易经第26卦解读财运,易经第26卦求财
《易经》第二十六卦 大畜 山天大畜 艮上乾下 大畜:利贞,不家食吉,利...
初始顺利,自然而为。一段时间后须努力,这是唯一的小劫,过后一切随心而成。
易经第30卦
离卦,上经的最后一卦.离卦是《易经》六十四卦第30卦。离为火(离卦)附和依托,属中上卦。 象曰:官人来占主高升,庄农人家产业增,生意买卖利息厚,匠艺占之大亨通。 这个卦是同卦(下离上离)相叠。离卦,阐释依附的原则:当在险难中,必然就要攀附,找到依托才能安全。应把握中正的原则,不可偷机取巧。应觉悟升沉生死是自然常理,知天乐命,才不会因得不到依附而自寻苦恼。依附不可乘人之危,采取胁迫的手段,以免招祸。依附强者,应柔顺中庸,时刻警觉,才能化险为夷。
《易经》第二十六卦 大畜卦启示:自蓄德才,止而不止
《易经》第二十六卦 大畜 山天大畜 艮上乾下 大畜卦卦辞:利贞;不家食,吉,利涉大川。 不家食:不求食于家。 本卦辞的意思是:利于坚守正道;不消极避世,可以获得吉祥;利于涉过大 大畜卦人生启示:自蓄德才,止而不止 大畜卦位于无妄卦之后,《序卦传》中说:“有无妄然后可畜,故受之以大畜。”也就是人们行为都不妄为,思想都不妄想,社会财富就可以得到大的积蓄,所以在无妄卦的后面是大畜卦。 大畜卦,此卦是异卦相叠,乾在下,艮在上。乾为天,刚健;艮为山,笃实。畜者积聚,有积蓄和停止两种含义。却包含止而不止的人生哲理。虽然看似停止了,不再前行,但是此时要积极地蓄积知识和力量。告诫人们要不畏艰难险阻,努力修身养性以丰富德业。 大蓄卦与小蓄卦都有蓄养的意思,其不同的是,小畜的卦象是“”,是以孤阴畜止群阳,阳盛而阴衰,一个阴爻养五个阳爻,力量不足,不得不暂时停顿,积蓄力量。由此喻指处于乱世的贤能之士生不逢时,只好消极隐退,畜德积学,独善其身。大畜则不同,大畜象征大量的畜养积聚,如同大山蕴藏天下万物,所畜至为广大,喻指治世的明君要畜养贤士,利用人才来成就大业。 此卦卦名为大畜。前面我们讲过小畜,大畜的意思与小畜意思相近,只是大与小的区别。大畜卦所表示的时代,比小畜的时代更加富裕。人们都拥有更多的家畜,有更多的奴仆,柴米油粮都有过盛的富余。另外,人们都富足了,就会安于现状,停滞不前,所以大畜也有大的畜止的含义。 大畜卦的卦画是四个阴爻两个阳爻,与无妄卦的排列顺序正好相反。 从卦象上分析,大畜卦上卦为艮为山,下卦为乾为天,天在山中便是大畜卦的卦象。天本来比山要大得多,可是山竟然把天装了起来。虽然有些夸张,但却很形象地表现了人们财物积蓄之巨。 占得此卦者,首先要自蓄其德,自蓄其才。德才兼备之后,就不要贪恋家庭之欢,应该走出家门,去寻找更广阔的天地。你会得到领导的重用,并且大有作为。求健康状况,得《易经》第三十卦,请高手帮忙解释
楼主本卦离火中有2个变爻,如有2个变爻,按本卦变爻爻辞做解,并以上爻解释为主。因此解卦为:九四爻 - 突如其来如,焚如,死如,弃如。 遇到了突如其来的事情,脾气发得犹如燃烧的烈火,但顷刻之间又烟消云散、不复存在,落得个被抛弃的下场。和 六二爻 - 六二:黄离,元吉。有黄色附着,便可以获得大吉大利。个人观点,如果求的是健康,最近可能会有问题,而且还来势汹汹的。不知道是为多大的人求的呢?如果还比较年轻,那么凭现在的医学治疗,应该可以消解。如果岁数偏大,就需要值得重视了,你明白我意思吗,不直说了。黄色附着,黄色代表土。我理解为,要多接接地气,到大自然中多活动活动,这样也有利于健康。至于穿不穿黄颜色,呵呵呵。。。自己看着办吧《易经》第26卦——大畜卦
大畜,意为大积蓄。 卦象上艮下乾,艮为山,乾为天。一般是天覆盖了山,现在是倒过来,山包容了天,山在上面把天包容住了,这是大的包容、大的积蓄。积蓄什么? 此卦,教育我们蓄德、养贤,然后才积累财富。包容什么?包容比自己更大、更强的东西,这种包容是一种伟大的包容,一般的人去包容比自己弱的东西容易做到,毕竟同情弱者是让人获得尊敬。而包容一个比自己能力更强的人往往很难做到,因受人性的弱点-嫉妒之心影响。 我们要像大畜卦一样,能够包容比自己更高、更强、更大的人和事,这才真正显出人的品德。 大畜卦给我的思考: 1. 前面我学过“小畜”,先有小畜,再有大畜。天在山中,大畜。君子以多识前言往行,以畜其德。大畜,畜的是智德!在不同的阶段,我们畜的是不同的事物。刚毕业的学生,她需畜社会实践,在人才招聘市场寻求一个符合专业的学习平台。等她工作几年后,理论和实践有力结合,她需要放慢脚步,求稳,畜智慧格局。目前,我在学习古典文化-《易经》,易经里的大智慧,让我有大畜,这是一场心与脑修行。 2.曾国藩有个名言,“不为圣贤,便为禽兽;莫问收获,但问耕耘”。第二句话,反映曾老的做事的态度。我很喜欢“莫问收获,但问耕耘”这八个字,开始做事情不要有功利性,不要太在意结果,过程中的探究会让你不枉此行。为什么现在社会焦虑症患者频频,我觉得核心原因是——人“只求收获,不求耕耘 ”心理问题。人生是一场修行,修行本身是一个漫长又活跃的过程。 手抄大畜卦:
周易乾下巽上是什么?
上艮下乾卦,是周易第26卦。详解:白话文解释大畜卦:吉利的贞兆。不食于家,食于朝廷,吉利。筮遇此卦,有利于涉水渡河。《象辞》说:内卦为乾为天,外卦为艮为山,太阳照耀于山中,万物摄取阳光雨露,各遂其生,这是大畜的卦象。君子观此卦象,从而广泛地了解古人的嘉言善行,来培养自己的德行。《断易天机》解大畜卦艮上乾下,为艮宫二世卦。畜为积蓄之意,艮为止,提示人们要停止下来积蓄力量,多主吉。北宋易学家邵雍解以阳畜阴,制止欲进;坚守正道,先凶后吉。得此卦者,宜坚守正道,脚踏实地,务实行事,方可成就大业。切勿骄傲自满,目空一切。国学大儒傅佩荣解时运:守静二年,方可展运。财运:暂时株守,良机必至。家宅:家业日隆;婚姻大吉。身体:健康有力。传统解卦这个卦是异卦下乾上艮)相叠。乾为天,刚健;艮为山,笃实。畜者积聚,大畜意为大积蓄。为此不畏严重的艰难险阻,努力修身养性以丰富德业。大象:天之大而在山之中,以小阻大,以阴畜阳,为止为养。运势:处事不可好高骛远,宜脚踏实地,可成大业,忌目空一切。事业:务必端正行为,修养德行。行为应大胆、果断,但需适可而止,注意休整,决不可冒险闯进。宜注意吸收前人的经验教训,有所畏而不行,否则必有危害。再取得成就之后,应适可而止,不可贪图眼前小利而走向反面。经商:本着循序渐进的原则,把握正当的商业道德,会有重大收获。此时,切忌贪心不足,而应见机而退,保守事业,深思熟虑,再图发展,一味自信冒进,决不可取。求名:注意积累学问,提高德行,勿三天打鱼两天晒网,持之以恒,且以学问、知识报效国家,抱负终将实现。婚恋:顺利。建立在共同勤俭持家的基础上,相互坦诚而待,美满幸福。决策:蓄财的人,但决不可抱投机取巧心理,得靠个人诚实工作,多动心机,真诚与他人合作,共创事业,困难时仍应持正道,尤其不可粗心大意,牢记成就大阻力也大的道理。张铭仁解卦大畜:表示会有很多的积蓄、不动产的来到,吉相之卦。可以考虑较大的投资案,只是周转可能会较不利。蓄也有守财小气之象。解释:大有积蓄。特性:反应快,追求新知,不断创新,研究新事物,待人谦虚,修养好。贵人多助,容易少年发达,年轻就会有所成就。运势:大凡诸事不可好高鹜远,脚踏实地、务实行事,始能成就大业。以蓄德为主可吉,若因得势而气盛凌人,目空一切者,终招失败之象。家运:须知蓄者以备急需也。明此道理,持之力行,则可亨通。疾病:病虽重,但可治,防胸肺,腹或手部之病,易积劳成疾。胎孕:占得此卦主生贵子。子女:儿女必声扬家风,可得幸福之象。周转:可成。买卖:再谈可成交 ,且有获大利之象也。等人:不会来。寻人:途中虚险,若一人等待必有凶。若是出走者,不必寻,会自回。失物:有机会寻回。似是在圆形有盖盛存之物中。外出:不宜守于家中,出行必得,且畅通无阻。不过应处处小心谨慎。考试:上榜。诉讼:因房地产引起,有破财之象,但纠纷可解。求事:不利,宜再待时。改行:不宜。开业:开业者要有不怕挫折之决心全力以赴,有利可得。