怎样看待易经,为什么学易经后人废了
如何看待易经的经文?
易经是远古先哲对宇宙认识的归纳，并用各类方式遗留下了符号、密码，历代圣人将这此符号、密码认识后再归纳并用一此晦涩深奥的文字记载成文。其译文是后人解读后写的，各自认识不同，则译本不一。因此，易经要结合原文解读较合适，易经的研究不外乎象、数、理三块，内蕴着丰富的辩证哲理和自然理念，广博的人文学识，深究着天、地、人三才之间的对立统一法则，阐明了万物互相依存的阴阳互根之道，给人指明了探索宇宙万物真谛的认识之路。
易经值得看吗
易经是古学经典，当然值得看啊。经典的东西必须传承，人类文明才会向前发展啊。
世界教科文组织已经把中国的《易经》定为全人类第一本指导人生的书籍，身为一个中国人，如果连自己老祖宗留下来的知识宝库都不看，太说不过去了。
易经的根本在于阴阳和谐，现在的世界、国家、社会更需要阴阳和谐。易经是儒家的思想，儒家讲中庸，易经讲中道。同样佛家讲中空，道家讲中和，这也正是说明我们国家为什么叫“中国”的真正原由与源头。
平时我们大家常说的“七上八下”、“不三不四”、“周而复始”、“错综复杂”、“自强不息”、“厚德载物”、“飞龙在天”、“保合太和”、“阴阳怪气”、“同心同德”等等词汇、成语全出自于《易经》。
太多人对《易经》存有偏见了，因为我们多数人知道《易经》是从路边的卦摊开始认识的，认为易经就是算命、卜卦之流，因而对《易经》不怀褒意。而事实上，预测、卜卦仅是《易经》的众多功用之一。易经最重要的思想是树立我们正确的世界观、人生观和价值观，教导我们如何作人，如何做事。
《易经》是中华民族文化的灵魂，是教育的根本，是一切之源头。我们号称龙的传人，我们的孩子应是传人的传人，我们都尚且缺少龙的精神，又有何资格去指责我们的孩子不孝顺、不听话、不好好学习、不好好做人呢？老子说：“大道废，有仁义；智慧出，有大伪；国家昏乱，有忠臣。”这是什么，这是易经智慧，是易学思维，是阴阳之道。
易经值得看吗
易经是古学经典，当然值得看啊。经典的东西必须传承，人类文明才会向前发展啊。世界教科文组织已经把中国的《易经》定为全人类第一本指导人生的书籍，身为一个中国人，如果连自己老祖宗留下来的知识宝库都不看，太说不过去了。易经的根本在于阴阳和谐，现在的世界、国家、社会更需要阴阳和谐。易经是儒家的思想，儒家讲中庸，易经讲中道。同样佛家讲中空，道家讲中和，这也正是说明我们国家为什么叫“中国”的真正原由与源头。平时我们大家常说的“七上八下”、“不三不四”、“周而复始”、“错综复杂”、“自强不息”、“厚德载物”、“飞龙在天”、“保合太和”、“阴阳怪气”、“同心同德”等等词汇、成语全出自于《易经》。太多人对《易经》存有偏见了，因为我们多数人知道《易经》是从路边的卦摊开始认识的，认为易经就是算命、卜卦之流，因而对《易经》不怀褒意。而事实上，预测、卜卦仅是《易经》的众多功用之一。易经最重要的思想是树立我们正确的世界观、人生观和价值观，教导我们如何作人，如何做事。《易经》是中华民族文化的灵魂，是教育的根本，是一切之源头。我们号称龙的传人，我们的孩子应是传人的传人，我们都尚且缺少龙的精神，又有何资格去指责我们的孩子不孝顺、不听话、不好好学习、不好好做人呢？老子说：“大道废，有仁义；智慧出，有大伪；国家昏乱，有忠臣。”这是什么，这是易经智慧，是易学思维，是阴阳之道。你们是如何看待《易经》这本书?
天行健，君子当自强不息。地势坤，丈夫当厚德载物。至少这本书是一本三观极正的好书，他教会了我很多做人的道理。《易经》和《周易》都是古人算命用的?如何正确看待这两本著作?_百度知 ...
《易经》和《周易》都是古人算命用的，正确看待这两本著作：《周易》这一本书是一个中国古典文学的选编，他已成册数千年啦，而且他的经典著作人与编写的作者早已换了一个好很多，因此在如今有很多早已不能去考察了。但有传言说他是伏羲氏来的创作，随后西伯侯对它进行了修定和扩大，结尾是由孟子来编写完成。
商朝末年，西伯侯为伏羲氏易做卦辞和卦辞，然后把伏羲氏的八卦卦象重新规划，称作文王八卦，周王朝逐渐伏羲氏易被称作易经。伏羲八卦和文王八卦的区别是艮卦的分布不一样，自此，文王八卦被称作后天八卦，伏羲八卦被称作先天八卦，先天性为体，后天性会用。到春秋战国时期，孔子为易经进行了十翼：彖词、象词、系辞、文言文、说卦、序卦、杂卦。
翼便是羽翼，孟子给易经装上了十个羽翼，易经能够起飞。本质上说易经就是一个理论定义，周易包括易经，易经是一切社会科学和人文科学的由来，周易包含天文学、农历历法、星占、星命、河洛、八卦、连山、归藏、易经、五行、生肖、奇门遁、太乙、玄空、六壬、风水堪舆、中医学、相法、占卦等众多法决。
《周易》是老子的《道德经》的主要根源之一，《周易》这书里边的卦辞和卦辞也是从占卦这一角度来讲的，假如你看了《周易》这本书的话，你会对它们在其中所有着的一些哲学道理所折服，而《易经》这书通俗一点来讲就是朴实无华的唯物论，也就是我们常说的欧洲文化的一个转换成本，实际上这两本书在一定层面上可以理解这两者的本质区别取决于，一个是先天性一个是后天性，伏羲八卦被称作先天八卦文王八卦被称作后天八卦。
科学家痛批《易经》,你如何看待《易经》,是文化瑰宝还是糟粕?
中华文化博大精深，我们还有许多文化遗产无法用现代科技解释清楚。《易经》，作为中华文化中一颗耀眼的明珠，从它发展至今，一直受到很多人的批评。这是宝藏还是浪费？
说到《易经》，我们最根本的反应就是玄学，占卜，记录宇宙万物奥秘，却无法用现代科学解释，所以很多人说这不是“伪科学”？
《易经》真的是“伪科学”吗？我们来看看科学家对此的评价。
在中国汉学文化中，人们认为： 《易经》是宇宙的真理。国学大师南怀瑾，说：“《易经》是哲学中的哲学，智慧中的智慧，因为《易经》太深奥了，它所包含的科学和哲学真理不可能是透明的。在传统文化大师眼中，《易经》蕴含着宇宙的奥秘，博大精深。《易经》不仅是五经之首，也是一组经的开端。
但在现代科学家眼里，却是另一番模样。
爱因斯坦曾在信中写道，西方科学发展的基础是形式逻辑和实验方法，但中国在古代未能迈出这一步。
杨振宁曾批评《易经》对科学发展的负面影响。他认为《易经》的发展影响了中国的文化思维方式，这是阻碍中国科学发展的原因之一。现代科学一直无法摆脱“天人合一”的观念，不注重逻辑，用世界的“理”去追求自然的“理”，这当然是不可能的。
一些人反对杨振宁的演讲。反对者曾说太极本身就是一种演绎法，用占卜来预测吉凶也是一种演绎。不能说《易经》是阻碍中国文化发展的原因。
我们现在流传的《易经》是《易经》，据说是周文王做的，考古中发现了很多不同版本的《周易》，但是都很不一样。
还有人认为《易经》是一部高级科学著作，里面包含了量子力学、相对论、计算机理论、遗传密码等许多重要的科学发现。现代科学也从《易经》中得到很多启示，并在现代科学中发展。
至于《易经》到底是文化瑰宝还是糟粕，在现代我们还无法解释清楚。我们要用辩证的、发展的思维去看待这种文化，不能完全否定。我们要等认知科学的进步，再来解释是否正确。
