日柱卦象感情详解,六爻看正缘
丁亥日柱出生男女八字命运 一生姻缘解析
四柱八字可以影响人们的各项运势,一般来说在丁亥日出生的命主,亥水不仅是正官正印藏气,还是天乙贵人合身,因此丁亥日柱的人命运中少有坎坷,但是继续细分男女运势较为不同。那么丁亥日柱出生男女八字命运,丁亥日柱婚姻详解,想了解这部分内容,是需要对相关的命理运势进行了解的。
丁亥日柱出生男女八字命运
【丁亥日柱出生的男命】
这天出生的男性不管是属于作为正官的壬水,或是作为偏官的癸水本应该是会多子多福的,但这天出生的男性往往会与孩子是没有缘分的。不是说他们即是没有生育的才气,虽然也会有后代,但与后代的关系是不亲密的,特别是与儿子不能亲密的相处。所以关于丁亥日出生的男性,非常容易为了继承的问题就出现了骚动的特点。
【丁亥日柱出生的女命】
丁亥日出生的女性,比丁亥日出生的男性的命运好。必配良夫。丈夫不是身体健康,就是能力超人,事业有成。家庭幸福。运气很好。一生中常常有意外之收入。丁亥日的女人性格温和,总给人一种娴静淑德岁月静好的感觉,她们这种脾气也特别受长辈的喜欢。丁亥日柱女命的人少年出名,她们在小时候就有超强的学习能力,也喜欢学习。才华横溢,但是她们也比较的含蓄,或者说是比较委婉
丁亥日柱婚姻详解
天元坐杀藏官印,丁火遇水木之配,男性佳,女性则属喜外遇之情,这是对于正常的婚姻关系而言,则属不贞难偕。纳音为屋上阴土,受阳光而不纳。丁亥日柱者如欲拥有感情和睦的婚姻,宜选择壬寅日柱的婚配对象。遇合之机在辰土岁运中,属龙之年,以肖虎者配之。
丁亥日柱婚配适合日柱是:
甲辰日、甲寅日、甲午日、甲戌日、乙丑日、乙卯日、乙巳日、丙午日、丙辰日、丙戌日、丙申日、丁酉日、丁巳日、丁丑日、丁未日、戊申日、戊辰日、己酉日、己未日、庚寅日、庚子日、庚申日、辛亥日、辛卯日、辛未日、壬寅日、壬午日、壬子日、癸巳日、癸卯日、癸亥日。
泽天卦详解
卦的白话解析 ①:阳②于王廷,复号③有厉,告自邑,不利节戎④,利有攸往。【白话】筮得卦,将被举荐用于朝廷,反复号令有危险,有探马从城里来报告,不利于出兵牵制戎狄,有利于立即进攻。【注释】①:卦名,决定。②阳:假借为“扬”,高举。③复号:反复号令。④节戎:牵制戎狄。【讲解】卦由五个阳爻、一个阴爻组成,为诸阳长进共同决定一阴爻的命运。所以卦名叫“”,“”有决的意思。《彖传》说:“,决也。刚决柔也。健而说,决而和。扬于王庭,柔乘五刚也。孚号有厉,其危乃光也。告自邑,不利即戎,所尚乃穷也。利有攸往,刚长乃终也。”初九:床①于前止②,往不胜,为咎。【白话】筮得卦,占得初九爻,伤害了脚趾,不便于行动,继续前进不会取得胜利,反而会成为灾难。【注释】①床:假借为“壮”,引申为伤。②止:脚趾。【讲解】初九爻居于 *** 乾卦的最下方,乾体刚健,在下则必欲向上,在决的时候,有始于用刚决的卦象。通行本爻辞作“壮于前趾,往不胜,为咎”。王弼说:“居健之初,为决之始,宜审其策,以行其事。壮其前趾,往而不胜,宜其咎也。”九二:■①号:“■②夜有戎,勿血③。”【白话】筮得卦,占得九二爻,轻慢敌人,发出号令:“寂寞安静的夜间有敌人,不用担忧。”【注释】①■:轻慢。②■:即寂寞的寞字,安静。③勿血:勿恤。【讲解】九二阳刚之爻处中居柔,具有能进能退之象,加上能够警惕防范,所以可以应付不测事件。《象传》说:“有戎,勿恤,得中道也。”王弼说:“居健履中,以斯决事,能审己度而不疑者也。故虽有惕俱号呼,莫夜有戎,不忧不惑,故勿恤也。”九三:床于`①,有凶,君子缺缺②独行,愚③雨如濡,有温④,无咎。【白话】筮得卦,占得九三爻,损伤了面颊,带来了凶恶,君王独自一人在外行走,遇大雨淋湿了全身,但有火烤温暖了身子,没有带来疾病灾难。【注释】①`:颊面。②缺缺:少而又少。缺:少。③愚:假借为“遇”。④温:温暖。【讲解】缺缺,通行本作“”。九三爻阳刚,独与尚六爻阴柔相应。似有情结所累不能决断,所以告诫人们独行,明断刚决。《象传》说:“君子,终无咎也。”`,通行本作“”。王弼说:“,面权也,谓上六也。最处体上,故曰权也。剥之六三,以应阳为善。夫刚长,则君子道兴;阴盛,则小人道长。然则处阴长而助阳则善,处刚长而助柔则凶矣。为刚长,而三独应上六,助于小人,是以凶也。君子处之,必能弃夫情累,决之不疑,故曰也。若不与众阳为群,而独行殊志,应于小人,则受其困焉。遇雨若濡,有恨而无所咎也。”九四:①无肤,其行V胥②,牵羊悔亡,闻言不信。【白话】筮得卦,占得九四爻,臀部没有肌肉,走起路来艰难困苦,牵着绵羊悔恨消失,传闻的话不能相信。【注释】①:假借为“臀”。②V胥:读为“次且”。次且:行动受到阻碍。【讲解】九四以阳刚之爻居于阴柔之位,下面九三阳刚逼进,不是九四阳刚所处的位置,必然受到九三阳刚的侵略与伤害,失其所安之处。所以爻辞如此。九五阳刚为卦卦主,不往下侵犯九四,九四如果牵于九五,便可以得到“悔亡”。阳刚亢进不能纳言,自任所处,闻言不信,用这种思维方式管理国家,必然失败。九五:苋■①缺缺中行,无咎。【白话】筮得卦,占得九五爻,中军的细角山羊少得很,但是并不因为缺少食物而蒙受灾难。【注释】①苋■:被拴住的细角山羊。苋:读为“■”,细角山羊。■:读为“勒”,拴勒。【讲解】卦的意义就在于以阳刚决断阴柔,以君子除掉小人。而九五阳刚处于尊位,最亲比于小人,躬身自决。用最尊的九五之爻与最贱的九二相敌应,虽然也能取胜,最多只能免咎而已。尚六:无号①,冬有凶②。【白话】筮得......>> 卦的卦意 第43卦泽天(卦)决而能和上上卦象曰:蜘蛛脱网赛天军,粘住游蜂翅翎毛,幸有大风吹破网,脱离灾难又逍遥。这个卦是异卦(下乾上兑)相叠。乾为天为健;兑为泽为悦。泽气上升,决注成雨,雨施大地,滋润万物。五阳去一阴,去之不难,决(去之意)即可,故名为(guài),即决。事业:处在兴盛阶段,但已孕育着普遍的危险。务必施恩泽给他人,勿居功自傲,主动团结他人,不干冒险的事。时时提高警惕,防止小人的破坏。但不可莽撞,应持和缓的手段去决断小人,避免过犹不及。经商:市场正在走向衰落的状态,不宜大量活动,随时注意转向。开拓新领域时,加强同他人的合作。但务必充分注意别有用心的奸诈小人趁机捣乱和破坏。求名:虚心求教,充实自身实力。但应量力而行,不可盲目自大。更不可同小人合流,徒虚名而败坏事业。外出:不宜过于频繁,以逸待劳最佳。外出旅行吉利。婚恋:防止上介绍人的当,也应注意对方的目的。决策:性格矛盾,往往表面刚强而内心虚弱,在关键的时刻,败坏事业。虚心听取他人劝告,切勿鲁莽,多谋深思,用柔和的态度待人处世。 哪位老师给解一下卦 泽天(卦) 决而能和 20分 泽天,下卦乾上卦兑,兑为缺,你缺了女朋友。不能复合,他心寒了,他感到和你在一起不能给她幸福,也觉得和你的性格合不来。她现在没有新恋情,他还缺新男友。 六爻之泽天卦求工作去留,望高人指点一二 你好,从卦象上看,你目前的工作对你来说是很顺手的,但是你不怎么喜欢,工资不太合你的心意,世爻子孙酉金持世.说明你干的是技术活,应爻官寅木处二爻不当位,世应相克,现在的工作对你来说没有发展前途.所以应换个环境试试.请采纳. 卦的释意 ,六十四卦第四十三卦,阐明以阳决阴、果断清除小人的道理。卦下乾上泽,泽为水,乾为天,天上有水。水可润万物,但水如过多则溃决,危及众生,故不可使其过盛,必“”之。在十二消息卦中属三月,“是月也,生气方盛,阳气发泄,勿者毕出,萌者尽达”(《礼记・月令》)。卦中五阳一阴,阳盛阴衰,五阳共“”一阴。然阴凌驾于众阳之上,又切近“九五”之尊,犹小人当道,决之还有一定的难度。《说文》:“,分决也”,即根据不同情况分别决定,分别处理。卦辞提出的办法:一是“扬于王庭”,即将小人的罪行公布于朝廷之上,使之无地自容,让众人认清他的真面貌;二是“孚号有厉”,诚信地发布号令,告诫人们要远离小人,戒备危险;三是“告自邑”,自邑中发布一道政令,让天下人都知晓;四是“不利即戎”,就是说,解决这类矛盾不用动武,要按客观规律办事,以诚信制之。有了这四条总的原则,爻辞则分述“”的办法。“初九”阳刚居下,“壮于前趾”,有欲进之势。但上无所应,在“”之始就要前往,不但没有必胜的把握还会惹来灾祸,故诫之“往不胜为咎”。“往不胜”这是必然,因“初九”位居卑下,势单力薄,有轻敌思想。“九二”居下乾之中为“”之主。以阳刚之质处中居柔,有能进善守之象,“惕号”即时刻保持警惕,“莫夜有戎”是说要时刻提防小人暗箭之伤,这样则“勿恤”。“九三”阳刚处乾卦之上,在五阳之中独与“上六”之阴相应,“壮于,有凶”是说他的阳刚之气只表现在脸上,表面上怒气冲冲,而不真正去“”,则有凶险。爻辞诫之应该是“君子”即果断地与“上六”断绝关系。“独行遇雨,若濡有愠”,“独行”指“九三”脱离众阳而单独与“上六”私交,得到了“上六”的润泽。“遇雨”、“若濡”,看来俩人感情还不错,因此招至“有愠”,受到旁人的讥笑、谩骂;尽管如此,如果他能“”,还是“无咎”的。这里用了两个“”,是说要坚定不移地与小人决裂,不要同流合污,这样误会是会消除的。“九四”以阳居阴失其位,在“”之时众阳皆进,而其“臀无肤”,欲居而不能安;不安则要行,“其行次且”,因失其刚性,行而又不能进,故而有悔。爻辞诫之“牵羊悔亡”,你跟在大家后面一起去“”就行了。“九四”切近“九五”之尊,这里的“羊”指“九五”。而“悔亡”的关健是“闻言不信”,即不要听别人怎么说,自己要有主张;而要做到这一点,对“九四”来说还是很难的!“九五”阳刚居尊位,为“”之主,但比近“上六”之阴;“上六”在兑卦,有取悦于下之意并有欺凌之势,像马齿苋那样多浆汁而惑人。可“九五”刚正,“苋陆”,能像折马齿苋那样来决断。“中行无咎”是说处理这类事情不要过急,更不能采取暴力行动,这也就是卦辞所说的“不利即戎”。“上六”阴居卦之极,犹君子得时,小人失势,为众阳所“”之。“无号,终有凶”,无须哭号,小人最终是要被“”去的。历朝历代都有小人当道之事。小人当道,祸国殃民,当然是统治者考虑要解决的问题。在商灭亡后,箕子说:“无偏无党,王道荡荡,无党无偏,王道平平”(《尚书・洪范》),只有清除小人,统治政权才能得到巩固。《易经》作者总结了历史的教训,在卦中阐明了清除小人的做法。卦中五阳一阴,小人在上,众阳共决之。的办法就是卦辞中所提出来的四条原则,总的来说是按内部矛盾处理,采取“中行”措施,不使用武力。但清除小人不是轻而易举之事,初九“往不胜”,没有胜利的把握;九二“惕号”,时刻保持警惕;九四“臀无肤”,只有“牵羊”。而“九三”和“九五”与小人有些暧昧关系,三独与“上六”相应,有“遇雨若濡”之象;五亲比于“上六”,受其甜言蜜语之惑,故爻辞戒之“”,即清除小人要痛......>> 泽天卦可以预测哪些事情 九五爻动,爻辞:苋陆;中行无咎。单纯从卦上看,这件事情你是很有把握办成的,但似乎功亏一篑、差一点就要成功。这时爻辞给的提示不偏不倚、保持中道就会没有过错,就是按照中国传统文化,保持稳定心态坚持去做就会成功。仅供参考 占得泽天 用此卦断婚姻 看如何呢 关键要看变爻. 报三组3位数,用周易看看 求高人指教,2013年1月15日晚20:30摇一乾卦,变卦为卦,求高人帮忙解卦,2013事业,财运怎么样,请详解 解辞: 【原文】上九:亢龙有悔。 《象》曰:亢龙有悔,盈不可久也。 上九曰:“亢龙有悔。”何谓也?子曰:“贵而无位,高而无民,贤人在下位而无辅,是以动而有悔也。” 【译文】上九:升腾到极限的龙会有灾祸之困。其卦象为“亢龙”,其占语为“有悔”。 《象辞》说:升腾到极限的龙会有灾祸之困,这是警戒人们崇高、盈满是不可能长久保持的。 上九爻辞说:“升腾到极限的龙,将有灾祸之困。”这是什么意思?孔子说:“身份显贵而没有根基,地位崇高而没有人民,有才德的压抑在下层,不能获得他们的辅助,因此有所行动必招祸殃。” 王肃说:“穷高曰亢。”子夏《传》:“亢,极也。”悔,《系辞》:“悔吝者,忧虞之象也。”亢龙有悔,以升腾到极高处的龙,喻指身居崇高地位的统治者,脱离臣民,孤高无辅,必遭灾祸。因为上九之爻,居全卦之尽头,在本卦系统中,乃是孤立无援之象。 事物的发展,物极必衰。“亢龙”高飞穷极,势必遭受挫折。朱熹曰:“当极盛之时,便须虑其亢。”亢龙,龙飞过高,就叫亢,刚过易折也是这个意思。这一爻秉持了一个自然宇宙的规律,就是阴阳的相互变化,一种事物从来没有无限制的兴盛下去。 上九,失位,不得中,无比也无应。上是衰竭位。 上九爻是乾卦之卦。是决裂。 。扬于王庭,孚号有厉。告自邑,不利即戎,利有攸往。 象曰:泽上于天,。君子以施禄及下,居德则忌。 既然民意已经上闻天听,那么王就应该“告自邑”――公告自己所属的百姓。这是拨乱反正的时候,是自上而下正本清源的时候。所以“不利即戎,利有攸往”――内部不靖(稳定),就不能出征打仗;但是发现乱子而开始治乱,这是可以有所作为的开始。 《象辞》说:本卦上卦为兑,兑为泽;下卦为乾,乾为天,可见泽水上涨,浇灌大地,是卦的卦象。君子观此卦象,从而泽惠下施,不敢居功自傲,并以此为忌。 得此卦者,大运将过,困难将至,宜提高警惕,谨言慎行。 乾之是说龙与下属臣民被决裂开,脱离了民众,失去了权力,所以爻辞说:“亢龙有悔。”龙被戴上了枷锁,被更刚建的龙所取代,失去了权力。 真理多迈一小步就是谬误,超越了成功位并不是迎来更大的成功,而是走向了衰竭。这是一条逞强好胜而体力衰竭、众叛亲离的龙。为什么“有悔”,因为没有把握住“度”。 “天之道,损有余而补不足”――充盈的状态必然遭到自然规律的消损。升腾到极限的龙会有灾祸之困。得此爻者,有过刚取凶之祸。 解卦: 时运:由满招损,退而自省。气运过盛,散财为吉。 目前虽吉,但困难及变动正在蕴酿中,宜提高警觉,忌骄傲,防口舌是非。 财运:过盈则必有亏。利己利人,财散人聚。 事业:大吉大利,万事如意,心想事成,自有天佑,春风得意,事业如日中天。但阳气已达顶点,盛极必衰,务须提高警惕,小心谨慎。力戒骄傲,冷静处世,心境平和,如是则能充分发挥才智,保证事业成功。 处在兴盛阶段,但已孕育着普遍的危险。务必施恩泽给他人,勿居功自傲,主动团结他人,不干冒险的事。时时提高警惕,防止小人的破坏。但不可莽撞,应持和缓的手段去决断小人,避免过犹不及。 日前虽然鸿运当头,终会遇到困难与危险,凡事不可轻举妄动,宜随时警惕自己,留心意外灾害。住所可能会有变动,亦有文书、契约之失利,易生错误。慎勿傲气或自以为是,不谦和者定有灾。 性格矛盾,往往表面刚强而内心虚弱,在关键的时刻,败坏事业。虚心听取他人劝告,切勿鲁莽,多谋深思,用柔和的态度待人处世。 经商:十分顺利,有发展向上的大好机会。但切勿操之过急,宜冷静分析形势,把握时机,坚持商业道德,冷静对待中途出现的困难,定会有满意的结果。...>> 摇得 泽天卦 无动爻 看婚姻 求高手解卦 六爻没有动爻,看卦卦辞,还是不错的。 以财为用,卦中世爻生财爻,需要你主动追女孩子,不要等待对方追,这是第一点; 妻财受年之克,你未来的对象可能现在有对象或者老公。 今年四月份可能会有人介绍,明年有婚动。 《易经》第四十三卦 泽天 兑上乾下 怀孕这件事,你放了很多心机下去,精诚所至,功石为开,用放下的心去生活,调养身体,开心生活每一天,“尤然无事坐,春来草自生。”-某名人
必二婚的日柱 二婚幸福的日柱详解
我们每个人都会因为出生时间的不同产生不一样的生辰八字,一个人命中有没有二婚缘也可以通过八字测命分析。那么必二婚的日柱,二婚幸福的日柱分析,要如何来进行解读呢? 必二婚的日柱 1.日柱干支相克感情难顺 八字当中,出生日天干代表本人,出生日地支代表配偶,夫妻在同一柱上,相互依存,如同天和地一样。假如干支相克,则被称为“天地不载”,说明相互缺乏必要的、有效的沟通途径,容易夫妻反目、关系不融洽、好景不长、冷战、各自为政等。尤其是日柱为甲申、甲戌、乙酉、丙申、丁酉、戊寅、己卯、庚寅、辛卯、壬戌、癸未的人,夫妻之间气场不和,最难沟通,夫妻关系不融洽。假如八字日柱天干和地支虽然相克,却能暗合,则说明夫妻之间虽然难达到融洽、默契的程度,然而还是能互相体谅、宽容、将就。日干与日支暗合的组合是丁亥、戊子、辛巳、壬午,还有日干与日支中气暗合的己亥、癸巳这几个日柱。 2.日柱带刃伤克配偶 男性出生日干支为丙午、壬子,女命出生日干支为丁巳、癸亥的人婚姻上最为不顺利。假如日支这个字是其命局所忌的五行,轻者离婚,重者会导致配偶伤残、死亡。尤其是男性出生日干支为丙午、壬子的,不但日支带阳刃,还坐劫财。还有戊午、己巳,也是日支坐阳刃,然而阳刃为其中气,影响力稍弱。 不过,这两个日柱的人,也有配偶残疾的。出生日干支为丙午、壬子的女性,一般特别争强好胜,在夫妻生活中往往显得强势,容易导致夫妻关系失衡,影响婚姻。日支为阳刃,但这个字为命局所喜的字,这样的人得到配偶的帮扶大,但其配偶免不了伤残和多病。 3.日柱阴差阳错 日柱是丙子、丁丑、戊寅、辛卯、壬辰、癸巳、丙午、丁未、戊申、辛酉、壬戌、癸亥其中之一的,则为阴差阳错的日柱,在此阴差阳错日生的,无论男女,基本是感情不顺,容易夫妻不和而致离异,也易有二婚之可能。 二婚幸福的日柱分析 1.八字中夫妻星偏正互见,偏星在前,正星在后八字中女命的官星代表丈夫、善夫,官星透干健旺的女命,且行为操守有度,贵善。八字中七杀健旺的女命往往丈夫脾气爆劣,很凶,所以自己感觉压力很大,但八字中的正官,最不喜欢与偏官互见。 2.夫妻星为喜用,后位夫、妻星健旺 八字中的夫妻星为喜用,表明自己的丈夫或者妻子是自己喜欢的人。一般夫妻星为喜用,远隔,比如出现在年柱、月支、时支的,夫妻星在月干、时干和日支的则自己收益的程度较高。夫妻星出现在地支,受本柱天干或者比邻地支所克、泄、耗;出现在天干,受本柱地支、比邻天干克、泄、耗严重的,都是表明在这个限运中年的丈夫或者妻子没有力量,或者帮助无力。 3.夫妻宫为喜用神,后位 夫妻星虽然不为喜用,如果八字中的组合致使夫妻星能够通到自己的喜用神的人,如果前位出现的夫妻星没有生助喜用神的路线,或远隔或受阻,第一次婚姻难以幸福;如果后位出现的夫妻星能够通到自己的喜用神,说明第二次婚姻的幸福程度较高。 4.夫、妻星为忌,后位夫、妻星远隔 夫妻星为忌,与自己紧贴,一般为月干或时干,日支,就体现出这个丈夫、或者妻子能给自己带来麻烦,在限运中难以摆脱。夫妻星与自己远隔,比如在月支或者时支,对自己的影响不大,二次婚姻的幸福程度相对较高。地泽卦详解
地泽临卦是什么意思 中上卦 象曰:君王无道民倒悬,常想拨云见青天,幸逢明主施仁政,重又安居乐自然。 这个卦是异卦(下兑上坤)相叠。坤为地;兑为泽,地高于泽,泽容于地。喻君主亲临天下,治国安邦,上下融洽。 事业:正是成功的极好时机,务必抓紧,不可失去良机。但却不可就此满足,时运会很快消失,一定要从长计议,注意总结经验,团结他人,共同开拓新领域。 经商:会十分顺利,并有收获,但须随时注意市场动向,兢兢业业,防止出现意外的事故,尤其应妥善处理人际关系。 求名:自己的努力已到了收获的季节,应更加虚心,严格要求自己,谨慎小心地实现自己的目标。很可能出现意外,应以刚强的意志去从容对付,过于软弱将失去机会。 外出:在准备充分的情况下,立即行动,不必再犹豫。 婚恋:加紧进行,全力以赴,双方以诚信相待,美满、和谐。 决策:头脑灵活,善于同他人交往,并有主见,具有领导才能。务必加强个人的全面修养,诚信待人,树立良好的个人威望,尤其要有远大的眼光,长久的计划,可以保证事业的发达和前程的光明。所作为,甚至不惜冒险,挽救败落状况。必要时还需耐心等待时机。 周易第19卦地泽临测财运怎么解析? 财运不佳,多有耗财之处。不过立冬后会转好。前几年财运说,基本属于入不敷出。今年立冬后会有五年财运。 《易经》第十九卦 临 地泽临 坤上兑下 求婚姻,事业怎么解? 我劝你最好不要算五行龚面相,八字和紫微命盘什么的。我家有好多老书,竖版字那种。我看过些,上面很明确说:泄露天机的人,易遭天谴~! 我也听太爷告诉我。人的五行八字不可以算。因为“命”越算越薄 也就是说 “批八字”是非常压“星运”的 你自己想好了```还有一般是不会有人给你“批”的。除非骗子。很简单。泄露天机。观星术是非常高深的一般人是不顶星的,也就是说你看不见自己的星只有守命星,算星同八字一样最好不要算。要是觉得运气不好,我给你个忠告。买块玉 或 带个桃木的首饰 注意 不要开过光的。可保平安。人求个平安 就是福了。就这样了 只要开心就好,别乱听信别人O(∩_∩)O~ 《易经》第十九卦 临 地泽临 坤上兑下 申时度势 和谐颐民 19、临卦 地泽临《临》(下兑上坤) 第十九 元亨利贞八月凶,泽上有地思无穷; 受人感悟呈吉祥,睹物得道诸事清。 阴居阳位爻失正,口蜜腹剑运难成; 亲近属下无灾祸,智慧监临行中庸。 【原文】 临:元亨,利贞。至于八月,有凶。【译文】 临卦象征居上视下,以尊临卑,莅临视察之意。其卦象阳刚日渐增长,其德逐日壮大,可以德临人,可监视于下。而其卦德下兑说、上坤顺,和说而温顺,且九二爻刚中有应,故所行必大为亨通,惟利于依正道而行。 2、3、4互卦为“震”,震占人物为‘长男’;九二居中为震的主爻,以震君上行临四阴,有正抚之象,所以称为临卦。 阳渐渐成长,逼迫阴,所以称作“临”。下卦“兑”是悦,上卦“坤”是顺,“九二”阳爻刚毅,在中位,又与“齐五”阴阳相应,所以强大,亨通,而且正当,与天的法则一致。以上是指阳的成长期,但阴阳相互消长,阳不会永远强大,不久,阳消退的时期就会到来。所以说,到八月就会有凶险。 阳气开始于十一月的复卦,经十二月的临卦,正月的泰卦,二月大壮卦,三月的卦,四月的乾卦,到达极时期。然后,由五月的ヘ裕阴又开始生成,阳逐渐消退,到六月q卦,已明显的阴长阳消。q卦与临卦,阴阳爻恰好相反,称作“旁通”“错卦”象徵生格相反。由十一到六月,恰好是八个月,所以说“八月”。阴象徵小人,小人这时得势,所以说“八月”有凶险。 “临,元亨利贞,至于八月有凶。”君临天下是一件好事,但是必须遵循正道才能吉利,也就是说必须“利贞”才能“元亨”,这里“利贞”是“元亨”的条件。 世上没有只有利益而无须代价的事情,即使做皇帝也不容易,别看他平时威风八面,意气指使,好像拥有一切,其实如果他不行正道的话,可能下场比谁都凄惨。中国历史上有记载的一共产生近千个个大大小小的帝王,善终的不到一半,平均寿命才三十七八岁,看来即使当天子也不是一份稳赚不折的买卖。如果不能经常怀有忧惧之心,居安思危,强盛之后就会接着衰落,“至于八月有凶”,就是一句警告,告诫统治者不要得意忘形,如果不行正道,早晚会被清算。 唐玄宗开创了开元盛世,唐朝国力在他统治阶段达到了顶峰,可惜他没能做到善始善终,事业有成后沉迷於享乐, *** 深宫,任用小人,排斥中正,对于潜在的危险不闻不问视而不见,终于养虎为患,爆发了安史之乱,唐朝从此一蹶不振,进入了一百多年的苟延残喘期,自己也被儿子乘机夺权,在深宫内泪眼对青灯,思念远逝的美人憔悴到天明。 事业刚开始的时候容易兢兢业业,事业已经过了顶峰也容易引起警惕,但是当事业蒸蒸日上的时候最容易麻痹大意,好像觉得现在百业俱兴,到处一片莺歌燕舞,似乎天下太平了,其实越是这种时候最容易产生各种问题,为将来的灭亡埋下深深的伏笔。 好比一个人,年幼的时候有爸爸妈妈的呵护,身体一般不会有什么事情,年老的时候风烛残年,也能比较自觉注意健康,可年轻力胜的时候好像觉得自己无所不能,过分透支体力,沉迷于各种不良嗜好而不以为然,其实恰恰就是青中年时期的不注意不检点才给身体的败坏创造了机会。 ?临卦两阳在下正稳步上升,阳气充沛,阴霾躲藏,正象征着国力蒸蒸日上的时候,在这种时候就提出“八月有凶”的警告,易经的忧惧意识是多么的强烈啊。可惜人们很难在欢乐的时候引起足够的警醒,这恐怕是人之常情,也是那么多王朝走马灯替换的本质原因吧。? 由表及里 去伪存真 23、剥卦 山地剥《剥》(下坤上艮) 第二十三 阴盛阳衰受侵削,攸往不利小人歌; 山附于地仁德厚,固守正道凶险多。 独应刚阳无忧患,剥床以肤露灾祸; 上峰宠信无不利,君子济世摘硕果。 【......>> 求解卦。看不太明白。懂的人给看看 三十五、XXXX ,地泽临卦。发政施仁。 【临】者上临下也, 六爻八卦要看你问何事了 主卦地水师变卦地泽临问财运 你好。 本卦【地水师】,之卦【地泽临】。问财运。 师卦初爻变为临卦。 师卦初六爻辞:师出以律,否藏凶。象曰:“师出以律”,失律凶也。有道是:君子爱财取之以道。所以要以“律”。朱子曰:在卦之初,为卦之始,出师之道,当谨其始。以律则吉。否藏则凶也。 师卦世爻(午火)克应爻(酉金)。酉金,财也。最终我会得之。 开始难、最终吉。 临卦初九爻辞:咸临,贞吉。象曰:“咸临贞吉”志行正也。取之有道也。朱子曰:“二阳临四阴,故二爻俱有‘咸临’之象,初九刚而得正,故其占为‘贞吉’。” 师卦初六爻寅木,生临卦初九爻巳火。 结果:吉。 应期:四个月。(从寅到巳,四之数)。 恭喜你。有好运。切忌:君子爱财取之以道、师出以律。 本人求的地泽临,临卦,想问下感情问题。 这不太靠谱 ,但是感情这东西是随缘的 自然些就会很快乐很能感觉真爱,可以追求这些可能不切实际哦 因为爱情这东西只有你自己才能把握操纵 请楼主采纳 祝楼主新年快乐 感情一路顺风 第十九卦 地泽临 坤上兑下 【金钱卦占卜卦辞】 卦辞:发政施仁志量高,出外求财任逍遥。交易婚姻 100分 我是男孩问婚恋八字癸巳日柱看婚姻运程 婚配详解
无论是对于哪一个人来讲,一旦涉及到了他们婚姻感情方面的一个发展,其实是非常重要的一种问题,毕竟婚姻和感情是两个方面,一旦有了其中一个方面有所影响,那么另外一个方面肯定是会受到一些作用的,所以说八字是我们必不可少需要了解的。
癸巳日柱有什么含义 八字之中,癸水日元坐支巳,从五行十二宫位看,是临胎地。因此,癸巳日出生的人,无论男女,对人生,对未来,会憧憬着各式美好的愿望,甚至幻想。从五行关系看,巳中丙火是癸水日元的正财;巳中戊土是日元癸水的正官;巳中庚金是日元癸水的正印。因此,癸巳日出生的人,无论男女,由于自带财官印,具有无论是涉及到钱财,职务,学历,思想,职权方面的事,都能比其他人容易“近水楼台先得月”的人生际遇。但是,癸巳日出生的人,无论男女,都或多或少带些阴沉之气,遇事心浮气躁,不沉着。与人谈话时,往往心不在焉,或在中途插嘴,性情虽然平和,然而作事往往不会多加考虑的。 癸巳日柱的人命运如何 癸巳日柱,可以说是一个上等的日柱。一般来说,这个日柱都是身坐正官正印正财的,财官印可以相生,是一种循环的效果。所以具有这样的日柱的人,通常都比较富贵,而且还是很干净的富贵,身体健康,生活富裕,一生都会是顺利的。一般来说,癸巳日柱都是具有很不错的桃花运的。有这样的八字日柱可以使得其在异性的眼中具有很强的吸引力,所以其自然也就可以非常容易得到他人的喜爱了。对于这种八字日柱的人来说,想要挑选一个富贵的对象结婚并不是特别艰难的事情。
癸巳日柱的人婚姻如何 癸巳日柱,这种夫妻他们的感情以及婚姻都不是很顺利,容易因为性格和相处模式出现比较大的裂痕,甚至导致离婚,离婚率较高。他们不讨喜,还总是惹人不喜欢,所以他们会容易出现性格方面的一些负面状态。他们容易感觉到自己对于婚姻失去了信心,这都是导致他们的婚姻容易遇到一些问题的关键,是应该避免的事情。癸巳日柱男命人他们是典型的大男子主义者,在婚姻家庭中,永远把自己的事情和意见放在第一位。他们的决定不容置喙的,别人任何的建议都忽略。自己喜欢的依然要听从他们的安排,如果不能够让他们满意,他们就会非常容易和对方闹性格,发脾气,一定要改正一下。
日柱论命详解 怎么用日柱判断命局
因为每一个人,他们在来到这个世界上的时候,都有自己的出生时间,而出生时间就决定着他们在日后的生活,因为出生时间影响的是每一个人的八字,在八字之中分为多种多样的一种情况,而日柱对于每一个人的命运所产生的影响,是至关重要的一种情况。
日柱论命有什么讲究
在日柱之中,日柱论命的过程,也就是命运发展的过程。甲木为栋梁之木,木主仁,坐下正印,为身高体健,慈爱恺悌,相貌俊秀。印为文书,身坐文书,主才学超群,有权柄。印又有生身助学之功,故主人记忆力强,学习成绩优秀,通根身旺,坐财官比肩,但支中比肩财星化火为印,变成官印相生,故主高贵。支内戊癸化火生土,而辰本为湿土,内中有火,温暖中和,能生万物,必然根深叶茂,能够有一番成就。
日柱如何判断命局
甲子日多学少成,防止有始无终;心性暴躁,幼年多灾。重拜父母,饮食保养;兄弟骨肉少靠,有子多刑。男人妻大,女人夫长;伶俐聪明贤能;受人尊重,社交风波多。乙丑日慷慨大方,喜爱春风,多学少成,幼年现灾,父母重拜;九流中人,夫妻无刑,儿女不孤,六亲少靠;女人贤良纯和,但求财心切,需体恤家庭。丁卯日手足不停,身心不闲,内外有劳,衣禄不少,性巧聪明,做事有头少尾,男人福分之命,女人企图宁静,操劳中有幸而获,防止自己不知足的情况出现。
什么日柱一生幸福
丙子日的人,他们一生的感情运势是比较好的,一般都是家庭生活美满。丙子日柱的人聪明秀气,丙火阳光,但坐子无根,但子水为暗,阴,性格多面,但聪明灵活。身坐正官,为人正气博学,有一定威望。不过由于子水坐下的癸水本气是来克丙火的,所以他们一般都具有忧患意识,自律,但偏性保守,水纯有德,厚重,是一个可依靠之人。丙辰日。丙火下面坐着食神,又藏着正印七杀,秀外慧中,能文能武。辰为湿土,丙为太阳,普惠一方,湿土可柔可刚,海纳百川。丙火女既乐于助人,内心既有小女人的浪漫,也有男子一样的担当。男命会为爱人倾情,会比较善解人意,也会愿意和懂得付出,为人温和并且善良,婚姻发展幸福美满。