六爻纳甲怎么用,六爻纳甲全图
六爻纳甲的入墓
正财 正印 日主 正官 乾造： 丁 辛 壬 己 (子丑空) 卯 亥 戌 酉 乙伤官 壬比肩 辛正印 辛正印 甲食神 丁正财 戊七杀 旺衰： 死 临官 冠带 沐浴 纳音： [炉中火] [钗钏金] [大海水] [大驿土] 神煞： [年干] 太极贵人 天乙贵人 学堂 福星贵人 太极贵人 文昌贵人 天乙贵人 [年支] 灾煞 [月支] 天医 [日干] 天乙贵人 流霞 禄神 [日支] 桃花 劫煞 旺衰：冠带 沐浴 长生 养 胎 绝 墓 死 纳音[钗钏金][大驿土][大驿土][天河水][天河水][覆灯火][覆灯火][金箔金]十神：枭神 正官 七杀 正财 偏财 伤官 食神 劫财 大运：庚戌 己酉 戊申 丁未 丙午 乙巳 甲辰 癸卯 1岁 11岁 21岁 31岁 41岁 51岁 61岁 71岁 始于：1988 1998 2008 2023 2028 2038 2048 2058 流年：戊辰 戊寅 戊子 戊戌 戊申 戊午 戊辰 戊寅 己巳 己卯 己丑 己亥 己酉 己未 己巳 己卯 庚午 庚辰 庚寅 庚子 庚戌 庚申 庚午 庚辰 辛未 辛巳 辛卯 辛丑 辛亥 辛酉 辛未 辛巳 壬申 壬午 壬辰 壬寅 壬子 壬戌 壬申 壬午 癸酉 癸未 癸巳 癸卯 癸丑 癸亥 癸酉 癸未 甲戌 甲申 甲午 甲辰 甲寅 甲子 甲戌 甲申 乙亥 乙酉 乙未 乙巳 乙卯 乙丑 乙亥 乙酉 丙子 丙戌 丙申 丙午 丙辰 丙寅 丙子 丙戌 丁丑 丁亥 丁酉 丁未 丁巳 丁卯 丁丑 丁亥 止于：1997 2007 2023 2027 2037 2047 2057 2067
六爻纳甲噬法的起卦原理与周易的应用原理之间的关系
最根本、最凝练的解释说：天人合一。大概解释如下：六爻纳甲起于京房观天地而纳甲于八卦。具体怎么纳的，深入研究可看《京房易学》等相关书籍。周易八卦是以伏羲、文王为代表的古圣先贤观天地而画卦描述天地变化的系统成果。相同点：他们都是演示天地万物运行的。都可以体现天地万物的情况。不同点：一个是系统，一个是系统上应用。他们都是借助天地万物相应的道理，来描述天地万事万物变化。就如一滴水理论上可以照见三千大千世界一样的道理。所以，通俗的说，比喻的说道：周易八卦是天地运行的计算机。而六爻筮法中最流行的京房纳甲筮法就是根据这个能够联系、通达、演示天地运行情况的计算机而编写的一个应用软件。一个是系统加硬件和基本程序指令。一个是在这个有基础系统的计算机上运行的一个很好很稳定的应用软件。也就是说，周易本身，不用这些方法，也可以演示天地万物，但需要更高深的能力。就如研究计算机基础指令的人比会用软件的人，在计算机上更专业一样。但用了六爻筮法这个所谓的“软件”会更容易了解这些天地万物情况。如此解释，不知道你明白不？汗。你这个也没分赚。俺找资料，恰好看到，又恰好有点了解。就给你回答一下。希望你能搞明白。别盲目的说这些是就行鸟～～
六爻纳甲动变信息研究
事物运动是事物变化的内因，有动则有变。将这个规律运用到六爻预测中就能推导出所测事物的变化信息。卦动爻在卦中的作用主要表现在：是信息之提示；是代表事物变化的趋向或结果。《通玄赋》曰：“易爻不妄成，神爻岂乱发。”一卦既成，卦中之动爻往往代表一种明显的信息。一卦之中，人们习惯上把只有一个动爻的称为“独发”，动爻在三个以上者称为“乱动”。其实，“乱动”的称谓是不妥的。动爻多表示事情头绪纷繁，复杂多变，并不是什么“乱动”。正如《通玄赋》所言：“神爻岂乱发”，哪有乱动之理。之所以被称为“乱动”，是因为动爻太多，预测者抓不住重点，理不出头绪，感到非常“杂乱”才感叹其“乱动”的。六爻功夫到家的预测师是不会认为它们在“乱动”的。无论有多少爻动，动必有因，所有动爻都代表着相应的信息。预测师要学会从这些动爻中捕捉信息的本领，要能够抓住最关键的动爻。 众多的动爻理不出头绪，抓不住重点，也就无法进行预测。有些卦中包含着许多信息，但有所主次和轻重。与求测者所问的事情直接关联的信息就为主为重，其余的都为次为轻。根据这个原则，我们就要从众多的动爻中去找出能够代表这种信息的动爻。这个动爻就是一卦之纲，抓住了这个纲，就能作出准确的预测。对于那些与主要信息无关紧要的动爻，如果觉得难以分析和把握，可以不去理会。但无论如何，面对众多的动爻，必须找出最关键的动爻，以此为核心去推断出求测者想要知道的主要信息，千万不能让那些无关紧要的动爻代替最关键的动爻而喧宾夺主。“独发”的卦是比较简单、比较容易操作的卦。其信息往往都比较明显，这个动爻所代表的信息往往就是求测者所想知道的主要信息。只要紧紧围绕这个动爻去展开分析，就能得出准确的预测结论。 爻的能量大小取决于自身的旺衰强弱，衰弱的动爻其自身能量并不大，不然怎么叫衰弱呢？强旺的静爻其自身能量本来就大，不然也就不叫强旺了。静爻能量虽大，但因为它只是处于蓄势待发而未发的状态，不能将能量释放出来，所以并不能发挥多大的作用。 衰弱的动爻能量虽小，但因为它处于运动状态，能够将自身的能量释放出来，所以，它能发挥一定的作用。可见，静态能量虽大，但其作用并不如能量很小的动爻的。强旺的静爻和衰弱的动爻其作用比较就正是这种情况，这就是动爻比静爻作用大的道理所在。值得注意的是，动爻的作用大小是与其自身能量大小直接相关的。如果动爻过分衰弱，它所释放出的能量就非常小，其作用当然也就非常小了。如果动爻衰弱至极，那么，它就不能发挥实质性的作用，对其它的爻就不能起到生克冲合的作用。不要以为只要是动爻就一定能发挥作用，能否发挥作用需要视动爻本身的能量大小而定。其自身能量的大小与作用的大小成正比。 静爻能量再大，也难以发挥作用。但静爻的静也是相对的，现在的静并不等于永远都静，一旦被今后的四值引动，它就由静变为动，就能发挥作用。有阴阳变化的爻固然属于动爻，但没有阴阳变化的爻如果有四值（年月日时）入爻，也应该视为动爻。这种动爻能量是很大的，它的作用比上述那种衰弱的动爻大得多。 六爻动变歌 父母：父母化父母，文书定不许；——父母爻动而化出父母爻，表示文书类之事不吉，虽然父母代表文书，但动化伏吟为不吉，有头绪万端之象。化子进人丁，化鬼身遂举；——父母爻动化子孙爻有添人进口的信息。化官鬼爻则有升迁之象。化财宅长忧，兄弟本身取。——父母爻动化财爻为回头克，不利家中长辈，有忧虑之象。化兄弟则表示本身。 子孙：子孙化子孙，人财两称情；——子孙爻化子孙爻最吉，人、钱财都好。化父田蚕旺，化财加倍荣；——子孙爻动化父母爻最利于耕种、养殖，但不利小辈。子孙化财爻表示利润丰厚。化鬼忧病产，兄弟必相争。——子孙爻化官鬼爻不利疾病，胎产之事。化兄弟必有争竞。 官鬼：官化官为禄，求官宜疾速；——官爻化官爻吉，求官、工作最好快快办理。化财占病凶，化父文书逐；——化财爻预测疾病不吉，因官鬼爻代表疾病，回头生官旺不吉。化父母爻有文书事或与文书有关之事。化子必伤官，化兄家不睦。——官化子不利求官，本身也不吉。化兄弟则表示家庭不和睦。 妻财:妻财化妻财，钱龙入宅来；——财爻化财爻，预测求财最吉，表示利润丰厚，钱财源源不断，滚滚而来。化官忧戚戚，化子笑哈哈；——化官爻有忧虑之象。化子孙爻回头生最吉，求财长久且利润丰厚。化父宜家宅，化兄当破财。——财爻化父母爻，预测家宅最吉。财爻化兄弟爻回头克不利求财，财到手是会有损失。 兄弟：兄弟化兄弟，凡占无所利；——兄弟化兄弟，不论预测何事都不吉利。化父父忧惊，化财财未遂；——化父母爻父母有不顺之事。化财爻妻子不顺，求财不得。化官身有灾，化子却如意。——兄弟化官爻回头克不吉，本身有灾祸，如化子孙吉利。 部分事件六爻动变的信息:婚姻,父化官,男方家长破坏。父化财，女方家长破坏。官化官，男方家庭反复，兄动，婚有阻碍之事。官化父，父化官，有争论。财化官，夫不妨妻，必二婚。妻带疾病，无死别必走离。官化财，妻不妨夫，必再嫁。胎孕：财化子，子动，生产容易。官动，胎孕易落。 行人音信：父动化空，信有遗失。父动化胎墓，信难见。父化冲逢冲，信有人偷拆。父动被合，信被人留住。父临青龙动，有喜信。父临朱雀空动，有人藏书信。父带朱雀动，有书信。父空，朱雀空动，有口信。世临财动与世临玄武克应朱雀者，财爻独发，无信。父临勾陈动，信中途耽搁。父临白虎动，有凶信。父化子，有吉信。父动化官，与动化刑冲克破，有凶信。父动化父，书信不一。纳甲原理是什么?
纳甲法是西汉时的易学家京房先生根据易学原理总结的。京房本姓李，字君明，其人好钟律，知音声，推律自定为京氏。师从焦延寿。焦氏字赣，著有《焦氏易林》，是当时的大易学家，汉元帝时，焦氏为朝中三老之一。焦氏随孟喜学易，授之于京房. 京房总结创造的纳甲法对后世影响很大，不仅为后世用于卜筮的“火珠林”奠定了理论基础，还由东汉魏伯阳真人援以入《周易参同契》，阐述内丹修炼之理，成为丹道的理论基础之一。“火珠林法”经唐末麻衣道者整理，传至明清，由著《黄金策》系统总结，遂进一步传播，成为近代应用最广泛的一种占卦预测的方法。纳甲法将十干纳于八卦，并与五行、方位相配合。即乾纳甲，坤纳乙，甲乙为木，表示东方；艮纳丙，兑纳丁，丙丁为火，表示南方；坎纳戊，离纳己，戊己为土，表示中央；震纳庚，巽纳辛，庚辛为金，表示西方；乾纳壬，坤纳癸，壬癸为水，表示北方。甲为十干之首，举一以概其余，故名。“纳甲之说出于京房、焦贡之占法”（俞谈《读易举要》卷三）；“京房之易言飞伏纳甲而已，费直之易言乘承比应而已，至魏伯阳作《参同契》借易以明丹诀，始言甲壬乙癸之方位”（《四库提要（子部七）·易通变》）。以上内容参考：百度百科-纳甲六爻纳甲噬法的起卦原理与周易的应用原理之间的关系
最根本、最凝练的解释说：天人合一。大概解释如下：六爻纳甲起于京房观天地而纳甲于八卦。具体怎么纳的，深入研究可看《京房易学》等相关书籍。周易八卦是以伏羲、文王为代表的古圣先贤观天地而画卦描述天地变化的系统成果。相同点：他们都是演示天地万物运行的。都可以体现天地万物的情况。不同点：一个是系统，一个是系统上应用。他们都是借助天地万物相应的道理，来描述天地万事万物变化。就如一滴水理论上可以照见三千大千世界一样的道理。所以，通俗的说，比喻的说道：周易八卦是天地运行的计算机。而六爻筮法中最流行的京房纳甲筮法就是根据这个能够联系、通达、演示天地运行情况的计算机而编写的一个应用软件。一个是系统加硬件和基本程序指令。一个是在这个有基础系统的计算机上运行的一个很好很稳定的应用软件。也就是说，周易本身，不用这些方法，也可以演示天地万物，但需要更高深的能力。就如研究计算机基础指令的人比会用软件的人，在计算机上更专业一样。但用了六爻筮法这个所谓的“软件”会更容易了解这些天地万物情况。如此解释，不知道你明白不？汗。你这个也没分赚。俺找资料，恰好看到，又恰好有点了解。就给你回答一下。希望你能搞明白。别盲目的说这些是就行鸟～～
六爻如何纳甲和装地支
虽然六爻也叫纳甲法，其实和天干没有任何关系的，根本没有用的，实践操作中，根本不需要去装天干的，就是纳甲的，只要装好地支就行了。看看书就行了，有些口诀的，比如乾震子午坎寅申，就是在内卦，乾卦震卦从子装，外卦从午装，坎卦内卦从寅装，外卦从申装，阳顺阴逆。比如坎寅申，那么在内卦就是初爻是寅往二爻顺排就是了，很简单，你看下书就会了。
