮在下，令人想到小孩跟着母亲，听从母亲教导；还可想象一个儿子背着年迈、行动不便母亲，照顾她。谦卦中的唯一阳爻，九三，可视为一家之主，可视为父亲之象；震、坎、艮为兄弟仨，共用一阳爻，可表示兄弟同气，同心，都在父母亲堂前承欢，尽孝。也令人想到“父母俱存，兄弟无恙”的家庭图景，这是幸福美好的象征。这种“孝”的意象可以说是谦卦中的又一层含义。另外，艮在下，坎，震在上，如小弟弟跟随着两个哥哥，哥哥又照护着着弟弟，这又是悌道的表示。儒家说“孝悌为人之本”，其吉祥可以想见。这是对“亨，君子有终”的再一层理解。 坤卦与互卦坎，还构成师卦，艮可代表学子，这又是一个学生向老师虚心请教的形象，令人想到孔子对好学这种品质的高度赞叹。孔子说：“十室之邑，必有忠信如丘者焉，不如丘之好学也。”意思说：“就是在只有十户人家的小地方，一定有像我这样又忠心又守信的人，只是赶不上我这样好学罢了。” 从以上几点，我们似乎已经可以理解《谦》卦为什么六爻皆吉了。 但我们知道，世间法的解读只能揭示周易的部分含义，还远不足以窥见周易的底蕴。周易的根本在内圣之道。 从内圣的角度看，《谦卦》的卦辞又当如何理解呢？ 我们再看卦象：卦中一阳，可代表乾阳自性，刚健不息的先天能量，太一，你也可叫它太乙真人；互卦震为龙；坎为水，为耳；艮为山、也为土，为止、为手，为终；《说卦》谓：“艮，东北之卦也，万物之所成终，而所成始也”；坤为顺，为地，为土，为牝马，即母马，它代表纯净无染的心，厚德载物的德行，谦的含义尽在其中，此心禅宗谓之“本心”，“本真心”，儒家谓之“至善”。 从以上意象可以想到儒家的“止于至善”，禅宗的“守本真心”，道家的“抱一守中”，神话中的龙宫探宝；想到丹经中的“四象五行皆藉土，九宫八卦不离壬”等等，亦可想到老子说的“天得一以清，地得一以宁”……修道的要素与要诀，可以说在此已经具备。由此对“谦，亨，君子有终”的卦辞意义也就不难领会了。“亨”代表阴阳两仪美好的会合，“有终”意味着行人到此地步已走上正道，不会退堕，比如大乘佛法所谓之不退菩萨，这样的修行终将会有良好的结果。 象曰：地中有山，谦。君子以裒多益寡，称物平施。 地中有山，这是对谦卦卦象的一个表面化的概括，因为是《象》辞，所以都会先说卦象。“君子以裒（pou)多益寡，称物平施”，基本意思是君子观这个卦象，好象平衡天平一样，（中间一阳，如天平的中心点）要减取多余的一边，增益缺少的一边，努力达到两端的平衡。 从灵性意义上讲，是在指示行人，在禅修当中，要注意定慧等特，刚柔相济，阴阳平衡。这与佛陀用弹琴调弦要使松紧适宜来开示弟子，是同样的精神。佛法中对信、精进、念、定、慧五根五力的运用，也是强调平衡为要。 （未完待续） 附：谦卦六吟 一 亲在高堂，兄弟俱存 入孝出悌，本立道生 二 十室之邑，必有忠信 好学尊师，夫子是珍 三 不忘初心，方得始终 五祖明示，曰守本真 四 山顶独立，海底潜行 谦谦君子，有志竟成 五 止于至善，心无点尘 从其大体，终为大人 六 天得一清，地得一宁 侯王得一，为天下正。谦卦变升卦怎么解释第二爻变所致
地风升(震宫) 地山谦(兑宫) 螣蛇 ━ ━ 官鬼癸酉金 ━ ━ 官鬼癸酉金 勾陈 ━ ━ 父母癸亥水 ━ ━ 父母癸亥水 世朱雀 ━ ━ 妻财癸丑土 世 ━ ━ 妻财癸丑土 青龙 ━━━ 官鬼辛酉金 ━━━ 官鬼丙申金 玄武 ━━━○父母辛亥水 ━ ━ 子孙丙午火 应白虎 ━ ━ 妻财辛丑土 应 ━ ━ 妻财丙辰土第一，二爻为老阳，老阳必变少阴。所以，变卦为《谦》。第二，此卦如果测考学，成绩一般，很难中榜，因为亥水衰弱又空亡。此卦如果测求财，努力奋斗，委曲求全，可求小财。如果投资什么的，还是先歇歇吧。
求解六爻地山谦变卦地风升,买房,看上一个小区的房子,不知道买了好不好...
周易第46卦详解 第四十六卦：升卦(地风升) 升。元亨。用见大人，勿恤，南征吉。 象曰：地中生木，升。君子以顺德，积小以高大。 白话文解释 升卦：非常亨通，有利于会见王公贵族，不用担忧。占得此爻，出征南方吉利。 《象辞》说：本卦外卦为坤，坤为地;内卦为巽，巽为木。可见木植于地中，是升卦的卦象。君子观此卦象，从而遵循德义，加强修养，从细小起步，逐步培育崇高的品德。 邵雍河洛理数解卦 升腾上进，畅行其志;出暗向明，遂渐升进。 吉：得此卦者，运气升腾，诸事皆积极向上发展，谋事有成，名利双收。 傅佩荣解卦手册 时运：大地春回，日益高升。 财运：储蓄积财，可成富人。 家宅：改造大厦;以妾作嫡。 身体：肝火渐旺，早些调养。 传统解卦 这个卦是异卦相叠(下巽上坤)。坤为地、为顺;巽为木、为逊。大地生长树木，逐的成长，日渐高大成材，喻事业步步高升，前程远大，故名“升”。 大象：树木从地上不断向上，有进升之势。 运势：名利双收，发展开运之象，宜向南方发展。 事业：十分顺利，不断发展，依时而进，逐步上升，前程远大，但应逐步发展，切莫因顺利而冒进。谨慎小心，修养德行，追随有德行的前辈，真诚对待事业。 经商：遵守商业道德，从小处着手，逐渐开拓，通过自己的勤劳，真诚竞争，稳重为好，切莫冒失而成大错。 求名：努力学习，加强修养，以自己的聪明才智，必能得志，若有人引荐，前途更为广阔。但应注意节制。 婚恋：双方以诚相待，逐步培养情感，一定可以成功。 决策：如意随愿。聪明、灵活、具有良好的成功基础，严格要求自己，谦虚和顺，虚心向长辈求教，逐步、稳健地发展自己的事业，将犹如树木的成长，终于会成栋梁之才。但在成长过程中，务必处处谨慎，坚持真诚和正直，大胆前进。 张铭仁解卦 升：表示一种情势有如乘风而起，会越来越旺。树木从地上不断向上，有进升之势。 解释：逐渐高升。 特性：有计划安排自己的人生，做事考虑周详，待人谦和，追求新的知识。喜欢多彩人生，重生活品味。 运势：诸事向上发展，开运之象，南方有吉庆，可名利双收也。 家运：渐进而升至繁荣，积小以成大之吉运。 疾病：病情重，注意腹部，胆管之疾。 胎孕：不宜修造动土，修造必犯产母。 子女：子女渐有成功之象，可贺。 周转：勿太过急，可成。 买卖：多有利，应于亥卯日。 等人：迟到。 寻人：动身则见，但恐自身有阻，与他人同去可，宜向北方。会自己回来。 失物：不易寻回，失物有被束之高阁的可能。 外出：十分顺利，尤其是南行，不会有灾祸。 考试：进步，进取有利。 诉讼：宜持平和态度处理，可争取主动，胜算在握。 求事：有利。 改行：吉利。 开业：吉利，渐渐获利。 周易第46卦初六爻详解 初六爻辞 初六。允升，大吉。 象曰：允升大吉，上合志也。 白话文解释 初六：前进发展，大吉大利。 《象辞》说：前进发展，大吉大利，是说尚能契合心意。 邵雍河洛理数爻辞解释 吉：得此爻者，名利双收，营谋遂心。做官的晋升有望。 傅佩荣解卦手册 时运：名利双收，所求皆遂。 财运：货价涨升，大可获利。 家宅：乔迁之喜;两姓好合。 身体：有病即治，不可拖延。 初六变卦初六爻动变得周易第11卦：地天泰。这个卦是异卦(下乾上坤)相叠，乾为天，为阳;坤为地，为阴，阴阳交感，上下互通，天地相交，万物纷纭。反之则凶，万事万物，皆对立，转化，盛极必衰，衰而转盛，故应时而变者泰(通)。 周易第46卦九二爻详解 九二爻辞 九二。孚乃利用禴，无咎。 象曰：九二之孚，有喜也。 白话文解释 九二：春祭宜用俘虏作为人牲，则无灾祸。 《象辞》说：九二爻辞讲祭祀鬼神必以忠信，从而将有喜庆之事。 邵雍河洛理数爻辞解释 平：得此爻者，常人有喜，病者安，谋事可成。做官的有升迁之机。 傅佩荣解卦手册 时运：正当好运，喜事临门。 财运：诚信经营，可保获利。 家宅：必有喜事;阴阳合德。 身体：最好祈神。 九二变卦九二爻动变得周易第15卦：地山谦。这个卦是异卦(下艮上坤)相叠，艮为山，坤为地。地面有山，地卑(低)而山高，是为内高外低，比喻功高不自居，名高不自誉，位高不自傲。这就是谦。 周易第46卦九三爻详解 九三爻辞 九三。升虚邑。 象曰：升虚邑，无所疑也。 白话文解释 九三：登临于建立在大丘之上的城邑。 《象辞》说：登临于建立在大丘之上的城邑，登高望远，所见甚明，故无所疑惑。 邵雍河洛理数爻辞解释 平：得此爻者，营谋遂意。做官的会身居要位，读书人可成名。 傅佩荣解卦手册 时运：越来越好，不必担心。 财运：货物集散，财力可期。 家宅：先虚后实;空房独守。 身体：虚弱之症。 九三变卦九三爻动变得周易第7卦：地水师。这个卦是异卦(下坎上坤)相叠。“师”指军队。坎为水、为险;坤为地、为顺，喻寓兵于农。兵凶战危，用兵乃圣人不得已而为之，但它可以顺利无阻碍地解决矛盾，因为顺乎形势，师出有名，故能化凶为吉。 周易第46卦六四爻详解 六四爻辞 六四。王用亨于岐山，吉，无咎。 象曰：王用亨于岐山，顺事也。 白话文解释 六四：周王在岐山祭祀鬼神。筮遇此爻，吉利，并无灾祸。 《象辞》说：周王在岐山祭祀鬼神，之所以吉而无灾祸，因为这是顺乎天理之事。 邵雍河洛理数爻辞解释 吉：得此爻者，得山林之利，隐者有山林之乐。做官的会升迁，身居要职。 傅佩荣解卦手册 时运：升迁在即，感谢神明。 财运：货物充裕，财神相助。 家宅：祭告宅神。 身体：虔诚祷告。 六四变卦六四爻动变得周易第32卦：雷风恒。这个卦是异卦(下巽上震)相叠。震为男、为雷;巽为女、为风。震刚在上，巽柔在下。刚上柔下，造化有常，相互助长。阴阳相应，常情，故称为恒。 周易第46卦六五爻详解 六五爻辞 六五。贞吉，升阶。 象曰：贞吉升阶，大得志也。 白话文解释 六五：占得吉兆，所占之事将逐步发展。 《象辞》说：信守正道，自然吉利，其事业必然逐步发展，说明其志愿得伸，目的达到。 邵雍河洛理数爻辞解释 吉：得此爻者，正行好运，大愿可成。做官的会高升。 傅佩荣解卦手册 时运：大愿可成，功名皆吉。 财运：经营得中，利益不断。 家宅：步步高升;攀结高亲。 身体：病情升高。 六五变卦六五爻动变得周易第48卦：水风井。这个卦是异卦(下巽上坎)相叠。坎为水;巽为木。树木得水而蓬勃生长。人靠水井生活，水井由人挖掘而成。相互为养，井以水养人，经久不竭，人应取此德而勤劳自勉。 周易第46卦上六爻详解 上六爻辞 上六。冥升，利于不息之贞。 象曰：冥升在上，消不富也。 白话文解释 上六：深夜不眠，勤勉不息地工作则符合此吉兆。 《象辞》说：上六爻辞讲深夜不眠，因为上六之爻据一卦之首，爻位孤悬，其人虽处高位，但环境不利，不过，勤于职守则可以消灾得福。 邵雍河洛理数爻辞解释 平：得此爻者，有贪得无厌之祸。做官的会告休。 傅佩荣解卦手册 时运：好运已过，预备退路。 财运：经营困难，人财两失。 家宅：难免中落;难以偕老。 身体：可能归天。 上六变卦上六爻动变得周易第18卦：山风蛊。这个卦是异卦(下巽上艮)相叠，与随卦互为综卦。蛊本意为事，引申为多事、混乱。器皿久不用而生虫称“蛊”，喻天下久安而因循、腐败，必须革新创造，治理整顿，挽救危机，重振事业。以上是找到的东西，总的说来，价格合适，有售后保障就是好房子别的么也就……后一句是个人加的。
