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大师好，玉皇大帝灵签求婚姻能成否求功名考试顺利否谢谢按照签文的意思，签主所求之事都可成功。。只是抽签一般一事一签比较准确。。今天去求签，财运签，有人能帮忙解说一下吗？谢谢。你怎么求了两签？求解姻缘签（月老灵签）你可以在手机应用商店中下载一款手机软件，叫做：聚福，这款手机APP挺好用的，强大的功能，画面优质，操作简单，各种佛像栩栩如生，还请海晏老和尚高僧为其开过光，其自带的正版老黄历不仅能看日子，并且还能测凶吉、抽签、看姻缘、上贡、许愿、敲钟、拜佛、卜卦等。我现在一直都是用的这款软件，感觉挺灵验的，希望对你有帮助。抽了个姻缘签～有人能看懂吗？能拆十座庙,不拆一门亲!但是你既然问,我也就顾不了这许多了,毕竟婚姻是人生的头等大事.从签上看,你被对方表象所蒙蔽,应渐渐地疏远他,然后断掉,否则你要后悔的.当然,抽签这东西只是唯心的,不可不信,也不可全信.婚事场你自己多观察和考虑,凡事多动动脑子.我只不过是就签论签而已. 求解姻缘和财观音灵签：第第三签签，断吉凶，很准的，但是，不那么详细了。而且，不可能“一签多断”的，抽一个签，只能问一件事。包括六爻，六壬，这些，越专一越好，只问一件事，很准的，一个挂，问好多事，信息就会乱套。楼主还工，有机会，静下心，专门想着一件事，在抽签问卜吧。问财就专门问财，问婚姻就专门问婚姻。因为在学业上遇到问题，两条路不知道怎么选，是复读还是去职校，然后抽签！抽到这个签，求解， 50分不要这个，确实不好选择，那也不要将希望寄托在虚无缥缈的东西上面，看你还有潜力吗？还想复读吗？复读最坏的结果是什么，能接受吗？多思考思考这些问题。解观音灵签第七十六签：求生意签第三签、下签子宫:【董永遇仙】临风冒雨去还乡,正是其身似燕儿;衔得坭来欲作垒,到头垒坏复须坭。诗意:此卦燕子衔坭之象。凡事劳心费力也。解曰:千般用计。晨昏不停。谁知此事。到底劳心。■故事与签诗不合故事:(董永遇仙)汉。董永。千乘人。少失母。独养父。流寓孝感。父亡无以葬。乃从人贷钱一万。日后无钱还。当以身作奴。葬毕。道遇一妇人。求为永妻。永与俱诘。钱主令织缣(锦)三百疋以偿。一月而毕。辞永去。乃曰。我(系)天上织女。缘君至孝。玉帝令我助君偿债。言讫。凌空而去。 (董永卖身)汉。董永。千乘人。少失母。独养父。流寓孝感。父亡无以葬。乃从人贷钱一万。日后无钱还。当以身作奴。葬毕。其主要董永日取柴一担。汲水四担。锄田六七亩。辛苦难当。一日上山砍柴倦睡。皇天见其孝行。即差仙女下凡为婚。董永醒来见女恐是妖精。女拦曰吾无父母又无依。欲结为夫妇。董永见其凄凉。带女回归。主人责董永拐带妇人祸及其主。后暂留该女。遍访四方家庭并无失妇人。才允成亲。董妇百日织得锦五十丈。剪一半往市卖出得银。赎脱董永身。后将锦进。敕封进宝状元。仙姬曰。天赐儿子三岁送还。(仙女回天)。后其子十六岁中状元。衣锦还乡。观音灵签第3签，第27签，求子！ 003→第三签→下签→古人→董永遇仙(卖身)→子宫诗曰临风冒雨去还乡　正是其身似燕儿衔得坭来欲作垒　到头垒坏复须坭诗意→此卦燕子衔坭之象　凡事劳心费力也解曰　千般用计　晨昏不停　谁知此事　到底劳心家宅→先凶后吉自身→谨防求财→有交易→成婚姻→不合六甲→男行人→吉田蚕→利六畜→利寻人→见公讼→有理移徙→安失物→见疾病→还愿山坟→吉故事　董永遇仙(卖身) ■故事与签诗不合 ■董永遇仙汉　董永　千乘人　少失母　独养父　流寓孝感父亡无以葬　乃从人贷钱一万　日後无钱还　当以身作奴葬毕　道遇一妇人　求为永妻　永与俱诘钱主令织缣(锦)三百疋以偿　一月而毕　辞永去乃曰　我(系)天上织女　缘君至孝玉帝令我助君偿债　言讫　凌空而去 ■董永卖身汉　董永　千乘人　少失母　独养父　流寓孝感父亡无以葬　乃从人贷钱一万　日後无钱还当以身作奴　葬毕　其主要董永日取柴一担汲水四担　锄田六七亩　辛苦难当　一日上山砍柴倦睡皇天见其孝行　即差仙女下凡为婚董永醒来见女恐是妖精　女拦曰吾无父母又无依　欲结为夫妇董永见其凄凉　带女回归　主人责董永拐带妇人祸及其主後暂留该女　遍访四方家庭并无失妇人　才允成亲董妇百日织得锦五十丈　剪一半往市卖出得银　赎脱董永身後将锦进　敕封进宝状元仙姬曰　天赐儿子三岁送还　(仙女回天) 後其子十六岁中状元　衣锦还乡 027→二七签→中签→古人→刘基谏主→午宫诗曰一谋一用一番书　虑后思前不敢为时到贵人相助力　如山墙立可安居诗意→此卦屋好墙壁之象　凡事稳当无险也解曰　改旧成新　寒花遇春　从前阻滞　今得称心家宅→安自身→吉求财→有交易→难婚姻→阻六甲→女行人→迟田蚕→熟六畜→利寻人→迟公讼→宜和移徙→吉失物→无踪疾病→延安山坟→守旧大吉故事 ■刘基谏主明朝　青田人　字伯温　通经史　工诗文精天文兵法　佐朱元璋统一天下时朱拣领兵往安丰　解除该城之围困郸刘基急来劝阻　判断此去必败如刘基所料　元璋被困将军徐达及常遇春相救　才得脱险其实告诉你也无妨试一下，如果你真心求子的话，请放下一切的杂念专心念1000声南无观世音菩萨的圣号然后在进行抽签，这样出来的效果是最准的感应道交。单从上面那两支签的概述的话，善待家人吧，然后家庭和谐了，求子也就圆满了！

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佛祖灵签求签解签解签如下：少年时期的青梅竹马不懂事只知道玩，那时心里一片单纯没有复杂的社会见解。如今长大懂事了，如春风唤醒睡柳，对儿女情长的事情在意起来，风流潇洒处处都是那么浪漫无限风光。不知道你求的是什么签，仿佛是婚姻签。如果是别的签，则预指前途一片美好。玄武山佛祖灵签解签36本人猪第十三签；吕蒙政两世姻缘，大吉之卦《万物逢春》脱衣换锦〈猴〉诗曰；禹门跳浪翻，鱼变化为龙，已意成君，方为吉亨通，岁君；开花结果喜逢时，赖得天官造化机，谋望求财皆遂意，衣锦还乡事可期，佛祖灵签解签二十一签第二十一签；上帝收龟精《如鲲化鹏》大吉之兆《鸾凤冲霄》《鼠》诗曰；一人持一笔，逢午壬龙飞，守园平地稳，得意盯云梯，家宅；须宜另改旧门庭，人旺财兴百事宁，不但田蚕收十倍，更随四方任经营，〈吉宅可得喜气盈门，如无喜气事就恐有孝服事到来，皆因门字分金不正门庭水字不美，宜修整改正门庭分金水字求佛祖福灯吊正门上化吉保平安〉岁君；鲲化为鹏海浪翻，阴阳交泰太平关，庶人暮有凌云志，平地雷声倚势还，生意；生意求财要有义，偏财一点不得利，肖马之人偏财得，四面八方任行时《春季生意不能得利候五，六月起似龙带雨定有财源广进，惟肖马者有偏财可得》谋望；几年沉落波涛内，未得风雷志气高，今日脱身多变化，应知万里任游遨，《谋事有成但防时有阻隔，用心窍候六，九月可成，但肖猴者恐惹官非失财》婚姻；精男巧女两相当，配合婚姻启后昌，此际好求鸾风偶，迟延悔过费思量，《精男巧女配合大吉，但要速速下聘办理，不可拖延，若迟恐祸变也》出外；之卦叶吉有贵人扶助可于三，五月往外有厚利可得各事平安！开铺；卜开铺之卦叶吉，初小利宜壮胆经营交五，六月起如鱼化鹏，可得厚财利也，合伙；之卦大吉，但伙计要有仁义，要同心协力交五，六月起财源广进可得财利！求财；正财库取利上春财利稀少，但宜刻苦经营秋厚转运，各事亨通可得厚利偏财唯肖马羊者得之！拜佛求签解签大全世人蓦有凌云志碧桃天上栽和露，不是凡花数，乱山深处水荥迥，借问一枝玉为谁开？平地雷声起势还鲲化为鹏海浪翻阴阳交泰太平间玄武山佛祖灵签解签全文1-25签佛祖在上，为解脱众生烦恼，拜佛就是以佛为导师，学佛的为人处世，积德修福，做一个慈悲与智慧的人，一个身心清净、健康的人，一个快乐无忧的人，一个有益于社会、国家、众生的人，一个无我利他的至善之人。因为，佛教就是佛陀的教育，就是做人的教育。成功的人生，就是做人的成功。在这里尽可以许下你的愿望，诚心求一个签。第一签：宋太祖登基：上上之卦《吉胜无疑之兆》飞龙变化《猴》诗曰：一箭射红心，人人说好音，日长鸡唱午，真火炼真金，家宅：三阳交泰转洪钓，瑞气盈门百事新，岁秽时丰财禄旺，又添人口许亲,吉宅人口之卦可得喜气，但防夏月疾难是非涉财火厄，皆因厝前受杀冲伤,吓佛祖令旗安门上祭化又嫌水道不美,有利宜修整，则居住平安〉岁君：飞龙变化喜逢时，此日升腾果遂期，某望求财皆得利，求官进职更无疑，生意：春月生意欲失财，夏月财利丝丝来，待到秋冬两季节，壮胆经营利路开，《五，八，十一月返利可得厚财》谋望：冲霄志气上心头，君子安宁久困穷，岁稔时丰财禄旺，万人头上逞英雄，《谋事初时有阻隔，心虽思成,但不随意宜用心窍刻苦谋之，无急迫到底可成也》婚姻：世间天理定婚姻,天配如何误世人,人若自知天理合，何须着意问天神,《婚姻成之，是天配良缘，不用问神自能情投意和，白头皆老》出外：一事初有阻隔，但须立胆智交三，五，八月往外有贵人扶助名利双全！开铺：开铺签文叶吉，各事宜小心，可以成功，君若才能高超于五，八，十一月起可得厚财也，合伙：之伙多人多福，各人宜同心同德协力，刻苦经营可得厚财利也！求财：正财初时有些跋涉，宜立胆志向前交三，五，八月返运可得大财利，偏财须大胆谨慎，忍口舌则得之！第二签：薛仁贵困白虎关〈羊〉平安之卦，循而复吉之兆诗曰：入户须防狗，登山遇虎狼，西施身不洁，人被四围藏，家宅：久淹漏屋欲更新，怎奈伊家欠福神，不但忧惊并怪梦，更添人口及阴人，〈吉宅人口有喜可得，但防四，七，九月灾疾是非失财，吓佛祖保佑平安，外嫌祖山不顺，内是灶君不美，有利宜修整，先人伯叔祖香灯查明奉拜〉岁君：虎出山林惊动民，乡民见了却忧疑，虽然不是伤人物，亦是虚惊事可知，谋望：不凭天理强支持，妄做胡为岂可基，君子虽贫终身道，莫教失计受人欺，〈混杂谋事，不凭天理，定生是非口舌，若要事成宜从正道，以免是非〉婚姻：自观相见好容仪，谁想中间一点非，不是婚姻休作对，不如撤手且由伊，〈婚姻有阻隔，对方虽为美丽,当非是百年姻缘，不可强行成婚恐生是非〉生意：白虎凶星当头开，要防阻失惊险来,正材可取偏财失，求神保佑能得财，〈白虎星当头恐防小人波累，三，六，九月阻隔，宜细心防避，从正道财得可安〉开铺：卜开铺之卦应防小人累劫，惊阻凡事宜小心注意，宜请佛祖令旗安门上化吉保平安〉合伙：之卦有利可得，但不宜贪心偏心，应忍口舌则免亏本散伙，求财：正财库取利，恐防小人耗劫宜从正道经营，谨慎工作，切勿与人代耽银项，则财得之安稳偏财不可取，取之危险第三签：孟日红寻夫《如鱼化龙》大吉之卦，灾去终之兆《马》诗曰：时凶遇太平，门中井水清，昌荣如日月，夜郎遇文星，家宅：莫忧家宅久淹连，天理于人岂有偏，若是从今更改过，管教财谷胜当年，〈吉宅人口之卦可得喜气，但数年以来财丁阻失，是门庭水道以及灶君不美，宜修通水......>> 佛祖灵签第40签解签姻缘 46、有关求姻缘念什么经文的问题？问046：您好：请问如果想求婚姻应该念什么经呢？答046：・求姻缘，在自己功课的7遍《大BEI ZHOU》，7遍《心经》，3-5遍《礼佛大忏悔文》基础上要加念以下经文：・《大吉祥天女咒》21或49遍，念之前要祈求“请大慈大悲观世音菩萨保佑我xxx（您的名字），帮助我找到一段好姻缘”，遍数可以多一点，念经时候注意力一定要集中，不要分心，最好能观想大慈大悲的观世音菩萨。・《解结咒》，念之前要祈求“请大慈大悲的观世音菩萨保佑我xxx（您的名字），化解我感情上的（或者我婚姻上的）恶缘，让我找到我的良缘”，遍数是每天21-49遍。・念以上经文同时加上许愿，放生，效果会更好。・如果你命中应有的姻缘菩萨是会给你的，如果命中没有的就最好不要强求，就算求来的也是不吉祥的。・一旦有了一段姻缘，必须好好的保持好这段缘分，最好让对方信佛，念经。夫妻双修，共创未来。 ――玄学问答玄武山佛祖灵签解签22岁君签26岁女凤凰飞出林间去，振翼飞回伏众禽，一日身荣朝上国，四方钦仰尽名闻佛祖灵签金姑看羊解签金姑看羊草木正茂畅春风花草香人心须快乐福寿与天长 *算是个中上签。看你求什么！八卦灵签第一签解签射红心，人人说好音;日长鸡唱午，真火炼真金。佛祖灵签: 解签飞龙变化吉胜无疑之兆。生肖：【猴】佛祖灵签: 家宅三阳交泰转洪钓，瑞气盈门百事新，岁秽时丰财禄旺，又添人口许亲,吉宅人口之卦可得喜气，但防夏月疾难是非涉财火厄，皆因厝前受杀冲伤,吓佛祖令旗安门上祭化又嫌水道不美,有利宜修整，则居住平安。佛祖灵签: 岁君飞龙变化喜逢时，此日升腾果遂期，某望求财皆得利，求官进职更无疑。佛祖灵签: 生意春月生意欲失财，夏月财利丝丝来，待到秋冬两季节，壮胆经营利路开，《五，八，十一月返利可得厚财》佛祖灵签: 谋望冲霄志气上心头，君子安宁久困穷，岁稔时丰财禄旺，万人头上逞英雄，《谋事初时有阻隔，心虽思成,但不随意宜用心窍刻苦谋之，无急迫到底可成也》佛祖灵签: 婚姻世间天理定婚姻,天配如何误世人,人若自知天理合，何须着意问天神,《婚姻成之，是天配良缘，不用问神自能情投意和，白头皆老》佛祖灵签: 出外一事初有阻隔，但须立胆智交三，五，八月往外有贵人扶助名利双全! 佛祖灵签: 开铺开铺签文叶吉，各事宜小心，可以成功，君若才能高超于五，八，十一月起可得厚财也。佛祖灵签: 合伙之伙多人多福，各人宜同心同德协力，刻苦经营可得厚财利也! 佛祖灵签: 求财正财初时有些跋涉，宜立胆志向前交三，五，八月返运可得大财利，偏财须大胆谨慎，忍口舌则得之! 玄武山佛祖灵签解签第47签读书怎么样？ 10分看来你的心思并没有放在读书上，受外界影响比较大，想专注专心很难，所以成绩也上不来。注意收起玩心，减少外界影响才行。 P.S.要不是我手头自己有一本签诗簿，看你这个横的图脖子不歪掉才怪。

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导读：吕祖灵签15签是什么意思？寒来暑往，冬收冬藏，一到了秋季时，就是农民准备收割农作物的时间，由于黄梅时节雨水充足，所以田间的农作物今岁不必担心，必定是会得到丰收的。请随我一起看看吕祖灵签第15签怎么解签，了解一下吕祖灵签第十五签所包含的神明指示吧!希望能够帮助到您! 吕祖灵签15签是什么意思吕祖灵签第15签解签吕祖灵签第15签图:古人仙姬相会吕祖灵签第15签【签词】月到天心人有望，牛郎巧合属天成;不须辗转求良偶，天喜从人命自荣。吕祖灵签第15签【概述】牛郎与织女虽然因为人仙的相合不为天帝所容，但亦被允许每年的七月七日在银河相会一次。喜鹊群集加桥以渡，让有情人可以得偿所愿，一解相思之苦。求得此签者，有偶然之喜，前进之象，凡事平安吉兆，尤以秋季七月时份大吉。吕祖灵签第15签：解运势吕祖谋望：可以成，但须待时。钱财：秋季后会有收获。婚姻：现在尚有小问题要解决。自身：修善可得平安。家宅：平安大吉。开业：现时以守为佳。迁居：移居吉方无妨。出行：旅行吉，公事外出则不能获利。疾病：久病很难会快好。六甲：安产，但小心产后调理。行人：仍然未曾动身。诉讼：双方和解为最佳解决办法。吕祖灵签第十五签白话文详解【诗曰】丰稔秋登大有收，田园今岁不须愁。三时梅雨均沾足，四野黄梅布满畴。【解曰】寒来暑往，冬收冬藏，一到了秋季时，就是农民准备收割农作物的时间，由于黄梅时节雨水充足，所以田间的农作物今岁不必担心，必定是会得到丰收的。只要在时机成熟的时间进行便可以了，占者运势中上。

地藏菩萨灵签十五签最终结果如何?能成吗?

对地藏菩萨信心不具足你得到的利益非常小《地藏菩萨本愿经》梦参老和尚讲解【欲修无上菩提者。乃至出离三界苦。是人既发大悲心。先当瞻礼大士像。一切诸愿速成就。永无业障能遮止。】你要是想修无上的菩提，就是发了菩提心想成佛，乃至于我发的心就是出离三界苦，脱离生死苦就行了。有时我们发愿，愿心很小——佛给我增一点智慧就行了。像小道友就增长一点智慧，考试能考优等就行了，他没有特别的大愿心。像我们受苦，很痛苦了，也就是求地藏王菩萨免除现时的痛苦，哪还有成佛的心！脱离生死，并不是大家都发这个心的。有人发心再也别受生死苦，永断三界，不要在欲界、色界、无色界流转了，发这个心的很少。不过以我自己的经验，大多数的人，或者家庭有什么困难、他的父母过去了，求佛菩萨加被，求地藏王菩萨加被超度，就是没有一个人像我说的：“我要离三界了，我求地藏王菩萨加持我！”我还没有碰到，乃至于说“我要成佛”。所以瞻礼地藏王菩萨、读诵《地藏经》，我不求现世福利，也不求未来福利；也不求人天乘，也不求二乘，也不求权教菩萨；我求的是发大菩提心、增大菩提果，直至成佛。有没有人这样求的？所以我们要发一个出离三界苦、究竟证菩提的心，这样才能彻底地解决问题。就像《占察善恶业报经》，我想要达到“一实境界”，就要修二种观行，这样才是发大心的众生。“是人既发大悲心”，要是发了大悲心，要想成佛怎么办呢？有一个方法就是礼地藏王菩萨，“先当瞻礼大士像”。你要想成佛，想离三界痛苦，也想让一切众生都成佛，让一切众生都离三界痛苦，这个心是大悲心。我们有时候为了自己离苦得乐，算不算大悲心呢？这个太狭隘了，只为自己就是狭隘。随时随地想到一切众生，想救一切众生的苦难，这才叫大悲心，才是菩提。用什么方法可以达到呢？顶礼地藏王菩萨、称地藏王菩萨圣号、念《地藏经》就可以了。专修地藏法门。因为地藏王菩萨发的愿能够满足一切众生的愿，你要是有一切愿，“一切诸愿”，那么地藏王菩萨就加持你、维护你，使你速得成就，不被业障障碍束缚，不被遮止，使你达到目的成佛，出三界、了生死都能做到。你求一点人天的福报，得一点人天现实的利益，还得不到吗？一定能够得到。但是有一种情形就得不到：你不信得不到，或者你信心不具足得不到。一定要至心、至诚恳切地信。我们往往因为这种方便的情况反而使我们信心不具足，感觉这样太方便了，或是太浅显了，总想究竟一点、或深奥一点，或秘密一点不是更有成就？念一声地藏王菩萨、礼地藏王菩萨就能够成佛，太容易了，信心不具足。信心不具足，你得到的利益非常的小。建立在信心上，地藏王菩萨能使你一切诸愿都能成就，佛不会打妄语的！而且这是佛对观世音菩萨说的，让观世音菩萨利益众生的时候宣扬地藏王菩萨，让一切众生称地藏王菩萨圣号、能够发起大慈大悲的心、能够利益众生。这样念地藏王菩萨，就是念你自性的地藏王菩萨，这种大悲心就是“一实境界”里发的真心，因为这个心把你含藏的无漏性功德都显现了，因为你就是地藏王菩萨！大家一定要有这个信心，乃至于你所救的一切众生，一切众生都跟地藏王菩萨无二无别的，跟释迦牟尼佛无二无别的，跟毗卢遮那佛、大日如来、一切诸佛无二无别的。无二无别的就是没有两样，“一实境界”只有“一”没有“多”，乃至于“一”都是多余安立的，“一”是对着妄而安立的。

求高人指点观音灵签第15 求姻缘的

给你一个最全的签解结合自身情况理解吧第十五首：商君不听赵良言触人口气最难吞，忽有灾危祸到门　卵破巢空无宿处，深为稳便把心存（四句浅释：与人口角的怒怨之气最难以吞嚥，却不知祸从口出；细想卵破巢空之後哪里还有栖歇之地，自保之道只在於修身养性罢了。）若得人怨，何事可伸，如言不信，到底劳心。此签卵破巢空之象，凡事守旧则吉。灵签之曰：本签示之於弟子曰。触人口气最难吞。如交友中盛气凌人者。令人难以容忍者。亦即是灾厄临时之兆。不可不知也。得罪於人者。如覆巢之祸。爰之。劝君稳便一语存於心。方能有吉。易言之。若得人怨何事可伸。如言不信到底为劳心。巢空之象。因此。凡事守旧则吉者也。交易－成　婚姻－阻　求财－吉　自身－谨防　家宅－先凶後吉　六畜－旺　田蚕－利　寻人－见　行人－顺　六甲－生男　山坟－吉　讼词－有理　疾病－还愿　失物－难见　移徒－难详解：此签有”自食恶果”之意。奉劝当事人，勿一意孤行。有些人的个性直接、作风霸气，做事或说话不留情面，常让人因此尴尬愤怒、下不了台。明知有人不满，也毫不在乎。须知举止过於强悍不留馀地最易与人结怨，让人怀恨在心。日积月累，得罪的人越多，对自己越是不利。凡事都应谨言慎行、保持柔软低调的身段、兼顾法理情。对於身边亲朋好友的劝谏，务必虚心接受、认真思考不是处并加以改进。切忌当成耳边风我行我素，免得届时陷入无人愿意出手相助、有理说不清之境，後悔也为时已晚。