周易和易经是一本书,周易和易经是一回事吗

周易和易经是同一回事吗

易经和周易的区别如下：1、周易是周文王在继承连山易，归藏易的基础上，加以整理、排序、编纂，并在上古易经的卦象之后系以卦辞、爻辞等经文，形成了一个新的易经版本。2、周易只是一个流传至今的易经版本。周易集连山易，归藏易、乾坤易于一身，就像将内容大致相同，版本却不同的的书，重新加以整理、排序、编纂，形成了一个新的易经版本。

周易讲了什么?

《周易》就是教你怎么做人的一本经书。

读者朋友们，我是一个最最最爱好研究《易经》（易经就是后来的《周易》）的小人物。

《易经》一书，通篇讲的是怎样做人|怎样做事。也有一小部分讲得是占卜方面的知识。

下面就拿《易经》的首卦《乾》卦来举例说明吧！

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《乾》卦告诉大家，一个人所处在什么样的地位，就要适应什么样的环境。

《乾》卦的初九爻爻辞：潜龙勿用。这里的龙也可以理解为人。此爻爻辞告诉大家，一个人处在娘胎或人生低谷的时期，是基本上没有什么能力和作为的。不要一天到头的想入非非，这个、那个的。应该修身养性|积蓄能力。以待锋芒初露|时机到来的时候而全力以赴，成就一番大业。

九二爻辞：见龙在田，利见大人。就是告诉大家时机已经成熟。应该是你大展身手的时候了。这个时期你做任何一件事情，都会有好的结果。

九三以上的几个爻辞就不一一解析了。这一卦是教人们怎么为人处事。

再比如《易经》中的《革》卦。

【革】卦九五爻爻辞：大人虎变，未占，有孚。这句话是什么意思呢？大人，高层人物。虎，不要解释。变，同辩。【说文解字】中，辩，驳文，辩论、辩解。（旧字同义）未占，没有占卜以前。有，不做解析。孚同浮（旧字同义），【说文解字】中，浮，及罚 。罚，惩罚，责罚的意思。合起来的意思，就是王侯将相的辩解、辩词都犹如虎狼之声了。没有占卜以前，就应该受到责罚了。

【革】卦上六爻爻辞：君子豹变，小人革面，征凶。居贞吉。辩，己讲过。小人，老百姓。革，韦，皮革。面，面部。征凶，征，，征服，征伐。居贞吉。居，居住，贞，占卜。

这一卦辞合起来的意思 ，就是达官贵人的言辞和辩解都如同猎豹的嚎叫一样。肯定就知道他的执政方法也凶猛。老百姓看他们就像猎豹一样。所以，小老百姓的脸面也像皮革一般。而不知羞耻也。上下如此，如有征伐，肯定军民不能同心同德。怎么能够打胜仗呢？

卜得此爻，只有老老实实的才能吉利。这一卦是教人们怎么认识事物，怎么对待事物的。

总的来说，在《周易》上的六十四卦中，根本就没有出现过与命运有关的东西。凡是说易经是算命的经书的人，实际上都是一些没有接触过《周易》的人……

周易和易经是一本书吗?

《周易》和《易经》是一本书，《周易》即《易经》。《周易》又称《易经》，分为经部和传部，经部之原名就为《周易》，是对四百五十卦易卦典型象义的揭示和相应吉凶的判断，而传部含《文言》、《彖传》上下、《象传》上下、《系辞传》上下、《说卦传》、《序卦传》、《杂卦传》，共七种十篇，称之为“十翼”，是孔门弟子对《周易》经文的注解和对筮占原理、功用等方面的论述。“周易”一词的解释，众说纷纭，但归纳起来主要有二种：一种认为《周易》是周代占筮之书；一种认为《周易》是讲变化的书，英文中TheBookofChanges的译文就是取此义。春秋时，就有《周易》提法，在《春秋左传》这部史书当中，多次提到“周易”，但从当时人们运用的《周易》看，只包括六十四卦的卦画（符号）卦爻辞。战国时，以解释《周易》为宗旨的《易传》成书。《周易》和《易传》并称为《易》，如《庄子》所谓“易以道阴阳”、《荀子》所谓“善为易者不占”之“易”包含了《易传》。西汉以降，汉武帝为了加强中央集权制，采纳了董仲舒“独尊儒术”的建议，效仿先秦与汉景帝把道家黄帝与老子的著作称经的做法，也把孔子儒家的著作称为“经”。《周易》和《易传》被称为《易经》，或直接称为《易》。自此以后，《周易》、《易经》、《易》混合使用，有称《周易》，有称《易经》，有称《易》，其实含义一致，均指六十四卦及《易传》，一直沿用至今，仍然没有严格区分。有的学者为了区分《周易》经传之不同，称六十四卦及卦爻辞为《周易古经》，称注释《周易古经》的十篇著作（易传）为《周易大传》。扩展资料从易学发展史上看，先秦易学发展到老孔时代，形成了道家易、儒家易及术家易三支。其後秦始皇焚书，易以卜筮之书独存，然易学至此盛极而衰。三支易学的这一总趋势，到先秦以下乃由隐而显：透过淮南子，道家易的趋势明朗化；透过董仲舒的春秋繁露，儒门易的趋势明朗化；透过占断灾异之学，术数易的趋势明朗化。《周易》的解释学传统至汉代而一大变。汉代对《易》的解释最重要的学派有三：一是以孟喜和京房为代表的象数之学，一是以费直为代表的义理学派，一是以严遵为首的黄老学派。20世纪60年代末，学者劳思光在新编《中国哲学史》第一卷中，介绍了《易经》中的“宇宙秩序”观念。20世纪80年代，《周易》开始为大陆学术界所注意，从中国哲学史研究队伍中分离出专门从事《周易》研究的学术群体，以《周易》流传本及出土《周易》竹书、帛书文本为主，相继出版和发表大量高质量专著、论文。另一方面从逻辑学研究队伍中分离出来的专门从事中国逻辑史研究的学术群体，从逻辑学的角度审视和分析《周易》，相继出版和发表了一些专著和论文，并在21世纪初，将《周易》的逻辑思想作为中国逻辑史的起点，编写入国家级重点教材，由教育部研究生办公室推荐为高校研究生教学用书。参考资料来源：百度百科-周易（易经）

周易是一本什么样的书

《周易》是一部中国古哲学书籍，是建立在阴阳二元论基础上对事物运行规律加以论证和描述的书籍，其对于天地万物进行性状归类，天干地支五行论，甚至精确到可以对事物的未来发展做出较为准确的预测。价值意义 乾泉先生认为，易经是一部集体性著作，周易体例内容本身不成于一时一地一人之手。占筮是中国古代文明中的一个重要侧面，夏商两代已有重要的鬼神观念与人鬼沟通的方法，占筮是人鬼沟通的行为模式之一，但占筮活动本身也有多样性，例如有烧龟壳或烧牛骨，而从其烧裂的纹路中见启示的方法，占者将所欲占之事与对纹路的解释又刻到甲骨上，流传至今，使今人得以研究中国古代文明，（甲骨文）这种占筮活动传至周文化传统中时，经过周人的改良，建立完整的观念与符号系统，（卦爻辞与卦爻象）一方面将当时所占之事及其解释以文字记录下来，（卦爻辞）一方面建立新的占筮法则，（大衍之数）使用新的占筮工具，（蓍草）而完成周易这部著作，亦即我们今日所见的易经之书的经的部份。经过历代哲学家的阐释，发展成为一部博大精深的哲学著作。同时，它也是我国古代一部关于自然科学和社会科学的经典。 《周易》堪称我国文化的源头。它的内容极其丰富，对中国几千年来的、经济、文化等各个领域都产生了极其深刻的影响。无论孔孟之道，老庄学说，还是《孙子兵法》，抑或是《黄帝内经》，《神龙易学》，无不和《易经》有着密切的联系。一代大医孙思邈曾经说过：“不知易便不足以言知医。”简直可以一言以蔽之：没有《易经》就没有中国的文明。 《周易》在春秋战国时代得到进一步完善，是我国先人的集体创作，中华民族智慧的结晶。《易经》里的思想已经渗透到中国人生活的方方面面，即使人们并没有意识到这一点，事实也是如此。孔子就说过人们“日用而不知”。今天，我们谁不曾说过某某人阴阳怪气，某某人又变卦了，或者扭转乾坤，否极泰来之类的口语和成语，但不一定人人都知道而这些词汇都是直接从《易经》里来的。 《周易》在西汉时期就被列为六经（易，诗，书，礼，乐，春秋）之首。在我国文化史上享有最崇高的地位。秦始皇焚书时亦不敢毁伤它。 《周易经》研究被称为《易经》或“易学”，早就成为一门高深的学问。《汉书·儒林传》记载：“孔子读易，纬编三绝，而为之传。”上下五千年，《易经》代代相传，释家林立。许多学者皓首穷经，考证训诂，留下了三千多部著作，蔚为大观。 《周易》研究流派纷呈。他们互相争鸣，互相否定，也互相吸收，取长补短。春秋时期，筮法上出现过变卦说，取象说，取义说，吉凶由人、天道无常说。战国时期出现过阴阳变易说。汉代有象数之学（卦气说，五行说，纳甲说），魏晋唐时期称玄学。宋明时期，又出现五大学派：理学派，数学派，气学派，心学派和功利学派。又有人笼统地分为两派：一派是儒家，一派是道家。儒家重乾卦，重阳刚。讲“天行健，君子自强不息。”强调修身以有用于社会。道家则重坤卦，重阴柔。讲“大道若水，弱能胜强。”强调精神自由，以无为顺应自然，追求天人合一境界。儒道两家都从《易经》发展而来，犹如长江黄河之水皆发源于青藏高原。 《易经》的科学内涵得到越来越广泛的承认和尊敬。易学研究将成为二十一世纪世界范围内的显学。尽管如此，《易经》里仍然有许多不解之谜，连孔子和朱熹都竟告阙如。 1930年一月美国天文学家汤保发现了太阳系的第九颗行星枣冥王星。旋即有人提出，太阳系有没有第十颗行星呢？由于冥王星发现不久，观测数据还不精确，预测第十颗行星的努力接连遭到了失败。当时在法国勤工俭学的只有二十七岁的中国人刘子华，下定决心要别开生面，不依靠牛顿的万有引力定律去预测太阳系的第十颗行星。刘子华并不是凭空设想，他发现太阳系的各星体与八卦的卦位，存在着对应关系。他依据这个关系，利用天文参数进行计算，证明出每一对应卦位所属星体的平均轨道速度和密度均分别为一个密值。经过反复运算，刘子华终于第一个算出了这第十颗行星的平均轨道运行速度为每秒二公里，密度为每立方厘米0.424克，离太阳的平均距离为74亿公里，按照希腊神话命名原则，在冥王星后面的叫做“木王星”。刘子华把自己的预测，写成了题为“八卦宇宙论与现代天文”的论文，交给了法国巴黎大学，作为考取博士学位的论文。论文获得了一致的赞赏，1938年正式授予刘子华法国国家博士学位。这是中国科学家在现代运用太极八卦图，做出的震动世界的伟大贡献。中国古老的太极八卦图，对现代科学的贡献是多方面的。德国数学家莱布尼茨是现代电子计算机二进制的创始人，但是，很少有人知道，他正是在中国的古老的太极八卦图的启发和帮助下，才触动灵机，一举成功的。传承发展

易经和周易是同一本书吗?

不是。

因为商纣时期，周文王姬昌在坐牢期间，潜心研究易经后留下了《周易》这本书，《连山易》《归葬易》《周易》，并称为易经。

但是后来随着时间的推移，《连山易》和《归葬易》都失传。而文王所做的《周易》流传了下来。因此从广义上，易经是包含周易的，没有易经也就没有后来的周易，以及现在的八八六十四卦。从狭义上，因为《连山易》和《归葬易》已经失传，现在所说的周易就是易经，二者可以混为一谈。

《周易》的智慧

1、亢龙有悔。亢，就是穷高，只知道往高处飞，知进不知退。这样做一定会有悔恨。秦国的商鞅，楚国的吴起，越国的大夫文种，他们三人都是不世出的猛人，但是两个被车裂了，一个是宝剑抹了脖子，都是因为不能急流勇退，终于死在事业的顶峰，都没落得好下场。

2、物极必反，日中而昃。做事情超过了一定的度，就会发生转变，好事就会开始慢慢变坏。

3、天行健，君子以自强不息。一个人的处境即使再糟糕，但是通过持之以恒的努力和付出，可以成就一个强大的自己，若想强大自己，必须坚持，不放弃努力。

《周易》与 《易经》 是同一本书吗

《易经》由于序结构不同而有《连山易》、《归藏易》、《周易》等之别. 其中《连山易》以艮卦始、《归藏易》以坤卦始、《周易》以乾卦始. 只是《连山易》、《归藏易》已经失传,所以《周易》与 《易经》 就混为一谈了.