奇门遁甲古版大全,奇门遁甲旧版

关于奇门遁甲的书介绍几部

如果是想学奇门遁甲预测学的就不一定要古书，现在最好的是《金函玉镜奇门遁甲》著，有白话翻译的

学习周易要看什么书,有什么书才能正确引路入门

1、《易学入门》张延生，团结出版社2、《易经的奥秘》曾仕强，陕西师范大学出版社3、《易经杂说》南怀谨 复旦大学出版社4、《梅花易数》邵雍5、《周易(全文注释本)》 马恒君 华夏出版社 6、《周易注译》赵辉贤7、《图解易经：一本终于可以读懂的易经》 祖行8、《周易折中》[清]李光第　刘大钧9、《解读易经》傅佩荣10、《周易 细说易经六十四卦》黄芹庭11、《易学通论》来裕恂12、《细说易经六十四卦》 徐芹庭 中国书店出版社13、《周易六十四卦浅解》汪忠长古典原著首先要通读，最经典的一定是最深刻的。

奇门遁甲60口诀

奇门遁甲60条必背口诀如下：1. 天干地支两相会，用于偱环两相配。2. 年月曰时均如此，自古到今一脉随。3. 甲乙丙丁戊，己庚辛壬癸。4. 天干共十数，阴阳各有位。5.单数即为阳，阴方在偶位。6.五阳利客不利主，做事谋为宜先行。7.发兵征战安国邦，远行求财必有赢。8.甲乙东方木，南火是丙丁。9.戊己中央土，庚辛西属金。10.壬癸北方水，五行方位真。11.重者伤身损人口，轻者也得劫财物。12.相位各有序，属性分阳阴。13.甲乙属春丙丁夏，戊已属于长夏中。14.庚辛属性为金秋，壬癸所属在于冬。15.甲胆乙肝丙小肠，丁心戊胃己脾乡。16.庚是大肠辛属肺，膀胱三焦在壬方。17.若问肾水心包处，二者皆在癸中藏。18.甲头乙项丙肩求，丁胸戊肋己腹收。19.庚是脐轮辛为股，壬胫癸足一身周。20.甲为天福行恩惠，乙为天德抚恤为。21.丙是天威发号令，正气一身彰雄伟。22.丁为太阴宜静居，勿要嗔谪他人非。23.戊占天武传律令，行诛屠戮正法规。24.己是六含整旧事，修边理城固疆围。25.庚为天狱断刑恶，辛为天庭治犯罪。26.壬是天牢平诉讼，纵有好事也莫为。27.癸为天藏可积蓄，更宜扬威罚罪魁。28.六甲出门最吉利，金马玉堂逢贵人。29.乘着六乙出门去，秃头公吏宜终身。30.执持弓弩遇骑射，盖为时乘六丙行。31.州官县衙相遇见，只因行期正六丁。32.若是戊己出门去，两个妇人身着青。33.庚辛壬时最为恶，大凶无吉有灾祸。34.六癸出门逢箭戟，多遇山林隐匿客。35.寅卯为木居东方，巳午为火居正南。36.申酉属金位在西，亥子属水在北边。37.辰戌丑未皆属土，分别居于四维偏。38.辰在东南戌西北，丑在东北未西南。39.地支相合六对成，合中生克要分清。40.子丑卯戌和巳申，相合之中带克冲。41.寅亥辰酉并午未，非但相合又相生。42.先好后坏合有克，合中带生总是顺。43.性同位反为相冲，顺序正好六位隔。44.子午丑未与寅申，卯酉辰戌巳亥克。45.地支相刑互对立，有生有克各为政。46.鼎足之势不相让，具体表现有四形。47.子卯互为无礼刑，多有犯规灾祸生。48.主从反目下属乱，父子不和官遇患。49.六亲不顺或破财，太阴被克妇小产。50.寅巳申寅依次刑，无恩之辈要认清。51.得益不报也罢了，还要加害施恩人。52.凡遇此者官或民，为人处事须当心。53.以免出力反落赖，倒被口舌伤了身。54.未婚女子防不测，有孕之人防胎损。55.丑未戌丑以此刑，持势之时莫欺民。56.胡作非为致灾祸，同事不和生怨情。57.女人若是遇此者，必与他人有口争。58.辰午酉亥自相刑，触犯法纪事不轻。59.或是理想愿望空，暗气生病重伤命。60.地支相害为重克，分为六组莫记错。

硬牌金口诀有谁知道的 知道的麻烦告诉我一下 有几个知道的呢???_百度...

编辑本段术数金口诀之历史渊源　金口诀的全称叫“大六壬金口诀”，是一门从大六壬发展而来的高层预测学，非常神奇。 大六壬与奇门遁甲、太乙神数合称古代“三式”，有“三式合一可通神”之美誉，在中国预测史上享有至高地位。六壬术究竟产生于何时，已经无可确考。有人神话其历史背景，宣称六壬术源自黄帝、玄女，这显然是无稽之谈。东汉时期，赵晔所著《吴越春秋》、袁康所著《越绝书》，都有六壬的记载。据考古学家鉴定，在出土的六壬式盘中，有几种为汉代六壬式盘。由此看来，六壬术产生、流行的年代应该在东汉之前。[1] 大六壬的运算系统比较复杂，由天地盘、四课、三传、神煞等组成，一般人很难学会。到了战国时期，伟大的军事家、易学家孙膑老前辈删繁就简，将大六壬简化成四课，用口诀准确推算人事的吉凶祸福——这就是金口诀。孙膑发明了金口诀，又运用其原理指导行军作战，取得了显著成效。由于这门预测学运用口诀断事，非常准确，所以叫"六壬神课金口诀"，简称“金口诀”。她的创立，主要是为军事决策服务的，以战争为预测对象，后来才逐渐流入民间用于预测世间万象，进而演变为高层预测学。[1]编辑本段金口诀之别名金口诀乃大六壬之精华，又称“孙膑神课”。在华北地区称之为“大金口”，在我国西北地区称之为“袖中金”，在其他地方还有人称其为“袖里乾坤”“大六壬神课金口诀”。“袖中金”和“袖里乾坤”是人们对大六壬金口诀玄妙神奇的高度评价。据说，古人身穿长袍，不见动手即可神机妙算。其实，预测师掌藏袖中，手指在不停地掐算呢！只是外人不明白罢了，这就是大六壬金口诀被誉为“袖中金”和“袖里乾坤”的原由。金口一开，不可更改。在实际预测中，金口诀往往开门见山，开口就能点中要害，让人惊叹不已，因此，澹泊居士（姜智元）称其为“金口预言”。金口诀之所以叫“金口诀”，而不叫“银口诀”或者“铁口诀”，原因就在于此。编辑本段金口诀之特点金口诀是易学中的一朵奇葩，其特点可以概括为六个字：起课快，断事准。由于金口诀起卦便捷，预测奇准，运筹（调理）效果明显，所以，能够很好地适应现代社会生活的各种需要。金口诀预测事情相当神奇，它不但能准确预测显性信息，而且还能准确预测阴性信息。“游都鲁都法最玄，穿地寻尸见九泉。”这句断语的意思是：金口诀可以测出地下隐藏的东西，包括尸骨坟墓。因此说，金口诀是一门预测绝学，如果学习周易不了解金口诀，未免有点遗憾。 [2]编辑本段金口诀之版本金口诀古本1现行通行本的《大六壬神课金口诀》题属为：洞春道人真阳子杨守一精阅，钟谷逸士熊大木校正，金谷居士周敬弦重订。如今能够见到的这个辑本的原始本，是明嘉靖二十四年的木刻套红大字本，其后流传比较广泛的还有清康熙三年的石刻小字本和上海广益书局版石刻小字本，这些版本之间小有差别，但应都属于传抄刻印错误，其所据的原本应该是一个，这个版本是现在外界能够见到的《金口诀》的唯一传本。现在外边传授的金口诀，所据的也都是这个版本。 通行本《大六壬神课金口诀》的编辑者，历史无载，但考其文，其人必为宗门中得传法脉之人，通行本《大六壬神课金口诀》的内容，不计附录之《神枢经》、《壁玉经》，是从宗门内传的三套秘本中辑录出来的，但其中将凡涉及到秘传口诀的部分尽行删去，或混以他文，并有多处对原文故意曲解之处。 金口诀古本2《大六壬神课金口诀》，明刻本篇头有遂然子序，清广益书局本，前有楚黄陶中序（此序原为嘉靖年官版金口诀金台宋氏撰），其序文曰：“粤自河图洛书出，先圣则之为经，以开物成务，而前民用，诚万世道术之鼻祖也。古设大卜筮人之观掌其事，而今亡矣，惜哉！世传神课金口诀，命谓述自孙氏膑，膑始清大六壬，尤歉其博而弗约，遂择其简粹神妙之最，辑为此书，傅行於世，占无不应。后之好事者，引伸触类散其底蕴，使观占者率多病其涣漫、无所措手。予时借员内书局供职之暇，悉措诸说之同，共参互官本，於凡歌诀断例诗词赋颂之类巨细毕举一一重订校正。间附已意，补其阙晦而直解之，捐俸锓梓以续厥。传其为神课者，以三传四用生克之占於天时地理人事之浩，靡不奇验。非天下之至神，其孰能与於此？其为金口诀者，如令出人之口无所回互改易之谓也，前人取名意或如此，若其中幽深玄远者多不能尽晓，姑阙以佚高明之士鉴之，庶不失前人微意云。”由此序文可以大致知晓时人对于金口诀的几个观点及金口诀当时流传的情况。 金口诀手抄本编辑本段金口诀之经典案例（军事谋略）马陵古战场大道至简金口诀，乾坤尽在掌中握。金口诀中有一条断语：大树死时家长死。据说，历史上的“马陵之战”就是孙膑运用金口诀原理成功策划的。孙先生事先推演金口诀课式，选择有利的时空条件，在马陵道设下伏兵，将一棵大树的树皮剥下一片，上面写着“庞涓必死于此树之下”。当庞涓带领队伍行到此地时，已是夜幕降临，他手持火把看到这些内容后，气急败坏，拔剑将该树斩断，伏兵遂万箭齐发，庞一命呜呼。这就是“大树死时家长死”的成功案例。 在今天看来，孙膑是否运用金口诀原理取得了胜利，史料没有明证，但至少可以说明金口诀是非常神奇的。随着战争结束、和平时代的到来，金口诀才逐渐流入民间，用于预测社会上的各种疑难问题，经过历代高人的不断完善与发展，金口诀已经成为一门更加神奇玄妙的决策学。编辑本段金口诀之推广应用从金口诀的推广应用程度来看，它还远远没有得到普及。就业内人士来讲，一般人都知道六爻八卦、四柱八字、相学、风水等，但仍有相当一部分人还不知道金口诀到底为何物。究其原因，金口诀是一门高层预测学，真正掌握这门绝技的人少得可怜，这方面的辅导资料也很少，学习者怎么会多呢？再说，过去门规森严，老师教弟子都是言传心授，不留文字，门外之人很难得到金口诀的精华，这既给金口诀增加了神秘色彩，又阻碍了它的广泛传播，也影响了它的进一步发展。改革开放的春风吹绿了周易这棵参天大树，各门预测学焕发出新的活力，大六壬金口诀也得以重见天日，学习研究队伍不断壮大，它的名声也漂洋过海遍及世界各地，被海内外学者誉为“预测绝学”。编辑本段金口诀之断课层次一种易术的好坏高低，无非是准确率的问题。"金口诀"既然有这样一个名字，也肯定有着它必然的道理。前文提到金口诀的传承中出现了分化分支的问题，导致了每个流派在断课中使用的方法不同，从而使准确率成为评价一种流派最佳的裁判。 金口诀断课分为以下几种层次： 第一种层次就是用口诀生搬硬套，简单的三动五动、大量的神煞，以及用月令日辰分出旺衰，这种断课方法是当前在金口诀界最多的断课技能，流传得最广，也是最简单的方法，应验率一般。 第二层次，就是可以不用口诀、神煞，不用月令日辰的旺衰，可以灵活应用三动五动，准确地判断课内旺衰，大量地使用旺相休囚死配合用爻来判断事体，达到这种层次的人已经不多了，用这种方法断课准确率可迅速提升至令人惊汉的境界。 第三层次，就是已经进入化境，对各种金口诀的理论精髓全部融会贯通，达到可以不用三动五动，不用旺相休囚死，只凭五行之间的生克来断事，这种层次已经是超越了金口诀的界限，可以灵活应用各种易术来给金口诀服务，说到底的一句话就是干支关系烂熟于心。 以上三个层次就是当今金口诀界的现状，想提升层次又须要聚备扎实的基本功和敏于上进的心态和明师不断的循循善诱。具备了以上几点，学好用好金口诀就不是一件难事了。编辑本段当代金口诀之名家玄述贵、张得计、姜智元、易智扬、米鸿宾编辑本段金口诀准确度之评价“学会金口诀，来人不用说”。这是世人对金口诀预测事情神奇准确的高度评价。大量实例证明，金口诀确实名不虚传，有时候准确得令人惊奇，但也有测不准的情况，尽管如此，瑕不掩瑜也。究其原因大致有： ① 世上没有绝对的真理，一些自然之谜不是都能够解开的，金口诀也不例外。 ② 金口诀自身有缺陷，月将和贵神的定法不统一。月将：有人使用过节换将，有的则过气换将；贵神：起贵神的歌诀不同，定出的贵神也有差别。 ③ 预测者技术不过关，如起课有误，取地分或昼夜贵神颠倒。 ④ 受预测环境影响，心有杂念，思维不集中导致判断失误等等。编辑本段金口诀之预测工具金口诀预测盘一些易友基础很扎实，有的还在某一领域非常有造诣，但对金口诀却感到头疼。据了解，其中一个重要原因就是起课问题，为了解决这个问题也为了方便教学，2002年姜智元老师尝试着制作出金口诀预测盘，效果很好。该盘一个时辰之内，只需要拨转一次，便可起出12课，比电脑起课程序还要便捷。对没有基础者非常有帮助，对年龄大记性差的朋友更是一个福音，是金口诀爱好者、研究者的得力助手。该盘的问世，对金口诀预测学的普及与应用具有重大意义，可谓：一盘在手，预测无忧。编辑本段金口诀之起课程序金口诀的课体由四部分组成，由下往上依次是：地分、将神、贵神、人元。其起课方法可以概括成四句话： 入式之法妙通玄，月将加时方上传。 更看何神同何位，日干须用五子元。 例如，庚辰年、甲申月、壬子日、戊申时，某人预测。课式如下： 人元： 癸 贵神：丙午（用爻） 将神：庚子　 地分： 卯

真正的奇门遁甲的书籍有哪些?

想要学习奇门遁甲可并不是一个简单的事情，你要熟悉各方面的知识，把方法带入学习中，才能把知识融会贯通。而各种学习都离不开书籍，那么本期的奇门遁甲就为你推荐一些奇门遁甲的有关书籍。是新手必看的书录。还想要了解》》奇门遁甲的起局方法十年大运测算人生十年行一大运，你哪一年会翻身转运？学习《奇门遁甲》，有三本书就足够了。第一，费秉勋着《奇门遁甲新述》，时代文艺出版社，1991年。第二，诸葛亮等《金函玉镜奇门遁甲》，中州古籍出版社，1996年。第三，钱遁翁着《奇门遁甲天地全书》，中州古籍出版社，2002年。费秉勋着《奇门遁甲新述》，前头一部分述时家奇门阳遁阴遁18局，共1080定局。有图有文，其阳遁阴遁18局图十分之精美，是所有《奇门遁甲》图书中插图不能与之相比拟的。后头一部分述日家奇门阴阳遁共120定局。月老姻缘预测度得月老天仙配，千里姻缘一线牵！有费秉勋着《奇门遁甲新述》一书在手，用不着学排盘，按照24节气，查询当天当时的定局就行了。奇行着有《奇门遁甲局象断析》（中国文学出版社，1993年）。奇行所做的，是对《古今图书集成》中的阳遁阴遁1080定局的翻译费秉勋后来还出了一本《飞盘奇门遁甲》（陕西科学技术出版社，1993年），也不错。但排版印刷质量，就远不如时代文艺出版社出的《奇门遁甲新述》了。《金函玉镜奇门遁甲》的价值，在于第六至第十四卷的占法。中州古籍出版社出版的《金函玉镜奇门遁甲》，有陈管明的注释。这个注释，同样是徒使文字数量增加了不止一倍多，但对于原文的理解，没有任何补益。而且陈管明的注释中还对原文任意删减。凡是他译不出的，或者不喜欢的，都做了删节处理。《奇门遁甲秘笈》篇章结构很零乱，拼凑和加添的痕迹非常明显。即便是条理较为清晰的卷六至十三，也有明显的加添的痕迹，重名的有几条，比如“占武举”出现两次：第六卷22，第八卷80。“占婚姻”也出现两次：第六卷第19，第十卷第106。如果说第二个“占武举”还增加了内容，两个“占婚姻”则多有重复，虽然我们可以看出其取向是不同的。《奇门遁甲秘笈》缺乏梳理、归类、总成的痕迹，不够系统。它的特点，是保存了原始数据的真实性。中州古籍出版社2002年出版的《奇门遁甲天地全书》封面印有“钱遁翁白话讲解”字样。扉页印有“钱遁翁解说”字样。内中有佐滕六龙的《前言》和张耀文的《序》。《奇门遁甲天地全书》由《奇门天书》与《奇门地书》两部组成《奇门遁甲天地全书》的最大价值是它写的奇门遁甲各种象意。学习《奇门遁甲》，掌握了排盘、定局，还不够，还不能预测。还必须了解八门、九星、九神、三奇六仪的象意，以及它们的相互关系。《奇门遁甲》与中国其他预测的不同之处，就是它的丰富内涵。这丰富的内涵，就在八门、九星、九神、三奇六仪的象意，以及它们的相互关系之中。可以看出，《奇门遁甲天地全书》的作者，是当代真正懂《奇门遁甲》的学者。当代能够运用《奇门遁甲》人很多，但能够系统写书的人不多。在能够写书的人之中，不少人只是抄袭、不少人只是拼凑、不少人只是复制粘贴。能够系统讲说《奇门遁甲》的，有自己的见解的，又能够把自己的理解梳理、归纳、总结清楚，条理明晰的，大概当属钱遁翁了。学奇门遁甲还有一本书，《御定奇门宝鉴阳遁九局阴遁九局》，唐·徐道符着，中医古籍出版社，2010年。《御定奇门宝鉴阳遁九局阴遁九局》，是最为系统的占法书。是唐·徐道符着，但为康熙帝御定为皇家秘本，民间难得一见。因系出自一人之手，后世藏入深宫，千多年没有改进。有此一本书，初学者可以按图索骥，对专家也有研究价值。该书唯一缺点，过于宽泛，有些僵化，不够准确，不够现代化，离我们现代生活远了一些。张志春的《开悟之门》、《神奇之门》，杜新会的《奇门遁甲现代实例精解》都是案例说明之类的书。生动而不系统，只可以开悟，只能表现《奇门遁甲》的神奇，无法使人系统掌握《奇门遁甲》。

奇门遁甲包括哪些内容

奇门遁甲包括有天文、地理、数学、农学、民俗、经济、军事等各方面的知识，古代用于国事、兵法方面。奇门遁甲理论把影响人类生存发展的因素，归纳为时间因素、空间因素、人为因素和不可知神秘因素四个方面。

奇门遁甲术数,以其独特的思维体系及逻辑程序，显现了人类在不同的思维时空中继而不同思维定势的灵活本能,因此自古至今千百年来倍受皇家推崇。奇门遁甲离不开易学思维，全方位、多角度、分层次剖析内在规律。

扩展资料：

《奇门遁甲》是中国古代术数著作，也是奇门、六壬、太乙三大秘宝中的第一大秘术，为三式之首，最有理法。

《奇门遁甲》最初创立时，共有四千三百二十局，风后改良为一千零八十局，到周朝时姜尚因为行军布阵的需要压缩为七十二局，汉代的张良得黄石公传授后，再次改革，成为现在使用的阴遁九局、阳遁九局，共十八局。由此可见《奇门遁甲》是中国古代很多代人共同研究的结果，它包含有天文学、历法学、战争学、谋略学、哲学等。现在《奇门遁甲》又通常被人简称“奇门”、“奇门遁”、“遁甲”。民间流传的俗语有“学会奇门遁，来人不用问。

奇门遁甲的基本格局反映了社会的人事、生活、社会制度，及天文、地理、物候等，其典型代表人物，在古代，有传说的黄帝、姜太公、张良、诸葛亮、等。古代奇门遁甲应用于战争。

参考资料：百度百科-奇门遁甲（中国古老的一门术数）