身上有仙缘的人怎么化解,出马的八字特征
被点出有仙缘后怎么办
迷茫，是每个人的人生中都会被经历过的一个情形，没有迷茫过后的坚定，就无法真正确立脚下的人生路应该如何去走。平常之人都会有这种情况发生，更别提被点出缘分的、带着仙缘的弟子了。很多人在人生低谷期，譬如事业渺茫、感情不顺，身体亚健康的时候对自身状况进行否定和重新认定，以至于，会找人算卦算命看相一类，来查证自己身上的一些东西。然而，这只是一个起点。平常之人或许真的只是水逆点背，而其中一部分人，百分之九十被点出了有仙缘，这也是这个行业遍地是大仙的原因，太多的虚假诓骗，太多的居心不良，有的不需要点的也被点了出来，或者真的就是有阿飘在身也说成了有仙缘，殊不知，那人在去查证的时候，他就已经落入了圈套里，也就是说，真正的迷茫开始了。有了这个不太好的开始，有些弟子就会想着今后的路该如何去走，上班还是专职坐堂查事，什么时候立堂出堂，什么时候能和身后的仙师沟通，什么时候能起运赚到钱，很多问题接踵而来，生活就有些乱了套，再加上某些看事“大仙儿”的恐吓，没病也被吓出了病，吃饭噎着了也以为是身后仙家给的沟通感应，睡觉躺在凉席上被压出了一道痕迹也以为是身后仙师给戴的大手镯。迷茫啊，有些时候，是人自己给自己套上的枷锁，想要的东西越多，选择便有些复杂，看花了眼，心也就不坚定了。不过呢，刨除去被诓骗的最简单的一种，还有一种，是真的有坏心的师傅给作假，具体怎么作假下一篇说明，这一篇中单讲迷茫。哦对了，我不是反对查事，也不是反对你们把自己的八字和照片住址身份证压出去，毕竟有些出马堂口的仙家真的只会八字起香查事，但是由于不稳定因素太多，非常容易发生八字被扣的情况，最好还是不要把八字一类私人信息压过去，想查事可以找本地口碑好信得过的师傅查，知根知底，最起码你知道对方的住址，不用担心对方跑路。在真正有缘分的弟子中，大部分的人还是一个无法沟通的状态，然后很多人都会找好几个人查自己，想着总有一个能说得让自己满意，在有了这个想法之后，他万万没想到，每个人查的竟然都不一样…虽然一路仙一门法，仙师们所修的法门都不一样，就比如有的是要点香查事，有的要掐指查事，有的就是天眼通查事。然而，这里主要说的是最不稳定的、不好的方面，那就是或许查事的师傅也是个半吊子，自己的事情都没弄明白就敢拿小白练手了，或者这位仙缘弟子的缘分比这位师傅的大，被查的时候身后仙师就给挡住了，以至于就查不清楚，再或者这位师傅就是个骗子，那就更说不清，而这些都是有可能发生的。弟子们查的次数越多，兴许结果都不重复，那肯定是要迷茫了，但是，这里搁一个我自身的例子。我当初是想查姻缘的，那是一个男师傅点的我，查了姻缘之后他说我也有缘分，只是时候不到，就简单说了两句，只说我也会跟他一样，但我没在意，我该怎么生活就怎么生活，生活依旧磕磕绊绊，感情依旧断断续续，钱包依旧空空如也甚至负债累累，身体方面依旧毫不起色，直到有一天我情劫来了。分手后的那段日子简直暗无天日过得我浑浑噩噩，我坚持不住要，想过各种死法，然后，当天晚上我梦见坐在教室里第一排，有个声音对我说，‘是你想吗？’我摇头说没有，结果他不听我解释直接推了我一把，我的面前开了一扇门，里面是炼狱的场景，我直接吓醒，自此后再也不敢胡思乱想，再后来连续几天梦见一些奇奇怪怪的东西，比如梦见胡三太爷太奶排位倒了，梦见一个漂亮的粉衣仙子在类似于瑶池的地方出浴，梦见了我在地府开始重新选择投胎，本想跳入佛门结果却跳入了道家的门，梦见我求我母亲说非要再上一次学等等，我就又想找人查我的事，找了很多人，结果都不如我意。从小我就和别人不同，我自己心里是知道的，我是更加善良一点的，想法也比较特立独行，被点得乱七八糟后，我就想修佛了，当时我沟通不上，我就在心里说，我相信什么样的人带什么样的仙，不管你们是谁，跟我一起修佛修善总是没错的，必要时候我可以皈依佛门。佛家菩萨戒三十六戒是不可以养宠物的，为此我都要把我养了两年的猫咪送人，还难受了好几天，开始确定修佛后我就尝试打坐，开始了修行之路。修行二字，说得好听，实际却是比较难做的一件事，为了这二字，一个人要放弃很多东西才行。我认为，佛道并不分家，这两个是可以取长补短的，修佛家的慈悲之心，修道家的清静无为，都是可以并存的。总之，简单概述，就是仙缘弟子不要听别人说什么就是什么，自己要知道自己走什么样的路，然而，在知道自己要走什么路之前，先好好生活耐心等待，该来的会来，是你的跑不掉，不是你的强求不来
身上有仙家的人为啥老倒霉
因为是我们自身的原因。“祸福无门，惟人自召”，祸与福是没有主宰的，也不是神祇，不是说吃了供养的猪头他就保佑你，没有供养的话，鬼就找你，那是空话。“祸福无门”，鬼神也做不了你的主，上帝菩萨都做不了你的主，只有人自己的心念，所谓“惟人自召”，是你自己召的。所以我们人生一切的遭遇，严格地反省下来，痛苦、幸福、烦恼等等，都是自己召来的。天道就是这样一个东西。天道就像一张网一样，无所不在，可是看不见，有真智慧无主宰，但又不是自然，不是物理的自然。中国的成语中，经常可以看到这两句话：“天网恢恢，疏而不漏。”其实，这里面最大的问题是我们的观念问题，是我们的问题。因为我们无始以来已经形成了这样的抱怨习惯，一切向外去追寻，不知道回观反照一下，总是想改变别人或者是外界，不知道要改变自己。因为外界是无法改变，或者说是难以改变的，唯一能够改变的是我们自己。所以，我们一有这样倒霉的感觉，就会采取相应的“措施”去对付自己所处的所谓“逆境”或者说是陷阱，总是想从这个“逆境”或者说是陷阱里面逃脱出来。结果适得其反，越逃越远，越陷越深，一辈子不得解脱。这样自然就会陷入恶性的因果循环，把自己困在被误解、被陷害、被设计等等泥潭里面不得自拔。人走霉运，不是看名字，不是看生肖，不是看八字，也不是看星座。而是看这个人，都做过些什么。有人怀疑，一件好事未做的人，还做了若干坏事，却生活得那么富裕康乐，这又是什么道理？司马迁在写《伯夷列传》中，也曾提出一个疑点：“天之报施善人，其何如哉”，又说“余甚惑焉，傥[tǎng]所谓天道，是邪，非邪”。不过他写这篇文章，对这类的困惑不作答案，只提一个问题，让读他文章的人自己去思索。讲到宗教哲学，往往有人提出这样一个问题，宗教是讲是非善恶的；但是有人一辈子是好人做好事，却遭遇的打击最多，痛苦也最大，连写《史记》的司马迁也曾有如此的怀疑。司马迁为了替李陵说公道话，反而受了重刑，痛苦一生。他在《伯夷叔齐列传》上说，所谓天道是真的吗？假的吗？我就不清楚了。社会上有许多好人一辈子痛苦，而那些坏蛋的生活却舒服得很，样样好，人越坏生活越好。佛家的答覆很简单，某人现世是坏人，但他之所以有如此好的境遇，是因为他前生善业所得的善报还没有完；他现生所做的坏事，等到恶贯满盈时自会结算。在我个人的人生经验，佛法说的是对的。或有人说，这只能听听而已，前生及来生也都看不见嘛！关于这个疑问，只要从现实这一生去研究就会明白，“祸福无门，惟人自召”。因为自己严格反省下来，就会发现遭到最大的打击就是最大的福报，如果没有招到最大的打击的话，大概命也不保了。当然人活着并不一定就是好啊！活得太长久也很难过，虽然一般人认为长寿也是福气。由这许多道理看来，才会懂得老子所说的“天网恢恢，疏而不失”的意义。它没有道理，没有主宰，没有标准，可是又有一个大原则，一个标准；这个道理，在任何宗教哲学上都是最深刻的一个道理。简单一句话说明，就是因果律，自己造的因，自己自然得这个果，谁都逃脱不了。——《老子他说》我看到许多人一生的经历，报应非常快，好像比电脑计算还要快。其实许多人就是现世报，但是受报的人自己并不明白。所以中国社会，普遍流行的有四句话：“善有善报，恶有恶报，不是不报，日子未到”，这是大家都爱说的。——《孟子与尽心篇》【子曰：谁能出不由户？何莫由斯道也！】孔子虽然对时代那么感叹，但是他认为还是要走正道才对。一个君子不要对现实低头，最后的胜利，最后的成功还是归于正道的。他举例说“谁能出不由户？”大门里的门为户。他说哪一个要出外的人，能够不经过门户出去呢？出了门才走上正路，人一定要走上正路的，走邪门，行左道，终归曲折而难有结果。也就是说人一定要有作人的标准。尽管许多人，不走正道而得意一时，最后还是有问题。不过许多人还是只顾目前，不顾自己的后果。虽然我们看到不少人作恶多端，却仍然安享天年，但是这笔帐终归有来世结算的。——《论语别裁》没孽不挨打，没罪不挨骂，逆事来了，是给你送德来的,不但要忍受,还要感激他。——《静思语录》社会上常讲：“量小非君子，无毒不丈夫。”本来是“无度不丈夫。”被人错读成“无毒不丈夫，”让人误认为要“狠毒”才是丈夫。 “度”就是度量、气度。没有度量的人不能称为丈夫。“量小非君子，无度不丈夫”是培养人们的容量，是很好的格言。子曰:“生死有命，富贵在天“现在的命是你过去召来的，但你将来的命和你现在的命是你现在的所做所为可以化解的。所以为了给你的以后注个好命，你现在就得多积德行善，认真生活。布施不盗以后就富，悭[qiān]贪偷盗以后就穷。乐于助人以后你就有贵人，见义不为以后就没有人帮你，富与贵，贫与穷都是你自己召的。自求多福吧！推荐你一篇能转运的文章，网上搜索《了凡四训白话文》人是万物之灵，你的心最灵啊！人有这麽大的灵性你不知道，盲目地发牢骚，那你的命能好吗？不可能好！有的人说：“我命不好啊，我这辈子倒血霉了。”好，越说越灵，让你倒个够。实际上人人都有一个具足的佛性，它只听我们自己的，这个很灵。如果说：“哎呀，这事肯定不行。”越说就越不行。你可别说好心不得好报，千万别说身边没好人。有的女人说：“是男人都没好东西。”那能有好东西安排到你身边吗？因为你要求的就是“男人没有好东西”，这是你的愿望，是你下的定论。不往好里输，还误以为担心是好心。记住，担心就等于咒骂，诅咒。我们下任何结论都要谨慎，所以中庸的中字是口字上贴个封条，告诉你别乱说，先把嘴封上。咱们应该输良性的程序：“我身边都是好人”，“我吃亏就是福”，“这人对我不好就是要转运了”，“我越病越感冒越排毒”,谁听说越感冒越短寿啊？这可不一定,有病就去吃药。所以我们要输好程序，我常常给自己输良性的程序：“丢钱了要来财运了”，“着凉了越冻越健康”，一般人说“左眼跳财，右眼跳祸”，我不是这个程序，我是“右眼跳贵人”，都是跳好东西。因果报应乃宇宙自然法则，这是大自然的发展规律，然而，它却是相对的，不在一定时间事物上永恒不变，而是随宇宙万物的变化而变化。宇宙中没有绝对的因果规律，最终决定命运的还是每个人自身的价值存在观念，简易而言，只有自己能决定自己的一切，主宰自己的命运。
身上有仙的人如何念佛解脱痛苦
阳虚是气虚的更进一层，一般讲得阳虚是肾阳虚，脾阳虚，会导致腰膝酸软，食欲不振，畏寒肢冷等等的为什么带缘分的人财运不好
带缘分的人多数都要对物质的东西看得淡一些轻一点，而且还要舍财进行布施以积累福德和缘分，所以带缘分的人财运不好，是为了减少障碍。有仙缘特别倒霉怎么办?
那你没问问给你看的那个师傅怎么办吗？我接触的几个像你这样的，最后都屈服了
身上有仙家怎么办
问题一：身上有仙家求指点 要看你阴历生日和时辰，最好是见到本人，才能更精确的知道你身上是什么仙家，有的是老辈子传下来的仙家，有的是自身带的仙搐，还有半路结缘的仙家。如果经常腿疼，头疼，打哈欠，去医院检查不出什么，应该是仙家的事 看了你补充的问题，在没看见你本人的情况下，只能初步推断你的仙家应该是老辈子就有的，应该从小就跟着你了，只是成家立业之后才显得明显。父亲和母亲两方面的亲戚，比如老辈子有会看病或者供奉过仙家的都算，如果现在你去医院还是检查不出什么结果，而且还持续这样的状态，那就可以肯定是仙家 在身了，应该有胡黄仙家和蛇蟒一类的仙家，而且有佛缘，如果你和家人不反对的情况下，就去找个会立堂子的先生看看，如果家人不支持，可以平时多念念金刚经和地藏菩萨本愿经，多做善事，希望以佛的愿力来帮助你，阿弥陀佛。 问题二：身上有仙家怎么办 …………仙家 我个人意见就是想办法送走………… 问题三：身上有仙家是什么意思 现在在海内外，可能在北方――东北这一块，这些附体的现象好象显得比较多一些。我们学佛一定要有正知正见，刚才我们谈“心”的问题，要认证我们有妙明本觉之心，这是我们的主人翁，我们用这个主人翁，一定让它灵明不昧，不要让它睡觉。佛法包括儒家都是显发这个灵明的真如觉性的，你在这里都不加以关注，你还去谈什么附体、护法。你有什么法可以护哇？所以招来这些附体的，你用好听的名称叫他护法，实际上就是附体的那些不好的东西――魑魅魍魉。这些如果你不认证他，你还以为它是很了不得的事情、很好的东西，而且反而还被反客为主，你这个主人翁还做了他的奴才，他叫你干嘛你就干什么，你可不是本末倒置吗？在这个身体当中你是主人翁啊，所以凡是附到你身上去的，可以说都是不对的、都是不好的，你一定要把他恭送出去，你在心理上就得要跟他划清这样的界线。他为什么会附到你的身体上来？肯定是你有所求的，是你招来的。解铃还需系铃人，你既然把他招来了，你一定要下定决心把他送走。如果他赖着不走怎么办？赖着不走你就跟他念“阿弥陀佛”，你念阿弥陀佛回向给他，希望他离开。那么如果你是修净土法门的，佛菩萨是会护念我们，加持我们，《观经》也讲，一个至心念佛的人，观音、势至会隐形保护我们，但是要注意：他绝对不会附体，会护念我们，加持我们，会在我们困难的时候，他会以善巧的不同的形态来帮助我们，绝对不会说在我们这个身体的“这间房间”里面出现了两个东西。你一个身体出现了两种力量，这实际上说白了就是精神分裂呀。原来我看一本西方的那个精神分裂的案例，以后写成一篇小说，就是《人格分裂的姑娘》。一个叫西碧尔的姑娘，由于她从小受到母亲的虐待，这种虐待可能就使她出现了一种变异的自我保护机制，这种保护机制使她就会有很多化身出来。这化身实际上从唯识学的角度来看，就是她内心的多生多劫的那个不同的身份，诶，这个种子有，它就转化，那个种子起现行对自己进行一个保护，她自己就把这个身体让出来了，另外一个化身就控制了她的身体了，就对她的母亲――她原来不敢反抗她母亲，她另外一个化身就敢跟她母亲对着干了。等她这个另外化身起来控制她身体的时候，她自己好像这段时间就失去记忆，化身控制她身体一段时间就交还给她，她就恍恍惚惚又回来了。她从小活到二十多岁的时候都像是在做梦，一段梦做了――又迷糊了，又做一段梦，这样过程度过的，最后实在没有办法就请教精神心理医生。精神心理医生就开始给她治疗，治疗很有意思，这个医生等她候诊的时候，观察坐在门口的西碧尔，他会辨别这是哪个西碧尔，每个化身都有它的年龄，都有它的名字，都有它不同的性格，它是变化成这个，所以要把这十六种这样的分裂的人格，要把它整合成一个全新的人格，他花了十多年的时间。所以这是一种变态，当然这可能是她自己变化出来的一个自我保护机制。 但确实经典当中讲的有很多年老成魔的邪魅呀，这种魑魅魍魉啊，包括天魔呀，你只要有求贪神通的心啦，贪善巧的心啦，贪辩才的心啦，哎，由你一念贪心，他趁虚就附到你的身体上，而且他这个附体的还能给你显现种种神通，控制你的大脑，你认为他是圣人呢――还是菩萨呢。 这个你不要老是讲自己“护法”如何，你这些都是迷惑颠倒啦，你谈你有“护法”，他也有“护法”，你就这一念哪，你传这个观念，都是自误误人哪，搞得很多居士都要去求“护法”，那些不好的东西都附到居士身上去了，以后你都是在败坏佛教形象。到时候有很多居士有“护法”，碰到什么事他不经过自己的思维，他都闭上眼睛去问所谓的护法，被人家控制，到时候你这一学，人家都以为你这佛教真的是啦：败坏佛教形象啊。佛教是要把我们本有的智慧显发出来，我当......>> 问题四：自己身上有仙家怎么办 找人请走 问题五：如何与身上的仙家交流 楼主好，估计你身上是有仙了，但是，还有分出马仙和保家仙，出马仙是要弟马出马之后帮助他修行累积功德的（就是你文中说的附身上弟身体给别人看事，在没出马之前是很痛苦的），出马仙不用你找他交流，以后自然他会想办法，让你找助缘也好，与你交流。而保家仙是来保你的，对你应该是无所求的，也就是报恩的。至于怎么交流，这个我就没法给出答案了，但是有一点，如果你身上鼎是出马仙的话，会磨你的，会磨的很痛苦的（本人深有体会的，一般带出马仙的，都想做回正常人，都不希望带仙，因为太苦了，很多人都是在无奈之下出了马，本人学佛化解了，算是幸运的一个），要是保家仙的话，那你就是很幸运的了。 既然楼主学佛的话，就好好学佛吧，别想什么出马仙或者保家仙了，如果，佛学精进了，就是有出马的缘也能化解。 问题六：身上有仙家的人为啥老倒霉 因为是我们自身的原因。 “祸福无门，惟人自召”，祸与福是没有主宰的，也不是神�o，不是说吃了供养的猪头他就保佑你，没有供养的话，鬼就找你，那是空话。 “祸福无门”，鬼神也做不了你的主，上帝菩萨都做不了你的主，只有人自己的心念，所谓“惟人自召”，是你自己召的。所以我们人生一切的遭遇，严格地反省下来，痛苦、幸福、烦恼等等，都是自己召来的。天道就是这样一个东西。天道就像一张网一样，无所不在，可是看不见，有真智慧无主宰，但又不是自然，不是物理的自然。中国的成语中，经常可以看到这两句话：“天网恢恢，疏而不漏。” 其实，这里面最大的问题是我们的观念问题，是我们的问题。因为我们无始以来已经形成了这样的抱怨习惯，一切向外去追寻，不知道回观反照一下，总是想改变别人或者是外界，不知道要改变自己。因为外界是无法改变，或者说是难以改变的，唯一能够改变的是我们自己。 所以，我们一有这样倒霉的感觉，就会采取相应的“措施”去对付自己所处的所谓“逆境”或者说是陷阱，总是想从这个“逆境”或者说是陷阱里面逃脱出来。结果适得其反，越逃越远，越陷越深，一辈子不得解脱。这样自然就会陷入恶性的因果循环，把自己困在被误解、被陷害、被设计等等泥潭里面不得自拔。人走霉运，不是看名字，不是看生肖，不是看八字，也不是看星座。而是看这个人，都做过些什么。 有人怀疑，一件好事未做的人，还做了若干坏事，却生活得那么富裕康乐，这又是什么道理？司马迁在写《伯夷列传》中，也曾提出一个疑点：“天之报施善人，其何如哉”，又说“余甚惑焉，傥[tǎng]所谓天道，是邪，非邪”。不过他写这篇文章，对这类的困惑不作答案，只提一个问题，让读他文章的人自己去思索。 讲到宗教哲学，往往有人提出这样一个问题，宗教是讲是非善恶的；但是有人一辈子是好人做好事，却遭遇的打击最多，痛苦也最大，连写《史记》的司马迁也曾有如此的怀疑。司马迁为了替李陵说公道话，反而受了重刑，痛苦一生。他在《伯夷叔齐列传》上说，所谓天道是真的吗？假的吗？我就不清楚了。社会上有许多好人一辈子痛苦，而那些坏蛋的生活却舒服得很，样样好，人越坏生活越好。 佛家的答覆很简单，某人现世是坏人，但他之所以有如此好的境遇，是因为他前生善业所得的善报还没有完；他现生所做的坏事，等到恶贯满盈时自会结算。在我个人的人生经验，佛法说的是对的。 或有人说，这只能听听而已，前生及来生也都看不见嘛！关于这个疑问，只要从现实这一生去研究就会明白，“祸福无门，惟人自召”。因为自己严格反省下来，就会发现遭到最大的打击就是最大的福报，如果没有招到最大的打击的话，大概命也不保了。当然人活着并不一定就是好啊！活得太长久也很难过，虽然一般人认为长寿也是福气。 由这许多道理看来，才会懂得老子所说的“天网恢恢，疏而不失”的意义。它没有道理，没有主宰，没有标准，可是又有一个大原则，一个标准；这个道理，在任何宗教哲学上都是最深刻的一个道理。简单一句话说明，就是因果律，自己造的因，自己自然得这个果，谁都逃脱不了。――《老子他说》 我看到许多人一生的经历，报应非常快，好像比电脑计算还要快。其实许多人就是现世报，但是受报的人自己并不明白。所以中国社会，普遍流行的有四句话：“善有善报，恶有恶报，不是不报，日子未到”，这是大家都爱说的。――《孟子与尽心篇》 【子曰：谁能出不由户？何莫由斯道也！】 孔子虽然对时代那么感叹，但是他认为还是要走正道才对。一个君子不要对现实低头，最后的胜利，最后的成功还是归于正道的。他举例说“谁能出不由户？”大门里的门为户。他说哪一个要出外的人，能够不经过......>> 问题七：怎么知道自己身上有仙家 每个人的感受会不一样。不过就我跟随师父四处降妖捉怪的经历来总结，基本上会具有以下特征： 1、通常有癔症、双重性格、神经质、或短暂性走神的现象，这个最明显。 2、对佛菩萨名号很敏感。你在他面前念佛号，譬如“阿弥陀佛”、“观音菩萨”等，他会有不经意的动作，很肌肉抽搐，有些人会害怕，有些人会欢喜，但整体都会令你感到不对劲。 4、如果是自我感受，那就是觉得自己人格分裂，脑海里有两个声音，时常头晕，不知不觉发现自己做了什么事（后知后觉）等，这个时候就要特别留意了。初学者可以试着念《心经》，有佛学经验的人直接念《楞严咒》，这是咒中之王，最有效果，一念楞严咒，妖魔鬼怪悉皆退散。 5、附身的鬼有恶鬼、也有福报很大的鬼，但是由于都属于负能量，所以被附身之后都会不同程度上伤害附身的人，所以他们普遍比较虚弱、苍白、眼神呆滞。 问题八：身上有仙家让你憋屈是怎么回事 有事情要告诉你，或者是自己有事或者是仙家有事。
