二十八宿分金度数吉凶论断,二十八宿吉凶表

内容提要：

择吉日忌不忌二十八宿吉凶星
二十八星宿吉凶总表二十八星宿吉凶查询
28星宿旗在墓地使用方法
二十八星宿五行,罗盘吉凶怎样看
怎样理解周天度数与二十八宿分金关系
28宿与24山

择吉日忌不忌二十八宿吉凶星

1，择吉日忌不忌二十八宿吉凶星

风水择吉日秘诀系列择吉者，择日也，顾名思义即选择吉日办事以求趋吉避凶锦上添花之效。选择吉日就是 “ 造课 ” 或称 “ 选日子 ” ，其造课的原则很多但其中一个最重要的原则就是必须要配合用事主人命中的喜用神来造课。民间有些庸师造课，不...

2，二十八宿轮流值分怎么查询

二十八宿的说法不仅在中国，而且在古印度、古罗马等文化古国都有，只是名称和意义不尽相同。二十八宿轮流值日以断吉凶的渊源，现已难详考，南宋的历书就已采用这种值日法。后来，民间术士又配以二十八种禽兽，进一步发展了二十八星宿的吉凶内涵...

3，二十八星宿分别代表什么大神们帮帮忙

二十八星宿亢金龙、女土蝠、房日兔、心月狐、尾火虎、箕水豹、斗木獬、牛金牛、氐土貉、虚日鼠、危月燕、室火猪、壁水獝、奎木狼、娄金狗、胃土彘、昴日鸡、毕月乌、觜火猴、参水猿、井木犴、鬼金羊、柳土獐、星日马、张月鹿、翼火蛇、轸水...

4，请教二十八宿是怎样值日的

5，罗盘上的二十八宿度数吉凶各是哪些

二十八宿分度吉凶，即在三百六十五度之下直接用红黑圈及符号来表示出吉、平、关煞、空亡、差错等。二十八宿分度吉凶的判断是以五行生克为依据的，但五行的搭配并不统一。基本上是以分度的五行为主，以二十八宿的五行为宾，五行生克吉凶关系如下...

6，星宿之吉凶是什么意思

1、 [释义]：星宿是指二十八宿，吉凶是固定了的，每天都有不同的宿，二十八天一循环，某天遇凶则凶，遇吉则吉， 2、 [拼音]：xīng sù zhī jí xiōng 3、[相关]：星宿之吉凶关系到二十八星宿，二十八星宿是古人论日时吉凶的一个重要理论依据。二...

本文相关词条概念解析：

吉凶

吉凶是现代词，是一个专有名词，指的是未来的好运气和坏运气。

星宿

星宿是古代天文学术语，一宿通常包含一颗或者多颗恒星，而古人将满天星宿划为四大星野，青龙、白虎等四象即出自于此，而春秋时又将四象细分成了二十八宿。在东、南、西、北四方都有一位守护神，分别是：青龙、朱雀、白虎、玄武。《三辅黄图》卷三：“苍龙、白虎、朱雀、玄武，天之四灵，以正四方。”

二十八星宿吉凶总表二十八星宿吉凶查询

吃点清淡的

28星宿旗在墓地使用方法

答：28星宿旗在墓地使用方法如下:二十八宿天星在很多不同形制的罗盘上都会刻录，我们就先来介绍这二十八个星宿。二十八星宿的排列:角木蛟、亢金龙、氐土貉、房日兔、心月狐、尾火虎、箕水豹、斗木蟹、牛金牛、女土蝠、虚日鼠、危月燕、室火猪、壁水猞、奎木狼、娄金狗、胃土雉、昴日鸡、毕月乌、觜火猴、参水猿、弁木犴、鬼金羊、柳士獐、星日马、张月燕、翼火蛇、轸水蚓。通常写星宿只写开头的一个字，如「角」代表角木蛟，「亢」代表亢金龙等。二十八星宿就是在黄道南北的二十八个恒星星座，又叫「经星」，是用来计算日月金木水火土星，又叫「纬星」，它们分为四个部分，每部分有七个星宿，俗称为「七政四余」。其分配组合如下:一、东方苍龙七宿，有角、亢、氐、房、心、尾、箕。二、南方朱雀七宿，有丼、鬼、柳、星、张、翼、轸。三、西方白虎七宿，有奎、娄、胃、昴、毕、觜、参。四、北方玄武七宿，有斗、牛、女、虚、危、室、壁。二十八星宿又隶属于日、月、金、木、水、火、土的星宿中:以下所列的就是二十八星宿所归属的星宿及其对应的五行属性:日星宿有房、虚、昴、星，五行属火。月星宿有张、心、危、毕，五行属火。金星宿有亢、牛、鬼、娄，五行属金。木星宿有角、奎、井、斗，五行属木。水星宿有畛、壁、箕、参，五行属水。火星宿有翼、室、觜、尾，五行属火。土星宿有氐、女、胃、柳，五行属土。有关二十八星宿的五行属性，是有口诀根据的，现在抄录于后，以供参考:角奎井斗原属木，轸壁箕参是水神，氐女胃柳土之位，亢牛鬼娄是金神翼室觜尾火旺，四月四日火同情，房虚昂星四君火，张心危毕相火临关于二十八星宿分金的运用，坊间流行的有两个方法，我们先来谈谈比较简易的方法。这个方法就是依照每个星宿的度数设定吉凶，再据此推断吉凶。我们现在就将二十八星宿的度数吉凶条列如后:角木蛟:一、二度俱吉，三度凶，四度关煞，五、六度俱吉，七度差错，八至十二度俱吉，少度平。亢金龙:一度凶，二度小空，三度平，四度关煞，五、六度俱平，七度凶，八度吉，九度平，少度凶。氐士貉:一度大空，二度关煞，三、四度俱吉，五度平，六度凶，七度关煞，八度吉，九度小空，十度、十一度俱平，十二度吉，十三度、十四度俱凶，十五度平，十六度差错。房日免:一、二、三度俱吉，四度关煞，五度吉，六度平。心月狐:一度吉，二度小空，三度凶，四度关煞，五度平，六度凶。尾火虎:一、二度俱凶，三度大空，四、五度俱吉，六、七度俱平，八度凶，九度吉，十度小空，十一度关煞，十二至十五度俱平，十六度凶，十七度差错关煞，十八度凶。箕水豹:一、二度俱吉，三、四度俱平，五度凶，六度小空关煞，七度凶，八度平，九度凶，半度平。斗木蟹:一、二、三度俱吉，四度大空，五度平，六度吉，七度关煞，八度平，九度吉，十、十一度小空，十二、十三度平，十四、十五度俱吉，十六度凶，十七度差错，十八、十九度俱吉，二十、二十一度俱凶，二十二、二十三度平，半度吉。牛金牛:一度小空，二度吉，三度关煞，四度凶，五度吉，六度平，七度吉。女土蝠:一度吉、二度大空关煞，三度平，四度凶，五度平，六度凶，七、八度俱吉，九度小空，十度平，十一度凶。虚曰鼠:一度凶，二度关煞，三度凶，四、五度俱吉，六度差错，七度吉，八度关煞，九度凶，少度北针差错。危月燕:一度北针差错，二、三度俱吉，四度关煞，五度小空，六度吉，七、八度俱平，九度凶，十、十一度俱吉，十二、十三度大空，十四度凶，十五度平，十六度关煞。室火猪:一、二、三度吉，四度小空，五度关煞，六度吉，七、八度俱凶，九度吉，十度凶，十一度关煞，十二度差错，十三、十四度俱吉，十五度凶，十六度吉，十七、十八度俱平，少度吉。壁水狳:一、二度俱吉，三度小空，四度平，五度关煞，六度凶，七、八度俱吉，九度凶，少度吉。奎木狼:一、二度大空，三度平，四度吉，五度凶，六度平，七度至九度俱吉，十度小空，十一度吉，十二、十三度俱平，十四度凶，十五、十六度俱吉，十七、十八度差错。娄金狗:一度平，二度凶，三度关煞，四度至七度俱吉，八度小空，九、十度俱平，十一、十二度凶，少度吉。胃土雉:一、二度俱平，三度关煞，四度大空，五、六、七度俱平，八、九度俱吉，十度凶，十一度小空，十二度吉，十三度平，十四、十五度凶，少度关煞。昴日鸡:一、二度平，三度差错，四度平，五度关煞，六度凶，七度吉，八度平，九、十、十一度小空。毕月乌:一至四度俱吉，五度凶，六度四煞，七度大空，八度吉，九、十度凶，十一度吉，十二度关煞，十三度凶，十四度小空，十五度凶，十六度平，半度吉。觜火猴:少度吉。参水猿:一度平，二度关煞，三度平，四度差错，五度凶，六度吉，七度关煞，八度九度俱吉，少度吉。井木犴:一度小空，二至四度俱凶，五度平，六度吉，七度凶，八度大空，九、十度平，十一度关煞，十二度凶，十三度吉，十四度平，十五度小空，十六、十七度俱吉，十八度平，十九度吉，二十度平，二十一度关煞，二十二度差错，二十三度凶，二十四至二十六度俱吉，二十七度关煞，二十八度平，二十九、三十度小空，三十一度凶，少度平。鬼金羊:一度凶，二度吉，少度吉。柳土獐:一度吉，二度关煞，三度凶，四度大空，五至七度俱吉，八度关煞，九度凶，十度平，十一度小空，十二、十三度俱吉，少度吉。星日马:一度凶，二度平，三、四度吉，五度凶，六度差错，少度平。张月燕:一、二度吉，三度南针差错，四度吉，五度凶，六度吉，七度小空关煞，八、九度俱吉，十度凶，十一度至十三度俱吉，十四度凶，十五度大空，十六、十七度平，太度关煞。翼火蛇:一度平，二度吉，三、四度俱吉，五度小空，六度关煞，七度平，八、九度俱凶，十、十一度俱吉，十二度平，十三、十四度差错，十五、十六度俱吉，十七度关煞，十八度吉，十九度平，二十度吉，少度凶。轸水蚓:一、二度小空，三度凶，四度吉，五度平，六度吉，七、八度倶平，九度大空，十度大空关煞，十一度凶，十二度吉，十三度至十五度俱平，十六度关煞，十七度凶，十八度小空，太度凶。以上就是二十八星宿的每个度的吉凶，供大家参考。当找出吉度后，阴阳二宅的宅向必须是坐于吉度上，才能推论为吉的风水。二十八星宿分金的另一个运用方法，是与二十八星宿每爻分金五行的配合。每个星宿以逆时针方向算起第一格为第一度，逆行第二格为第二度，其余依此类推。我们先将二十八星宿排第一度的五行表列出，然后依照金木水火土、金木水火土。。。。。。。。。。。等的次序，排完每个星宿的度数，这样就可以得知每个星宿的每个度数相应的五行。当我们排出每度的五行之后，就以每个度数的五行为主，而以二十八星宿的五行为客:当宅的坐方能够主客相配，便属吉利的方位。主客的吉凶在于生克制泄，是依五行的生克而出现五气五气的吉凶如下:1、客的五行生主的五行，为生气线，吉利。2、客的五行与主的五行相同，为旺气线，吉利。3、主的五行克客的五行，为财气线，吉利。4、客的五行克主的五行，为煞气线，凶灾。5、主的五行生客的五行，为泄气线，凶灾。二十八星宿在每年的运行轨迹中，都会发生移位，这与自然界中的星辰会随四时推移的道理相近，由于这种每年不同位置的变化，所以市面上有些罗盘会出现两层二十八星宿盘，通常一层是现代盘，一层为古时订下的盘式，二者可以互相参考比对，因为外在的地势环境也是常有变动，古今差异在所难免，而有二者互为考证，推算当更为准。这是分度五行的吉凶线，此图其中一格为半度，大家要留意。坐方宜择生旺财之分金。柳星以火排第一度，然后依土金木水火，土等逆旋排列。点击浏览下一页二十八星宿分金的应用，请参看后面所举的图例，就更为清楚明白了。图中一宅，坐得柳星七度，得生气线，大吉:主家人健康长寿，财帛丰厚。点击浏览下一页另一派的分金排列方式这分度五行的吉凶线，宜取生旺财等吉利分金。柳星五行属土，以土排第一度，然后依金木水火土等逆旋排列。一、二十八宿与九星拨砂吉凶诀云:峦头无理气不灵，理气无峦头不验。正是精神与物质，物质与精神两相合一之理。故砂的形体、方位与星宿关系相连，祸福与共。是以贪狼见贪狼，为至贵至吉之砂，主科甲，又富且贵。贪狼见巨门亦为宝贵之砂太阳金水之砂次吉，苟能精光拱穴，亦主高官厚禄。其次廉贞、破军、禄存等砂体，若在生旺奴之位，主武贵，威镇边疆。若见文曲砂，低小而秀者，仅能小贵驰名。所谓贪狼见贪狼者，九星中贪狼属生气木星，若木砂居火地，叫做木生火，须以坐土立穴，是生我者贪狼食神，主大发富贵。若分金坐度为火，则是木生火，而火星与火星，得其比助，故叫做巨门遇贪狼，亦主科甲，文学超群，富贵两存。若分金为水局，水克火为奴砂，乃是财帛星。更砂峰明亮照穴，叫做禄储峰，居官享大禄。若分金坐木度，木去生火，叫做泄砂，虽人物秀美，文名并著，不免家徒四壁，龙弱一代即绝，如龙强水绕，则产文人学士后再绝。若分金坐金度，是火度砂来克金，叫做煞砂，主立见伤残人口。如他方带有生旺者，则出强盗，终遭刑戮。如峦头甚佳，而分金坐度是生旺带煞砂者，主大发，为元戎将领，于显贵之际，突遭刺杀，或阵亡，或犯罪死于非命，或为敌所虏被杀，或自身无事而绝后无嗣。皆拨砂之奥妙。总而言之，九星贪狼、巨门、武曲，各星坐度属于生旺奴者，皆文武富资，富贵双全之士。若是破军、廉贞、禄存星，坐度属于生旺奴者，则主武贵，异途成名显达。如系辅弼、文曲等星，坐度为生旺奴者，人平洋结穴，主大富薯卜平岗结穴，仅小富小贵而已。由此论之，得一低小的生砂，不若得一高大的旺砂，或奴砂为更美、更吉，发福也大。二、分金坐度及房分拨砂吉凶房分拨砂诀云一子满盘皆他管，二子左六长房临。前后右边皆是小，此处偏枯已不均。三子分公位，朝坐二房轮。六子排来三六右，四在孟前次第分，二房朝与案，五子得星凭。从房分配挨次立，变换详砂难泥论。注解:其法一子者，管全盘吉凶。如系二子，则以青龙属长房，其余皆属二房。若有子，则以左边青龙砂属长房，后山及前案寥卜房，右边白虎砂属三房。如有六子，青龙自左肩起，上半属长房，下半属四房，二房属穴场后山，五房在向前峰案，白虎自右肩起，上半属三房，下半属六房。余依此类推，凡所值公位无砂，该房即绝。例如，立子山午向，艮寅甲为内青龙，属长房。卯乙辰为外青龙，属四房。乾戌辛为内白虎，属三房。酉庚申为外白虎，属六房。二房在后山，五房在前案。何房公位无砂，则何房先绝。何房有山砂，犯煞泄，亦是何房先贫绝。何房得生旺奴砂，而又高大精光照，何房便富贵发达。吉凶分明，毫厘不爽。假设扦辛山乙向兼卯酉，坐胃土九度，向氐土六度，若左肩青龙乾方奎木狼高大，是奎木克胃土，乃为煞砂，主长房败绝。如自乾方延伸一路平岗不高大，至寅甲方突起高峰，寅甲为箕水豹及尾火虎所居之地，土克水为财，土受火生为生砂，公位止于三，则是房先发若有四房，则四房富而且贵然若砂亲三房有情，则是发三房，而不是长四。倘右肩白虎井木犴山峰高出，即是木克坐山之氐土为煞砂，乃三房大受其害而败绝。如系坐山后面娄金狗高大，向前偏狗的案峰亢金龙亦高大，则是二五房的泄砂，主人丁零落，贫穷彻骨。故识得拨砂法者，拨其高大者为生旺奴，低平者为煞泄，自无祸患而吉利，这就是收山出煞。分金拨砂之法，奥妙无穷，变化多端。「洗心镜」说:火大水小木雄强，用木扶火水，星难，大地由来必带煞，两间公位从不均，分金得诀煞无力，妙夺神功造化全。凡煞砂高二丈，胜于生砂十丈。古人说为善难，为恶易之理即是。若峦头前半为坐穴的泄砂小，后半为坐穴的生砂大，其家所出人物，必出身于贫困，而后富贵发达，所谓白屋出公卿。若生旺奴砂在前半大，泄在后半小，是其家先大富贵，而后衰落，所谓朱门生饿殍。或前半生旺奴大，后半带煞小，或在中关带煞，此为做大官，突然阵亡或遭人行刺身亡，或后来失职犯法遭刑戮。在分房而论，如泄煞之砂小，在先在近，生旺之砂大，在后在远，主公位本支人先贫寒，后旺盛。若煞泄之砂在先，近且大跌断后再起顶，生旺之砂在后，远亦大，主公位本支人贫绝，承接螟蛉或过房再兴隆发达。煞泄在左，长绝仲承。煞泄在案或坐山后，乃仲绝三承煞泄在右，三绝四承，无四则仲承。循环相接，依理类推。

二十八星宿五行,罗盘吉凶怎样看

说到二十八星宿五行，大家都知道，有人问罗盘上的二十八宿度数吉凶各是哪些，另外，还有人想问在罗盘的二十四山头，每一个分金的标准度数是多少…，这是怎么回事？其实阴宅风水罗盘分金360度各度五行属性怎样，下面就一起来看看罗盘吉凶怎样看，希望能够帮助到大家！

怎样理解周天度数与二十八宿分金关系

一百二十分金是杨公的徒裔增设的，有的罗盘上没有二百四十分金，只要知道了分金的原理，用哪种分金都是一样的。为了控制坐穴的精确度，杨公采用的是二十八宿的周天度数。受岁差和章动的影响，二十八宿天星逐年西移，用之于确定坐穴的准确度数显得很不方便，于是杨公的徒裔根据周天分度和周易的九六冲和原理，创制了一百二十分金，用之于理气。一百二十分金在多数罗盘上列在人盘之外，这种设置实际上是错误的。因为一百二十分金盘本是地盘的附属盘，是配合七十二龙使用的，本应将其列在地盘的外面。但不管一百二十分金在罗盘上的位置在哪里，只要知道其原理和使用方法就可以了。一百二十分金的用法：一、安葬先人时（血葬，即大棺安葬），以仙命(即先人的出生年份）纳音五行与分金的纳音五行论生克，仙命与一百二十分金五行比和、分金五行生仙命五行、仙命五行克分金五行为吉，分金五行克仙命五行、仙命五行生分金五行为凶。但是，不可折泥于分金与仙命的关系而忘记风水术的基本原则，杨公风水术理气的重点是父母三大卦，是龙、水、向的配合，分金乃是小节。二、配合七十二龙，更好地做到内乘生旺之气，外接生旺之堂气。在没有二百四十分金盘的情况下，可以用一百二十分金确定坐穴分金，较为简便。一百二十分金只标注四十八个分金，其余分金的位置是空的。这是因为丙丁庚辛分金与二百四十分金的三七、二八分金是在同一个线路上，是属于旺相分金。空位上的是属于孤虚、煞曜、差错、空亡分金，弃之不用。世上所传的一百二十分金的用法还有多种多样，不必一一详列，只要明白了杨公风水术的基本原则和方法，自可分别那些用法是正确的，那些是错误的。也就是说，立向一定不能违背龙、水、坐度要在父母三大卦的同一个卦内的基本原则，即“不出卦”，立向就不会犯原则上的错误。千万不能本末倒置。什么叫“立向？　格定了来龙入首，堪定了水局和四周的砂，选定了穴位后，下一步的工作就是“立向”了。确定坐与向通常简称叫“立向”，立向就是根据龙穴砂水堂局的实际情况合理确定阴阳二宅的坐度，使龙、穴、砂、水为我所用的功夫。郭璞在《葬经。中说“气行于地中。其行也，因地之势。其聚也，因势之止。古人聚之使不散，行之使有止，故谓之风水。”立向也就是令生气“聚之使不散”的手段和方法。坐，就是靠的意思，一个人坐在椅子上，背所在的方位就是坐，而面、胸所在的方位就是向。坐又叫做坐山，向也叫做向山。二十四山是两两相对的，坐子山，向山就必然是午；坐卯山，向山就一定是酉。立向在本质上是确定坐山的度数，坐山一定，向山自然就确定了。不了解这一点，就非常容易弄错，就会象王彻莹、叶九升、赵九峰等人的三合法一样，以向代坐，以至在原则上出错。无论是阴宅还是阳宅，立向是风水术操作上的一个关键技术。不懂得如何确定坐向，就不能称为风水师。常见一些手拿罗盘的所谓的“风水师”，将罗盘转来转去，随着东家的意愿转，东家要朝西就朝西，东家要朝南就朝南，心中全然没有主张。或者是今年利南北就立南北向，明年利东西就立东西向。这样的风水师请来何用！一个穴位，在多数情况下，只有一个坐度分金可用。坐向一变，或者堂局不正，亏房严重；或者纳不到生旺之砂水，更严重的是容易犯“ 出卦”。所以坐向是不能随心所欲改变的。前面已经反复强调了坐度一定要与来龙、水局在同一个大卦之中，即保证龙、水、坐度三者在金、木、水、火四大局的同一个局里。龙、水、向的配合实际上是龙、水、坐度的配合。如果坐度与龙水不同局，龙、水、向就不在父母三大卦的同一个卦内，就叫做“出卦”。金龙入首，穴前是金局之水，就只有金龙坐度可立；水、土龙入首，穴前是水局之水，就只能立水龙的坐度；木龙入首，穴前是木局之水，就只有木局坐度可立；火龙入首，穴前之水是火局，就只有火龙坐度可立。这是赣南杨公风水术立向的基本原则。所谓坐度，就是指阴阳二宅的纵向中轴线在坐山一边的地平方位角。金龙坐度、木龙坐度、水龙坐度、火龙坐度是什么意思呢？举例来说，如果我们所格出的来龙入首是子山的戊子火龙，水口是辛戌（或乾亥、壬子）火龙水口，立向时，坐山就应该控制在戊子火龙所在的五度之内，立子山午向正针坐向。如果堂局开口于西南，则应立丑山未向正针，使坐山控制在七十二龙的己丑火龙的度数内。这就叫做龙水向三连珠。阴宅的坐向比之阳宅更为严格，因为阴宅所能乘得的生气只分布在一条非常狭小的线脉之内，稍一偏移，就可能脱离脉气。所以古人说： “分金差一线，富贵不相见”。什么是阴宅的坐向呢？阴宅是埋葬先人遗骸之所，坐度一是指遗骸之头部（棺木大头）所在的方位；起攒后的遗骨，以头骨后脑所在的方位为坐。二是指墓碑无字一面所在的方位。与坐相对的方位就叫做向山。大凡真龙所结的上格之真穴，龙穴砂水天造地设而成，只有一个坐度可用，遗骸与墓碑的坐向应该是一致的，不可做成一墓两向。小龙小穴，常见龙水同局，但砂不合局的情况，有一墓两向的做法。但一山两向的阴宅富力是不大的，总有许多不如意之处。筋骨和墓碑不同向者，筋骨的坐向叫内坐向，又叫内分金，墓碑的坐向叫外坐向，也叫外分金。阳宅因受宅基形状、规划等各个方面的限制，主房的坐向不能够完全自主决定，在主房坐向不理想的情况之下，只能通过建造门楼的方式消砂纳水，一山两向的情况比较常见。

28宿与24山

二十八宿配合二十四山关系，有的是一宿横跨二山，有的一宿所占的范围不到一山，因此有一山属二宿。凡是碰到此种情形，必须以星宿角度为准，不以二十四山的方位为准。为了使读者更加容易把握人盘与星宿拔法的关系，笔者举一例说明。如：坤山艮向，二十八宿，坐井木犴，向斗木獬，所坐之星宿五行为木度，自然以木为主体。如见穴场前面寅峰和后山申峰，寅属箕水豹，五行属水，申峰属参水猿，五行也属水。水生木为食神峰，如果此二峰高起照穴，精光闪烁为食神有力，必主出科甲之人。拔砂，实际上是依据五行生克关系，适当收取穴场四周的山峰。要把握拔砂的方法，首先要了解天星二十八宿。因为拔砂是依据二十八宿分金度为主配合周围山峰的生克关系。一、天星二十八宿及坐度角木蛟十二度太。亢金龙九度太。氏土貉十六度少。房日兔五度太。心月狐火六度。尾火虎十八度。箕水豹九度半。斗木狮二十二度太。牛金牛七度。女土蝠十一度。虚日鼠九度少。危月燕十度太。室火猪十八度少。壁水伦九度太。奎木狼十八度。娄金狗十二度太。胃土雉十五度少。昂日鸡十一度。毕月鸟十六度。皆火猴长庚半度。泰水猿九度半。井木犴三十度少。鬼金羊二度半。柳士獐十三度半。星日马六度太。张日鹿十七度太。翼火蛇二十度少。轸水蚓十八度太。以上二十八星宿共计三百五十五度半，其中四度半被太与少占用。太是多一点的含义。例如：星日马六度太，实际是指星日马占圆周度的度数六度多一点。少，是指度数不足的含义。例如：翼火蛇二十度少，实际是指翼火蛇占圆周度数十九多，还没有达到二十度，或者说差一点而已，难以用数字说明，单以少来替代。二、二十八宿与人盘二十四砂和圆周度数关系二十八宿与人盘二十四砂关系非常重要，也是拔砂法的最重要部份，初学者必须明白。下面笔者分别将二十八宿与人盘二十四砂和圆周度数关系分析如下。虚九少又名，虚日鼠太阳火，位于罗经人盘，癸方位，圆周度处在360—9度之间。五行属火。女十一又名女士蝠，位于罗经人盘癸丑间的方位，圆周度处在9—20度之间。五行属土。牛七又名牛金牛，位于罗经人盘丑方位，圆周度处在20—27度之间。五行属金。斗二十二太又称斗木蟹，位于罗经人盘丑艮寅方位，圆周度处在27—49度之间。五行属木。箕九斗，又称箕水豹，位于罗经人盘寅的方位，圆周度在49—59之间。五行属水。尾十八，又称尾火虎，位于罗经人盘甲的方位，卯寅稍占二度左右，圆周度处在59—77度之间。五行属火。心六，又称心月孤太阴火，位于罗经人盘卯右方位，圆周度处在77—83度之间。五行属火。房五太，又称房日兔，位于罗经人盘卯左方位，圆周度处在83—88度之间。五行属太阴火。氏十六少，又称氏土貉，位于罗经人盘乙宫方位，其中有占卯宫二度，圆周入在88—104度之间。五行属土。亢九太，又称亢金龙，位于罗经人盘辰宫位，圆周度处在104—114度之间。五行属金。角十二太，又称角木蛟，位于罗经人盘辰与巽方位之间，圆周处在114—126度之间。五行属木。轸十八太，又称轸水蚓，位于罗经人盘巽巳方位之间，圆周处126—144之间。五行属火。翌廿少，又称翼火蛇，位于罗经人盘午方位，圆周处在142—165度之间，五行属太阴火。张十七太，又称张月鹿，位于罗经人盘午方位，圆周处在165—182度之间，五行属太阴火。星六太，又称星日马，位于罗经人盘丁方位，圆周处在182—189度之间。五行属太阳火。柳十三半，又称柳士獐，位于罗经人盘丁未方位之间，圆周处在189—202度之间，五行属土。鬼，又称鬼金羊，位于罗经人盘未方位中间，圆周处在202—204.5度之间。五行属金。井三十少，又称井木犴，位于罗经人盘坤方位，同时占申方位十多度和未方位5度左右，圆周处在204.5——244度之间。五行属火。参九半，又称参水猴，位于罗经人盘庚申方位之间，圆周处在234—243.5度之间。五行属水。嘴，又称嘴火猴，位于罗经人盘庚方位，嘴火猴只占罗经半度，圆周处在243.5—244度之间。五行属火。毕十六半，又称毕月鸟，位于罗经人盘庚酉方位，圆周处在244—260度之间。五行属火。昂十一，又称昂日鸡，位于罗经人盘酉方，圆周处在260—272度之间。五行属火。胃十五少，又称胃士鸡，位于罗经人盘辛方位，圆周处在272—287度之间。五行属土。娄十二太，又称楼金狗，位于罗经人盘戌方位，圆周处在287—299度之间。五行属金。奎十八，又称奎木狼，位于罗经人盘乾方位。圆周处在299—317度之间。五行属木。壁九太，又称壁水俞，位于罗经人盘亥方位，圆周处在317—326度之间。五行属水。室十八少，又称室火猪，位于罗经人盘亥壬中间方位，圆周处在326—344度之间。五行属火。危十六，又称危月燕，位于罗经人盘子方位，圆周处在344—360度之间。五行属火。