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春秋哪个国家能和平几十年,是因为签订的弭兵之盟?
春秋时期,晋、楚两大国连年争霸,战火不熄,连累中小国家跟着遭殃。为了免遭战火荼毒,恢复经济发展和改善民生,中小国家迫切希望大国能和平休战。为了能实现这个目标,国力中等的宋国为此不断努力,二次斡旋各国达成弭兵会盟。前有华元之倡;后有向戍之议,弭兵会盟的成功持续了近半个世纪的和平,在春秋战国时期极为难得,也使得各国经济民生上得到恢复和发展。但会盟成功也不是一蹴而就的,经历了许多波折。弭兵在战争频繁的春秋为何这么难,我们就要先梳理下晋、楚争霸的历史背景。
一 、晋、楚为何争霸不已,战争让中小国家深受其害、苦不堪言!
春秋时代齐桓公和晋文公先后称霸,被中原诸侯国认可为盟主,而崛起于周文、武王时期的楚国被视为蛮夷之邦,遭中原诸侯排斥。楚经营南方开疆扩土后开始向北进军,晋国领导中原诸国全力阻挡楚国的扩张,宋国、郑国和卫国等国成为双方较量的战场,让这些国家苦不堪言。
郑国在郑庄公时期辉煌过一阵,但毕竟国小势微,处在晋楚之间,作为中原国家倾向晋国,但仍改变不了被动挨打的局面,晋国也不总是能及时施救。求人不如自救,郑国于是做起来“墙头草”,谁来攻打就顺从谁,当然这也是为了生存的无奈之举。表面看来是晋、楚两大国打仗,但两国还借机灭掉很多小国,作为中等国家的郑国面对险恶的生存环境不得不委曲求全。
再来说宋国,作为殷商后裔,它自认为出身高贵,不肯屈服楚国,背弃晋国,其表现也令楚国震惊不已。楚国一次兵围宋国都城几个月就是打不下来,宋国粮尽,易子相食也决不投降,让楚国无奈签订城下之盟撤兵。宋国还被其他国家讥笑为迂腐、愚蠢,如宋襄公争霸,不可半渡而击让人遗笑千年,宋襄公被称作“蠢猪式的争霸者”。我们熟知的成语故事 ,例如《韩非子·五蠹》中的守株待兔,《孟子·公孙丑上》中的揠苗助长,都说的是宋人办的蠢事。
成语故事我们暂且不说,单说宋襄公这么做乃是崇尚上古之风,遵守上古兵法《司马法》的交战规则,但明显春秋中晚期此法已不合时宜了。春秋时期宋国的上古之风保留最好,宋人行事可爱也令人可敬,因为力推弭兵会盟的就是两个宋国人,宋国大夫华元和向戌,他们锲而不舍力推弭兵的精神令人动容。
宋国常受到南面楚国攻侵,不胜其苦,力主弭兵,希望晋楚会盟,不要打仗。弭兵是什么意思呢?“弭”是止息的意思,“兵”是指武器,“弭兵”就是大家通过协调和协商达成一致,放下武器,和平友好相处。要想促成这事,少不了晋楚这两个超级大国的同意。
公元前579年,宋国大夫华元就通过积极斡旋,促成了晋楚的和解。这是晋楚第一次结盟,史称“华元弭兵”。不过这次晋楚这次结盟的基础很脆弱,仅维持三年,因为晋国攻打秦国,秦被攻打就怂恿楚攻晋。楚国先拿晋国的附属国动手,公元前576年,楚国出兵攻打此时与晋结盟的郑国。“墙头草”郑国于是归顺与楚结盟,转而攻打宋国,宋也是晋的盟国,晋国让卫国发兵攻打郑国,一场混战再起,第一次弭兵之盟便告破产。
这次会盟,华元没有考虑到两个大国的影响力,那就是秦国和齐国。这两个大国本是晋国的同盟,齐国也是大国,齐桓公首先称霸,自己本是中原诸国老大,现在北方都唯晋国马首是瞻,齐国虽然不服气晋国的老大地位但也并不反对晋国带头抗楚。而秦国曾帮晋文公回国继位,但晋文公上台后并没有履行当初的诺言将土地送给秦国,虽然秦也与晋通婚保持秦晋之好,但矛盾终于爆发,并为此打了两次仗。所以宋国大夫向戌,吸取第一次弭兵之盟的教训着手促成第二次弭兵之盟,而再次弭兵之盟是需要一定条件的,晋、楚两国是是怎么想的,两国现在是什么情况?
二、晋、楚长期争霸战争引发多国内乱,向戌斡旋说服多国同意弭兵!
先来看楚国,为了对付晋国,楚国拉拢分化齐、秦两国与晋国拉开距离,甚至兵戎相见。而晋国则利用吴国反制楚国,楚国的后方也烽火四起。比较大的战争有晋楚鄢陵之战和湛阪之战,吴楚衡山之战及晋齐平阴之战。齐鲁、郑宋之间的局部战争更是不断,中原诸国人民在战火中痛苦煎熬。
前面说到的“墙头草”郑国表面好像很圆滑,生存之道了得。可一会屈服楚,一会儿归降晋,反而两头不讨好,晋楚都打他没商量。郑国劳民伤财不堪重负直接导致内乱,公元前563年,郑国发生了大规模的内乱,起事者杀死了执政大臣并劫持国君,要求改变内外政策,郑国大夫子产出面才算平息。公元前554年,子产被任用为卿执政郑国,郑国的情况才逐渐变得好转起来。
长期的战争常引发内乱,不止是郑国。公元前552年,晋国内乱,晋国的卿、大夫乘势而起,实际上开始操纵国政,使公室大为削弱。大臣范宣子杀死另一重臣栾盈,晋国的国政落入范宣子和赵武手中;公元前551年,楚国内乱,王权衰微,令尹子南专权,继而被楚王所杀;公元前550年,陈国内乱;公元前548年,齐国内乱;公元前545年,卫国内乱。看来常年累月的战争,让这些大国也都撑不住了,再这样打下去只有自取灭亡了。
此时宋国大夫向戌又担当起“和事佬”角色,向戌以华元为榜样,有很强的功名意识,与晋国执政赵武和楚国令尹屈建都很友善,作为弭兵之盟的发起人和协调人再合适不过。
他先是到达晋国,找到了晋的执政赵武。赵武非常重视,为此将晋君和韩、赵、魏、范、中行、智六家有实权的士卿都召来商量。韩宣子说道:
“兵,民之残也,财用之蠢,小国之大灾也。将或弭之,虽曰不可,许之。弗许,楚将许之,以昭诸侯,则我失盟主也。”
韩宣子意思是说现在战争是天怨人怒,不得人心的,休战已是大势所趋,如若让楚国率先赞同弭兵之议,则晋国将失去盟主地位,于是晋国各一致同意弭兵。
向戌再来到楚国,找楚国的令尹子商量。楚国深感难以实现征服中原的既定目标,这些年也被与吴国的战事困扰,也无力再战了,于是送向戌一个顺水人情,答应了弭兵之盟。 向戌吸取华元促成的第一次弭兵之盟的教训,决心说服齐国和秦国同意,这事才稳妥。游说齐秦两国的过程也非常顺利,齐国大臣陈文子道:“晋楚许之,我焉得已。且人曰弭兵,而我弗许,则固携吾民矣,将焉用之”。
陈文子的意思是晋国楚国都答应了,我们怎么能阻挡这件事,别人说消除战争,如果我们不答应,那么我们的百姓也不会愿意,会跟我们离心离德,又何必选择这种态度呢?于齐国答应弭兵后,向戌再赶到秦国,其他大国都答应了,秦也不为难,爽快同意弭兵。四个大国一致同意弭兵,多年来遭受战争之苦的其他中小国家莫不拍手称快。
三、 弭兵之盟上剑拔弩张,东道主宋国巧妙处置,促13国结盟成功
各国原则上都同意了弭兵,于是公元前546年春夏之交,晋、楚、郑、鲁、齐、陈、卫、邾、滕、蔡、许、宋、曹等13国的代表在宋都商丘召开“弭兵大会”(秦国同意弭兵,但没有出席大会)。
晋楚两国表示以后永不言战,友好相处。除齐、秦两国外(齐、秦是大国,两国的地位与晋、楚相当),原先分别属于晋楚两国的属国,从盟约生效之日起,都成为两国共同的属国,听命于两国,向两国同时缴纳贡赋。虽然增加了小国及民众的负担,但相比战争造成的破坏来说,算是一个可以接受的结果。为了避免今后同时向晋楚两国纳贡,邾、滕两个小国分别以齐、宋附庸的地位与会。
为保证弭兵大会达成协议,向戌又连夜联络晋楚,使双方就盟辞达成“齐言”。所谓“齐言”,即统一盟辞,以确保结盟之时不再发生争讼,但只要晋、楚意见一致,便可确保大会达成协议。
弭兵大会期间,双方也是剑拔弩张,晋楚都有军队与会,并以篱笆为界,分驻两边。七月辛已(初五),双方准备在宋都的西门之外结盟,不料楚人以“晋楚无信久矣”为由在外衣里穿上战甲赴会,气氛一时极度紧张。面对楚人的“衷甲”事件,晋国的赵武非常不满,晋国大夫叔向及时劝导,赵武以大局为重隐忍了。弭兵之盟,按照礼仪,晋、楚两国谁先献血谁就是此次盟会的盟主,楚人也抢先占了。为了安抚晋国,宋王宴请诸国大夫时,推举晋国赵武为最尊贵的客人,算是让晋楚在这次会盟时打了个平手,都有面子。
尽管有这些不太和谐的小插曲,不过 弭兵大会总算圆满完成了,换来了晋楚之间将近半个世纪的和平相处,中原地带在经受了差不多二百年的战乱之后,难得收获了几十年的太平。
弭兵的组织者和倡导者向戌功不可没,他与晋国赵文子(赵武),楚国令尹子木(屈建)的私交助力不少,向戌也因为这次成功的斡旋万古流芳。史载向戌好名,“欲弭诸侯之兵以为名”。但是向戌同时也是一个识大局的汉子。
公元前526年,诸侯拿下邻近宋国的一块地方送给向戌作为领地,向戌却以死请辞,说道:“若专赐臣,是臣兴诸侯以自封也,其何罪大矣。”向戌不愿以私利而引发诸侯之间的兼并战争一发不可收拾。由此看来向戌虽然好名,却也是一股清流,没有他的积极斡旋,考虑严谨,弭兵很可能很快流产。
四、向戌弭兵功在社稷,摒弃战争,和平与发展才是时代的主流。
向戌弭兵后,晋楚持续200年争霸的局面不复存在。弭兵之盟是多国盟约,直到前497年的齐攻晋,维持了近半个世纪。向戌促成弭兵之盟,这在战争频繁的春秋时期可谓千古壮举,意义重大。弭兵后楚国得以集中精力和力量对付东南方向的吴国,晋国也趁机加紧对北方长期袭扰自己的少数民族的清剿。晋楚两国偶有零星冲突,但总体保持了克制,维护了盟约,晋、楚争霸也演变为为吴、楚、越争霸。
向戌弭兵后对各诸侯国的影响很大,弭兵后,晋、楚等国本希望有一个宽松的外部环境可以进行内部的改革,谁料却沦为内部的争权夺利。晋国本来是几家大族专权,外部无战事后,专权更加肆无忌惮;鲁国“三桓”大夫争政,演变为三家分立,国君被架空。宋、卫、郑等国,国内的生态也发生不同程度的变化;楚国忙于应付吴国的进攻,无暇顾及内政,可到了前533年楚国令尹杀其王,自立为楚王,这就是楚灵王。
向戌弭兵更多的是正面积极的影响,不光让闲得无聊的诸侯国上层争斗不已 。主要体现在各国抓住弭兵后难得的和平环境,努力将发展经济作为头等大事。最值得一提的是郑国子产的改革。子产废除西周以来一贯的公田制,使土地私有化,从而极大提高了农民的积极性,大力修建水利设施,来保障农业生产。子产重视商业,提出不制定商品的价格,让市场自己来调节,在那个时代就有了市场经济的理念非常难得。其他各国也在农业做出了相应的改革努力,各国的商业也蓬勃发展,铁制农具的出现让春秋后期的生产力得到了极大的提高。
弭兵后南方和北方在经济文化交流得到空前发展。南北朝贡往来,华夏文化对楚影响力不断增强,公元前516年,王子朝携周室典籍奔楚就是典型的例子。而公元前537年,晋楚之间还成功实现了联姻,这在弭兵之前简直是不可想象的。
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墙头和篱下都不是花草生长的好地方,到山穷水尽也未必会繁华。要归家才能称心如意。抽签未必有好事,有时反而使人心中不安,还是不要太。风吹墙头草,,,哪边硬往哪边倒,猜1...49是那个数
69吕祖灵签第四十九签 古人陶渊明归隐
幸福,就在于创造新的生活,就在于改造和重新教育那个已经成了主人的、社会主义时代的伟大的智慧的人而奋斗。
吕祖灵签第四十九签:古人陶渊明归隐 墙头草,篱下花,山穷水尽,未必繁华。若要繁华,也要归家,方可如心得奢。
吕祖灵签第四十九签:解签 晋朝陶渊明生性恬淡,品格天然,不为五斗米而折腰。由于爱好隐逸宁静的生活,放弃做官,归隐田园,过着飘逸的生活。求得此签者,若恋名利,则稍为痛苦,因名利会渐渐退减,若心无挂虑,将名利看淡,则凡事先难后易,可得安享生活。但凡事皆以退让为妙。
吕祖灵签第四十九签:诗曰 退稳高山自种田,结间茅屋自云边;也知时运多颠倒,何必营谋惹祸缠。
吕祖灵签第四十九签:解诗 世事如棋局局新,在人世间待人处事,无不为蝇头小利而劳碌。只要环境许可,退隐泉林自耕自种亦是一个好办法。但这对大部份人来说是奢望。退而求次,做人处事以退隐的心情,处处以不争,以退让为先,则可减少很多祸缠。
吕祖灵签第四十九签:古人陶渊明归隐 吕祖灵签第四十九签:解曰 谋望:先观察清楚才决定。 钱财:手头金钱不很充裕。 婚姻:未到适当时候。 自身:以退让为修身之本。 家宅:谦和一家平静。 开业:强求也不会成功。 迁居:远处较适宜。 出行:不是公干则吉。 疾病:须防病情转恶化。 六甲:须注意产后小孩健康。 行人:尚远而未至。 诉讼:以忍让来谈判,可解决。
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吕祖解签 题目时间太公钓鱼也就是愿者上钩你揣要强求要顺其自然所谓知时命合天时万事都有命运主宰你要知道时也命也从东到西都不如意你要识时啊你要经过长时间的等待方可成功 吕祖解签 42 042→四二签→古人→赤壁鏖兵 签文 只说有愁烦 事到其中兴不阑 逢午方可良 不必乱张惶 解曰 周瑜用火退曹兵於赤壁 获全胜莫大之功 午字属火之意 逢午年月日 占之大吉 卦象 胡思乱想 痴人作梦 事非经过不知难 占之者晚年之喜 守耐大吉 穿又曰 梦里说关山 波深下钓难 名利终有望 目下未开颜 平生志气与天高 欲临川水钓金鳌 岂料波深难著力 此身且慢去遨游 吕祖解签 一佰签.古人孔明求寿 签文:月落星沉,风生雨至, 只要龙虎不相争,方可如时利。 我想换工作是否好(这个问题吗) 我来解也: 解曰 武侯(诸葛亮)失利之极。凡事不吉。 卦象 命运已不通。吉中亦有凶。凡事不宜轻躁猛进。 谨慎为高。凡事到底不利。 又曰 不如人处听升沉。安份常存退处心。 君子劳谦终获吉。有时瓦砾变黄金。 事事平平过。行人舟泊河。 虽无凶与险。忧心其奈何。 耐佗守佗。终得良风涉怒波。 进步且徘徊。春风柳絮吹。 水滨行客倦。枕畔多猜疑。 还有: 月落星沉, 目下工作不吉 风生雨至, 风雨是非烦恼 只要龙虎不相争, 只要与人和睦 方可如时利。 在那都是一样 吕祖解签,49签陶渊明归隐 这一签文您求的是婚姻的话,凡是不要过于着急,耐心等待,终会拨开云雾见月明的,下面是签文,以及前人的注解,您可以看看! 049→四九签→古人→陶渊明归隐 签文 墙头草 篱下花 山穷水尽 未必繁华 若要繁华 也要归家 方可如心得奢 解曰 凡事先难后易 宜退为妙 卦象 退居安逸之象 名利无 且耐守 病在前 危在后 行人远 婚未至时 凡事以退为妙 又曰 秋菊春兰应候开 清香晚节费栽培 名花自有人情重 高品居然第一推 + 退隐高山自种田 结间茅屋白云边 也知时运多颠倒 何必营谋惹祸缠 + ■陶渊明归隐 晋 陶渊明 字元亮 在宋名潜世 号靖节先生 少好高尚 博学善文 宅边有五柳 自号五柳先生 后为彭泽合郡 遣督邮至县吏 白当冠带 见之叹曰 吾不能为五斗米折腰 即解印去 赋归去来辞 以见意性 爱菊花 每清晨必赏之 吕祖解签100 100→一佰签→古人→孔明求寿 签文 月落星沉 风生雨至 只要龙虎不相争 方可如时利 解曰 (孔明求寿)却被魏延 踢翻寿星灯 (遂息) 凡事不吉之兆 卦象 乃大凶之珐 宜修身自省 方无碍 踢息寿灯 凡事不吉 又曰 路不通 门闭塞 谨慎提防 云藏月黑 桃李谢春风 西飞又复东 家中无意绪 船在波涛中 我按签文讲哦,可能不好听, “就是说你这段姻缘不能成” 其实凡事都有变数的,道教有云“我命在我不由天” 多行善积德,命是可以改变的 如果两人真心相爱,一定可以在一起的 仙道贵生,无量度人 福生无量天尊 吕祖灵签解签共有多少上上签 秋天有好消息。有结果。 吕祖灵签解签28 前生原是此家人,今世相逢定有因;龙虎呈祥遂天子,五三六二是奇期。 【概述】赵云字子龙,乃三国时常山真定人,初期辅佐公孙瓒,并忠心失志扶助汉室。曾以数十骑力拒曹操大军,有「一身是胆」的称号。求得此签者,功名富贵有神明护助,目前虽困,但终必逢时,如往东西方发展,营谋会得到丰收。 【解曰】人生的造化(即运气、福份)原有天定,但以自然平常之心来对待的话,自不然会感到事事都顺遂,而享得的福泽也会绵绵不绝。功名(官职)的成就也可以得到神明的帮助而取得。应验变迁的时间会在卯巳年月日。 是这个签吗? 你求什么? 谋望:往东西方向发展可成。 钱财:周转绝无问题。 婚姻:婚后非常美满。 自身:勤勉修持可遂心意。 家宅:和气自能生财。 开业:勤苦可以有成。 迁居:怎样做也无阻碍。 出行:公干尤为亨通。 疾病:虽久病也能痊愈。 六甲:顺产,可得男孩。 行人:即至亥并有佳音。 诉讼:宜尽速解决,久延则恐有变。