八字取象断职业,八字象法断命绝活

如何从八字看适合什么职业

虽然说职业不分高低,但很多时候职业却还是有着一定的等级之分的。毕竟有很多职业是可以让人肃然起敬,或者说天生有种难以触及的地位。那么如何从八字看适合什么职业?下面让本期八字格局为你解析。 正财格 适宜在金融业、银行、商业和其他的经济领域来进行职业选择。我们发现,大多数的企业、总经理、厂长等等多为正财格之人。这是因为正财,属于稳定之财,又是静星,所以正财旺,只要行运适宜,多数利于合伙经营和等有固定场所的文市生意。 伤官生财格 非正式、非正当求财,此格局的人,很会赚钱,多从事一些比较灰色的行业,如开酒店、舞厅、洗浴等可能比较偏门的生意,或者下九流不要面子的生意,甚至可能藏污纳垢。而如从事正道生意,则适宜生产加工、流动性强、动脑性强的生意。 印旺而无伤 命局中印星旺,有根而根没伤,财星不坏印星。这样的命局与学习,文化特别有缘,学历一般都很高,读个硕士,博士没啥问题,在学术领域上能取得很高成就。适合从事学术,科学,研究类,文化传播这些工作,将大有前途。 食伤旺而无制 八字中食伤有根过旺,而没有制约的力量,或制约的力量无根无力的,便可以判断为这种类型。食伤代表的是福寿食禄,平和自由,有才华却不喜框框条条的约束。所以一般这样的人性格会偏随和,喜欢和别人打成一片。美食,评论,文学创作,搞艺术,演艺歌唱,这些偏自由一点,与才华创作相关的行业。 命格杀印相生 所谓的杀印相生,在八字命理学里面,指的就是七杀星与正印星都出现在八字命格当中,并且没有出现其它的不良星神来破坏。命格组合成杀印相生的人,思想性很强,影响力很大,善于归纳和总结,较为适合从事管理,也适合武职。 命格食伤生财 八字命理学当中,有“食伤生财”之说。所谓食伤生财,指的就是八字命局中食伤为土、财为金,因为土生金,所以这种命局就起到平衡五行的好作用。八字命格生成食伤生财的人,比较适合经商,或从事金融、贸易等相关行业的工作。

八字断寿命口诀,八字逢空断绝密真诀

提起八字断寿命口诀,大家都知道,有人问八字逢空断绝密真诀,另外,还有人想问怎么通过八字断父母寿命,你知道这是怎么回事?其实八字断事有绝招,下面就一起来看看八字逢空断绝密真诀,希望能够帮助到大家!

八字断寿命口诀

1、八字断寿命口诀:八字逢空断绝密真诀

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一、八字逢空亡

八字若逢空亡在时为重,在日次之。空亡在年支,一是祖业空,二是母空,或辞世或再醮,或出走远离,或母不顾子,有母若无。空在月支,无兄弟姐妹或兄弟姐妹无靠。空在时支,一是婚后不能马上有孩子,二是无子女或子女无靠。

例如八字为甲寅,乙丑,己酉,丁卯。

甲寅旬中子丑空,此月柱为乙丑,丑属空亡,则月柱空亡。日柱己酉属于甲辰旬,甲辰旬中寅卯空,时柱为丁卯,卯属空亡,则时柱空亡,因而此八字月柱与时柱均有空亡。断生死公式。

日时互换空亡:以日柱对照时支有空,或以时支对照日支有空,谓“日时互换空亡”。日与时互换空亡,损子无疑。四柱如何断寿命。

年日互换空亡:年与日,日与年,均拥有对方空亡。如乙丑年柱癸亥日柱,乙丑属于甲子旬,甲子旬中戌亥空,日柱癸亥则属于空亡;癸亥属于甲寅旬,甲寅旬中子丑空,年柱乙丑则属于空亡,此即为年日互换空亡,其余类推。年与日互换空亡,则表现为一生多劳苦。

八字和大运互换空亡:年柱和大运柱互换空亡,主长亲不利;生月柱和大运互换空亡,女命主丈夫不利,男命主父母兄弟不和;日柱和大运互换空亡,主配偶不利,有灾。生时柱和大运互换空亡,主子女不利。大运与流年互换空亡,主一年无成。

多柱临空:年月时三柱均空亡,谓三空致发,反富贵;二柱逢空亡,为官不大;空亡聪明短寿;最怕的就是一柱空亡,危害。月柱空亡:兄弟姐妹缘薄,正印在月令上临空亡,母亲寿短,偏财在月令上临空亡算生死最准确方法。

2、八字断寿命口诀:怎么通过八字断父母寿命

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二,癸巳日生,财官双美。八字断寿秘法死期。

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四十七,财星得禄,父命长寿。八字断事有绝招。

三,金猪岂有郎。

四十八,年上伤官,父母不全。

四,财多身弱,富屋贫人。

四十九,一合二合而再合,忠厚温良。一秒断命口诀。

五,日坐咸池,花酒。八字看父母寿命长短口诀。

五十,财在年柱祖上吉。

六,官居杀地,难守其官。八字起小限口诀。

五十一,日支坐正财,因妻致富成家。

七,日支正财遇刑冲,妻亦不得力。一口断生死。

五十二,财星遇长生,良田万顷。

八,财源被劫,父命先亡。

五十三,喜财忌杀而遇杀,十有九贫。

九,印绶被伤,母年早丧。

五十四,喜官见官而遇财,十有九富。算人的死期准的吓死人。

十,偏印在月支,星卜杂技为业。地支巳申合 会离婚。

4、八字断寿命口诀:八字断生死-八字看生死-八字断寿命-指迷算命

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指迷算命一、人的死亡时间在命理学中几种常见的类型

1、岁运并临。关於岁运并临的标志,岁运并临确实是人生之大灾。“不死自己,也死他人”,但有的也不发生死人之事。主要有以下四方面的原因:

(1)如果太岁逢天乙贵人或天月德贵人等,因太岁为贵人,则可逢凶化吉,有解救作用。(2)《》中说,惟“七杀羊刃为凶,财官印食为吉”。

(3)岁运干支为喜用神或岁运与四柱的综合平衡较好。免费算命算健死。

(4)有,有利於逢凶化吉。

2、指迷算命日干在岁运中处死墓绝之地者。因为日干代表己身,所以如果岁运逢死墓绝之地者必性命交关。八字断生死口诀。

3、指迷算命日干受克太过者。因日干代表己身,如果受克太过而无生,则必有性命之忧。

4、指迷算命太岁受冲克太过者。因为太岁威不可犯,因此,如果四柱及岁运不幸同时冲克太岁,则必有性命交关之灾。

5、指迷算命用神受克太过或在岁运中处死墓绝之地者。用神对於一个人来说,是至关重要的,它不仅关系到人的前途命运,而且可以决定人的生死。因此,如果柱中用神受克太过,或在岁运中处死墓绝之地者亦主有性命之忧。八字命里看命口诀真诀上。

6、柱与岁运中组成两组方局或会局又相克者,主有生死之虑。此论点,各命局书中均有论述,但目前我还没有遇到过这样的命造做为例证。拿到一个八字怎么断命。

7、四柱与岁运交互天克地冲又混杂多见者。

8、柱及岁运中羊刃多见,又多见枭伤者。八字看寿命口诀。

9、柱及岁运中有如下不利标志而多见者,亦主性命之忧:(1)柱及岁运构成两组以上自刑或回圈三刑。(2)月令提纲受天克地冲。(3)枭神夺食。(4)伤官见官。(5)群比争财。(6)体用交战。(7)岁运触怒柱中旺神。关於人的死亡时间的预测,确是非常复杂的。因为生与死有时是毫釐之差,况且说命运还受其他因素的影响:比如一生行善积德,信教者有利於逢凶化吉,所以有时如果单纯从四柱及行运上看,不考虑其他因素就会与实际有出入。另一方面也说明,虽然命运对人有决定性的影响,但人类在命运面前也不能俯首称臣,还要发挥人的主观能动性,审时度势,趋吉避凶,在有利的时间及空间做有利於自己的事情。根据实践证明,对於人的凶灾,只要提前测出,按照化解之法去做,生死之关是可以闯过的。

二、指迷算命反吟、伏吟及胎养生与死墓绝论生死有关生死问题有三个判断原则:是反呤论生死。第二是伏呤论生死。第三是胎养生与死墓绝。下面详细论述:反呤论生死。有一个原则就是少年运反呤到年柱,青年运反呤到月柱,中年运反呤到日柱上,晚年运反呤到时柱上,也就是说相应年龄段之大运反呤到相应年龄段的限运柱上,主本人在此十年大运中有性命之忧,这是步初定,此人在哪步大运内有性命之忧。第二步找流年看在哪个流年应凶,一般给人预测可找出两个或一个最严重的流年,怎样大致确定流年呢?一般都在流年与大运或命局伏呤之年或逢日墓之年应凶。有些人逢生死之灾并没有死,但总有九死一生的味道,定有生死千钧一发的时刻。第二个原则是伏呤。伏呤论生死其范围不限与同一个时空段的大运冲到同一时空段的四柱,只要看大运与命局有伏呤现象,表明此段大运有死人倒寿之象。此种方法看生死有时并非是本人有死亡之灾,很可能是近亲有生死之灾。主要是看用神,用神被克那是自己,否则是六亲看何柱,何十神受冲,受克无生,便是哪个六亲。确定在哪步大运有生死之灾时再推流年,一般是在伏呤流年应灾,古书有:“逢岁运并临,不死自己则死他人。”虽然并不是个个如此,但也是断生死应期一个标准和方法。上面正是岁运并临的使用原则。伏呤包括岁运并临。还有一点有时并非是在伏呤年死。往往是在伏呤逢合恰恰合後之五行又同属於伏呤之五行也是应期。第三个原则是胎养生与死墓绝。这个原则比较著重於冲合会,要命中岁运一定有,如何呢?就是一定要日元或十神所代表的亲人之胎养生或死墓绝被冲出本命,或从外面冲入本命,或者在原命中被运程冲掉。或者被合入本命(从大运或流年到本命)合出本命(原来在命中有的东西,被岁运合出去)这组原则什麼都可以论,比较复杂,一般如果没有很充裕的时间,是无法一个个去来,命局都有,偏才、正印、正官等等六亲,无法去一一核对每个六亲胎养生与死墓绝。除非是在研究自己的命造。以胎养生与死墓绝断生死,不但可以以日主来一一核对,看六亲生死也以一一核对,看日元或六亲在原命局,及行运中是否碰上死墓绝,若死墓绝,在命局在大运,占全,那麼可以初定,在此步运有生死之灾,再逢死、墓、绝之流年便是生死应期。至於胎养生,最怕长生之反被冲出冲掉,逢大运冲掉,必主有生死之灾,逢给主冲加力之年,便有生死之兆。

三、指迷算命行运换甲论生死从古至今,对八字命局研究都至为精深,干为禄定贵贱,支为命定修短,纳音为身定盛衰,此为三元、三才、之来源。三才有气,快乐长寿;三才无气,困窘劳碌。但是,命局究竟为何意象?大运、流岁又究竟为何意象呢?其关系究竟如何分丝理绪?愚观命学大体有两种譬喻:种,大运譬之水,命喻之船,随其水之广狭深浅,发得船之力也。第二种,大运譬之路,命喻之车,随其路之宽窄高低,行得车之威也。其间之理,或有真谛,愚思之几年,感觉不甚得当,将愚之心得,陈述如下:子平,将命局年月日时譬喻成,根苗花果,形如嫩苗,又如种子,不过如何,原局是一种定势,无法变化,年缩小为月,月缩小为日,日缩小为时,时缩小为刻,而出生的那一刻就是时空中的一个点,永远固定在那里,而大运确是随著时间的推移,随著人不断的长大、衰老,一刻不停向前推移,直至死亡。大运为何从月出发呢?在命局月为苗,为枝干,身体所有的部分,都要靠枝干来支撑,为全局枢纽,而大运正是这棵苗,不断长大的过程。所以,硬要做一个譬喻,那就是大运为树,命为苗,都是一体两面的徵象。命为自己,大运亦是自己,不断长大的自己,幼年、童年、少年、青年、壮年、老年,五行之中,只有木具有之象,可以变化生长,所以才以木五行喻为人,局运正是一棵树,一棵风雨中的大树,为何?流年是为外界环境也。阴晴雨暖,风沙燥湿具为流年之徵象。行运,就是看这棵大树的成长过程,东西南北,春夏秋冬,寒暖燥湿等等,十年一大运,交接下一大运,是为。视同移花接木,所以至为关键,特别是走完一方之时,所以古语有云:交运脱运,两头奔命。又之说,以行运换甲最为厉害。行运逆行脱甲入癸,顺行脱癸入甲,皆为换甲运,伤寒换阳,行运换甲,换得过是人,换不过是。老人行运遇此大忌,少年遇此小忧。行运换甲时断运的一个诀窍,和用神喜忌大体无关,只是一种徵象。一种是生,并无大灾,但也少不了病患孝服,多是多非。一种是死,归冥化寂,早登。但是也不要谈此色变,行运换甲,若有大灾,必是入格,要求很严格。必须是出生入死,才可算是,否则不为换甲之灾。以生年太岁纳音为体,如是大林木命,脱癸亥运,是为长生地,入甲子运,是为死地,因甲子为纳音海中金,此金自坐死地,是为死金,大林木命遇死金,是为死。此谓之,出生入死。又如:甲子金命,经过了巳运长生运,脱运癸酉,再入甲戌运,甲戌自墓之火,是为死火。金命遇此是为火,换甲无气,自是大灾。换甲必须是经历长生运,再历死墓,方是真换甲,正是,生金畏死火,生水畏死土,生土为死木……以此类推,遇到真也。换甲为何如此厉害,考其原理:一是移花接木,怕换甲无气,生命自然。二是考铁板神术,以甲为9数,癸为0数,跟现行十干数不一样,不论脱癸入甲,脱甲入癸,都是五行极数,从跌倒低谷,从低谷拔到,有突然跌落,揠苗助长之象,不可不忧,纳音为五行,最怕克破,是为伤寿之征也。除真换甲外,在假换甲时,另有其他流年应法:换甲伏吟,换甲反吟,换甲刑冲,换甲穿害,换甲空亡。(1)流年太岁与大运伏吟。(2)流年太岁与大运对冲。(3)流年太岁刑穿大运。(4)大运正逢空亡,而流年刑冲穿。四、流年大运空亡查死期流年大运与天地人三格相关,死期一说也非定数,通过便可预知,以期早行囊解之术。1、空亡死期的八种情况要知何人何年死,八种情况细推知。一是七十三、八十四岁遇空亡,二是岁运并临遇空亡,三是天克地冲遇空亡,四是身旺羊刃重重遇空亡,五是刑冲克害遇空亡,六是身旺会合生身遇代亡,七是身弱生身太过遇空亡,八是身弱七杀重重遇代亡。以上八神遇空亡,你住铁柜也枉然。以上八个各在各,只有关口不会亡。三空相会忌神年,此人寿终你未疑。2、空亡的具体查法及几种情况说明(1)以流年干配流日支查空亡。(2)用流年大运查空亡;(3)用流年流月流日查空亡;(4)不管那一个空亡,流年大运四柱全是空亡。注:当年流日之旬空亡,四柱中月柱出现;流年干配流日支有追空亡;流年及四柱的日柱有代路和追空亡,这三空会齐便是有关口。用流年干加命主所生的日支(流日)查代路空亡和追空亡,用生日查空亡。如年六月十六日酉时生,便是庚寅年癸未月丙寅日丁酉时这个四柱,现查年生死。先用年六月十六日的地支查空亡,十六日丙戌,丙戌在甲申旬中,午未空,现是月令空。再用流年干配十六日(年)的地支查代路空亡和追空亡,戊年干配十六日的戌为戊戌,现在代路空亡“戊癸子丑及戌亥”句中有戊戌,在追空亡“戊癸追酉戌产辰卯”裏也有戊戌,所以三个空亡也会齐了(如果年是忌神年的话,就叫气数已尽了)。年又是本命年,但今年不是正本命,寅又是丙火的长生,但还是很危险的。大运戊子也是空亡,好就好在旬空亡不是空日柱,不然就难救了,旬空亡最怕日空和年空。以上讲的日柱是今年六月十六日的日柱,不是年六月十六日的日柱,这点是关键。不管你查那一年,都是流年流月流日来查,不是生年月日来查。如查明年年六月十六日是辛巳日,拿辛巳日来查空亡,用这天日子查本人四柱大运有没有空亡,再把流年的年干配六月十六日的日支,查代路空亡和追空亡就行了。配起来的干支为己巳,在代路空亡和追空亡裏看有无己巳,有无空亡(一个不算,要两个己巳齐了才算空亡)。指迷算命准确度就会更高。

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四柱推测职业,根据八字看适合的职业

四柱推测职业 八字中一般正官、正印、食神透出的人,这样人比较诚实,稳重,容易从事公职。 七杀、伤官、劫财、偏财这些属动星,命局动性多的人思想比较开拓,不安于现状,八字遇这种命局一般不会一生从事公职,一有机会就会跳槽。 动星为:伤官、劫财、七杀、偏财。 静星为:正官、正印、食神、正财。 偏印与比肩,处于动星与静星之间,属于半动半静。 静星多的人:好干一些体面的工作,就是做生意也要有门市,做比较体面的生意,不会上街叫卖。 动星多的人:不论什么工作,只要能挣钱,都可以干。 动星多的人好杀,喜欢晕食,干事俐落,性急。 静星多的人,好吃素,性格和顺,尤其是印星多。 静星多的人,主要追求内心精神上的享受,淡泊名利。 动星多的人:好追求物质上享受。 正印星即使没有物质享受,也能忍耐位贫穷、寂寞、冷寞。 财星旺、财透的人都懒,不爱干体力活,财主享受;印星太旺的人,也属不愿干体力活的人。 伤官旺的人,偏懒。 动星多的人,一生多从事流动性的、具有主动性、变化性大的行业,动星的人反应灵敏。 静星的人反应慢,稳重。 挣星多的人和比肩多的人,有傲慢的性格,沉稳。 动星多的人,生性好动,偏于积极进取,不安于现状,热烈、激情、喜。形于色、爱恨分明,什么事都愿尝试,有一种挑战心理,敢于冒险、比较开放,灵活机动,有开拓精神,体面的工作能干,不体面的工作也能干。动星多的人能主动求人,别人求他也痛快,所以偏星的人,社会活动能力强,有社交能力。 八字静星多的人,一生工作稳定性较强,不喜变化,有从事公职之象。如从事私营往往也是体面性、稳定性的工作。比较安静,稳定。流动性不强,这样的人宁肯少挣钱,也不干多挣钱不体面的工作,不善于搞生意,善于做 公益性的,有益于社会的事业。正星的人忧患意识强。 动里多的人,大部分都是从事私营。 静星多的人,听父母长辈的话,能听父母的人智力就与父母接近?动星多的人,不听话,但不一定无出息,往往老人得这种人的利。动星多的人有自己的想法、打算,具有开创精神。 在企业人事安排上,搞管理的用静星多的人。如开拓市场,就应用动星多的人。 动有鲁莽性,粗野;动有武,不拘小节。动星多,好动,偏于外向、心粗;静星多,偏子内向、心细、好静。 干透静星,支藏动星,表面文静,其实挺粗野的。外表弱,内里刚强。 动星多的人,只要挣钱的就干,不愿爱人管制,喜欢自由自在地闯事业,适于私营。 静星多的人,主静、安份,能在公职岗位工作,从事比较稳定的事业,喜欢从事体面、正统的行业。

四柱八字中的宫位取象代表什么,分别有什么含义?

每个人出生之后都会有属于自己的八字命盘,而不同的八字将会带来不同的命理影响呢,那么四柱八字中的宫位取象代表什么,分别有什么含义? 四柱八字中的宫位取象代表什么,分别有什么含义? 人物上面 :年柱代表祖上,父母,公婆,岳父母,领导,所有长辈,亲戚,外人。月柱代表父母,兄弟,朋友,同事,老乡,等一切同龄同辈分的人。日柱代表自己,妻子,爱人,和自己最亲密的人。时柱代表子女,晚辈,比自己年龄小很多的人,学生,弟子。 时间上面 :年柱代表童年,少年主18岁之前。月柱代表青年,则18-35岁之间。日柱为中年则35-55岁之间。时柱代表晚年则为55岁以后。至于这个时间段的代表有几种说法,不过常见的就是这种时间划定方法。这个也称为大限,我们说大限之期往往和宫位有很大关系。所以这个是必须要了解的知识。李双林原创 空间上面 :年柱代表远方,国外,边缘地区。月柱代表出生地,祖籍,从小长大的地方。日柱代表目前居住的地方,工作的地方,所在地。时柱代表门户,远方,国外。 身体方面 :年柱离日干比较的远,所以年柱代表四肢。月柱代表脊梁,肩膀,背,躯干。日柱代表胸部,五脏六腑,心脏,大脑,脊髓等重要器官。时柱代表头,面,手,眼,耳,鼻,口,生殖器,排泄物,更多的代表感觉器官。 物件方面 :年柱代表鞋子,祖先遗留的物品,父母长辈的物品。月柱代表祖业,房产,单位,学校等信息。日柱代表房子,卧室,私人物品。时柱代表车子,门,衣服,帽子,眼镜,化妆品,钱财。 情感方面 :年柱代表外界或者是祖上对自己的影响。月柱代表父母对自己的影响。日柱代表自己的内心世界。时柱代表交际能力,朋友对自己的影响。李双林原创 宫位的含义也就是宫位所代表的象,我们在分析八字的时候要通过读象来判断吉凶好坏。象义好则吉,象义不好则凶。宫位代表象,而吉凶则是根据宫位所临十神的喜忌来判断,当然还要结合刑冲克害来综合考虑。

盲派八字看职业

请问用盲派八字方法如何断职业? 命主八字太硬,比劫太多,是什么工作也不安心,就是摆摊占卜的。 盲派八字,请问这个八字如何做功? 三月己土,当首选丙癸,次选甲木为调侯用神。以上八字丙藏于巳,癸藏于辰、子;而甲木透干。三者透一,亦主富贵。此人官职不小。 盲派是如何断八字的? 盲派命理看命的方法有多种。如果主位(一般为日柱)做功了,就从主位入手,看日柱的干或支是如何做功的;如果八字的组合形成了强大的气势,则可以抛开主位不看,而专看这个气势做功就可以了;如果八字有象,通过看象也可以断出许多东西来。当然,这几种方法也可以结合起来分析八字。判断一个八字,如其有功,则先看做功;如若无功,则看其象;若功、象都有,则二者都要看;如若功、象都没有,那这个八字就很差了。看日干只注重两点:其一,日干是否与它干有合。合它干只有两种情况,一种为合正官,另一种为合正财;日干合它干,就是日主想要追求这个东西,能否追求得到,就看局中的组合所形成的功了。其二,如日干无合,就看日干是否有生,也就是看有无食神伤官贴近日干(主要看月干和时干),如果日主有生,这也是日干想追求的东西,然后就看日主所生的食神或伤官在八字中所做的功了。日干如无合无生,就弃日干不看,而专看日支。看日支与它支是否成党成势,或者是否与他支有刑、冲、克、害、墓、及三合、、暗合的关系,这些都是日支做功的方式。一般八字看这两点就可以入手了,也有的八字日干与日支都不做功,那就看其它柱有无禄神与比劫,看它们的位置在哪里及它们是否做功。当然,如果仅仅凭禄来做功,那这个八字的层次就不高了,因为禄主身体,一般可以断其从事辛苦职业,为体力劳动者,不会有多么大的成就。如果日干参与做功,则以日干为主;如果日干没有做功而日支参与做功,则以日支为主;如日柱干支都做功,则以日柱为主;日干与日支表达的意思一致时,一定要以功神作为分析八字的核心。总之,一定要找到八字做功的地方在哪里,然后才能读懂这个八字。二、八字的势盲派命理对八字的认识与传统命理不同,不以八字是否平衡为判断一个八字好坏的标准。相反,却认为凡大富贵的八字一定是不平衡的,即有偏于一方的“势”,然后通过这个势去做功。有的八字主位与这个气势是一致的,有的不一致,如果主位不在气势中,也可弃主位不管,专看气势做功。“势”就是一个党,一个团队。我们在社会现象中看到,但凡一个成功人士,一定不是单个人去干事情的,他或者有自己的党,或者有自己的团队,大家帮助他来共同完成一件事情,这样才能做成大事情。八字是对人生的表述,具体到命局做功,也是一个道理。参与做功的字也分主要功神和辅助功神。如巳火克制申金,遇卯木,卯木能生巳火,则巳火为主功神,卯木为辅功神。八字的势有多种情况,有木势,有火势,有金势,有水势,也有燥土势和湿土势。许多八字还往往是两党成势,如木火可以一党,金水可以一党,水木可以一党,火与燥土可以一党,金与湿土可以一党,水与湿土也可以一党。八字形成势或党以后,就要看其是否做功,也就是必须有被它所制的神。如木势可以制土,也可以坏金;火势可以制金,也可以坏水;金势可以制木,也可以坏火;燥土势可以坏水,也可以坏金,还可以坏湿土;湿土势可以坏火,也可以坏燥土。两党成势的比较复杂,也比较重要,即:木火有势制金(金中含水也同制);火与燥土有势制水(水中含木也同制);火与燥土有势制金(金中含水也同制);火与燥土有势制湿土(湿土中的循藏也同制);金水有势制火(火中含土也同制);金水有势制燥土(燥土中的循藏也同制);金与湿土有势制木火;水与湿土有势制燥土(或火);水木有势制土(土中的循藏同制)。 有没有盲派高手,看看八字如何做功的??? 五行得分和喜神 [同类得分]:火28.62,土27.5,计56.12分;[异类得分]:木14.3,金11,水5.2,计30.5分。[差]:25.62分,[综合旺衰得分]:25.62分。〖八字过硬〗。[八字喜用神]:八字过硬,八字喜 水, 水 就是此命的「喜神」。 五行 木 (日主自己) 火 (体智外泄) 土 (钱财享受) 金 (职位压力) 水 (保护求知) 分数 14.3 28.62 27.5 11 5.2 八字论命是在找五行阴阳的平衡。同类和异类得分基本相同时,五行阴阳较平衡,一生较顺利。当同类和异类得分相差过大时,人生八字就过硬或过弱,一生起伏较大。喜神的选择一般从得分最少的哪一类中选取,此类中值最少的五行就是你的「喜神」或称「有用之神」。当「喜神」来自流年或大运时,命盘的五行会较平衡。平衡的五行较不会打架。换言之,不愉快的事会减到最低点,那一年就会较幸运。八字就是从这个平衡理论,去分析人一生的起落。这里,我们就选 水 当做此命的「喜神」。 命运中的大运 出生后从4岁7月26天上运,逢丁、壬年的大雪后第13日(公历0月21日前后)交运。 在交运期前后您的命运将有重大的改变和吉凶极端的际遇,凡事宜谨慎! 比劫 食神 伤官 偏财 正财 七杀 正官 偏印 己巳 庚午 辛未 壬申 癸酉 甲戌 乙亥 丙子 1957 1967 1977 1987 1997 2007 2023 2027 5 15 25 35 45 55 65 75 近十年运气 2005年 2月 4日~2006年 2月 4日: 谋耍未通不如意,行船又遇打头风。 建威信,办事会成功,有购置好事,但好事多磨。女性益夫。 十神为正官:其表象范围大多与职位、名誉、权力、事业竞争、上司,以及子女、女性的丈夫或男友等有关。 吉象:职位权力易稳固或上升,官司易获胜诉或 *** ,学业或事业较顺利。男性较易获得子女尊重。女性的丈夫较有地位或权威。 凶象:易遭诽谤财受损,易发生是非争执,影响职位、名誉,兄弟姐妹易发生刑伤。女性之丈夫或男友易有不利事。 2006年 2月 4日~2007年 2月 4日: 多因风雨花零落,欲流清溪欠便盘。 防小人暗算,做生意者应提高警惕,运气收入一般。 十神为偏印:其表象范围大多与学术研究、爱好特长,以及长辈、 贵人、母亲等有关。 吉象:较易得贵人帮助,爱好特长易发挥,学术研究较易有成就。 凶象:学业或事业有波折,生活不安定,名誉有损,或母亲有事。不利子女,易发生交通事故。 2007年 2月 4日~2008年 2月 4日: 无端夜雨迷秋月,不意狂风折好花。 财源广进,有购置建设等好事。 十神为正印:其表象范围大多与学业、艺术,以及长辈、师长、母亲、女婿等有关。 吉象:自己的天赋较易发挥,学业艺术方面有发展。 凶象:劳神费心,工作受自己的情绪影响较大,女性不利子女。 2008年 2月 4日~2009年 2月 4日: 叩门声急是非多,一见官非病又难。 运气平平,益同胞之运。 十神为比肩:其表象范围大多与本身的事业、思想言行、决策、健康安全,以及兄弟姐妹、同学、同事、朋友、近邻等有关。 吉象:个性张扬,事业心较强,勇于向不利环境挑战,在异乡较顺利,较得朋友之助力。 凶象:易争强斗胜、独断专行,常遭小人陷害,或受兄弟姐妹、同事或朋友拖累而破财,合作事业易散伙,父亲受牵累。夫妻易生是非。 2009年 2月 4日~2010年 2月 4日: 双飞紫燕两分飞,夫君不永命先归。 小冲财,出外防财物丢失,收入一般。......>> 有没有盲派高手,看看八字如何做功的??? 你的事业命中注定要借助你姐姐才可以成功.你多异性缘,婚姻不顺.是晚婚的命. 为什么盲派认为八字平衡不是好事情,刚好和传统派相反? 您好 我仔细研究过盲派和传统的子平派,本身就大有区别,传统派讲究的是五行平衡,找旺衰定用神,而所谓的盲派就是讲做功,无论是克,三合局,六冲和穿等等都叫做做功,而且做功的等级和量都有所不同,其中还包含宾主关系和主谓关系,甚为复杂,盲派说大运看吉凶,流年看应期,大运河流年是君子和臣民的关系,这一点和传统派的有点一样,不过说实话我只是喜欢盲派的像法,盲派还加入了很多东西,比如暗合,比如不看会方局,比如自合,比如制的概念,很多很多,我也没研究完毕,但是说实话,没有传统派的准确。所以我就没研究了。 八字入门容易,学会难,成大师如同登天!我们都算不了大师! 所以要反复论证,六爻紫薇啥的一起佐证来看嘛,不然谁有底气断准呢?你看大师傅有哪个只凭八字断终身的,有我给你跪了!就连盲师都用运限12宫的好吧,只八字根本不成啊,万事开头难,不过玄学彼此相连,进了门触类旁通,在看些实战命例,熬个三五年肯定能出来的。 话说我至今不敢在知乎上说话,怕被围殴嫌弃(TT) 请问按照盲派此八字乙木有根吗?? 乙木同根年干卯木。并且卯木根很深。有两亥水生之。 新派命理和盲派冲突挺多,到底那个准?请高手探讨。 100分 实际上各派所测重点是不同的,就看你需要哪方面的了。 多找几个熟悉情况的八字去分析、比较,结论自然出来了。 玄真盲派怎么样 预测心事,六爻卦法胜于奇门六壬等,但是传统六爻,主要以《增删卜易》为蓝本,起卦后找出用神,以月日确定旺衰,爻得月生日克或月克日生扯平,再看动爻,生多克少则旺,克多生少则衰,无动爻就不旺不衰,旺则吉,衰则凶,这种以加减法论旺衰,一直流传到现在,令无数爱好者晕头转向,不得已中途而废,在论吉凶时还那一套,说生多克少则吉,克多生少则凶,意思是不管月日作用卦爻还是爻与爻,一律比较生克多少,比如日辰生用神,月建克用神,动爻克用神,两克一生,断凶,但是动爻肯定有变爻,又把主卦变卦和日月的所有动爻五行都拿过来生合冲合一堆,令学者百密一疏,多年来不能进步,当代人们还是以月令、日辰作为衡量六爻旺衰的主要依据。甚至有人把年和时辰与十二长生也拿来参与旺衰分析,牛头对马嘴,晕乎,这就是久学不进的真正原因,断起事来也是不尽人意,多数都灰心丧气,放弃不舍,深入不能。 纵观易学界邪说盛行,什么自成体系的新法大师多如牛毛,滥竽充数者比比皆是,诸书就最基本的旺弱争论不休,取出用神后如老虎吃天无从下口.令求学者是非难辩.久学不进.耗资费时而失望。 我的六爻法源于民间师傅张明,师傅张明给人预测能把你家事翻个底朝天,学后才知道原来这么简单,真传一句话,假传万卷书,不捅破,穷尽毕生精力恐难悟,遇不到高师,学习苦研实践十年又有何用,永远是六爻上的门外汉。 盲派六爻是民间的一门独技,他的特点是简、快、准,由盲师自己祝告布卦摸钱,不问来人,直断家事,所犯何碍,何方神鬼,后断来人心事,事件之来龙去脉,过去未来,最后指点迷津,破煞化灾. 我有缘得师所授不敢独吞,今为六爻走上大雅之堂,正本清源,欲传有缘之士,望师辈同门原谅,用盲派六爻预测时,卦、六亲、六神、地支、用神和传统的一样,不是新纳支说,说什么震卦纳支是错的,但是盲师预算时和传统不一样, 口诀 用得生合吉 用被冲克凶, 组合为根本, 日辰六爻统, 年月时不看, 吉凶照样断。 熟练了5秒内立断吉凶,大道至简. 玩卦山人 传统六爻的不足与误区 一.旺衰难辨. 二.用神难取. 三.作用关系混乱. 四.生克制化无章. 五.伏神不看. 六.应期不精. 以上六大难点不解决六爻很难发展。 本派主张 1.取用神, 2.轻六神, 3.废格局, 4.留组合, 5.重作用, 6.顺爻意。 由于历史种种客观的原因,一直被民间极少数人掌管着.传播途径及为隐秘,一直保持着只在师徒间口耳相传,本技能历代只限单传,而且不是盲人决不传授属盲派的至高机密,也称看家吃饭的技术。 因为历史原因六爻发展的脉络在今天已经多不能考究,为尊重师傅姑称为盲派.盲派预测体系据我从理论推测其源于火珠林却高于火珠林,我在破译民间盲派口诀的基础上,并参悟阴阳场对应规律和大量古书,在保留盲派口诀的基础框架的同时,注入了全新的技法,使这门预测术不仅在理论上更加规范和完善,而且在实践上比民间盲派口诀的准确率有了一个极大的提高。使六爻的发展史有了一次质的飞跃! 盲派有一个系统把握卦理的思路,把卦宫、五行、地支、爻位、六神、神煞,六亲象法推向一个极致。由于盲派没有留下任何文字,那么我们需要创造一些概念化的文字来研究挖掘其精华,当盲派发展到高峰期那我们就称其为大宗法,反愿跟随学习者请清空原来所学,接受新民间六爻,有志之士们,快点重新振作起来。

毫无保留地告诉你八字断职业的技巧

朋友给我一个男命八字,也不告诉我是谁,就让我预测此命的事业,婚姻,财运,我排好八字,开始预测(节选断职业篇章) 乾造 伤    食    日    食 丙    丁    乙    丁 子    酉    丑    酉 大 05 15 25 35 45 55   戊 己 庚 辛 壬 癸 运 戌 亥 子 丑 寅 卯 看八字首看气势和做功,该八字一片金水湿土成势,其意向就要去克木火,日支本人与该气势是一党,日主可以跟随该大气势一起去做功,此八字有做大功的先天条件和气势。 有了前提条件,就要看命局中有没做功的平台,如果有,命主会有作为,大平台大作为,小平台小作为,无平台无作为。 也就是说,看一个人的成就,先看此人每没有干大事的本领,如果有则要看有没有机会给他施展本事的平台,如果没有,只能说是命局是"怀才不遇"的格局。 同样道理,如果一个命局没有气势或日主与该气势相悖,就算有再大的平台,也没有本事去施展。   所以气势和平台对一个人的成就,或成就大小,缺一不可。     再看此命,此命金水气势足够,看平台,木火为平台,地支无木火,天干一片木火,命局有平台。     我们知道,一个八字天干是外显,是表象,是别人从外面看到的东西,地支是内隐,是实质,是别人从外面无法了解的部分,是一个八字的能量所在,尤其是月支和时支这两个能量最大的点。 当然并不是天干不重要,比如看官命时,如果符合官命的命局条件,天干有官星时,则官声更显,毕竟需要"官显财藏"的。 此命平台在天干,平台不大,所以此人虽是有抱负有理想的人,但外界并没有给他太大的机会。属一般人。 日主乙木为阴木,性"柔",意"曲",局中有水(年支子水又远离)无根,是死木,死木喜金伐,不喜水腐火焚。 地支子丑一片稀泥,乙木烂根,又日支被子水锁住,酉金入库,丙火为眼睛,两丁夹日,两个象表达为"瞪大双眼"看世界之意,但丙丁火都随坐下子水和酉金入了丑库,两个眼晴瞪的再大也看不见了!所以此人的眼神相当差。 又"丑"字是最阴之地,象征"医院,坟墓",而且丑又在日主坐下和家中,丑中藏有财杀印,被子水锁住,所藏之物出不来,日主也得不到,所以日主并不是医院的医生,也不是公检法的公务员。如果时支是戌时,必是拿枪的军警。 丙丁火为食伤在天干为外食格,外食格为他吃别人,内食格为别人吃他,日主是个吃开口饭的人,这在古代属于"术士","风水先生"之类的人,有人在预测此类命格,必看"太极星","华盖星",或命中必有"戌""亥"之类,太过牵强,这个以后再说。 结合命局,我断此人应是中学教师。原因是日支坐下杀库,藏癸水偏印,本来日主是得不到的,但丑子合,把子水印星合到坐下,虽得不到丑库之印,却得到年支之偏印,印代表单位,且年月为大,日时为小,断该学校是市县级左右级别(因为是正星),当然如果还是正印,学校极别可能更高。 为什么是中学,而不是小学或大 学,这就要看象和个人的悟性。 首先,伤官在天干日主吐秀,代表日主施展的口才和才华,但食伤混杂为不纯,则代表日主并非口才极佳,学术精纯的人。 其次,伤官代表不服管教,桀骜不驯,代表正值青春叛逆期的青少年,而该阶段一般正值初中,高中年龄段。 当然主要是伤官无制,假设天干有辛合,丙火伤官被制服(是制死,不是制而不服,否则没用),就可能是小学或大学,至于是哪一个,还要看日主命格成就大小,成就大的可能是大学,成就小的是小学,毕竟大学教师的成就,在一般情况下,要稍微大于小学教师的成就吧。 断流年(节选2023己亥年) (己)亥大运已亥年,既是某位大师所说的"岁运并临"。 此节下回再说。

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