家道败落的五种预兆,人一般在大难前都有预兆

家里运势不好的征兆有哪些

鱼类死亡 很多人都喜欢在家中饲养观赏类的鱼类，以求家中年年有余、富贵平安，但是当家中的观赏鱼突然死亡的时候，我们就应该注意是否是家中的风水出现了问题，以免因为家居风水问题危害家人健康。

家人总是做噩梦 家人总是做噩梦，或者在某个房间睡觉时总是做噩梦，影响休息和睡眠，又或者家中有小孩子的，经常在半夜突然大哭或啼哭不停、受惊吓等，有的家中有宠物的，莫名不安、啼叫、乱转等等，都是负面能量的磁场在作怪。同样需要留意家居的风水问题。

经常打碎物品 在家中，家人经常出现打碎物品、划伤皮肤手指，经常磕磕绊绊，或者挂着的字画多次脱落，电灯、电器时常不正常工作，常用的东西经常莫名其妙的找不到等等，这些也是不良磁场的预兆，会影响一家人的运势，需要立刻察觉并调整。

家中不动烟火 一个家庭如果常年不动烟火，没有锅碗瓢盆交响曲，说明缺少生活气息。现在人们生活条件好了，加上工作紧张繁重，很多人选择点外卖或在外吃饭，短时间内还可以，如果常年累月这样就不太好了。从风俗上讲，缺少“火”气，家中就不兴旺，时间久了容易使得家道败落，运气下行。

照片倾斜 家中摆放照片通常都是摆放得端端正正的，如果是家人的照片在没有受到外力的情况下出现了倾斜或者是掉落，那么就需要注意了，这是一个不好的风水征兆，说明家运可能会有所下降，或者自己与家人会出现一些麻烦，发生一些不好的事情。

门窗、墙体出现裂缝 一般来说，质量好的门窗和墙体一般来说都是不容易开裂的，如果发现家中的门窗、墙体有出现裂缝，不但会影响着外观也是会带来一些不好的风水影响，更寓意着会产生漏财，家中的财富会无端流失，生活开支变大，没有多余的钱财。一旦出现了这样的情况就应当及时进行修补，避免漏财的情况变得严重。

预示倒霉的征兆有哪些

预示倒霉的征兆有哪些

预示倒霉的征兆有哪些，风水学中，几乎每样事件的发生都会有征兆，只是很多人不相信，或者根本不会留意到，等事情发生了才惊叹之前还像有预兆一样，预示倒霉的征兆有哪些，希望能帮到你。

预示倒霉的征兆有哪些1

一、破碎

这通常是不吉的预兆，其中以随身携带的吉祥物和餐具最应验。时间上则是在早上时打破东西尤为灵验。比如在吃早餐时不小心打破了碗，那在这天里行事都要谨慎为宜。据《逆水女人——世纪贼王张子强之妻罗艳芳自述》一书讲述，刚到深圳不久，张子强随身携带多年的一只玉坠摔碎了。玉坠是他的吉祥物， 张子强便有一种大祸临头之感，结果没几天就真的落入了法网。

二、折断

这同样是不吉的`预兆，比如梳头时梳子不小心掉地上折断，这是一种有人事烦恼的预兆。又如弹奏乐器时，琴弦断掉，如果这时心有所思，则表示所想的事情会不顺利，其中感情之事尤为灵验，有感情受挫的预兆。

三、遗漏

这是不吉的预兆，比如外出办事去到半路才发现忘记携带相关的物品，将预示着这项事情办得不会顺利，得大费周章。

四、争吵

这也是不吉的预兆，尤其在早上的表现最为明显，将不利财运。比如生意人在早上与人发生争吵，不管是与家里人还是外人，都将预示着这天的生意奇差，正所谓和气生财，一旦争吵就表示和气被破坏掉，财神自然就不会光顾了。

五、拾物

一般人的心里面都这样认为，在路上拾到别人遗失的物品，这是一种交好运的兆头，其实不尽然。笔者见过一例，有一小孩，在放学路上拣到一把新雨伞，带回家里，结果家里不久就出了灾祸，原来这把雨伞是别人在办 “白事”时扔掉的，拾了回来等于将晦气带回了家里。所以，有时在路上看到别人遗失的物品，那真的要考虑一下该不该拾。

六、自来猪

也就是有猪自动来或跟随到家。俗话说：狗来富，猪来穷。有狗到家来，这是好的预兆，表示家庭会走向兴旺，事业财运会越来越好。如果是猪呢？那就要谨慎了，笔者就见过这样的例子，有人在马路边拣到一头猪，便赶回家里喂养，结果家里不久便招惹了事情，反而破了大财。

七、灯斗

这里主要讲的是结婚时用的灯斗，这时的灯代表的可是人丁，所以要格外小心照料，不能让风吹灭了，或者没油导致灯燃尽了，灯灭了虽说可以再点燃，但将预示着往后夫妻在生育上有不顺的信息。

当然了，除此之外，生活中能预兆吉凶的事象还有很多。中国有句俗话叫“说曹操，曹操到”，其实就是人的一种感应能力。只要我们在生活中善于体会和总结这一类事象，就肯定能起到趋吉避凶的作用，这可是一种来自生活的智慧。

预示倒霉的征兆有哪些2

一、印堂发黑，发灰，发暗。

印堂是两眉之间，不是两眼之间，两眼之间叫山根。两眉头之间叫印堂，主天庭和地阁之间的运气流通情况。如果人的运气悔滞不通，在印堂之上通经常会透出一股阴暗的晦气。如果再加上印堂有横纹，竖纹，都主病灾手术。竖纹主暗疾缠身。

二、颧骨灰暗。

颧骨是两眼角下隆起的骨头，富贵之人颧骨都隆起，并且圆润，没有棱角，连接玉堂骨，插入太阳穴，非富即贵。或者不属于太差的社会阶层。如果颧骨灰暗，甚至发乌，主家财破败，男主死妻，女主丧夫。

三、天庭发灰，阴暗不明。

天庭就是脑壳，发迹之下，印堂之上，主管司空，中正，日月角。权贵之人，天庭稍微隆起，骨法圆融，侧面看，天庭饱满，犹如一叶猪肝一样，悬挂在脑门上。如果此处灰暗，官贵之人主刑狱之灾。寻常百姓家业破损，财业亏空，家运萧条破败。

四、说话突然絮絮叨叨，没头没脑。

如果一个人本来比较正常，但是说话开始反复无序，颠倒唠叨，这就是预示着进入到倒霉运的状态。

五、走路不稳，左摇右晃。

正常走路的人，犹如踩在实地之上。不管走相是不是主贵主贱，都能脚跟着地。而如果发现一个人走路如同在棉絮之上，飘飘忽忽的，甚至容易跟头把式的，这就说明倒霉运到了。

六、两颐灰暗，两耳无光泽。

两颐指着两个脸腮连接耳朵的那块地方，耳朵下，与地阁相通。两耳主晚年，两颐主中晚年。如果发现这两处灰暗无光泽，主中晚年破败，正走倒霉运。

七、满面灰土，两眼有神。

主虽贫终富，前程可期。一个人虽然倒霉，但是眼睛炯炯有神，意志坚定，对人生有着积极的态度，最终会摆脱晦气，获得人生成功。

家道中落前自有这六种迹象

一个家庭的起落辉煌或衰败残破，总是经历了一长段时日的积攒酝酿，好比轰然倒塌的建筑，一瞬间的毁灭只是表象，其千疮百孔的累加是经年累月的蚁穴之溃。 一个家庭是人生修行的第一场所，兴衰荣辱与你的品行密不可分；兴盛有因、衰败有果，睿智者请细细品读以下家道中落前的六个征兆，及早干预化解，逆风翻盘为时不晚。 一、家庭成 员间 的利益纷争 “亲兄弟、明算账”是先人历经无数个前车之鉴后的血泪铮言，自私源于人性，“明算账”就是将利益分配的尺寸摆到明面上，如此才能规避纷争。 有这样一对姐弟，姐姐认为弟弟不懂感恩贪得无厌，而弟弟觉得姐姐包藏祸心人前一套；这对姐弟就是因为没有“明算账”而同室操戈反目成仇，好端端的家族企业彻底断送在他们的手上。 二、夫妻争吵不断 夫妻吵架的动因往往是某种需求没有得到满足，因而以吵架进攻的形式试图改变对方的想法，达成自己的目的；夫妻小吵怡情，而争吵不休的夫妻关系会使家庭走向破裂侵蚀健康，现实生活中因夫妻不和导致罹患重疾不乏其人。 争吵不是解决问题的根本办法，指责、抱怨、辱骂对方家人甚至挥动拳头，打掉的是夫妻间以往的恩情，带来的是很难愈合的心伤；冷战、拒绝沟通，从而会导致一个家庭等死的结局；《礼记》云：“父子笃，兄弟睦，夫妻和，家之肥也。”，可见“家和万事兴”乃至理名言。 三、锱铢必较、吝啬抠搜 吝啬的实质就是贪婪，是一个人贪得无厌冷漠自私的外在呈现，是利益面前六亲不认的人设；《欧也妮·葛朗台》中，葛朗台明明家财却小气抠搜，为了钱财他丝毫不念及人之常情。 养成一种品质，拥有一种生活方式；若想过上美满生活，必须拥有孝亲爱友怜悯众生的度量和心态，因为千金散尽还复来。 四、家庭环境脏乱差 千万不要让自己的房屋常年处于杂乱不堪的状态，否则你的人生运势也会在谷底徘徊；一个家如若整洁有序井井有条，你的内心就会愉悦舒畅，运气自然也会越来越和顺亨通。 假如家中满是灰尘积垢摆放凌乱，如此糟糕的屋子会令气场郁阻人心涣散，久而久之屋主的精神面貌和心理状态会消沉懈怠。五、家里始终养不活小动物或植物 如果你领回的猫猫狗狗养不大、留不住，摆放的植物也总是莫名枯萎，这是一种极其不吉的现象，务必引起高度重视；试想，一个连小动物和植物都难以存活的空间，其屋主的运势定然也差到触目惊心。 六、行为颠狂 思想决定行为，行为决定命运；如果一个人贪婪嚣张到没了边际，为达某种目的不择手段，那么，这场刀尖上的舞蹈离自取灭亡近在咫尺。 “要想让其灭亡，必先使其疯狂”；毁灭之前的膨胀、嗨皮、极端，那么离倒大霉、走背运的日子薄如蝉翼；所以凡事要把握住“度、量、衡”，争取利益时不能以损害他人利益为前提，如若放纵无度情欲泛滥，那么连年不顺的事情会降临到你头上来。 综上，家风不正、家德不修，会导致世代难安无穷后患；百般算计不如积德行善，因为厚德可承家，因为善心会招福。

衰神附体,走霉运前的几大征兆

一、印堂发黑 面相学上，印堂代表中宫，统御着其它宫位，是一个人运势的重要标志。印堂相理宽的人，宅心仁厚，大慈大悲，有官可做。相反，印堂不好的人，心胸狭隘，处处与人为敌。其气色代表临时运势，印堂气色发暗无光泽或者变黑，往往说明这人最近做了亏心事或者缺德的事，要有衰运临头。 二、虚胖眼无神 面相学中认为有福之人多数身材丰满而匀称，即便是肥胖，也是胖的比较匀称，且肉多不为累赘，整体显壮实，而不是虚胖。若体重急速减轻，两眼无神，人看起来病怏怏的，神气散乱，无精打采，说明最近可能纵欲过度，酒色伤身，霉运已悄然上身。 三、坐立不安，两腿抖抖 俗话云：“站有站相，坐有坐相，吃有吃相，走有走相”这些都是相学里认为“贵人”必备的特征。一个人若站姿不稳，坐立不安，坐下来两腿翘着，或抖动不停，这些都是贫贱的“相”，也是预示着破财的征兆。 四、摔碎东西 东西破损，属于不吉利的兆头！一个人在状态良好的情况下，一般做事是比较有力笃定的，而在迷糊走霉运的时候，人的精神会比较落魄，昏沉，手脚不利索，容易拖拉，打落东西。这些都是要倒霉的征兆，既是因，也是果。 五、家居盆景枯萎 家里摆放种植的盆栽植物，对主人运势也有较好的反应。一般来说，主人运气好，自然就会发更多心思去打理植物，植物也会长得更好。而当霉运来临时，轻则会由于主人疏于打理，而枯萎，重则植物会直接自动凋谢，植物的繁荣和主人的运气气场息息相关。因此，当家居成员鸿运当头的时候，往往花草荣发，生机勃勃。如果一旦花草凋零。甚至一夜之间好几个盆景全部枯萎死亡，那么就代表这段时间你可能要倒霉了。

风水上,家中出现什么是家道衰落的征兆

风水上，家中出现什么征兆，是家道衰落的征兆？——回答是：家道衰落的征兆，一言难尽，归根到底，应该为思想思想松懈、意志消沉。思想松懈、意志消沉，虽然是简单的几个字，但到了实际中理解上还是存在千差万别。本人的看法是任何形势的思想松懈都是意志消沉的表现。比如：玩心大于学习和事业心；不理智，不现实，兴趣代替一切；生活上过不去下去，怨声载道，意志消沉，生活上过得去，满足现状，意志消沉。如此、等等、这般；总之，一言难尽！实用、方便、舒服、安全、卫生、美观就是好风水，用这些标准去衡量，即实在，又便于掌握。和以上观点吻合，风水正面解；和以上观点相背，风水反面诠释。什么是最好的风水？——最好的风水就是心态平衡，无贪、无欲、无奢望、无意外企求就是好风水。风水就是正确选择居住地形。本人在上百处遗址中的结论认为：那里大多数有风水理气、罗盘用事迹象特征，应明显有一定的罗盘文化含义，但基本是一票否决，是地形局限，没有留下延续的种群。本人在现实中找到的事例是，地形不合法，风水理气、罗盘用事如同儿戏，毫无意义。所以本人才有：实用、方便、舒服、安全、卫生、美观就是好风水，”什么叫风水？多从科学角度思考更有益”的结论。过去很多地段无法建房，现在有钢筋、水泥、玻璃、自来水、电、气，可建、可造房屋，优质的建筑材料克服了劣质地形的局限。木头、泥土、纸糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光和钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气，决对是两种风水含义，也代表时代在进步，科学给人类带来前所未有的新天地。木头、泥土、纸糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光的时代，只能选择背风向阳的低洼地段，房屋不能高，只能矮。低洼、低矮有一基本缺陷就是昏暗潮湿，通风条件差、潮湿而干燥性能差和空气质量差，易霉变，易病变。钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气，完全有可能使房屋建筑向高处走，高大建筑成为可能，高大、高处明显明亮、通风干燥性能好。比如台形高台地段，过去由于建材的限制，不适合建房，现在有建材的优势，不仅可以建房，而且从某些方面如明亮、空气流通和防水患性能的角度考虑，比洼地更好，更有利于人类的身心健康。一个城市的风水优劣，不决定于某一狭小地段的自然风水，而决定于在整体自然地理风水基础上形成的、占主导地位的、主宰这个城市的地理风水、经济地理风水和人文地理风水。而其中就是最典型的风水特征。比如：上世纪的八十年代，在某地原来有一个乡级在河流的对岸。由于机构存在的原因，仅商业网点一项，河流对岸就有十几家在当地认为是最大的商店，形成了一条小小的热闹街市。由于种种原因，乡级机构搬迁到别处，那里立即出现了“骤冷”的状况，十几家最大商店，在不到三个月的时间里，全部维持不下去，后来留下的三家小店，每家的状态也仅仅是保持一个小摊柜的场面，再无往日的繁华兴隆。一个小小的乡级，没有独立的财政功能基础，其影响能力带来的风水效应反差就能如此巨大，更何况更大的带有独立决策功能和财政功能的机构，其影响力的风水效应可想而知就更大。由此事例也可以推论：决定一个城市风水的是那些在自然地理风水基础上形成的地理风水、经济地理风水和人文地理风水。地理风水、经济地理风水、人文地理风水和自然地理风水的紧密结合，才是完整意义上的风水。城市，明显在更大层度上已摆脱人类对自然地理风水的依赖。发达的交通，天空、地下、地上，像蜘蛛网一样密布道路，已到了无所不及的地步，形成了网络式的交通便利，不存在象古代对单纯水力的依赖和利用的局限。自来水的实现，完全克服了逐水草而居的事实。电、气的实现，克服了对单一自然燃料——柴、草的依赖。如此等等，包括其它因素的人为因素的实现，这些条件的实现，完全摆脱了人类对自然地理风水的依赖，也有力地证明科学更神奇的事实。什么叫风水？第一是能供人类生存的条件。第二是更优良的人类生存条件。第三、营利、生意，也就是选择生意上的优良条件。多用科学头脑思维。比如：惠州嘉逸园风水如何？——回答是：就是现代科技的看点，也就是现代科学技术的风水，比如：没有钢筋、水泥？能造那么高的房屋吗？没有自来水，那里有水吗？没有水，那里能住人吗？没有水，风水再好，也就只是水中月，镜中花。风水，风水，能满足人的生存、生活条件是关健。又比如：有管道横穿自家院上方影响风水吗？——回答是：有管道横穿自家宅院上方，如果处理不合理，影响视线和美观。管道经过有妨碍今后空间再利用的可能（比如房屋再造加高就存在障碍），还有一个管道技术性问题（如管道技术性能不足，有安全隐患），这些都是属于影响到风水的一种因素。其它意义层面上的风水影响不存在。多用现代科学思考更能说明和说清问题。风水的实质用现代汉语表达就是：创造、选择具有更优越的生存条件、生存优势；合理利用自然客观条件和规律；符合规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生的要点；合乎力学、科学原理；合乎常识、逻辑，就是好风水。不存在令人费解的特别神秘风水！古代风水，实质就是正确选择优越的自然条件，适应人类生存。不适合人类生存的地方，本人从见过的上百处遗址中的结论是：人类在那里已被彻底陶汰，没有再延续种群到今天。风水强调的就是有利、方便、实用，是更好地适合人类生存和生活。用传统风水理论，切入现代建筑设计领域，只怕是盲人摸象，用现代高科技术设计理论切入传统风水领域应游刃有余。对风水要有正确认识：比如植物，可以净化空气，美化环境，这些能促进人的身体健康，也就是植物有旺风水作用。身体健康，精力充佩，能挣大钱，不需要耗费医药费用，也就是植物有旺财的效果。从科学、正面认识更能说明问题。比如高层空气好，卫生好，这是主要的。顶层，防渗漏，防雷击的措施要有力，当然还存在其它需要注意的事项。风水只能提醒从多角度思考，技术层面的事，现代科技更精准。传统建筑是以中心对称理论为主。现代建筑，以实用、功能为主。二者基础不同。打个比方，在传统古老建筑基础上发展起来的古老风水理论，就象老式马车驾驶技术，能用于指导驾驶现代汽车吗？古代以自然风水为主，现代城市以人为风水为主，二者基础完全不同，怎么能固守旧教条呢？如：服装店收银台吧台下想接个水管放个水糙便于洗杯子、在风水上不知有没有什么讲究？——回答是：方便、舒适、卫生、安全就是好风水。反之就是坏风水。又如：过门砖断裂影响风水吗?——回答是：引起房屋牢固性变化和结构性损害，就会影响到房屋风水。房屋的风水，首先就是房屋的实用性、耐用性和安全性，也就是房屋的使用寿命。阳台前放消防水箱会影响风水吗？——凡是对人类社会有益的事情，不会影响风水；只有对人类社会无益的事情，甚至有害的事情，才会影响风水。阳台前放消防箱，不妨害各类活动，是对房屋安全起保驾作用的，不可能会妨碍风水，是有益于风水。用规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生的标准去分别评估考量各类事物。符合规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生，就是好风水。相反，就会坏事，就是坏风水。风水布局再合理，谈不上规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生等条件，那只能认为是怪论。风水再好，核心必须是要更好地适合人类的居住生活和生产活动。如：主卧的门开在背景墙上在风水上有什么说法？——回答是：主卧的门开在背景墙上寓意、像征性的说法，到了现场可以临机发挥。正大的道理为：合理、美观、实用、方便、安全是正大道理。反之为邪门歪道。又如：风水学，门关应该安门左右边哪个位置？——以方便、实用为准。如果左边实用、方便就安左边，右边实用、方便就安右边。如果门关安上不方便、不实用，就不要安装门关，叫多事，自找麻烦。凡是不方便、不实用、碍手碍脚、自找麻烦的事物，都是风水大忌。规整：规整的含义是：合理谋划布局，在繁复中见精神。就是要有统一整齐规范标准，整齐划一，不能七零八乱。现代城市和农村中，那些混乱建筑，相互抵消，互相矛盾，从风水的角度论，零乱无序，从事实上看，哪里存在更多贫穷和贫困。如：我家原来是东大门，现在改为南大门，但是西边地势高，一到下雨天，雨水就从门前过流，而且还冲刷西南墙角，这是什么风水，求解——回答是：地形不整齐、不规范。要对地形进行必要整理，使下雨流水规范有序。现在的状况是流水似无头的苍蝇，乱窜。为水流无序，或为流水乱窜。风水如此，人事会相因如形。对称：对称的核心实质内容是要有中心和重点；由房屋的有中心和重点，诱道人文、行事、为人要有中心和重点，也就是人性要有主心骨，不能是糊涂苍蝇。传统风其实就是对称理论，是受自然和人体美的启发而建立起来的一种风水美学观。从圆、方、正这些角度思考，人体其实是一不规则的凹凸形体，但人体有一主要美学特征就是左右对称，作为天人合一的风水观，在传统建筑中体现的基本核心就是：左右对称，前后对称，在对称中求取平衡。必须：一、是指这些结构和设置必须要，不是多余，是不可缺少的结构和设置。不是可要可不要；有，实质意义不大；没有，对正常生活没有影响的事物。这些结构和设置，是人类必须，服务于人类。二、把这些结构和设置换位置也不适合，也就说，必须是这样。比如，铺双席，为什么要铺双席？需要、必须、实用、舒服、喜爱、欣赏，风水必好。家中磨砂玻璃隔两间卧室影不影响风水？——回答是：此类问题以是否需要、必须作为衡量风水优劣的标准。家中磨砂玻璃是家中房屋和家具的必要配置构件，不是有毒、有害物质，安装牢固、安全，不影响风水。只有磨砂玻璃不是家中房屋和家具的必要配置构件，是多余配置构件，是有毒、有害物质，安装不牢固、不安全，才会影响风水。实用：比如窗户只能在哪里，采光效果好，就是好风水。放别的其它位置采光效果差，或根本就不采光，其实就是坏风水。又如：打井水井位置选取，用风水理气的方法位置选得再好，但如果不出水，徒劳无功，完全失去意义，因此打井必须首先选择保证能出水的位置，这就是实用。又如：床头靠窗，化解挂铜葫芦、五帝铜钱好吗？————没有实用价值。如果没有防盗安全网或窗，床头不能靠窗，不安全。把古今中外历代所有皇帝的钱都找来挂上也不解决问题。在这个问题上，安装防盗安全窗，可抵除挂一万个皇帝的风水钱。又如：卧室内放个浴桶风水有什么不好? 回答是：物品能放在它应该放的地方，肯定最好。卧室内放个浴桶，肯定不是浴桶该放的地方。但事情总是有常就有变，在变通行事更合适的情况下，只要不影响、妨碍正常通行和活动，不影响风水，也可以放在卧室内。又如：坐北向南的两进铺位，我想一边封玻璃，一边安装玻璃门，请教大师，封那边，留那边做门好？——回答是：我不在现场，不能肯定回答，只能原则回答：一、方便出入。二、根据房屋空间和房屋用途(也就是根椐房屋准备做什么），本着合理利用空间、方便实用的原则，二者综合考虑门安装那一边。最后关于什么叫风水？还可以从其它不同的方向去理解和定义：为了不伤害失败、受灾的当事人的自尊心，为了不往失败、受灾的当事人的伤口上撒盐，为了不往失败、受灾的当事人的心头上扎针，给予这些人合理的心理安慰，风水学又可称为“退步台阶学”。很多明显是主观失误造成的悲剧，很多明明是主观“无可奈何”的悲剧，如果再从主观上找原因，无疑对当事人的心理是一种再次伤害，而悲剧当事人往往对悲剧的发生总是耿耿于怀，不能释疑，这时风水术总是会导引人们从客观外界找原因，就是客观外界中找不到原因，也可以从“无形的风水术语”定义中找到合理的解释，其实也就是诱导当事人找一找合理“下台阶”的理由，排解当事人心头的痛伤。为了将主观责任归罪于客观，风水术又可以称为“泼皮无奈术”。如明明是贪污受贿而获罪，风水术可以定义为“财星犯刑冲而带天罗”；明明是因财而生灾，风水术可定义为“财杀并见而遇鬼”。总之，当事人“无过”，而是风水“出错”。这种把主观责任导演归罪于客观，其有利方面可以从客观上起到缓解思想包袱、满足某种虚荣心的作用；但从另一方面思考，它诱使人们不从个人主观方向找原因，不从个人主观方向努力，而把责任向其它方向推卸，这也正是风水术的最大缺点、错误和软肋。由此又联想到另外别的场景。一个天高气爽的秋天，一位可爱的母亲带着自己心爱的宝贝在室外游玩，宝贝不慎，重重跌了一跤，大声嚎哭，这位可爱的母亲迅速将宝贝扶起来，心疼地爱抚着又轻轻拍了拍宝贝身上的灰尘，然后，这位可爱的母亲对着地头，用双脚的连蹬带踏了数次，边蹬边说：“这该死的地头，害得我的宝贝摔跤，回家拿锄头来将这块地头挖掉，免得宝宝再摔跤”。这时，那位心爱的宝贝睁开泪眼，抽气了几声，也答话了，边哭边说：“快回家拿锄头来，一定要挖掉”。于是那位可爱的母亲带着心爱的宝贝回家找锄头去了。这就是风水的某些作法的真实写照和缩影。我家祖坟坐北朝南， 西北方10米内有口井中间有条路 ， 这口井影响祖坟吗？——对于一定能出“天子帝皇”的风水宝地，墓地西北十米远有井肯定风水有影响。原因是对于天子帝皇来说，天天处在高危、众矢之镝的位置，任何地方少有差错，都会万箭穿心，掉入万世不竭的无底深渊，惨像肯定目不忍睹。对于平民百姓来说，墓地那怕隔二、三米有井或无井都无所谓，因为平民百姓不怕掉入万世不竭的无底深渊，也从来不耽心怕摔得粉身碎骨，原因是平民百姓本身就身处渊底，再也不怕往更深处掉，因此再也不会发生粉身碎骨的事。所以人们又将风水术称为“帝皇术”；风水学称为《帝皇学》。要想真正懂得什么是“风水”这二字的含义，最好去中国的西北大沙漠和高原去亲身体验一段生活，亲身感悟，才能感触到什么叫风？什么叫水？西北大沙漠，千里无人烟，草木不生，找不到水源，气温偏低，人类和一切生物均无法生存；对比之下，中国的东南方的湿润、温暖气候条件下，一颗种子放在石头上都能生根发芽，生长出可爱的植株，你就会知道，什么是生命成活的真正动力——那只有水；现在的那些大沙漠，只要水源蓄藏达到一定饱和层度，在极短的时间内，沙漠就会变绿洲，生机勃勃。到了高海拔地区，高原反应严重，呼吸困难，就会想到，低海拔地区的空气是多么的宜人，也就会想到空气——即风的存在是多么的伟大。风水，也就是某种禁忌。中国人有中国人的特定禁忌，外国人有外国人的特定禁忌，各民族有各民族的特定禁忌。中国人的特定禁忌叫风水，外国人的特定禁忌不一定叫风水，但不等于外国人就没有特定禁忌。禁忌的起因是由多方面的因素形成，起因于习俗，起因于对某一事项的看法，起因于对某些动植物的忌讳，起因于某些文字、文化含义、寓意的忌讳……等等，比如由“困”字“囚”字解释出来的围墙院内不能有“树”有“人”就是典型的戏说；门窗要小，不能太大，太大漏财，这是由缺少木材的地方演进出来的一种禁忌习俗；红色化煞，是源于某些动物对红色特别畏惧而演进过来的禁例；床头不能向西，源于佛、道文化的“人死是超度解脱，超度到西方极乐世界，西方是人的死亡归属地”等等，其它附会此禁例的说法是围绕这一禁例，做更进一步的阐释而存在的……等等；源于神话，如桃木避邪就是典型；源于酷暑难熬，西晒房就有许多煞的编排；源于天寒难敌，西北门、窗禁忌颇多……如此等等。为了能更好地“从客观外部”找原因和答案，而“不从主观内在伤痛的心上撒盐”，门、窗外，视野能见到的尖、角、独竖、交叉、弓射物体，石头、破碎山体，自然而然就是犯“煞”犯“邪”的实物例证。无论过去还是现在，门、窗外视野能见的尖、角、独竖、交叉、弓射物体，石头、破碎山体，找到一两处这些特征肯定十分容易，人们在最困难的时刻，找到了一两件不属于自身主观而属于客观存在的危害物，心中的平衡、舒服感是必定有的。禁忌，有些是合理、科学的，有些是相因成俗，不代表全部是合理、科学。如：的说法，怀孕了不能定做衣柜？——这种习俗，只能认为在极少数地方和人群中有这种禁例，不能代表普遍。怀孕期间要以安静为主，家中不宜搬动物件和进行修建等，但不代表在外定做都不可以，定做后不立即搬入家中是可以的。有这类禁例，用现代科学常识也能解释得通。

家中如果有哪些情况并不是好事而是走向衰败的预兆?

作家冰心说，一个美好的家庭，乃是一切幸福和力量的根源。

家庭的温暖和美满，离不开每个家庭成员的努力和付出，家成了每个人所依恋的地方，所仰仗的靠山，是休憩的港湾，是魂牵梦绕的归巢。

年轻时意气风发，只想去看看外面的世界，根本意识不到家庭带给自己的一切，等到经历世事，尝遍人情冷暖后，逐渐体会到家庭的重要性。倦鸟归林，落叶归根，都是对家的渴望，也是生命在追寻着一种归宿……

人是群居动物，家则提供了让人相互依赖、相互支撑、激励前进的力量，让每个人内心都渴望拥有一个幸福的家庭。

擅长经营家庭的人，会未雨绸缪，注重家庭的传承和培育后代。不懂经营的人，会让家道中落，甚至是家破人散。

家庭的兴旺衰败是有征兆的，

家中如果有这两种情况，并不是好事，是走向衰败，要看清楚。

第一种情况：家庭不和睦，整天矛盾不断，让人不得安宁。

俗话说家和万事兴，一个家庭如果能和和美美，日子定能越过越好，家自然兴旺发达。

最怕的家庭不和睦，尔虞我诈，明里暗里相互使绊子让对方不好过，见不得对方过好日子等，把家当成“战场”，只会窝里横，再富有的家庭也会衰败。

一个家庭就像是一棵大树，家庭成员就是树的枝桠，只有团结和睦才能欣欣向荣，正是所谓的一荣俱荣，一损俱损。

但是，有的人就是不明白这个道理，喜欢做出一些败坏门风之事，要么惹是生非，过得不开心好像是家人的错一样，要么压榨家人的付出，不管是金钱方面，还是人情礼节方面等，他都唯利是图，不考虑别人的感受，只想着自己的快活。

稍有不如意就在家中闹事，让大家都不得安宁，这样会影响一个家庭的发展，会让家庭停止发展，甚至是衰败。

《礼记》中说：“父子笃，兄弟睦，夫妻和，家之肥也。”

家庭成员关系中，如果父母子女感情好，兄弟姐妹和睦，夫妻之间能同心同德，就是家门之幸。

都说众人拾柴火焰高，每个家庭成员要是都能意识到自己的责任和义务，就会信守家规，凡事以家为重，不过多计较，不去争斗，能相互维护这段缘分，就不会发生家庭不和睦的情况，不会让人看到兄弟反目，婆媳过招的烦心事。

当一个家庭能抱成团时，说明它的内部稳定，能各司其职，各在其位，各擅其长。

良好的家风、家训，是一个家庭最好的风水。这样的家庭，能积德行善，更能厚德载物，当然会兴旺发达，子孙绵延，兴盛不衰。

如果一个家庭成员关系各种不和睦，就要看清实质性的问题出在哪里，不然离衰败就不远了。

第二种情况：父母过分宠溺子女或子女厌学不上进。

孩子就是未来，聪明的人都明白这个道理。

但是，现在孩子少，显得比较金贵，很多父母都把孩子捧在手心里，生怕他们受苦，总想宠着他们，给他们最好的，对孩子有求必应，却忽略了培育他们成为优秀的人。

一个孩子毁掉了，就是毁掉家庭的希望和未来。

如果父母过分宠溺孩子，就是对孩子的不负责任，没有做到言传身教，毕竟子不教父之过。

都说慈母多败儿、溺子如弑子，如不及时去做一个引导孩子走向正途，孩子就会像长成歪脖子树，最后整个家都有可能败在他手上。

如果再加上子女厌学不上进，那就是一个家庭的灾难。

子女不愿意学习，就是不愿意成长，很容易成了寄生虫，吃喝拉撒都要父母负责，父母又不能陪他一辈子，迟早会把家业败光光。

朱柏庐在《朱子家训》中说，黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁。

他这样告诫子孙，从每天的小事坚持做起，实则是培养他们成为勤劳好学的人，培养他们的习惯。

一个勤劳好学的人，他不管成就如何，都会一直努力上进，就像他养成的习惯一样，刻进骨子里的特征会影响人的一生。

曾国藩说，勤学子成才，俭朴家自兴。

如果子女肯学习成长，最终会不断进步，家庭也会在他们的带领下越来越兴旺。

父母之爱子，必为之计深远。

当你过分宠溺孩子时，就要看清它带来的后果，是不是能承担要付出的代价，要警惕子女厌学不上进的现象。因为子孙向学，这个家庭才会有人才出，后继有人才是兴旺的祥兆。

家，是每个人生命开始的地方，也是每个人必然的归宿。

家庭的兴旺，在每个人心中的定义都会不同，可幸福的人会有一个幸福的家庭。

家，可以不是大富大贵，但少不了温暖和欢乐，一蔬一饭中藏着心底最大的慰藉。

一个家庭的兴衰跟家庭中的每个人都有关系，如果能警惕衰败，就会明白兴旺是要付出努力和经营的。

只有家庭和睦，子女都上进好学，才是最基本的保障，即便眼前生活艰难，迟早也会发达。