盲派八字缺点,盲派和传统八字哪个准
在八字里面,传统 盲派 新派,区别在哪?
您好我仔细研究过盲派和传统的子平派,本身就大有区别,传统派讲究的是五行平衡,找旺衰定用神,而所谓的盲派就是讲做功,无论是克,三合局,六冲和穿等等都叫做做功,而且做功的等级和量都有所不同,其中还包含宾主关系和主谓关系,甚为复杂,盲派说大运看吉凶,流年看应期,大运河流年是君子和臣民的关系,这一点和传统派的有点一样,不过说实话我只是喜欢盲派的像法,盲派还加入了很多东西,比如暗合,比如不看会方局,比如自合,比如制的概念,很多很多,我也没研究完毕,但是说实话,没有传统派的准确。所以我就没研究了。
段建业的盲派命理与惭愧学人的终南命理有何区别
你好,很高兴帮助你为你解答问题,疑问祝你生活愉快,幸福: 活泼开朗的您,在遇上伤心失意的时候,意志力显得非常薄弱。您需要找个意志力比您坚强的人帮您一把,同时您自己也要学得坚强、独立一些,不要时时想著倚赖别人帮您解决问题。 〖花箴言〗: 盲目? 沪尨a别人,走千里路也等於原地踏步。
盲派命局分析方法,盲派命理的论命特点
宾与主的概念 “宾”是指别人或属于别人的东西,“主”是指自己或属于自己的东西。这一对概念在盲派命理中有独特的意义,即主要是用来区分命局中的什么东西是自己的,什么东西是别人的。 其实,中国古代易文化中的许多预测术都或多或少地提到了“宾、主”的概念,但很少用在四柱命理方面。比如在六爻卦中,世爻及卦中之爻为主,而应爻及日月变爻为宾;风水、奇门、六壬、梅花易数等都讲宾主,只不过它们的提法可能是“主与客”、“体与用”、“天地人”等,称谓虽有不同,但其本质都是一样的。总之,“宾、主”所要表达的,就是“自我主体”与“外物客体”的关系。 第一层含义:日干为主,其余干支为宾。 日干代表命主自己,为主;日支和年、月、时三柱都为宾。为宾的其它七个字也有特定的含义:即日支为配偶,时柱为子女,月柱为兄弟或父母,年柱为祖上或父母;相对于日主,他们都是日主要面对的“别人”,为日主的宾。 第二层含义:日柱为主,他柱为宾。 日柱是日主与其坐支的配偶宫,二者组成了日主的家;这个小家庭还要面对其它的家,即年上为父母家,月上为兄弟姐妹家,时上为孩子家。相对于日柱这个家,其他家都为“别人家”。这样,日柱就为主,其它柱就为宾。 第三层含义:日、时柱为主,年月柱为宾。 日主与坐下配偶、时柱的孩子又组成了一个家庭;年、月柱的父母、兄弟等,则为由日、时柱组成的小家庭要面对的。这样,日时柱为主,年、月又成为宾。 第四层含义:四柱八字为主,大运流年为宾。 从全命局(包括大运、流年)来说,四柱是命主的大家庭,为主;而大运和流年则是外来的,从外面作用于我的八字,对八字产生影响,则大运流年为宾。但大运或流年出现命局中的同一字,就不为宾,而是命局中的字到了,一般表示原命局的应期。 以上前三层含义,在盲派论命体系中至关重要。一般所说的主位,就是指日、时柱,重点在日柱。在具体分析四柱的时候,要以第二层意思为主,看八字的日主(或禄)及坐下的日支与他干支发生了什么关系。如果时上见了禄或是日主所生的食伤,这时也可以把时柱做为主位来看。古法八字论命与新派的区别
传统派注重格局,五行,神煞,五行,对命运大体方向,不注重细节;新派,注重日主旺衰取用神,一个人风水环境的影响与变化;盲派就是所说的瞎子算命,不讲日干旺衰,也不看格局,重点在细节取象。现在流行一种实战派,就是把他们合化为一,取长补短,希望能帮到你。学八字,学哪一种最多优点,最准呢,有盲派,传统。。。最好说下各种的优...
宋英成之大名,在如今之易学界应该是无所不知。凭自己的作品《风火雷电》闻名于东南亚,并且办班无数,捞金无数。不得不承认,港台的一些个大师,在大陆有很高的知名度,且容易受到追捧。究其原因,也是让人心痛的一件事情。众所周知,2000年初的大陆易学是何等风光,易学界何等热闹,学易风气高涨,但是,因为一个李某人,坏了一锅汤,从而易学界成了骗子界,互相攻击,谩骂,战场嚣烟弥漫,人心动摇,而港台之流,则因此站稳了脚根,毕竟人家的易学历史要比大陆长,作品比大陆多。大气候导致港台派受到了追捧。宋某人便是一位受益不浅的人士,其自称学于一个瞎子,后来呢,又拜了一个大骗子吴怀云做师父,宋比吴怀云可能要大上十几二十岁,后来吴怀云入狱,宋自立山头,不再拜师,只是私下偷学别人的东西。后来开始自己办班,渐渐打出了名气。宋的成功经历充满了坎坷,以下再述。下面针对其个人水平和著作,谈一下个人心得,不喜者勿看,因为本人要开始喷了:逛过宋某人论坛的人应该知道,宋某人没有什么神断的例子,甚是令人失望,而论坛上的多数例子,都是在知道结果的情况下,他才分析的。也听人说过,宋某人当面测算只会含糊其词,左躲右闪,而对于已经知道结果的命例,则是引经据典,毫不含糊,甚有大家之风范。有谁见过宋某人当面测算的真功夫?见面不如闻名尔!宋某人所写的广告书《风火雷电》是何等的令人着迷,但看一百遍你也不会算命。更有一本被其称作只传子孙的秘籍《命理诀窍宝鉴》,只要是有几年水平的人,看过这本书就知道是如何的不值一提,这本书只所以垃圾,是因为从头至尾充满着马后炮,事后诸葛的英耀功夫。宋某人自称学自一位盲人,得其子平真传,但我们看他写的书和讲的课,哪里有什么盲人的影子,且宋某人在30岁才开始接触命理,试想,一个30岁拉家带口的人,要学习命理是何等之难,且跟瞎子学的也只是一些皮毛东西,竟被他自己吹嘘成子平真传,如果大致都浏览过宋某人书的人,以及有一些资历的人,应该不难看出来,宋某人所写的书,有很大的过度性,尤其是近几年写的书,有了一些正宗批命的功夫,有人可能会说,是因为宋某人开放了,敢于写真东西了,但是有心人一看他的书就会发现,存在严重的抄袭,尤其看过新加坡讲座的人,应该会发现其所讲理论皆抄袭于十几块一本的,人人都可以买到的书,至于这本书是何人所写,他就是德高望重的某大师,凡是学过几年的人都应该会想到是谁。由此可知,宋某人根本没从瞎子那学到什么有用的东西,而是靠买别人的书本来学习,然后据为己有,这似乎与他自己一向标榜的拒绝盗版,拒绝抄袭有所向背。一个30多岁的人,要挣钱,要养家,更加上虚荣心,名利熏陶,要快速成名,哪有时间认真研究,所以说,营业中的宋英成是个半吊子,看八字不赚钱,看风水才赚钱,所以宋某人还要加快学风水的脚步,期间还要兼顾六爻的学习,可知压力很大,且博而不专,以至于宋某人的本领,也只有八字勉强可以吓吓人。是个大易学圈,正因为不禁令周易传统文化,才会比大陆变得开放,成就了一批搞算命的,就这么大的一块地,而算命师遍地都是,会有僧多粥少之嫌,所以要向外发展,这一点宋某人做得很到位,就凭《风火雷电》他的名气在大陆打开了,尤其在沿海江浙一代,宋英成火了,一说起大师宋英成,无不致敬。正因如此,宋某人开始频频往返于大陆与,乐此不疲,捞金不断,看一个风水就能顶别人几年的收入,何乐而不为,虽然已经七十高龄,但名利之心毫不亚于年轻人。一个自称命理尖兵的人,不是为了弘扬易学,而求名求利才是主要的,虽然一把高龄,但仍然醉心于名与利,这对于一个古稀之人来说,听起来让人觉得不可思议和感到可怕,难道金钱名利到老都看不透?其八字功夫在传说中很厉害,那么宋某人的风水功夫如何呢?应该是稀松平常,需知风水的学问毫不亚于八字学,一个八字学都没有研究透,更何况不擅长的风水学。可能许多人会为宋某人鸣不平,那你看看宋英成有没有成器的弟子吧。也许有名的只有一个叫沈朝合的,也在搞办班的名堂揽财。这叫青出于蓝而胜于蓝,就连宋都得退避三分。其他的徒弟恐怕就没有出名的了,这说明他的弟子根本就不会算命,水平很烂,有这么好的师父,怎么就教不出好徒弟呢?难道说师父领进门,修行在个人,徒弟没有修好本领,不能怪师父?这话对于一个有多年经验的学命之人来说,是屁话,一个人要学会算命,除了付出汗水和天赋,还要靠一定的师承,因为有些诀窍可能要悟多少年或一辈子,但是有师父就不一样了,立刻学会,学以致用,但以宋某半吊子的水平,有何诀窍传授徒弟呢?如果你认为学了《命理诀窍宝鉴》和《论命实战宝典》就能学会,那可以放心去学。以下内容摘自其易学论坛:命理诀窍宝鉴 对久学八字命理不得其门,无法门口为人论命者。「宝鉴」系本人因机缘得自己故高人口授心传,与自己二十多年来研究之心血结晶,和同好在「煮茶论命」命时之心得,所整理出来的诀窍。这本手抄本只传有缘人,有缘人需具备:一、有命理基础二、有仁慈助人之心三、保证不得将「宝鉴」内容影印,转刊或借阅他人若认为条件合理,请先将生辰寄来,合格再通知。针对以上内容,我在网上找了一本宝鉴,读完之后也没发现有什么所谓的 “口传心授”,只是小儿科论命加意淫,宋英成,你不能靠一本破书吃一辈子吧?!你又有哪本著作能流传下来?在此敬告各位易学同仁,各位后起之秀,各位迷路的易学爱好者,业余的,专业的,学习算命之路崎岖漫长,冰冻三尺,非一日之寒,希望不要误入歧途,更不可奢望,秘籍,绝招,这些东西全是扯淡,是黑心的人用来骗钱的,不要说什么大道至简,你我皆不是圣人,任何学问都无法简化成几句话。在此教大家几招辩认骗子的技巧:1.不要拜年轻人为师,我指的是花钱拜师,学习算命没有十几年二十几年的研究经验,根本不会有真功夫,除非是有真传的人,但是有真传的人也只是走了一些截径,并不代表学习起来就相当轻松。为什么现在老专家吃香,这并不是没有道理的,处世越深,体会到,学习到的东西就越多,视界就越开阔,一个年轻人,人生观都没有成型,又处于初级阶段,不可能具备高超的本领。2.拜年老者更要慎重,不要被其虚名所蒙弊,更不要相信其花言巧语,因为有些老骗子,混了多半辈子,骗子功夫已经相当了得,对付你这样的小雏,得心应手。3.自称有秘籍,有绝招,名人之后,盲人真传的一类人,可以一笑秒之!4.一味否定古人先贤著作,推出自己作品的人,秒之!5.完全照搬先贤著作,胡乱套命的人,秒之!6.除了用八字,还要加入星宫,果老,紫薇,这是好事。 但用起来无体系,八字算不了的,就套在星宫上,来回套,让人眼花缭乱者,当心是骗子。冯巩说过:“在快板界,相声说得最好,在相声界,快板打得最棒”大致这么个意思。7.另外,有一类人,虽然他学的不是正统的算命功夫,但凭借着自己多年积累的经验和探索,也总结出了一大堆理论,自己用起来是相当得心应手,且有很高的命中率,也能应付多数的人。因此有了名气,但伪法始终是伪法,任何偏离正道的东西,无论再怎么出彩,始终存在着不可弥补的漏洞。仍然无法解释许多现象。总结一下:如今学易之人,可以说百分百的为了名,或者利,都存在着功利目的。试问有哪个是本着传承易学,发扬广大的愿望?大家是明白人,不要自欺欺人,只要有功利在,就有骗子横行!望各位勒紧裤腰带,小心人财两失!
盲派命理的特点有哪些?
相传盲派算命的祖师爷是鬼谷子先师,鬼谷子看到盲人在这世上生存艰难,于是把一套他研习出来的算命术传给了盲人。那么盲派命理的特点有哪些呢? 1、 简洁。如盲派中的“八字门派”,不用大小运、命宫、胎元、息元等。只看命局中的八个字,就能断出好几 2、 排四柱快速。大多数盲师,只在一二分钟内便能将四柱命局和大运展现脑海,而明眼人却要依赖万年历,且大多需要三、五分钟,甚至更长时间才能排于纸上(应广大明眼读者要求,笔者已将盲人排四柱技法公开)。 3、 盲派理论推断财、官、婚、寿等方面的“凶事”特准。 4、 盲派理论对六亲的推算奇准。如:父母情况、妻子长相、子女优劣等等,其准确度远远超过子平命理。 5、 盲派命理推断生死奇准。上世纪六十年代初,笔者将四个亡人八字交给岳父看,明眼人的岳父用盲派技法一算,马上火冒三丈:“尽拿些死鬼的八字干啥?”因为师父认为,算死人八字会染上晦气,立即令笔者,去燃放三串鞭炮,冲走“晦气”。 6、 盲派命理对命主头胎生男生女,命主排行,及命主的性别是男是女大多能断准。 以上就是给各位带来的关于盲派命理的特点有哪些的全部内容了。