四柱八字的刑冲克害,八字刑冲克害合表

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八字相合相害查询表

在我们的古代中,男女选择伴侣的一般来说都是父母之命、媒约之言,都是一见面成了就结婚的那种。那么现代八字合婚的有哪些呢?

八字合婚常见的

1.神

即根据八字命局中存有的神煞进行合婚。如果男命八字中有某个神煞是克妻的命,那女的就不要轻易嫁他;如果女命的八字中有某个神煞体现克夫 ,男的则要慎重决定是否要娶她了。事实证明这种的确具有很高的前瞻效果。

2.属相法

一般来讲由男女双方八字中年支之间的相互关系来论定。如果遇到年支相害、相冲或相刑的情况,都会被认定为不是太合适的婚配。

3.年柱法

用男女双方八字中年柱两个字的关系来断定两人的婚姻是否相适度高。如果年柱天合地合则婚姻吉,若是相生也为吉;相反来奖。天克地冲则为凶。

4.用神法

若男女双方八字命局中的用神互相帮助,则婚姻为吉;若相克则为凶。

5.年柱纳音法

如果二人的年柱纳音相生或相合则为吉;相克则凶。

6.四柱合婚法

把男女双方的八字排列在一起,年柱对年柱,月柱对月柱,日柱对日柱,时柱对时柱。若是相合相生的情况多,则为婚姻吉利;但若相冲相刑相克的多则大凶。

最准八字合婚的

首先是“生辰八字”,它是依据年、月、日、时的天干地支以成天地之数,求出地支遁的人元以立“三才”,观其五行盛衰余缺,结合胎元和胎息的推断,可知“本命”大概;然后,“推排大运”,依据男阳生年决定月令干支顺逆,再依据季节变换算出运程岁月;

其次,结合“流年神煞”,以求祸福得失,人生轨迹的变易;

另外,“六亲旺衰”、“喜神类聚”、“恶煞辩证”、“性命格局”、“命理诗赋”等基本的原理和定理共同构成一个完整而又依据具体情况变化着的系统。把天、地、人划分为宇观、宏观和微观三观系统,通阳五行和春、夏、秋、冬季节变换,以及东、西、南、北、中等方位空间和旺、相、休、囚、死等自然的生长规律,构成“天人合一”的动态立体系统的世界观,也为中国预测学提供了论。

如若把四柱八字预测作为命运的宏观预测研究系统的话,那么,中国预测学便是它的宇观预测研究系统,而“八字合婚”便是它的微观预测研究系统。

命运的把握自古以来主要探讨的主题除探讨自身状况之外,主要是研究“财”、“官”、“学”、“印”和“比”五个层面,它们是生命之源,立身之本。“财”也同时被称为“妻财”,这在私有制里,妻子和财产均属于私有之物;在一夫一妻制的婚姻制度下,妻子和财产仍然不能归为公有。尤其是在男尊女卑“嫁一而终”的时代,积极寻求和美婚姻的促进了“八字合婚”研究的发达。

“八字合婚”也就是主要研究“妻财”的问题。“换贴子”的习俗,就是未婚男女家庭之间互换“生成八字”的活动。双方根据四柱八字预测男女命运和性情,合则订婚以至嫁娶。”

命理学中的八字合婚原则和

一、男命八字比劫太旺,而伤财神妻星时,可配伤官多之女命。相反若女命八字中比劫太多时,则应配合男命食神、伤官多之人,如此才能互相调和,化凶为吉。其他可类推得知。

二、无论男女的八字,互相配合,能够五行中和,各取所需,各得其所,不偏枯者,是为好的合婚。如金太旺的八字,就配合以金为喜用神的八字,就能成为良缘。

三、以日干的配法,如果双方八字中和,无严重克害且双方日干和为一体而为喜用神时,那就更好了,往往这对夫妻,同心一体,令人羡慕。例如:甲日出生的人与己日出生的人,或乙日出生的人与庚日出生的人等,此为结合一气,而成为幸福伴侣。

四、生日地支看法,男命日支为妻宫,女命日支为夫宫,能互相配合,不发生互相刑冲克害,或合化为用神,那就是好婚姻。如果日支互冲,但有另一合神解除此冲象者,即能逢凶化吉。

五、双方八字命宫更好不要六冲,冲则不稳,在性格上往往不能调和。例如:一方命宫为子,对方为午;或一方为寅另一方为申。余类推而知。

总之,命理八字合婚,要用男女双方的八字来看,一定要使其强弱均等,忌刑冲克害。当然,也要采用太过或不及,抑制生化,喜忌原则,不要互相损害用神,才是最理想的配合。

晚婚的八字:

男女命,伤官显明者,选择配偶的条件更高,现在的大男剩女们大多如此,易晚婚。女命枭神显明者,易婚变。枭劫重重,晚婚。男命,财官不显晚婚者多。女命伤、劫、枭显明者,婚晚,容易失婚姻的机会。

生肖配婚

卦命配婚两种,各有利弊,非更佳之合婚法。

今介绍另一种甚少流传的上乘婚配法,以防克夫克妻为重点。在婚配年表里,女命从女命栏找出自己出生年,对照其左的男命栏,便是适配之男命。男命从男命栏找出自己的出生年,其右之女命栏,即是可配之女命。

此婚配保白首偕老,富贵。

生辰八字合婚查询表

男命–女命(出生年)

甲子–壬申、癸酉、丁丑。

庚午–戊寅、己卯。

丙子–甲申、乙酉。

乙丑–壬申、癸酉、丙子。

辛未–壬申、癸酉、壬午。

丁丑–甲申、乙酉。

丙寅–己巳、乙亥。

壬申–甲戌、丁丑。

戊寅–丁亥。

丁卯–甲戌、乙亥。

癸酉–乙亥、庚辰、辛巳。

己卯–辛已、丙戌、丁亥。

戊辰–庚午、癸酉。

甲戌–己卯、壬午。

庚辰–己酉、壬午。

己巳–辛未、甲戌。

乙亥–戊寅、庚寅。

辛巳–癸未、丙戌。

壬午–庚寅、辛卯。

丙申–辛丑、甲辰。

庚戌–乙卯、戊午。

癸未–甲申、乙酉、甲午。

丁酉–甲辰、乙巳 。

辛亥–丙寅。

甲申–丙戌、己丑。

戊戌–癸卯、丙午。

壬子–甲寅、庚申、辛酉。

乙酉–壬辰、癸巳。

己亥–甲寅。

癸丑–庚申、辛酉、甲子。

丙戌–辛卯、甲午。

庚子–壬寅、戊申、己酉。

甲寅–癸亥。

乙卯–丁巳、壬戌、癸亥。

丙辰–戊午、辛酉。

丁亥–戊子。

辛丑–戊申、己酉。

戊子–庚寅、丙申、丁酉。

壬寅–辛亥。

己丑–丙申、丁酉。

癸卯–庚戌、辛亥。

丁巳–己未、乙丑、戊辰。

庚寅–戊戌、己亥。

甲辰–丙午、己酉。

戊午–丙寅、丁卯、辛未。

辛卯–戊戌、己亥、丙午。

乙巳–丁未、庚戌、癸丑。

己未–庚申、辛酉、庚午。

壬辰–丁酉、乙巳。

丙午–甲寅、乙卯、己未。

庚申–壬戌、乙丑、戊辰。

癸巳–戊戌、辛丑、甲辰。

丁未–戊申、己酉、戊午。

辛酉–戊辰、己巳。

甲午–壬寅、癸卯。

戊申–庚戌、癸丑、丙辰。

壬戌–丁卯、庚午。

乙未–丙申、丁酉、丙午。

己酉–丙辰、丁巳。

癸亥–戊寅。

乙卯年生之男命,宜配丁巳女、壬戌女、癸亥女之一,可保百年好合、鸳鸯天羡。

戊辰年生之女命,宜配辛酉男、庚申男、丁巳男之一,可保夫唱妇、富贵。

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十天干神煞表

流霞杀

暗禄

金与禄

国印贵人

天厨贵人

天官贵人

福星贵人

太极贵人

红艳杀

飞刃

羊刃

文昌

词馆

学堂

禄神

天乙贵人

特殊星

日干

巳巳

寅子

午子

酉酉

卯卯

未丑

午午

丑卯

午子

申戌

寅辰

申子

巳子

寅子

酉卯

子子

午午

酉亥

午巳

酉亥

酉卯

亥丑

巳未

酉亥

申午

申申

丑辰未戌

子子

午午

未丑

酉申

未未

丑辰未戌

亥丑

巳未

申子

亥寅

午午

亥寅

卯卯

酉酉

未丑

子午

巳巳

亥寅

寅辰

申戌

寅午

寅酉

辰辰

申巳

午午

子子

巳卯

卯亥

丑卯

申巳

巳未

亥丑

巳卯

刑冲破害合

三合

三合

三合

刑冲

三合

合破

三合

刑冲

三合

刑克

三合

三合

三合

三合

三合

合刑破

刑害

三合

三合

三合

三合

刑破

三合

合刑破

三合

刑冲

三合

三合

三合

刑破

三合

三合

三合

三合

合破

十二地支吉凶神煞表

之一组称为“红鸾”星,是指正式婚姻。第二组称为“咸池”,是指及同居关系。第三组称为“红艳”星,是指恋爱关系。掌管一个人一生的爱情,共有三种神煞。“红鸾”及“咸池”神煞,是从出生的年支查出来的。

年支 子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌亥

咸池 酉 午 卯 子 酉 午 卯 子 酉 午 卯子

红鸾 卯 寅 丑 子 亥 戌 酉 申 未 午 巳 辰

“红艳”是从日元(日柱的天干)查找出来。

红艳 甲 乙 丙 丁 戊 己 庚 辛 壬 癸

午 申 寅 未 辰 辰 戌 酉 子 申.

十二地支吉煞表

八座

地解

红鸾

驿马

皮鞍

天喜

龙德

福德

天德

将星

金匮

华盖

解神

天解

福星

月德

三台

太阴

太阳

神煞

支年

十二地支凶煞表:

天厄

暴败

天空

丧门

小耗

指背

浮沉

血刃

咸池

吊客

天狗

卷舌

栏干

大耗

岁破

伏尸

剑锋

太岁

白虎

神煞

支年

四柱八字干支的生克刑合冲类象

伤 官 日 枭  

乾造:戊午 壬戍 丁亥 乙卯 

劫 伤 官 枭  

此造原命局丁壬合,会产生哪些信息之象?我们从各个角度进行多重取象:

从十神角度看,丁壬合是官合身,官若为喜用主名气、官职,若为忌合身就主灾祸、压力、小人等。此造日主弱,官合身为忌,合主纠缠、不了、困扰等等这方面寓意。

(1)官代表小人,命主必然经常遭小人坑害,且小人经常伴着他,也不了,因合的关系吗,合有拉近之意,与日主相合,说明这小人曾和日主关系很好,距离较近,比较要好。

(2)官代表压力,官合身为忌,说明日主压力重重,精神、思想负担重, 各方面的压力很多。

(3)合主绊——引伸为:优柔寡断,进退两难之意,因为官为忌。此时的官星代表:恐惧之事、担心之事、负担重,日主由于负担重,担心、恐惧一些人、事、物,所以时常做事优柔寡断,时常处于进退两难的境界。

[合:会合。引申出:互为吸引、、遇聚、融洽、爱恋、配合、喜爱、婚姻、合作、同盟、契约等意义。相合是干支对五行之气聚合、融汇等状态和与之对应体现的自然、人事状态的描述。]

(4)命主不适宜,应是无官之命。因为官星为忌,如果,就加大了官星忌神的力量,对日主极端不利,同时也加大了小人的力度,日主身弱承受不起。

(5)官为忌代表口舌是非,所以一生不了口舌是非的纠缠。

从宫位角度论,官在月柱合日主,月柱为门户,为父母、兄弟宫,所以命主很多压力是 家庭内部、父母及兄弟姐妹间。

、生育。引申为、发泄、排泄、表现、表达、创造、发明、爱慕欢等克:就是对事物形质的界定、制约、影响因素及其运动的相对限度及影响因素的描述。生命及万物状态必须有界定、区分、限制,有“制”则有“衡”,宇宙世界才能有条不紊地运行。远而言,太阳系在银河系的秩序中存在,地球在太阳的引力中按既定的轨迹运行;就近举例,人在地心引力的大地上生活,既由重力稳定平衡,又因重力限制,无法象鹏鸟一样高飞。人心欲自由,行动则处处有“克”:空间、地域的限定,的限制,道德的约束,就连远游野营露宿山间旷野,都得留心安全,提防梦中遇袭……

抑制与阻碍、制约、限制、、、、陷害阻挠不意)、()等意义。如甲乙克戊己,甲乙处于克的状态,象征为长官、上司等生命体。在传统干支预测学里,异性相克:甲克己、乙克戊为相克,此时甲、乙称受克方戊己为“正财”;而同性相克:甲克戊、乙克己为阴克阴、阴克阳,戊己则以“偏财”称谓之。

(2)受克:被克制、制约。引申义为被管制、被征伐、支配、被规范、接受纪律、法规约束、承受任务、责任、考验,被惩处、囚禁、

在命理上,合有阴逆阳顺合、明暗合;天地合、专博合;内外合、远近合;大小合;真假合、来去合;动静合、合化与不合化之分。(1)天干五合如坐落在相同趋向的五行属性地支上,则会合化为新的五行元素。如甲己合,地支有子丑、午未合或地支有丑未辰戌会聚之势,则有合化成土的可能;乙庚合,地支有酉辰合,或有申、酉会聚之势,则有合化成金的可能。如男女互恋,一朝婚配,在适当的时机里则能衍育新的生命。天干的五合:甲己合化土, 为中正之合. 主安分守己, 重信讲义.;乙庚合化金, 主仁义之合. 刚柔兼备, 重仁守义.;丙辛合化水, 主威严之合. 仪表威严, 智力优秀;丁壬合化木, 主仁寿之合. 心地仁慈, 长命多寿;戊癸合化火, 主无情之合. 相貌俊秀, 薄情乏义。

(2)地支三合其中情形复杂不一:午未、酉辰、亥寅为生合,合中五行相生;子丑、申巳、戌卯合中五行相克。三合中,由於五行之气高度融汇,地支个体原来的五行属性都发生转变。

(3)地支三会与三合情况稍有不同。三会不是合,是因为三个地支各占据自己的本位,其五行之气为主气,且在一贯状态。如东方的主气或春季的主气,即是木气,寅卯辰正是春三月和东方地域的代表号,如果寅、卯、辰会聚一体,木气就气势宏大。

地支

子丑:逆合、泥合、凑合。问事先好后坏。问婚姻两人凑合过,不。也只违背意愿的遵从,不情愿。子与丑合,上方老人易患肾病,出服之人。

寅亥:破合,寅把亥破了。问事好中有坏。午与寅合,上方老人有少亡,有之人。

卯戌:、之象。卯为草木,戌为火库,卯去合戌进了火库,岂不。卯木太冲,主无自控能力、意志不坚定、缺乏主见。问婚主。卯与戍合,上方老人或姊妹有二婚之人。

辰酉:暗合,表私下定,不公开。

巳申:刑合,有矛盾、意见大。象夫妻,在一起就吵,分开还想。巳与申合,六亲易有驼背之人,下代出兵士之人。

午未:明合,主公开、实心实意,毫不遮掩。午与末合,上方老人有重婚,下代必出文人。

天干全部是克合形式,而地支有克合也有生合。克合就是指:对应之组合:如医生与病人、与罪犯、执政党与在野党,以及赛场上的竞争对手、黑帮中的仇家团伙等。生合就是指:老板与员工、售货员与顾客等。

地支三合:

寅午戌:合火局。明局。寅木生火,火生土入课。

亥卯未:合木局。主纠缠不清。问婚姻主过程缓慢,吃力,也主合作或婚姻不愉快。

巳酉丑:合金局。暗昧、私下交易、约定。

申子辰:合水局。问生意主流动性经营。

三会局:寅卯辰三会木局、巳午未三会火局、申酉戍三会金局、亥子丑三会水局,三会局的意思是指:同类会集一起,大家方向一致,目标明确,不谋而合,不约而同等现象。这同类就是同血缘、同种族、同文化、同地域、同遭遇、同志趣、同爱好、同利益的意思,最典型的组合就是家庭、家族、邻居、社区、、社团、帮会、、公司、、协会、学会、,以及玩伴、校友、战友、工友、难友、盟友、笔友、球友、赌友、酒友、麻友、舞友等等

三合局是指:三者完全不同性质的东西结合一起,互相支持,甚至化敌为友(巳酉丑)以及锦上添花(寅午戍)与既依赖又牵制(申子辰、亥卯未)。

冲:就是冲散、冲破、破裂、决裂、失和、争斗、格斗、、、冲突、冲着慌、对峙、冲动、顶撞、冲击、冲犯、冲掉、冲脱、冲去之意,即一方敌视触怒另一方,双方格斗、战争的状态。相冲是干支对宇宙万物矛盾对立状态的描述。其实克也是一种矛盾状态,只不过相克的双方有高低、上下、强弱之分,相克的目的大多时候是秩序化。而冲是身份、地位平等的对立,冲是决斗,其结果要么是一方的死伤,要么是两败俱伤。

子午冲: 一身不安,身不安,水灾火光泪涟涟。问病身体总不好,主脑血管、血栓之类。

卯酉冲:背约失信, 忧愁多劳, 纠纷. 伤四肢,车惊车祸。

寅申冲:多情且好管闲事. 更改计划、路途。呼唤往来。

巳亥冲:多事, 喜助人. 为气(生气)索(索要)。 

辰戌冲:克亲伤子寿短. 争讼斗打到一位

丑未冲:事多阻逆. 冤仇诅。语言冲突,不打仗。

子午卯酉冲, 地域之冲, 指居住地变迁, 职业不变.

寅申巳亥冲, 职所之冲, 指居住地和职业均改变.

辰戌丑未冲, 职业之冲, 指居住地不变, 职业变动.

刑:者触律、规范,被施刑、惩罚、之义。也延伸为某些权势对他人的刑罚、伤害,以及某些个人对自我思想、欲念及行为自我以至引发自虐的行为。刑有互刑(相互形式)、刑(一方对另一方),自刑(自我)形式。

相刑的取象——信息翻译的内容

1、子刑卯,卯刑子,其性质为无礼之刑;象征吵架、不讲道理、没有礼貌、不注重仪表、不要面子、不重视、不在关键地方、没有某东西所产生的压力。占此者都是客犯主,,斗讼官司,父子,六亲反睦,争财动官,手足无情,问婚姻则被异性纠缠。未婚破体,孕妇损胎,情伤忧愁,任何事都不吉祥。

2、寅刑巳、巳刑申、申刑寅,形成了寅巳申循环三刑,其性质是无恩之刑;象征寡情薄义、能骗则骗的态度、没有良心、稀罕少见、不经常出现、突然性质、意外、无原无故跳出来、不孝敬、不尊重、不遵守游戏规则。凡遇无恩之刑,知恩反为仇,有如东郭先生救狼,被狼伤害,者防被他人谋害,或本人做好事反被诬陷,因贪外财,或小人之财而被官司牵连。为平地起风,贼咬一口,事非官司,斗打口舌,伤灾,凶伤,疾病,血光,丢失财物,车辆,六亲少靠,妇女损胎,未婚女子防。

3、丑刑未、未刑戌、戌刑丑,形成了寅巳申循环三刑,其性质是持势之刑;象征依仗而横行霸道、人面广、学问渊博、财雄权重。占此者为有之人凭借权势胡作非为,欺压别人反斗打官司,勾心斗角,同志间不睦、互相排挤,暗箭伤人。一般人打架,惹事生非。经商人被,经济纠纷,骗取财产,出行被外人斗打、受害、女性则发生口舌斗讼事,夫妻问格格不入,分离之忧愁,互不尊重,各有外情。

4、辰辰、午午、酉酉、亥亥则形成一组辰午酉亥的自刑,其性质是目中无人,城俯极深或者愚蠢糊涂/聪明反被聪明误。自刑是本人想达到某种目的而不择手段,触犯了刑律,或因没有达到某种目的而自寻烦恼,造成身心不康,病灾伤残,或自相残杀,引起了一场官灾。或本家内产生斗打,六亲不合,万事不顺。凡日、时见午火,课内又见午火,叫自刑。课内与本人属相同也叫自刑。

害 之象:害主陷害、危害、损害、加害、害怕、担心、忧虑、顾及、全局观念、大处着眼。

1、测思想:主害怕、惊慌、恐惧、畏缩、懦弱。

2、测物体:主破损很严重、旧物、、无用的物体。

3、测合伙生意:世应相害,主合伙不成,已合伙者则合伙必自相残杀,会因为有矛盾冲突导致不欢而散。

4、测婚姻:未婚男女世应相害,主双方一直没有谈出结果,过去发展缓慢。不一定是双方根本合不来,但是一定双方都观看等到对方主动。已婚男女看财官与世的关系。财官与世相害,说明夫妻间沉默寡言,豪无情趣。

5、测人事关系:逢六害则关系隔阂,老死不相往来,人与人之间关系勾心斗角,仇恨较深,危机重重。

6、测合伙、合作、合好等合和之事:逢六害都是一种离散之象。

从应期角度分析,入墓、值旬空、伏、月破、日破都是引起干支暂时不受克/生/合/冲/刑,待大运或者流年、月、日、时的应期出现出墓、出空、转为露、不破才会恢复为受克/生/合/冲/刑。

我们以太极思维来分析,有五行又有干支,如前所说每种干支五行又有自己的独立五行。我们拿天干甲木来说,甲木与地支子、寅、辰、午、申、戌相配,形成6对干支组合,它们的共同点是天干相同,地支不同,这说明什么?说明地支决定了天干甲木的不同存在形式,或者说是甲木流行之气所到的地支空间不同,则表现形式不同。甲寅为天地同气之木,天地合一,上下相同,也就是天气降之,地气合之,为木之纯气。甲辰为木气旺极正退,向火发展的过度期,似火非火,似木非木。甲午为甲木气以竭,为木中火气。甲申为木中金气,甲戌为木中的似金非金、似水非水之气。甲子为木中水气,实际子月冬至一阳生,甲子为甲木的进气点初生之时,不是旺点。如果我们再以老少划分,甲寅、甲午、甲辰为阳,甲子、甲申、甲戌为阴。分四象则是甲寅为木中木气、甲午为木中火气、甲申为木中金气、甲子为木中水气、甲辰和甲戌为过度中气属土。以人事配之,甲子为阳气出生之时,必以母为体为幼年,甲寅身强力壮为青年,甲辰余气犹存为中年,甲午其气以泻为更年期,甲申以身有疾病、难以自理为老年,甲戌为气绝形灭之时为暮年。依此类推,我们就会发现每个五行都有自己独立的五行存在形式。既然干支的生存形式不同,同样是对天干丙火作用,就决定了作用关系的不同。这些不同的存在形式在预测时,为忌应凶,为喜应吉,就有了量比与性质的着眼点。

上面我们讲了天干五行的独立五行形式,那么地支与天干同样具有五行形式。以寅木而言,甲寅、丙寅、戊寅、庚寅、壬寅,与上面的六甲相比较,就会发现干动与支静的关系。上面天干可以从子到戌流动,而地支寅则不动,天干五行则流动。这就是夏天也会有寒流,冬天也会有暖流的气象原理,寒流、暖流是怎么出现的,搞明白这些对判断旺衰很有用。地支主静,寅上有甲,必是天地同气之时,寅上有丙,必是上有暖流影响,寅上有戊,必是气候适意。寅上有庚,必是上有冷风来侵,寅上有壬,必遇寒流影响,依次类推,地支的五行形式就会很明显。这里大家需要明白一个道理,地球的外表并不能产生温度,地球上的表面温度是由太阳照射产生的。地球的自转与天空中的云、雨、风、太阳都可以看作天干,影响着地球的表面温度,这些现象就是由于天干对地支的影响,所产生的气场变化。那么你就应该从中领悟到干支作用的真正含义。

本章的干、支属性是以天干、地支为独立太极点来确定的,熟练掌握每一个独立干与支的、四象变化,对在选择喜用,辨别大运、流年与命局作用,确定吉凶的量比时很重要。

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知识:关于周易的刑冲克害

命理学“易学难精”是公论。但最“难精”的层面(部分)是什么呢?“强弱派”说是“强弱”判断;“穷通派”说是“用神”分析,“格局派”说是“格局”分析判断,等等,众说纷纭。命理学最“难精”的层面,当属“刑冲会合”。刑冲会合涉及到“刑”“冲”“会”“合”四个层面,在这四个层面中,最“难精”之处当属“刑冲”。 命卜同源,“卜”先于“命”。如果再往上溯,就要涉及到星命,天体的运行变化——天道。“卜”之精髓在于“易”,“易”即变化。预判这种“变化”,是占卜学、命理学的魅力所在。命理学判断人的一生变化,引发这种变化的,往往是“刑冲”。 多少年来,一直有命理学爱好者疑惑:发生刑冲会有什么事情发生? 古往今来的命理学书籍,都有论及“刑冲”的部分,但相对其他部分,如格局、用神、十神、神煞等部分而言,“刑冲”部分均相当简略,几乎是一笔带过。《三命通会》洋洋洒洒千页之多,专门“论三刑”“论冲击”两个部分加在一起,只有区区5页;如果再加上“战斗伏降刑冲破合”部分也只有10页,只占1%。 而实际上,组成命理学各个层面(部分)的实战,“刑冲会合”往往会在其中发生着重要的,有时是极其重要的作用。在实战过程中,用到“刑冲会合”规则的,往往要占到全部判断的50%左右。 可是,阐述各个层面(部分)的“刑冲”,包括“刑冲”发生后会出现什么吉凶状况或变化,在古往今来的命理学书籍中,以“散见”居多,几乎引不起学习者、研究者的注意;而有些层面(部分)的刑冲分析判断,甚至几乎是“空白”,如“流年”、“流月”等。 因此,很多人都能把子午冲,寅巳刑等刑冲口诀背得朗郎上口,这就是“易学”;至于这些刑冲在命理学各个层面(部分)上的表现,分别如何判断,有些能够断出,而相当多的情况下,往往是一头雾水,这就是“难精”。 在《子平母法总则》、《大流年判例》、《细批终身详解》、《流年法典》等著作中,尤其是《四角方阵刑冲会合透解》一书中,对刑冲问题都有相当精到的分析和论述。这些分析和论述不少来自古籍之中,但更多的是来自对“坊间高人”的采访请教,和实战经验的归纳总结。 以四柱为例,光刑冲架构就有六种:年月、年日、年时、月日、月时、日时。 刑冲的类别:有干支双冲、地支六冲、地支三刑;有复式冲:天合地冲(刑)、天比地冲(刑)、天克地冲(刑)、二冲一、三冲一;有特殊的刑冲,如八字全冲、正气冲、纳音冲、换禄冲。 如果“冲合同现”时,还要分析冲合的先后次序,等等。 从命理学其他层面(部分)分析,则有冲“十神”、冲“神煞”、冲“格局”、冲“用神”、冲“库”等等。内容也相当丰富。 以四柱、大运、流年、流月而言,刑冲架构则主要有四种:大运与四柱、流年与四柱、大运对流年、大运对流月。 刑冲的类别,除了要考虑上述提及的部分,十分重要的还要考虑到“四见”(四正、四生、四库、天罗地网)、自刑重见,等等。 以上,各种刑冲架构、刑冲类别,所会都有,或应该有不同的判断;现在的问题一是书籍中“未必都有”,二是“空白点”还很多。 所以在这些因素的影响下,“刑冲克害合”让许多人都十分头疼,大多数人能基本掌握一些皮毛知识浮于表面,真正想要精通还需要后期的不停的实践学习才能得到提高。

八字四柱中相生,克,冲,害,刑,合什么意思

先记住一个顺序,木火土金水木,前后为相生,如木生火。隔一位相克,木克土。刑冲害化合 刑 互相妨害,不和之意。即在十二地支中,有子卯或寅巳申,或丑未戌碰在一起,就会互相妨害。若一个人的八字的地支中,或流年或大运中,有子卯、寅巳申、丑未戌等地支碰在一起,即产生互相妨害的现象,就是刑,女命更不利。冲 冲突的意思。天干相冲指由于方向不同,阴阳性质相同而相冲,有甲庚、乙辛、壬丙、癸丁四对关系。地支相冲中,原因是阴阳性质相同,五行相克,方向相反,故有子午相冲、丑未相冲、寅申相冲、卯辰相冲、辰戌相冲、巳亥相冲,即所谓「六冲」。害 彼此损害之意。有子未相害、丑午相害、寅巳相害、卯辰相害、申亥相害、酉戌相害。 化 指十天干,两两相比,成一个具体的五行,又称化合,彼此和顺谐调。甲己化土、乙庚化金、丙辛化水、丁壬化木、戊癸化火。 合 指十二地支的彼此相合。 :子丑合土、寅亥合木、卯戌合火、辰酉合金、巳申合水、午未为太阳、太阴。 三合:是十二地支每三个一合,三合会局被认为是顺命、吉星,申子辰合水、亥卯未合木、寅午戌合火、巳酉丑合金。仅供参考。

八字中的刑、冲、合、害是怎么回事?

提起婚配中的冲害刑破是什么意思,大家都知道,有人问八字中的刑冲合害是怎样去看的,另外,还有人想问生肖相冲、相害、相刑、相破如何化解?,你知道这是怎么回事?其实相刑相克相害是什么意思,哪种利害,下面就一起来看看八字中的刑冲合害是怎样去看的,希望能够帮助到大家!

八字相害相冲相刑,命理分析刑冲合害顺序

八字相害相冲相刑

一、地支之冲

子午相冲、丑未相冲、寅申相冲、卵西相冲、辰戌相冲、已亥相冲,共六组,故称为六冲。

地支六冲与天干冲的道理一样,也是同性相斥,五行相克,方位对冲。如午火属阳,位南;子水属阳,居北;二者同性相斥,水火相克,南北对冲为对立、排斥相击之意,六冲本身两支相克,再加上对立、相击的排斥力,所以,冲比克力量大。这大出的力量 于同性之间的排斥力。假设子的力量为10,已午的力量为6,异性合力为1,同性斥力为1,则子克已,子水余力=10-6+1=5,子冲午子水余力=10-6-1=3,主冲者耗去的力量比主克者耗去的力量大。反过来说被克者受损较小,被冲者受损较大。这里举这么一个例子,假设的数字只是为了形象说明冲与克的力量差异,请不要把子冲午之力看作比子克已的力就刚好大“2”,这个“2”到底代表多少,应为了加深理解,我们可以把相克比作夫妻(异性)相斗,手下留情;把冲比作情敌(同性)相见,分外眼红。

二、地支六害

子与丑合,午冲子而破合,此为午害丑;午与未合,丑冲未而破合,此为丑害午;故丑午相害。同理可推出其余五组相害。

地支六害为:子未相害,丑午相害,寅已相害,卯辰相害,申亥相害,西戌相害。诸书对六害的解释,多有片面之嫌。比如:“子未相害者,为未土旺,名为势家相害,不利骨肉六亲。”没有具体的命局,怎知未土旺或子水旺?又如:“丑午相害者,为午以旺火欺凌丑中死金,名为官相害。”没有具体的命局,又怎知午为旺火,丑中金为死金?

比如四柱:癸巴辛酉壬午辛丑

原局中午火怎为旺火,丑中金当令又怎为死金?这样的午火又怎能欺凌得了丑中之辛金?其疏失显而易见,不足为信。

三、地支相刑

子卵相刑,为无礼之刑;寅刑已、已刑申、申刑寅,为特势之刑;丑刑戌、戌刑未、未刑丑为无恩之刑;辰见辰、午见午、西见西、亥见亥为自刑。

刑的意义,解释不一。我根据地支相刑的五行关系和大量的实际命例分析总结出,刑就是一种克。有人会问,子生卯,寅生已,丑未戌同类相助,辰午西亥自见为比和,这些都是生,为何说是克?这实质上就是前面“五行相生”的内容里讲的假生,假生反而为克。也就是说,当两者力量太悬殊时,主生者太弱不能生或受生者太弱不受生。

子生卯,子水太强,卯木太弱,为木漂。卯木太强,子水太弱,则为木多水缩,寅刑已的道理一样。丑未戌三刑,辰午西亥自见皆为同类相助,当其本身已经很强旺时,再遇相助而增大力量,就导致了物极必反即允旺,亢旺在一般情况下为克。至于已刑申、申刑寅,本身就是一种五行相克的关系,容易理解。

综上所述,刑就是克,是克的一种又殊表现形式。当刑旺忌神时刑的结果会导致命运走向凶的一面。这样的刑便是一种妨害。因此,当相刚的两支或三支(已刑申、申刑寅除外)力量不太悬殊时,以生助论而不以刑论,已申相刑又相合,当合力较大时也论合不论刑。这一点在实际预测中十分重要,希望读者一定牢牢掌握,否则差以毫厘,逻之千里。

由于刑的结果使五行严重失衡,因此容易导致灾祸,或伤残病亡,或官司牢狱。

子为卯之母,母子相刑,有失礼教,故为无礼之刑。子卯相刑而无制为人不讲,不遵礼节,六亲无情。

寅、已、申各为木、火、金的临官之地,各特力量强旺而相刑,故称为特势之刑。犯寅已申三刑之人,多主性情躁烈,不容他物,以强欺弱,孤独怪僻,幸灾乐祸。

丑未戌皆为土,同类应相亲相助,但同类又为比劫,有争竞之性,彼此争竞,激起旺气各不相让,以至兄弟失和,恩将仇报,故称为无恩之刑。命犯无恩之刑,为人寡欲无情,忘恩负义,女命犯之,多主产厄损胎。

《》将寅已申三刑称为无恩之刑,将丑未戌三刑称为特势之刑,诸书不一,读者可比较甚酌。

辰午西亥自见,为同类,物极必反,亢旺为害。命中犯之,主其人贪婪暴虐,外善内,偏激自私,同流合污,往往为达到自己的某种私欲惹祸。

地支的泄、耗、扶(助)、拱、制、化

泄:如子生寅,子被泄气,即主生者泄气。

耗:如申克卵,申需耗费力量,故称为耗气,即主克者耗气。

扶(助):寅与卯,寅与寅,卵与卵相见,同属于木,故可相扶相助,故同类相见为相扶或相助。

拱:三合局,三会局缺中间一字者为拱局。如申辰拱子,亥丑拱子。制:就是制约、牵绊、抑制之意。如子丑合而不化,彼此间因有合力而相互牵绊。又如子生寅,有戌克子,则子被戌制而削弱生寅之力;子冲克午,有未制子而削弱子冲克午之力。再如四柱中有寅亥合,但又有申冲寅或旺土克亥水等,则会影响寅亥的合化,这种复杂的制约关系就是制,制就是克。

化:通关、转化或化解之意。比如金木相战,有水通关,金木相战的局势则被化解,转而变成金生水,水生木的流通之势。这时的金不但不克木,反而生木的原神水,所以金就成了木之原神之原神。金就由木之敌变为了木之友。金克木无水通关,若有火能够克制金,就解了木受金克之围,火就起了化解金木相战之势的作用。当然这种化解不及通关转化好,因为火虽可制金但火同时又泄木之气,而不像水通关那样可以使木非但不受金克反而受益于金。其他五行之间的化同理。

化也是五行力量转换的一种损益形式,也就是生克。从上述地支间的十三种关系中可以看到,任何一种关系都不外乎损益的范畴,损就是克,益就是生。比如泄、耗、刑、冲、害、制都属于损的范畴为克;合、会、拱、扶(助)都属于益的范畴为生。损益是相对一个主体而言的。这个主体受益,相对它的客体必然受损;而主体受损,相对的客体有的会受益,有的则同时受损(如子午冲)。

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