禄神被合怎么化解,八字禄神被合怎么破解
建禄被穿怎么化解
每一个女生都有着它们本身的优点和缺点，就像是化解缺点一样，同时命格之中如果有着身弱的情况，也是需要通过最适合的方式去进行化解的。那么在这种情况之下，也就意味着需要考虑到化解的方式，从哪一些方面进行分析才是最佳的选择。家庭条件较苦根据八卦命理来讲，建禄格的女生，她们在早年的时候，运势是比较差的。无论是在工作上还是学习上，都会遇到很多的困难和挫折，这些挫折往往都会给她们留下心理上的阴影，阻碍到她们的事业发展。因此她们在财运上，也会随着事业的下滑而下滑。建禄格女命命苦的原因还有她们的身体比较柔弱。这种命格的女性，一般来说家庭条件并不是很优越。所以说基本上是没有太多营养的，因此身体跟不上，再加上他们的心思其实是非常重的，因此心情也会受到一定的影响，心情不好，那么本身的身体情况也是欠佳的。婚姻运势多变建禄格女命的人，他们本身会有人很好的旺夫运。开始的时候她们的运势并不好，不仅不会旺夫，反而会克夫，但是结婚以后她们的运势就会发生一个特别大的转变。而且建禄格女性的人，做事认真，在婚后可以把自己的家庭经营好，因此自己丈夫的运势也会随之提升。所以这两个情况，对于他们本身的家庭来讲，都是最好的一种表现，婚姻自然也会顺利一些。印比劫星来扶身对于建禄格女命来讲，身弱的这种情况，也就意味着他们自身的运势表现不太好，或者说那么此时运势不佳，就需要用印比劫星来扶身，这样才可以避免这种富屋贫人的情况。但如果要印星相扶的话，命中财星与印星必须远隔，不可在同柱或者紧邻相克，否则印星会被财星克制，没有能力帮持到命主，在这一种情况下来看，可能会给这种女生带来负面的影响。
女命八字有2个禄神两2个将星3个亡神啥意思
好事啊，命中有财神照顾，还有大神看管，一生财运不错。事业也很好。
财和禄互冲如何化解
财和禄互冲如何化解，答：财和禄互冲可以这样化解：财和禄互冲和冲破意义是不一样的。比如癸的禄神是子,丁的财神是午,若子午相冲,对于五行属水的癸来说是财和禄互冲,对于五行属火的丁来说是财和禄不冲昌叔说民俗|“禄神”的那些事儿
说说“禄神”那些事儿 ——“知道又不知道”的那些事儿（六） 爆竹声中一岁除，日日花开日日新，大家好，我是浏阳花炮连锁的昌叔。 爆竹声中皆故事，生活处处有学问。 人间烟火有味道，笑谈古今“谁知道”。 今儿起，每周五，昌叔陪大家侃侃俗世文化，说说俗世掌故，笑谈俗世故事…… 世事洞明皆学问，人情练达即文章，其实啊，昌叔给大家说民俗故事，不是那么容易的事儿，因为故事外才是能耐，它里边要有思，有讲，有评，有论，本来水平有限，又让大家伙轻松愉快。 所以姑妄言之，姑妄听之。欢迎大家伙把想侃的俗语,掌故给我们浏阳花炮连锁发私信留言。 说起“禄神”，相信很多人都知道，很多人都很崇拜，但“禄神”的历史原型是谁呢？他有那些个故事呢？可能大家伙知道的就不多了，昌叔今儿就给大家伙唠唠关于“禄神” 的那些事儿。 昌叔说：“‘禄神’，一瞧这名字就是招人喜欢神仙呐，而且他‘神如其名’正是掌管文运官运，功名利禄的神仙，但是呢，昌叔给您说，在很久很久以前，禄神在人们心中的地位是很低很低的，什么时候呢？西汉。” “‘禄神’，也叫‘禄星’，就像前文昌叔给大家伙说过的‘文曲星和武曲星’一样，民间对‘禄星’的崇拜，也是源于对星辰的原始崇拜。在西汉时，那为什么‘禄神’在人们心中地位低呢？” “昌叔觉得，第一呢，是由于当时大家对‘禄神’的职能还不是很清晰。第二呢，是由于西汉时虽然也会从民间选择一些人才，但是选官的制度主要还是以‘军功爵制’，‘任子制’，‘赀选制’，‘积久制’为主，什么意思呢？就是说呀，要不就是建立了军功的；要不就是‘官二代’，‘官三代’，或者是‘官的亲戚’；要不就是土豪家出钱捐的官，基本处于‘要做管就靠投胎技术’决定。那西汉时的‘禄神’有没有历史原型呢？还真有，谁呢？商朝的比干。” 想必有人要问：“昌叔，昌叔，怎么我们平时过年见到的年画里的‘禄神’，老是拿着一把弓箭，或者抱着一个孩子，历史上的比干不像这个形象呀？” 昌叔说 ：“列位，您先别着急，昌叔且给您慢慢道来‘禄神’。在隋唐开科举制度之后呢，‘禄星’的职能定位越来越清晰，逐渐‘神如其名’，被民间认为是主要掌管文运和功名利禄的神仙了。” “各位，要知道古代中了状元可以直接做官，而且是进入翰林院，就是在皇帝身边做官，所以从开科举制度后，‘禄神’就彻底‘大红大紫’了，成了人们心中的主宰神之一。随着‘禄神’的走红，他的人物形象也逐渐人格化，是谁呢？” “说法很多，有的人说是‘比干’，有的人说是‘文昌星’张亚子，有人说是后蜀英俊的皇帝梦昶，还有人说是‘送子神仙张仙’。从传承至今的年画中最多见的禄神形象及庙宇中供奉的禄神形象来看，昌叔认为最接近民间崇拜的禄神形象应该是送子神仙张仙，而且关于‘禄神张仙’的传说也比较多。” 这时候必然有人要问：“为什么‘禄神’会有这么多人物为原型呢？” 昌叔说：“昌叔觉着呢，一个神仙要在民间都需要跟皇帝扯上点关系‘走红’，‘比干’的故事大家看了《封神演义》都熟悉，是皇帝身边的忠臣。‘文昌星张亚子’呢，是在安史之乱后，唐玄宗外逃途经梓潼时，梦见过梓潼神张亚子，后来唐玄宗做了太上皇就追封张亚子为丞相，后来唐僖宗即位后还专程来祭祀过，又追封他为济顺王。关于这段呢，昌叔觉着呢，可能逃难的唐玄宗路经此地，见到过梓潼神的庙宇或者听闻了当地梓潼神的传说，所以日有所思夜有所梦。而且自古外逃的皇帝，大多改朝换代了，像唐玄宗这样外逃的皇帝还可以当上太上皇，所以唐玄宗就觉着挺吉祥，觉着是梓潼神护佑了他的‘禄’吧。” “关于张亚子呢，大家可以看前文昌叔说的‘文曲星武曲星那些事儿’有详细介绍。而为什么还有个传说是后蜀美男皇帝梦昶呢，这个故事就有趣儿了，其实是个‘换脸张仙’的故事。” “据说啊，后蜀灭亡后，梦昶的爱妃花蕊夫人倾国倾城，宋太祖赵匡胤就接收做了自己的爱妃，可这个花蕊夫人啊对前夫梦昶情深意切，于是找人画了一幅梦昶涉猎的画像。” “有一次花蕊夫人见画神伤，正好被赵匡胤看到，赵匡胤见爱妃对着画像中的男子哭泣就问她：‘爱妃，缘何对着画像哭泣？’花蕊夫人答：‘画中人乃送子神仙张仙，我进宫多年一直没有子嗣，所以特让人画张仙，希望他保佑我早生贵子。’赵匡胤听后很高兴，从此再也没问画中人的事。” “后来这件事流传到民间，送子神仙张仙又是大家心中的‘禄神’，昌叔想，由于当时宣传方式不发达，传播过程中容易信息不对称，所以就有了‘禄神是梦昶’的传说。” “列位，以前对浏阳花炮‘信息不对称’的朋友，现在欢迎随时来博览中心玩儿。” 想必您又想说：“昌叔，昌叔，你还没给我说禄神张仙的传说。” 昌叔说：“这不来了吗？据说张仙本名叫张远霄，是大名鼎鼎的张天师的始祖，在巴蜀道教名山青山修道成仙，他有一门绝技，就是擅长弹弓射击，百发百中，而他射击的目标就是作乱人间的妖魔鬼怪。” “关于‘禄神’张仙传说很多，昌叔给大家伙说两个最有名的，一个传说呢，就是‘唐朝宰相娄师德’的故事，据说，娄师德年轻时体弱多病，奄奄一息，寻遍名医，依然不见好转。有一天碰上一个算卦的先生到他家给他算了一卦说他只剩三天阳寿。” “娄师德就遣散家仆，自己躺在房间等着天命到来，到了第三天，您猜怎么着？这娄师德没死还做了个奇怪的梦。娄师德梦见一个身穿紫袍仙风道骨的人，紫袍人自称是禄神张仙，紫袍人告知娄师德，他本应高官厚禄，可因灾星盖顶，危在旦夕，所以特来救助。” “紫衣人说完还拿出一本‘官禄簿’给他看。娄师德翻开一看，只见自己的姓名年龄，进士及第，当宰相的时间以及八十五岁寿命都记录在册。梦醒之后，不久娄师德疾病痊愈，后来果然享受高官厚禄，做了宰相。” “另一个传说呢，是关于大家伙喜爱的大诗人苏东坡。但主人翁是苏东坡他爹苏洵。据说苏洵有一天午睡梦见一个仙人，仙人自称是禄神张仙，仙人并无多言只是拿着弯弓朝天打了两弹就消失了。” “后来没多久，苏轼，苏澈兄弟出生，一直到兄弟俩一同高中，震惊天下，苏洵才恍然大悟，禄神托梦的真正意义。为此苏洵还写了一首《张仙赞》以表谢意。” “好了，禄神的那些事儿，今儿昌叔就给大家伙唠到这儿。” “昌叔希望今儿唠的‘禄神的那些事儿’能给天下学子，带来好运气，都能如愿以偿进入自己喜爱的学校，到时候庆祝时别忘了放放咱浏阳花炮连锁的烟火，感谢自己，感谢老师，感谢家长，也感谢天上“禄神”护佑。” “您说是不是啊？今儿昌叔就给大家伙说到这儿，下周五咱继续约。”撰文 | 周君君 编辑 | 李思源 // 【未完待续】八字中有两个禄神都会被合化掉吗?
禄身不管是否被合化，它始终都是你日干的一个强有力的跟！一般是不会被合化的，只是呗被合而已！
大师:身旺走禄神大运怎样化解。
命宫太阳巨门坐寅申人面色红润，相貌方圆，体格雄壮，雄气有威，形貌堂堂。但说话过于直接，毫不保留，常常让人难以接受，从而得罪他人。并且喜欢争论，意气用事。做事积极主动，外交场合表现大方，喜欢参加活动，结交朋友。个性坦率不计得失，脾气稍急燥。有大男子主义。性情豪放，心慈好施，禀性聪明，志高气傲。目光锐利，善于察言观色。脸形长方或长圆。性质忠厚，有专门技能。善口才，能急辩。有正义感，无事奔忙，多学少精。能学法律，机械，医学及星相杂艺；或是大众师表，帮会领袖。为人忠厚，有点傲气，不满现实，因自己看得比一般人深入之故。面色红白或红黄。身体肥胖，中等身材。身上有形状奇特的斑痣。容易想不开，有投河服毒，轻生自尽的危险。或遭火灾，或被发配前线，或奔波千里。兄弟宫兄弟中有个性刚烈，偏激，脾气倔强，因此兄弟时常发生意见不合，或者互相推卸责任，互相没有什么帮助。在物质及金钱上能互相帮助。兄弟中有不听父母管教，或与父母意见不合者，多因不合而离家。父母管教不能逆来顺受，导致反叛心理与行为。在人际关系方面，可能与同僚、同学各怀异心。与友人及下属的人缘亦好。兄弟宜分居，久处必生嫌隙。夫妻宫夫妻感情和睦，但必须晚婚，方能白头偕老。能娶贤妻，妻子聪明美丽，顺从，脾气好，有点稚气。聪明，文雅，温顺，小心，有耐心，有肚量，重感情。配偶非常聪明，文章出众，学有专长。能娶贤慧美丽的妻子，但宜配比自己年少的妻子。能得到持家有方，聪明多才的贤内助。研究任何技术学问，能出人头地，名利兼得。天同太阴坐子午子午宫〔天同太阴〕，男命主娶美妻；女命配夫亦风度翩翩。见科文诸曜，或桃花诸曜，主配偶受异性垂青。〔天同太阴〕而太阴化忌，主再婚吉利，可偕白首。若天同化忌，则再婚亦不吉。会巨门化忌，多口舌，易离异。会太阳化忌，主妻子多疑，或丈夫多病。〔天同太阴〕见禄，尤其是天同化禄、巨门化禄，主自身常生外向之心。易辅佐〔单星〕者，尤易发生婚外感情。子午宫〔天同太阴〕见煞忌刑曜，主生离死别，或会少离多。以〔太阳巨门〕、〔廉贞破军〕、〔天机天梁〕三垣，为吉凶克应的枢钮。天同主白手兴家，即去尽现成事业而后自行兴创。将此层意义移入〔夫妻宫〕，即为两度姻缘。尤其是在古代，婚姻必凭媒妁（等于〔现成〕），故天同在夫妻宫者多主纳妾（等于〔自创〕）。在现代，往往为婚前曾与人同居或热恋，离散后再成婚嫔。——必须了解此重意义，然后始可作细节推断。凡天同在夫妻宫，皆主配年少之妻，或年长之夫，以年龄相差八年为准，然后始可成结发。否则女命只宜偏房。此为趋避之道。天同太阴在子，男必娶美妻，女嫁俊夫，偕老。加煞不和。天同太阴在午，易逢失恋，或有不正当之肉体关系，先通后娶。配偶温和。男主妻小，聪俊早娶，妻子顾家，温和，有些小脾气。女主夫长偕老，夫在家懒惰，不爱做事。庙旺和睦不克。官禄宫宜白手创业或由小而大的做，做事不积极，从事不明显的目标工作比较合适，例如文化事业工作，娱乐工作。事业鼎盛。适合在已成局面下谋求发展。在文化艺术中求进取。在事业时常有诉讼的纠纷发生。事业主要由幻想中发动，或由艺术技能起家。事业平稳，少异动。宜从事文化事业，公众事业，或学术研究，或以文艺出人头地。事业多变动，或宜流动性事业。宜于机关工厂或公众事业中任职，或组织股份有限公司方合。宜实业方面求发展。在艺术界展露头角。宜在工厂方面谋进展，但多进退变动，或由空想幻想中成事实，或为发明家。仆役宫交友快，分手也快，难得深交。所交的朋友多为酒肉之友。交游广阔，吃，喝，嫖，赌的朋友样样皆通，放浪时是好友，冷静一想无知心。受朋友之陷害或手下人之拖累，多是非，多纠纷，多口舌；或因桃色而争，或因钱财而争。交友广多，受朋友之欢迎，或受朋友之拥护。迁移宫宜向外发展，不宜静守，出外得贵人助，且早年就离家在外，或在他人家长大。出门是非多，不安宁有破耗。无故生灾，在外多是非。出外风光，有意外收获。出外易遭灾，少人缘，多是非。疾厄宫所患病症多属疑难杂症，小病不好医，大病医不了。主心火燥急，口腔嘴角溃烂。又主流行性感冒，花柳，手淫，心气不足，失眠，十二指肠。主结石，容易意外受伤。幼年多脓血之灾。子女宫一般主子女人数多，且与子女感情温厚，子女天真活泼又可爱，并且孝顺。可因子而贵，光耀家门，子女不会学坏，对家庭有向心力。子女会离开自己的身边发展，但是仍会保持密切的联系，时时关注父母。财帛宫白手起家，多为靠自己智能及双手努力而来，但钱在手中不安稳，去了又来，来了又去，财来财去。多为在银行或财务机构服务。谋财多巧计，多机变。一生机缘虽很多，但多聚多散。好看而已，不重视钱财。财来财去，时发时破，或由辛勤劳力中得来，时有变化。主有破产倾家，或因财而生灾祸，或因涉讼而破耗。田宅宫有不错的理财能力，能置产。附近有，军营，市场，公共场所，高楼等。主得贵人之荫庇。福德宫有很强的求知欲，喜欢思考，好奇心重。即使不出劳力，也得劳心。内心闲不住，满脑子想法。适合去研究神佛及玄学。可以自寻享受，自得其乐。喜欢自寻烦恼，终日忙忙碌碌。能自己找到精神的依靠，作文学之兴趣。能得祖上福荫及长辈关怀。主安乐享受，安暇，有名士风趣，随便不紧凑，乐天派，不喜动。劳心劳神。福薄，多纠纷，多是非，不安定。父母宫双亲作风开明，多社交活动。
