十二消息卦预测法测彩,十二消息卦断事
第十九卦 临卦
我是郑宏鹏,樊登读书会隰县分会会长,每天一篇文章之049。 临卦是《易经》第十九卦,前面是蛊卦,蛊惑、迷惑。在解除蛊惑之后就可以当领导了,因为人只有经历了破除迷惑的过程,才能心明眼亮,进而成为一名好领导。“临”字在金文中写法是,右边是一个人,左上方是一只眼睛,左下方是一些器物,就像一个人瞪大眼睛俯视下面的东西。所以“临”的本意是俯视,表示居高临下,可以引申为监视,从监视又可以引申为领导,一般是上对下,比如我们常说的欢迎光临、莅临指导,光临和莅临都表示上级或者尊敬的人来到自己这里指导的意思。所以临卦讲的是领导的艺术,怎么管理,管人、管事、管物。 我们看一下临卦的卦辞:临,元亨利贞,至于八月有凶。又说了“元亨利贞”:一开头就抓住事物的本原就能亨通,有利于守持正道。为什么“至于八月有凶”,到了八月份就有凶险呢?古代阴历的十二个月是从十一月开始,因为十一月里有冬至,冬至是阴气最足,一阳来复的时候,也就是黑夜最长白天最短的一天,所以从这天开始,白天会越来越长,这个月配的卦就是复卦,一阳来复。十二个月配了十二个卦,这十二个卦叫十二消息卦,也叫十二辟卦:阴历十一月一阳来复是复卦,复卦是最下面一根阳爻,上面五根阴爻,表示阳气开始上升;十二月就是临卦,下面有两根阳爻,表示阳气继续上升;正月是三根阳爻,所以叫三阳开泰,是春节;二月是下面四根阳爻,大壮卦;三月是下面五根阳爻,夬卦;四月,六根全是阳爻,阳气最足,是乾卦,四月之后阴气又开始上升;五月是下面一根阴爻上面五根阳爻,姤卦;六月是下面两根阴爻,遁卦;七月是下面三根阴爻,否卦;八月是下面四根阴爻,观卦;九月是下面五根阴爻,剥卦;十月是六根全是阴爻,坤卦。十二消息卦从阴历十一月开始,分别为:复、临、泰、大壮、夬、乾、姤、遁、否、观、剥、坤,代表十二个月。临卦为十二月,八月是观卦,跟临卦恰好相反,临卦的下一卦就是观卦。临卦是阳气逐渐上升,观卦是阴气逐渐上升,所以临卦说要警惕八月份阴气上升,会有凶险,告诉我们始终要有反向思维,阳气上升的时候要警惕阴气上升,具备了忧患意识就不会真的发生灾祸。在文王八卦中,八为艮卦,在东北方,万事万物到这里结束,同时也标志着下一个阶段马上开始,所以这个时候大多有凶险,要警惕。下面我们来看《彖传》的解释:彖曰:临,刚浸而长,说而顺,刚中而应,大亨以正,天之道也。至于八月有凶,消不久也。“刚浸而长”:“浸”是渐渐,刚爻渐渐地开始长了,临卦下面有两根阳爻,是阳气渐渐地开始上升,是一种很好的现象,所以“悦而顺”:是喜悦的,而且是顺应天道的,“说”指下面的兑卦,“顺”指上面的坤卦。“刚中而应”:九二爻是刚爻居在中位,同时与六五爻相应,阴阳相互感应,所以“大亨以正”:是亨通的而且符合正道,这个正道就是“天之道”。这是告诉我们作为领导内在要刚,而且要跟阴柔相呼应,还要符合正道、天道。为什么“至于八月有凶”呢?因为“消不久也”:八月阳气已经开始衰弱,阴气开始增长,所以不能长久了。我们再看《象传》:象曰:泽上有地,临。君子以教思无穷,容保民无疆。《象传》从卦象上分析临卦:上卦是地,下卦是沼泽,所以叫“泽上有地”,是大地在俯瞰沼泽里的水,表示以上视下、君临天下的场景。君子看到这样的卦象就要“教思无穷,容保民无疆”:用了两个“无”,“无穷”和“无疆”,教化百姓要无穷无尽,保护容纳百姓也要无边无际。这是教我们做领导的发心:领导者对下面的人要充满关爱,因为天道是爱万物、万民的,上天总是把阳光洒给人间,用雨水滋润万物,所以当领导首先要从心出发爱百姓,然后还要教化百姓,“教思”是说要改变百姓的思维方式,让他们的心中也充满爱,不能自私;同时要宽容,“无疆”,无边无际,这个是针对上面的坤卦大地而言。
十二消息卦
之所以称作「消息」卦,是因为这十二法则卦代表著一年十二个月的阴阳消长。息为生长,消为消退之意。前六卦从复至乾为阳之「息」,所以称为「息卦」,也可称为阳卦。而後六卦为阳之消,也是阴之息,所以称作「消卦」,也可称为阴卦。复卦:十一月建子,一阳复生於下,雷动藏於地下。「一元复始」的吉祥语就是源自於此。临卦:十二月建丑,阳气渐长,浸逼於阴,因此称「临」,临就是近逼的意思。泰卦:一月建寅,阴阳通泰调和。新春时门联常有人写「三阳开泰」,典故就是由此而来。大壮:二月建卯,阳爻大壮,雷动於天上。《彖》曰「大壮,大者壮也。刚以动,故壮。」夬卦:三月建辰,阳决阴。夬的意思是「决」,五个阳爻要解决掉一个阴爻,成纯阳之卦。乾卦:四月建巳,纯阳之卦。姤卦:五月建午,阴长之始,女壮用事。虞翻曰「阴伤阳,柔消刚,故女壮也。」遯卦:六月建未,阴渐长,君子就要纷纷遯逃以避难,阳卦消退之时,故为遯。否卦:七月建申,下方三阴爻停留在下,上方三阳爻停留在上,天地阴阳之气否塞不通。观卦:八月建酉。五为君位,以一阳高高在上,一统众(阴为众)之象。而大观在上。剥卦:九月建戌,阳气即将剥尽。坤卦:十月建亥,纯阴之卦。
怎样用易经预测彩票
易经测彩与预测其他事物是一样的道理,如用六爻起卦,如测号码则以父母爻为用神,如测财运则以妻财为用神。只要起卦时心静而专一,断卦水平够高,应该是可以预测出号码的。但所谓“算命的算不了自己”,自己测彩因为事关自己容易产生杂念,起卦时欲望过于强烈往往影响起卦的准确性,断卦也就无从谈起了。自己曾试过,偶尔心血来潮时预测某彩票的单个号码如特别号有一定的成功率,但看中双色球的10亿大奖而起卦,则连小奖都没中过一次。所以易经无所不能测,但还是命里有时终须有,命里无时莫强求。十二辟卦妙用
十二辟卦妙用?十二辟卦,也叫十二消息卦,是周易研究当中的重要学说。易学中“十二辟卦”之说渊源很远,据悉在干宝注所引文字中,即有十二辟卦之说。也就是说,它与周易应属“同龄人”。而真正形成一套理论,是通过华夏上古先人整理留传下来的,亦称为“十二消息卦”。简单的介绍是:在一个卦体中,凡阳爻去而阴爻来称为“消”;阴爻去而阳爻来称“息”。“十二消息卦”即被视为由“乾”、“坤”二卦各爻的“消”“息”变化而来的。“辟” 是君主的意思,这里取其主宰之义。用十二个卦配十二个月,每一卦为一月之主,是谓“十二辟卦”即十二月卦。这十二卦是:复、临、泰、大壮、夬、乾、姤、 遯、否、观、剥、坤。配以地支排序之月份,就是:复主十一(子)月,临主十二(丑)月,泰主正(寅)月,大壮主二(卯)月,夬主三(辰)月,乾主四(巳)月,姤主五(午)月,遯主六(未)月,否主七(申)月,观主八(酉)月,剥主九(戌)月,坤主十(亥)月。此十二卦中,阳爻递生的六个卦,即从子月复卦到巳月乾卦,阳爻从初爻的位置逐次上升:复卦初爻为阳爻,临卦是初、二爻为阳爻,泰卦是初、二、三爻为阳爻,大壮卦是初、二、三、四爻皆阳爻,夬卦是初、二、三、四、五爻皆阳爻,而乾卦则全为阳爻,在此六个卦象中阳爻逐次增长,故称为“息卦” ,“息”即为生长之意。反之从午月姤卦到亥月坤卦,阴爻逐序上升,阳爻依序递减,从乾卦到到姤卦,初爻为阴爻所取代,从姤卦、遯卦、否卦、观卦、剥卦、以至坤卦,此六个卦象中阳爻逐步消失,以至全无,故称为“消卦”。在十二辟卦中,子月(中气冬至)为复卦,为一阳来复之像(初爻为阳爻),表示冬至过后阳气初生,而午月(中气夏至)为夏至过后,阳气盛极而转衰、阴气初生(初爻为阴爻),寅月阴阳调和(三阳爻、三阴爻)故初春为“三阳开泰”,其义即源于十二辟卦。如果我们留意一下就可发现,“十二辟卦”既是全部都集中在“乾”“坤”为上下卦的“乾坤区”内,也是全部集中在八宫中的“乾”“坤”二宫之中。它们处在乾坤二宫的第一到第六卦,也就是“乾”“坤”二宫除去“游魂卦”(晋、需)和“归魂卦”(大有、比)以外的全部的卦。在乾宫的辟卦是:乾(巳)、姤(午)、遯(未)、否(申)、观(酉)、剥(戌)。它们具有相同的六亲属性:兄弟金、子孙水、妻财木、官鬼火、父母土。在坤宫的辟卦是:坤(亥)、复(子)、临(丑)、泰(寅)、大壮(卯)、夬(辰)。它们相同的六亲属性是:兄弟土、子孙金、妻财水、官鬼木、父母火。这些十二辟卦的特性,在纳甲法中是早已标明了的。只是通常都是把它与其它卦混在一起来讨论,没有注意它的特殊性,更没有留意它们与地支(子、丑、寅、卯……)的对应关系,是一个不小的疏漏。楚竹书周易各卦的首尾符提醒我们不要忽略这一点。临卦六三 大寒 遁卦九三 大暑泰卦九五 雨水 否卦六五 处暑大壮初九 春分 观卦初九 秋分夬卦六三 谷雨 剥卦六三 霜降乾卦九五 小满 坤卦六五 小雪消息卦以“乾”卦含子、丑、寅、卯、辰、巳,“坤”卦含午、未、申、酉、戌、亥,以两卦十二爻表示一年的十二个月。(或称为一年循环周期)。十二辟卦妙用
十二辟卦妙用?十二辟卦,也叫十二消息卦,是周易研究当中的重要学说。易学中“十二辟卦”之说渊源很远,据悉在干宝注所引文字中,即有十二辟卦之说。也就是说,它与周易应属“同龄人”。而真正形成一套理论,是通过华夏上古先人整理留传下来的,亦称为“十二消息卦”。简单的介绍是:在一个卦体中,凡阳爻去而阴爻来称为“消”;阴爻去而阳爻来称“息”。“十二消息卦”即被视为由“乾”、“坤”二卦各爻的“消”“息”变化而来的。“辟” 是君主的意思,这里取其主宰之义。用十二个卦配十二个月,每一卦为一月之主,是谓“十二辟卦”即十二月卦。这十二卦是:复、临、泰、大壮、夬、乾、姤、 遯、否、观、剥、坤。配以地支排序之月份,就是:复主十一(子)月,临主十二(丑)月,泰主正(寅)月,大壮主二(卯)月,夬主三(辰)月,乾主四(巳)月,姤主五(午)月,遯主六(未)月,否主七(申)月,观主八(酉)月,剥主九(戌)月,坤主十(亥)月。此十二卦中,阳爻递生的六个卦,即从子月复卦到巳月乾卦,阳爻从初爻的位置逐次上升:复卦初爻为阳爻,临卦是初、二爻为阳爻,泰卦是初、二、三爻为阳爻,大壮卦是初、二、三、四爻皆阳爻,夬卦是初、二、三、四、五爻皆阳爻,而乾卦则全为阳爻,在此六个卦象中阳爻逐次增长,故称为“息卦” ,“息”即为生长之意。反之从午月姤卦到亥月坤卦,阴爻逐序上升,阳爻依序递减,从乾卦到到姤卦,初爻为阴爻所取代,从姤卦、遯卦、否卦、观卦、剥卦、以至坤卦,此六个卦象中阳爻逐步消失,以至全无,故称为“消卦”。在十二辟卦中,子月(中气冬至)为复卦,为一阳来复之像(初爻为阳爻),表示冬至过后阳气初生,而午月(中气夏至)为夏至过后,阳气盛极而转衰、阴气初生(初爻为阴爻),寅月阴阳调和(三阳爻、三阴爻)故初春为“三阳开泰”,其义即源于十二辟卦。如果我们留意一下就可发现,“十二辟卦”既是全部都集中在“乾”“坤”为上下卦的“乾坤区”内,也是全部集中在八宫中的“乾”“坤”二宫之中。它们处在乾坤二宫的第一到第六卦,也就是“乾”“坤”二宫除去“游魂卦”(晋、需)和“归魂卦”(大有、比)以外的全部的卦。在乾宫的辟卦是:乾(巳)、姤(午)、遯(未)、否(申)、观(酉)、剥(戌)。它们具有相同的六亲属性:兄弟金、子孙水、妻财木、官鬼火、父母土。在坤宫的辟卦是:坤(亥)、复(子)、临(丑)、泰(寅)、大壮(卯)、夬(辰)。它们相同的六亲属性是:兄弟土、子孙金、妻财水、官鬼木、父母火。这些十二辟卦的特性,在纳甲法中是早已标明了的。只是通常都是把它与其它卦混在一起来讨论,没有注意它的特殊性,更没有留意它们与地支(子、丑、寅、卯……)的对应关系,是一个不小的疏漏。楚竹书周易各卦的首尾符提醒我们不要忽略这一点。临卦六三 大寒 遁卦九三 大暑泰卦九五 雨水 否卦六五 处暑大壮初九 春分 观卦初九 秋分夬卦六三 谷雨 剥卦六三 霜降乾卦九五 小满 坤卦六五 小雪消息卦以“乾”卦含子、丑、寅、卯、辰、巳,“坤”卦含午、未、申、酉、戌、亥,以两卦十二爻表示一年的十二个月。(或称为一年循环周期)。
风雷十二宫预测方法
风雷十二宫预测方法?换为阴历则为巳年正月十二午时,先将大拇指点在巳(天文宫)上,巳上起正月,正月还是在巳(天文宫)上,然后在巳起初一,顺数十二,最后落在辰念动则起卦。先介绍一下所用的起卦方法:三枚乾隆通宝,正宗的乾隆时代古钱币,非仿制品,铜钱摇卦,六爻定,卦象生。