八字命理与中医用药,现代命理与中医

内容提要：

让中医更“中”一点
八字中有大病能不能过
八字以身强身弱来取用神是错的。比如一个胖子到医院看病,你叫他减肥...
老中医看病竟问生辰八字,病人:是看病还是算卦
八字原局有病岁运得药什么意思
八字与中医有联系吗

让中医更“中”一点

中医自近代以来就一直处于社会舆论的风口浪尖。中医是科学？是哲学？是玄学？还是只属于应该放进博物馆供后人瞻仰的传统文化？这类系列问题所引发的论战及“废除中医”的提议已经是络绎不绝的响于民众耳边。我认为中医是什么其实不重要，重要的是有疗效！如果说中医没有疗效或者疗效不好，那请翻翻前人们留下来的医学典籍，里面经典医案比比皆是，不过当前的中医已经逐步成为养生学和治疗慢性病的代名词。中医衰落的原因有很多，但传统中医人才的凋零肯定是其中重要的原因之一。中医不分科，讲整体，论全息，同病不同医可开出不同的方子，同病同医不同病人开出的方子也有不同。中医之技变化多端，因病施治，神鬼莫测，易学难精，人才培养难度远超西医。学中医者不下苦功夫研究与实践，诊病治疗水平肯定流于表面，不能有效攻克急症重症难症，最终必为大众质疑或被西医替代。那么中医的发展方向在哪里？一为“借鉴之路”，也就是我们熟知的中西医结合，这是中医学的“洋务运动”。我本身并非学医用药之人，对中西结合之道不敢妄加评论。只是作为一个中医学爱好者，我认为中西医结合不应是中医走向大成的最佳选择。欧洲近代文明之所以超越中国，并非是东学西渐起了决定性作用，而关键在于“文艺复兴”。降龙十八掌至刚至阳威力无比，但让小龙女去修炼，我估摸着要不练得对自身有损，要不怎么练也练不到乔峰使用降龙十八掌的化境。究其原因，中西医的基本医理根本不在一条道上。中医源自易学，故有医易同源之说，而西医理论却基于现代生物学与解剖学。故有西医专家抨击中医经络理论是伪科学，他的依据就是通过西医解剖方法找不到人身上的经络。因此中医要发展突破，我认为得走“传统复兴之路”。在此，我尝试对中医之“传统复兴”开几味药，看能不能为其固元培本。首先，要成为一个优秀的传统中医师，必须熟读《黄帝内经》、《伤寒杂病论》等中医经典原著。不读原著只读学校发的教科书，终是不识庐山真面目，难成大器。如果读不懂原著，那就说明古汉语不过关。现在很多中医院校对学生外语水平的考核是硬标准，甚至与学位挂钩。但对古汉语训练不重视，导致许多学中医的学生基本上看不懂中医古籍原著，只能看白话文，这叫本末倒置！再就是当今社会充斥着功利浮躁之气，到底还有多少学中医的人能静下心细细品读和精研这些医学古籍也是个问题。所以第一味药就是学中医需精心凝神，不为外界浮风所动，努力加强古汉语修养，多精研医学古籍原著，方解其中滋味。其次，纵观中国历代名医，那个不是精通四书五经、诸子百家，更有甚者，儒释道医合参。《旧唐书》中说孙思邈通老、庄及百家之说，兼好佛道典籍，并给《老子》、《庄子》做注解。又比如清朝名医薛雪，不仅著有医学名著《医经原旨》、《温热条辨》，还著有易学名著《周易粹义》。这好比练武之人，不仅要学套路和招式，更重内功修为。内功修为越深，武学境界才能越高，最后达到独孤求败所说的无剑胜有剑，草木竹石皆可为剑，不滞于物而随心所欲矣，医学之道也同此理。所以第二味药就是中医学习者必须学习大量的传统文化。再者，曹雪芹写《红楼梦》，第十回写到张太医针对秦可卿的病症开了一个方子，名为“益气养荣补脾和肝汤”，其实这里面就有着经典方剂“四君子汤“和“四物汤”的影子。第八十六回高鹗又续写到算命先生对贾元春的八字批命为“飞天禄马格”。可见古代读书人都懂点医理和命理。八字命理学是通过对一个人出生时间的分析，来推断其一生的富贵贫贱、吉凶寿夭，及一生的运程走势。除此以外，八字命理学还能推断一个人的健康情况。通过八字分析，一方面可以得知此人一生中容易患什么病，那个地方容易患病，什么阶段容易患病。如果能提前分析出来用中医治防，就能更好发挥中医治未病的作用。另一方面，通过八字分析，可以得出一个人的命理体质，是五行平衡，还是五行有病。如果中医师能够提前获知此信息，即使对于两个同样病症的病人，也可以根据他们的命理体质，开出最适合他们的方剂，使疗效达到最大化，这是八字命理学在临床方面对中医的辅助效果。文渊阁《四库全书》收录了八字命理学的一本权威著作，名叫《三命通会》，其中就有一篇专论疾病的文章，篇名叫“论疾病先知五脏六腑所属干支”。另一部命理学巨著《滴天髓阐微》还记载了二十几例八字与疾病的案例分析。有兴趣的朋友可以去阅读原著，从病理学的角度去感受八字命理学的神奇。所以第三味药就是学中医必须知晓些八字命理学。另外，中医讲究望闻问切，“扁鹊见蔡桓公”就是经典的中医望诊案例。不仅中医可以望诊，江湖看相也可以进行望诊。相学名著《麻衣神相》中就专门有一篇为“相疾病”。中医理论认为人的五官九窍、肤发气色都是与之相应的五脏六腑的表征。通过辨析人的外表形态，可以看出人的内脏特性，推知生病机理。而相术也是通过人的外在表征，推断人的命运。两者虽研究目的不同，但有异曲同工之妙，在疾病研究方面也有交集。比如相术认为耳耸过眉者长寿，耳轮模糊者损寿。这种说法在中医里面就为肾生脑，发为耳，耳坚者肾坚，耳薄不竖者肾脆；耳朵贯穿脑肾，为心和肾的表征，故此相法是有中医根据的。药王孙思邈就精通相术，曾相少年卢齐卿能官拜刺史，且自己尚未出世的孙子将来能在其手下为官，后来的结果确如药王之言，丝毫不差！由此可见，孙思邈不仅中医水平高，相术功夫也已经到了令人难以置信的水平。所以第四味药就是学中医应该了解一下中国相术。道教，是中国土生土长的宗教，道教里面很多名士都是中医高手。比如著《周易参同契》的魏伯阳与著《抱朴子》的葛洪，所以鲁迅先生曾断言：“中国根底全在道教”。如果离开道家文化中的道家医学去研究中医，终究难到最高境界。因为任何一个国家的最初医学都源于巫医。道家医学内涵丰富，包括丹道学、养生术、太极气功、符咒治病学与八卦治病学等。根据《周易古筮考》记载，东晋著名道家术士郭璞就曾用八卦占卜来诊断东中郎将景续的疾病。治病的方法就是根据卦象的指示，让景续在六月吃一只兔子。景续照做后居然治愈了多年的顽疾。我们在此对这个医案不进行科学性的讨论，因为用科学的标准去考察玄学的医案，永远是缘木求鱼。中医的“传统复兴”应该海纳百川，有容乃大。有位外国作家曾说过：科学与神学是一对兄弟，当科学的终极之门打开后，说不定门背后就站着上帝。所以第五味药就是：学中医不能不研究道家医学。最后，从医学角度来说，现在还没有那种医学可以包治百病，让人长生不死。俗语说：药医不死病，死病无药医。从佛教角度来说，有些人得的有些病，乃是六道轮回中的业障所致，所谓“万般带不去，唯有业随身。”所以佛教劝人要消除业障，业障一消病自愈。当然在这里不是让我们的中医师们以后看到病人就叫他去消业障，不用诊断开药了。而是要学佛的慈悲之心，要对病人有人性的关怀，帮助病人建立起内心的希望和勇气，这比单纯的治疗更有意义。医者父母心，不过父母与孩子也有闹矛盾的时候。如果父母心能上升到菩萨心，我相信世界上再不会有医患纠纷。可惜当今有些医生连父母心都还不具备，所以第六味药就是佛学。我建议每位医生都能学学佛，用学佛来修行自己的医品医德，并把学佛的精神传递给每位病患，让佛学智慧之花开遍人间，完成身、心、业的终极治愈！

八字中有大病能不能过

八字中有大病能不能过如何从八字看疾病与化解，五行喜忌与身体疾病如何从八字看疾病与化解，八字五行与疾病的关系，中国周易命理学家，老师命理谈，五行喜忌与身体疾病？健康对我们每个人来讲都是很重要的，一个健康的身体比什么都重要，随着人们生活压力的不断加大，身体健康问题也越来越引起人们的重视，因为身体的好坏直接关系到生活质量的高低，关系到爱情、家庭、人生、甚至传宗接代的事，因此、身体疾病方面的防治，就尤其显得重要的；如果能够提前预知自己身体的好坏，易发生在哪个时间段，就能有效进行预防。一个人的身体倘若经常病痛没了健康，那么就等于你在这个世界上废了，所以老师简易一定要了解自己的身体健康！（1）老师谈：如何从八字推算健康状况为什么八字与健康状况有关呢？万事万物贵在平衡，阴阳平衡、热寒平衡、盛衰平衡者不易病。泄者一般为大忌，特别是遇伤官的大运流年则病来。古圣贤把每个干支都相对应每个脏腑，如乙应肩、项、右目、肝，辛应股、肺；卯应指、肝，酉应精血、肺。把十天干十二地支每轮配不上的两个地支定为空亡，空亡是揭示了一个事物或人体方面最薄弱的一个环节。疾病为我生，故看食伤为主。如：食伤旺官弱无根者；食伤重旺身弱者；生助太过不见克泄者；克制或泄气太过无生助者；阴盛阳衰或阳盛阴衰，大运流年忌神得势者，这些状况都容易得病。因为八字的五行状况和中医里面的阴阳五行理论可以说是一致的，而八字与健康的关系主要就是看八字的五行状况，因此根据八字推算健康状况也需要掌握一些基本的中医理论。根据五行推算健康状况的核心是什么呢？就是看五行中的一行与八字配合的状况，这个配合非常讲究搭配适宜，这一行所主的脏腑如果搭配的很好的情况下基本很少会出问题；比如木势在五行当中是属于刚健中正，那么此人邪气不会入侵，而且基本上不会得肝炎，哪怕处在高危的传染期间甚至是高危的传染区内，也毫发无损，不会有事，可谓神奇之至了。当然反之则就会疾病丛生，让人缠绵于病榻中了。（2）老师谈：八字理论和人体健康！虽然四柱只是命主出生时很简单的时序表相，但是结合干支阴阳五行大运流年后各种类象就非常灵活了。盲诀云“五行缺木，四肢麻木”，这是古人通过四柱干支演示对疾病总结的一条基本规律。内经云：“木在天为风，在地为肝，其味酸，肝藏血，肝主筋…”，四柱缺木为肝功能薄弱，藏血不足，四肢离心脏最远，心脏泵力因血不足无法输送到达四肢，四肢因气血不能濡养产生麻木感觉，易引起不屈伸不利，甚则中风。现代有更多疑难杂症与木的名称相关，如痛风、甲状腺结节、甲亢、甲减、乙肝，肝炎、肝纤维化、肝腹水、肝癌等医学名词。那些命理有缺陷的人往往就是疾病缠身的人，我们可以可以根据阴阳五行的相互关系，来推断人体的健康状况，这是在八字命理预测中一个比较重要的内容。比如生肝病的人，在采用中医方法医治时，除了从脉象与其它身体症状中来辨证五行问题之所在外，同样可以在八字信息中审视，到底是木太盛而水又助势呢？还是木盛且金太衰不足以制约亦，或火太弱不足来化解它呢？假若是金太弱的话，那么我们治疗时则应该注意宣泄而不适宜对抗，以木生火为最好了；可是倘若水生相助过头了，则应取土来克制水为宜，因此为什么一些中医明明是要治肝却要治脾，其理则在于此。我们传统中医往往讲究望闻问切，但依靠八字命理看病的人，却通常直接排出八字来开方子，并不是没有依据，随意而为的做法，其理也是在于此。（3）老师谈：如何结合八字调理一个人的出生时间，组成了一个人自己的密码，这种密码也叫生辰八字；生辰八字虽然看似简单，却包含着极其丰富和非常重要的生命信息，从荣辱兴衰到生死安危，无不与其息息相关，密不可分。中医学用阴阳、五行学说解释自然与人体内各种因素之间的关系与变化发展，从而能悬壶济世，制病救人；易经用八卦五行理论，同样可以未卜先知，预测一个人在四柱八字上存在的健康隐患，免于病痛之苦。一个人要是不幸患病，要是命理补救措施能够采取得当，会有相当大的助益作用；反之如果听之任之的话，就会加重患病之人的病痛，要想很快痊愈则是难之又难；我们再次以患肝病之人为例，这一类人他们的住处也是很有讲究的，他们应该住在光线明亮的地方，阳气相对比较旺盛，而阴暗的房间或靠东靠北的房间他们则是应当刻意避免了，而且平日里还应少去东、北方位，这些方位不利于肝病患者身体的痊愈。又再者凡患肝病之人，情绪通常易怒暴躁，原因就在于木在情志上主怒，而患肝病之人常常木太盛则就易怒了，因此适当的中药调理，或心理方面的自我调整等等，都可以根据肝病患者的命理情况进行。而阴阳五行的分析与应用过程，比如为什么我们不要选择近水而居，花草茂盛的地方为什么也不要居住，在家中养花养草及水生植物为什么不好等等，方面都是根据阴阳五行的搭配运用。再者为什么病人在发病期间，我们应该尽量少穿青黑两色服装，而最好能多穿红、黄、白色服装？以及在房间色彩布置上也是如此。在病人的房间我们一般都以绿色，蓝色为主，却很少有红色，橙色。中国传统观念中的天人合一思想就认为天地间的阴阳五行之气皆为一体，人之身与天地、宇宙之阴阳五行他们之间都是会相互影响的；而在疾病上天人合一同样有明显的反映，天地之气与人身之气与它们之间也不是毫无关系，互为独立了，反而是相互感应，互相影响。如果有多出过剩的地方，待以天时必定会来损耗它；然而如果有不足的地方，则必须等待天时来弥补它。假如反其道而行之，不补不足之处，反而补有余，则不但疾病不能去除，反而离灾难也就不远了。此外，有些人天生身体弱，久治不愈，或者有些人身体健康，但却怀孕不成，求医无果，这些都可以在八字中找到根源和改观的方法。所以，遇到以上问题的人，不妨从八字里找原因，然后根据个人的命局喜忌，运用后天的家居风水、姓名和风水助运物等来调理化解，以改善和提高健康运势，每个人八字不同，那么情况也会有差异；（4）老师谈：如何结合八字养身天地万物都是相生相克的，都有阴阳两个方面，而任何事物都有着生、长、收和藏的几个过程，而天地运行中就包含着五运六气，五行之间相生相克，所以如果我们能够用五行之间的原理去达到身体的各方面的平衡，那么想要治好疾病也不是一件难事，那么我们任何能够顺应自然呢？首先我们得先明白什么是“自然”，当我们能真正明白什么是自然之后，我们才谈得上去顺应自然；当我们真正明白自然，了解了自然，我们可以说就是一个觉悟之人了；也许有的人认为易经，八字，九宫八卦以及五运六气之类的都是，很玄虚的东西，然而在我们看来，却是觉得很有道理；当我们明白其中的道理后，我们就能安于天命，从而脚踏实地地做人，少了许多痴心妄想，特别是那颗浮躁的心才能找得到一个心灵家园，我们的心才能安定下来；因此，我们应该学会顺应自然，顺应天命。而养生就是顺应自然所达到的最高境界了。那么为什么我们说要顺应自然，顺应天命呢？因为一个人从娘胎呱呱坠地，他或者她的命数就基本上是确定的了，可吃什么，可以做什么，都是有一定的命数的，绝不可以肆意妄为。那么懂得自己命数的人就会明白自己到底应该如何去做，哪些事情可以做，哪些事情则坚决不能做，要学会找到自己的真正禀性，从而趋利避害，不去羡慕他人，亦不用步他人后尘。对于自己禀性中的缺陷，要有尽力地去弥补，让其遵循天道。只要你顺应了自然，顺应了天命，那么你就可以活得自在舒适，心灵平静祥和，身体又何来疾病缠身呢？比如八字日干属【甲木】，虚弱者【身弱】或先天体检【胆】虚弱者平时宜吃动物的胆，或三餐多吃毛豆、绿豆、绿色蔬菜、韮菜、山茼蒿、喝洛神花茶，每天吃一颗维他命A，以补其八字甲木之不足。(绿豆能具有清热解毒、解暑除烦、利水消肿、清胆养胃、润肠通便、明目、降血糖、降血压、降血脂、抗肿瘤、抗过敏、保护肝脏和心血管、增强免疫力、排铅等功效，适用于暑热烦渴、里热、小便不利、水肿、皮疹、食物及药物中毒等，不过煮的时间不宜过长，以免有机酸、维生素受到破坏而降低作用。山茼蒿含丰富维生素A，有益肝、胆，有助体内毒素排出。（5）老师举例说明：这个孩子今年也10岁了，孩子的母亲把小孩子出生年月日时报过来之后，八字一打开，双杀透出，财助七杀克身，当为体弱多病之人！孩子母亲说，小孩子从小时候就一直贫血，而且现在我家孩子一直就老是说自己头晕、偶尔头疼的问题，当时也没有当回事，以为还是就是说着玩呢，后来有一次孩子猛一站起来差点晕倒，这下吓坏了，就赶紧到医院检查，也没检查出什么毛病，原来就是贫血造成的，这次找老师就是想让我帮我看看是不是和这孩子的命有关呢？出生公历：2010年4月14日7时40分。出生农历：二○一○年三月初一日辰时杀杀日才庚庚甲戊寅辰午辰——坤造排大运：财才伤食劫比印枭大运己卯戊寅丁丑丙子乙亥甲戌癸酉壬申岁数 4 14 24 34 44 54 64 74年份 2013 2023 2033 2043 2053 2063 2073 2083针对此八字先天命局中来看，健康所属五行水，命中全缺，自身又为木弱，形成了金克木的命局；而除了自身木方面的问题外，还要注意心脏、头部等部位隐患，命中的五行就是这样的，缺少哪方面、或是哪方面弱，就会出现先天的运势欠缺了；而如果后期大运走的好、运气好能互补，若后期大运走的比较差，就会使先天命居更差，而当前大运来看，女孩从2013年开始进入第一步大运，而且运势对女孩来讲对于健康上会有很大的帮扶运势；接下来的第二步大运“戊寅”对甲木也是比较有帮助的，所以运势方面基本上不差，唯一就是命格双杀太过于吓人了，最忌金旺的岁运流年！

八字以身强身弱来取用神是错的。比如一个胖子到医院看病,你叫他减肥...

八字以身强身弱来取用神是错的。用八字的忌神看病也不对吧！但是无论胖瘦要看他有什么病，对症下药。这个说法是正确的！若胖子患有高血压，脂肪肝等，还是应该减肥的！若是瘦子血气不足，还是要补的！人有病在于阴阳失调，气血受阻，五行相克，而不能相生！比如肾有病，当补母益子，泄子而养母！肾为水，肝为木，肺为金。因为金生水，水生木！所以要泄肝火，泄子养母，补肺气，补母益子！而不能只治水！

老中医看病竟问生辰八字,病人:是看病还是算卦

啊，也许他在搞“算命与医学”的学术课题研究呢，你就帮帮他，拉他一把吧！年轻人，下回你来，就只收算命的钱，不收看病的钱了啊！嘿嘿，嘿嘿嘿。

八字原局有病岁运得药什么意思

是属于子平命理的病药之说，意思是说八字如果太过平常，没有病的八字，反而无法取得好的成就，无法富贵显达，一生比较平庸，碌碌无为。只有八字带病，一旦行到好运，治好这个八字中的病，才会平步青云，飞黄腾达如何从四柱八字中看身体疾病我来回答以日元立本命，辅以十神旺衰，配合大运流年。对照中医:阴阳五行，五脏六腑，经络流注。你最好找<本黄帝内经>看，稍稍理解就够用了。八字原局有病岁运得药什么意思我来回答你好，每个人八字基本上都有病，八字有病才能看准用神，药就是平衡命局的用神，岁运得药是指大运和流年是喜用神，这种情况叫药到病除，命主本人有好事，如升官，发财，结婚生子，请采纳八字身弱就是有病吗我来回答身弱指身不担财，官，八字里有衰病死墓绝胎养长是什么意思好不好我来回答八字中每个天干都有各的长生位，也就是始位，顺序是长生沐浴冠戴临官帝旺衰病死墓绝耽养十二个阶段十干的长生位甲---亥乙---午丙戊---寅丁己---酉庚---巳辛---子壬---申癸---卯你不懂的解析也没用大家看看这个八字有病吗，如何化解？已巳丙寅庚戌甲申（日空寅卯）我来回答该八字火旺土燥，无水调候，支下“寅巳申”三刑为静态，在再遇之则引动，应取水调候为好。在八字中“病“指的是什么意思我来回答在八字中“病”指的是什么意思病是指这个星的性质---举止缓慢.太多选择.乃至于自坐病地的人,特别敏感.为什么呢?因为.考虑的太多,而错失机会,为人喜欢公益事业.多喜尽一己之力.爱与恨都很极端.有洁癖,性格坚毅,但是有良好的风度.虽然有些敏感,却不会后悔.阴日主的人,性格不稳有些萎缩,兄弟之间不能和睦相处.甲木病在巳,得妻之助力,女命则有,商业的天资.乙木病在子,贵人正印,秀雅有艺术感,若有刑冲,则为寒微文人.丙火病在申,为人有正义感,夜间生人有宗教思想丁火病在卯,有不合群的性质,但是依然风度偏偏.戊土病在申,等于食神,女命有自立的财务能力.己土病在卯,若是日主自坐,为"妨害杀"对婚姻不利.庚金病在亥.带丙火的是领导一方社会的贤达人士.壬水病在寅,三壬寅者大富.癸水病在酉,文人之命,以及宗教.艺术皆可适应.像乙肝，免疫缺陷病这一类血液病在八字中归为哪一类，只看一个人的八字有无可能看出一个人会不会有这类疾我来回答八字中大既归入“血气乱者，生平多疾”类。只看一个人八字，是有可能看出的，但有些八字没有明显信息的，那算命先生会排十二宫看命宫或疾厄宫。像乙肝是病毒复制类疾病，有可能是遗传血液传播也有可能是食物传播的，算命不可能断你甲肝？乙肝？丙肝？戉肝？这是医生的事算命不抢饭碗，算命只算到肝不好就打住。然后批个“带疾延寿之命”就完事了。免疫缺陷病算命看八字缺不缺印，印坐空亡不？印入疾厄宫带不带病符血刃之类，也不敢断人是白血病、地贫、爱兹，他只说估计您八字或命盘呀“血气有点乱呀”优看点，接下来就等命主自己坦白交代了。再一个是八字不可能把人一生经历看出来的，看八字不能等同于写档案或写个人自传。批写八字是有项目的，是标跟作文。主要写人：妻、财、子、禄、寿这五篇。有特殊要求如专批疾厄及化解、批八字合婚等另收费。一些小问题不批写，口头讲命就行。没必要人的一生全讲。有的人都过六十了，他一生他咋样他自己懂了，他不麻烦算命批八字的，他只想知道他还能活多久？于是算命也不废话讲他一生，只依他寿元讲：您啊八字元神厚啊