天干都是用神,天干用神空亡
用神是什么意思呢?
用神 我国传统四柱八字预测术中专用术语，专指用于补救八字不足之处的天干或地支。所谓用神, 就是八字中对于日干来说, 具有补弊救偏或促进助成作用的一种五行. 四柱命局以用神为核心, 用神健全有力与否, 影响人一生的命; 一生补救与否, 影响人一生的运.凡用神之力不足, 四柱中有生助用神者, 或四柱刑冲克害用神而能化凶神,制凶神者, 就是喜神. 四柱没有用神, 就得靠行运流年来补. 对于命局五行较为平衡, 用神不太紧缺的四柱, 其一生较为平顺, 无大起大落.该理论认为八字中五行太旺或者太弱，都是不好的，尤人之有病。用神之于八字，犹如药之于人。相关理论在清朝编撰的《四库全书·子字部·术数类》中《三命通会》一书中有详细介绍，散见于书中各卷的论述之中。因此，如果要根据八字预测福祸，定用神就成了必要步骤之一。确定用神后，岁运利于用神则吉，不利于用神则凶，由是而断。与之相关的类似术语还有：喜神（常与用神并称为 喜用）、忌神。
第二课 十天干类象与喜忌
（我的妈，为什么这节课一直漏了） 天干： 甲乙 丙丁 戊己 庚辛 壬癸 东木 南火 中土 西金 北水 类型喜忌： 单纯的天干喜忌，并不是命盘的喜用神。只不过十天干喜忌作为评判可以探知命主的格局层次。 甲木： 概念：阳木，沉重的木，代表头发，头部，四肢，领袖，名人，名声。 性格：不易折弯，耿直。 八卦：雷卦，震。在天为雷，在地为木。 甲木分死活： 活木有根，喜丙火太阳，水，湿润的土壤，辰土，适当的金，千万不要过量。金太过会伐木，形成伤害，残疾的象。水也不能太多，水多木飘；活木可以有点丁火。 死木，没有根，怕水太多，情愿土多一点，干燥一点；怕丁火成为了柴火，火多木焚短命；喜适当的金成为艺术品；但是最怕丁火庚金同时出现，劈甲引丁嗝屁了。 甲木不能从杀，其他九天干都能从杀，只有甲木不可以。 活木不要频繁的搬家，远离自己的家乡，会伤害活木，活木会重新适应自己的土壤。但死木可以远离漂泊。 乙木： 概念：阴木，为风，矮树，柔曲，小草，肝脏，脖子。 性格：柔但坚韧委婉，头脑灵活，墙头草。 活木：喜欢水，喜欢甲木供攀爬，丙火，土。 死木：非常喜欢水，怕见火。 使命：依附甲木，为甲木守住根系。成为艺术品。 丙火： 概念：太阳，光明，心脏，视力 性格：积极，向上，乐观，鼓励，热情 木火通明偏阳，向上，有精神境界，击鼓进发 金水偏阴，收敛，向下，非常现实物质，鸣金收兵 喜忌：喜欢壬水，不喜云雾己土。 使命：吸引人群，清除阴霾，丙丁两透容易焦虑，有太多想法。 因为丙火是太阳，所以白天生的丙火状态更好，而且丙火到了晚上也容易打瞌睡。 丁火： 概念：蜡烛，人间烟火，篝火，星辰光辉，心脏，视力。 性格：古灵精怪，捉摸不定，套路多，接地气，操心，照亮他人，具有佛性，喜欢晚上，熬夜，抽烟。星星之火，在黑暗中格外明亮。 喜忌：喜欢亥子丑运，体现自己的光辉和能力。喜甲木，庚金，劈甲引丁。不喜乙木，不会好好生自己，而且还是风；癸水可以来一点，癸水是燃油，也是黑暗的世界，富贵险中求。 戊土 概念：大地，山峦，硬核，防护城墙，脾胃，皮肤，乳房。 性格：稳定，固执，坚守，实诚。 喜忌：喜欢甲木，有树的山，乙木就一般般，不够贵气；喜庚金，矿石，山中有矿，容易建功立业；喜壬水，大江大河，防洪大堤，显示自己的价值。忌讳火太多，火土太燥热容易长瘤子，炎，很硬，不通。 使命：戊土庚金都很多则容易当兵，保家卫国。阻挡，维稳，保护。 己土： 概念：田园，淤泥，沼泽，卑微；在天为云雾，孕育，承载，脾胃，消化，乳头。 性格：包容，忍耐，细腻。 喜忌：春天孕育，因此春天的己土是最好的。喜丙火太阳，丙火去除己土的卑微；喜甲乙木，展现它的贵气；水癸水滋润，但不可以壬水，壬水太大了，容易浑浊，田也被淹没；还喜欢酉金犁地。 使命：相对来说己土是最不忌讳地支刑冲合害的，反而说明地底下有动静，有功劳。 庚金： 概念：煞气重，大型金属，萧瑟秋天，杀戮，断舍离，骨骼，泌尿，呼吸，肠道。 性格：刚毅，铁骨铮铮，心狠手辣，粗暴，以暴制暴 喜忌：喜火来克，丙丁都可以，火主礼，文明，增加人情味。没有火也容易破财，锻炼庚金最好是丁火，熔炉之火。不喜土，土泄火；水也不能太旺，忌讳癸水扑灭丁火，但是来一点水的话钢铁更好；甲木也好，体现价值；遇乙木没辙。 使命：有了丁火才会彬彬有礼，被重塑有价值。有甲木显示自己的能力；但容易被乙木合。 辛金： 概念：绣花针，手术刀，在天为霜，珠宝，牙齿，呼吸系统。 性格：傲气，刻薄，尖锐，品性梅花针，会刺伤人，心思细，秀气，精致，端庄。 喜忌：最喜欢壬水，水来淘洗；喜丙火，化水。怕丁火融化自己，不像庚金能被丁火煅烧。也不喜戊土，燥土令辛金变脆，而且戊土太重金被埋。而且冲了辛金最喜欢的壬水。 使命：展现自己的精致，细腻。要被冲干净，要外露贵气，没有真刀真枪的价值，更像奢侈品。 壬水： 概念：阳水，江河湖海，奔腾，流淌，秋露，润下，血液淋巴。 性格：天生自由，讨厌拘束，物质，纵欲，现实，吃喝玩乐，接地气，性格落差大：足智多谋但任性。静起来，安静；肃杀，动起来澎湃。 喜忌：水太旺，喜戊土；喜丙火，日照江河，水火既济，阴阳相生。喜甲木，体现自己的滋润的功德，森林净化，是的水更清澈。从流淌的万物越多体现自己的价值。喜辛金，克乙木，使水中杂草清理。 水的适应能力很强，心态要放低，百川汇集。容纳万物，有容乃大。如果水太旺则不能用克，多用木泄身，体现自己的功德。 *有些八字，用神并不明显，日干也弱，但是命非常的富贵是因为八字组成了水火既济，形成完整的太极。 癸水： 概念：小溪流，春露，地下水，阴水，至阴，滋润万物 性格：温柔，善良，柔情，聪敏，智谋 喜忌：喜乙木，花花草草，露珠在花草上。遇乙木食神的癸水女会特别有女人味；喜丙火，遇太阳见彩虹，但不能太阳太大就被蒸发了；喜庚金，正印生身源源不断。不喜欢戊土/己土，戊癸合了之后就没有了立场，己土让癸水浑浊，变笨了。 使命：滋润万物 小云氏曰：听了好多遍了... 八字源于生活，高于生活，很多时候去理解一个八字是不是看着很顺眼就是看它的一幅景象在自然界中的映射。有时候这个思路就很好用。知道了十天干的喜忌，也可以去判断一个盘它的日主状态如何！
什么是四柱八字用神,用神怎么看?
虽然每个人出生之后都会有属于自己的八字命盘，而不同的视觉出生的人八字命理不同，命运影响也不同。那么什么是四柱八字用神,用神怎么看？ 什么是四柱八字用神？ 用神是中国传统四柱八字预测术中的专用术语。专指用于补救八字不足之处的天干或地支。对命局可以起到补偏救弊作用的五行中的某一行；比如日元乙木，如果生在酉月，而且没有水化官，日元肯定就偏弱，其就可以取水或木为喜用神。 四柱八字用神怎么看？ 用神就是八字的枢纽和灵魂，帮助八字平衡，帮助五行之间生生不息的关键。 八字是围绕着日柱天干来看的，日柱天干就代表了自己。比如，你日柱天干是甲木，生在冬天，木就太寒，这时候一般取火为用神，有火取暖，木才能有生机。再比如，你的日柱天干是丙火，生在夏天，火就太旺，这时候一般就取土为用神，以火生土，消化火的力量。 用神取了之后，喜神如何定呢?一般来说，喜神就是生用神的五行或克制忌神的五行，比如你的用神是土，火生土，火就可能是你的喜神。 找到了用神和喜神，你就可以知道对自己有利的运程、属相、颜色、方位了。比如，你的用神是木，喜神是水，那么，你去东方(属木)或者北方(属水)才有利，同时，当你的流年和大运走到木、水之运的时候，你便尤其幸运，做事一帆风顺。关于运势，大家可以期待我们的运程车软件，它将利用喜用神的原理，将你一生的大运流年起伏都计算出来。风水命局:十天干喜忌口诀和注解
金 7、木为生气，金为杀气，庚金为阳金，则杀气更重。壬水泄之有力，癸水则无力泄之，故说“得壬而清”，丁火克之有情，不像丙火于庚金以暴制暴。生于春夏阳气正盛之时，遇丑辰湿土能全其生；逢未戌燥土，反而脆金。最后一句明示天干五合，不仅仅庚金如此，其余阳干皆是如此。 8、辛为甲之君，为丙之臣，丙火焚甲木，丙辛相合化水来生甲木，此谓救生灵也，此间辛金调和甲与丙之关系，打通上下，故又为扶社稷也。其实此一性质五行皆然，非独辛金也。五行本来就是一个动态的平衡体系，经过复杂的生克合化实现动态的平衡，这才是关键之处。多在此处下功夫加以领会，定会有非常大的收获。“热则喜母、寒则喜丁”一句大有深意，夏季火旺需要己土化火生金，冬季水旺则喜丁火暖局。仔细思考此一句，则在其他的天干上也会大有收获。 ①庚金是一种最难捉摸的东西。它顽固而粗糙，要么顺其性，要么逆其性，不可亦顺亦逆，则*不可言要克就用旺火，要泄就用旺水，要生就要旺之湿土；庚金制化得宜，即可成材……即辛金是一种很秀气的东西，宜小心爱护。夏辛金遭克，最喜见癸水；冬辛金遇寒，最宜见丁火。辛金不宜多，多则不秀，又怕土重，埋没而无光。辛金爱食神与禄神，很少爱印绶的情况。 水 9、壬水泄金是与癸水相比较而言的，癸水柔弱，泄金能力当然会差一些。申子辰全又透出癸水，则其势泛滥，遂戊己土亦难止其流，必须用木来泄方可。最后一句明示丁壬合而化为木，木又来生火，可谓有情。若壬水从于火土则反而去其燥，有水火既济之功效也。 10、癸水讲合化是为了说明整个天干合化的条件。这一条主要讲合化，另外又明示阴干易从弱，癸水泄金力量较小。 ①壬水最爱寅木，衰水见寅木，衰水见寅木可以依托，旺水见寅木可以泄秀。但却不喜卯木，同理它喜甲却未必喜乙。 ②癸水阴中之阴，如果能从木火或化气是最好不过的。一般见庚辛申酉之金扶助，不过平常命而已。 注：每一干都有它喜的和忌的东西，十干是有人性的东西，切不可用一种旺衰的模子来套。 二、君臣易势——论从与不从 我们说过，日主为主为君，他神他柱为宾为臣，日主无力（无根、气、无生扶），必受宾臣侵扰，正如君主无能，必被臣民反抗，从则君臣相易，则太平，不顺从则灭亡。对应八字来说，我们怎么判断一个八字是否“从”了呢，有以下几点看法： 1、日主无根无生扶者从。 2、日主有根无生扶，但根被坏者从。 3、日主无根，但有印，印也无根者从。 4、日主无根，印有根，印根被坏者从。何为根坏？其根要么被强有力的邻支冲掉，要么其根通过合会局转化，失去原性。再者根远根近差别很大，根远者日主无法依托，往往会从。（由远到近次序：年—月—时—日） “五阳从气不从势，五阴从势无情义”：势者外在之力，气者内在之本。从势者所从的是天干克耗“我”者（外在压力），从气者所从的是地支池我者（内在自我），如甲木弱而无印，见地支伤食必弃命而从，阴日主若有强旺的外势，会不顾生身之印绶而从。八字的用神在天干出现好还是在地支出现好?
在天干出现好
生辰八字中十天干八格取用神如何
八字算命一直都是算命学里面常见的一种方法，因为这样的方法算命其实一般都比较准确。生辰八字中十天干八格取用神是什么意思？ 生辰八字中十天干八格取用神解析： 格局取用的，都先把八字归于各种格局，然后根据各种不同的格局名称选取用神。这种取用比较死板，现在较少人用，但是也是传统的取用方法。 格局，一般分为八格。正财格、偏财格、正官格、七杀格、正印格、偏印格、食神格、伤官格是也。八格之外也有禄刃格，也就是建禄格和阳刃格。 先说八格取法：以月支为中心，先看月支本气及其所藏的个天干，本气的天干透出（天干上出现为透出）则取该天干的所代表的十神为格局。 八格之取法： (一) 月支本气透于天干(如寅月透甲， 卯月透乙， 辰月透戌， 巳月透丙， 午月透丁， 未月透己， 申月透庚， 酉月透辛， 戌月透亥， 亥月透壬)。 (二) 干上未透月支本气， 而透月支所藏之神， 即以该神取为格局， (如寅月未透甲木于干上， 而透丙或透戊， 则可取丙或戊为格)。 若支藏两神， 并透干上，则斟酌其一(以有力而无克合者为上)。 (三) 月支本气未透， 月内所藏之神， 亦不透， 以月内人元， 轻重较量， 择一有力而无克合者为格。 (四) 比劫不能取格， 禄刃非在八格之内。 格局取用歌诀： 用之为官不可伤，不用官星尽可伤，用之为财不可劫，不用财星尽可劫， 用之印绶不可坏，不用印绶尽可坏，用之食神不可夺，不用食神尽可夺， 用之七煞不可制，制煞太过反为凶，身煞两停宜制煞，煞重身轻宜化煞， 身强煞宜浅，生煞阳刃重重喜食伤，若逢官煞亦生殃，财多身弱宜劫刃， 劫重财轻喜食神，官旺身衰宜印地，官衰印旺利财乡，莫道枭神无用处， 煞多食重最为良，勿谓阳刃是凶物，财多党煞亦为贞。
