易经里的婚姻卦是什么卦,周易占卜婚姻是什么卦

内容提要：

易经算婚姻最好的卦是什么卦,易经求解卦,关于婚姻
测婚姻什么卦最好,六爻八卦测婚姻
婚姻煊卦是什么卦
易经讲婚姻的卦,婚姻不顺的日柱
周易八卦里代表婚姻美满的是哪个卦
易经测姻缘,《易经》第十卦履天泽履乾上兑下求测姻缘

易经算婚姻最好的卦是什么卦,易经求解卦,关于婚姻

提起算婚姻最好的卦是什么卦，大家都知道，有人问求解卦，关于婚姻，另外，还有人想问有人懂吗，给算一卦，看下婚姻，你知道这是怎么回事？其实前世注定姻缘中是什么卦，下面就一起来看看求解卦，关于婚姻，希望能够帮助到大家！

测婚姻什么卦最好,六爻八卦测婚姻

提起测婚姻什么卦最好，大家都知道，有人问八卦测婚姻，另外，还有人想问哪位能帮我解卦？（测婚姻），你知道这是怎么回事？其实，天地否卦，测婚姻，下面就一起来看看八卦测婚姻，希望能够帮助到大家！

测婚姻什么卦最好

1、测婚姻什么卦:八卦测婚姻

测婚姻者，男以财爻为用神，女以官爻为用神。看用神的旺衰卦象即可预测。六十四卦婚姻的卦。

，天地否卦，测婚姻

古人测婚姻主要按以下方法推算：婚姻要问什么卦。

测婚姻一般以世爻为男，用爻为女，用爻生世爻，为女方主动，也有说女方家庭富裕，世爻生用爻，为男就女方。也有以世爻为已，用爻为对方，与上述说法一致。用爻、世爻、父母爻形成三合局的，为双方父母、男女双方都满意。测婚姻，喜卦逢，忌逢六冲，合则成，冲则散，六冲变六冲，主婚姻无成，六冲变，为先有矛盾，后终结良缘，变六冲，为先好后散。又有说占婚姻喜咸恒节泰，忌睽革解离。

测婚姻，男以妻财爻为用神，女以官爻为用神，用神与世爻比和者，双方，举案齐眉。若用神生世爻，主对方钟情于我，若世爻生用神，主我钟情于对方。若日、月为原神生助世爻者，主婚姻由媒人助我撮合而成。女子测婚姻忌子孙发动，认为有中途伤夫之象，男子测婚姻忌兄弟动克妻财，认为有伤妻之象。六十四卦哪一卦最利财。

测婚姻忌财、空或化空。财空则妻失，空则夫亡。

2、测婚姻什么卦:哪位能帮我解卦？（测婚姻）

卦遇六冲，世应又冲，必散。应爻发动，似乎错在男方。

3、测婚姻什么卦:，天地否卦，测婚姻

个问题，《卜筮正宗》舍其不空而用旬空。舍其无病而用有病。所以用神自然是取，午火为用，应为对方。感情卦准吗。

第二个问题，就算是用巳，这个卦是卦，而巳与申相合，申并不是财，所以不能说是有第三者。同样卯与戌合也不能说明什么，但占己婚也有以应为用神的，世应相合是好事，不是坏事。但带青龙，对方人才不错，但。

第三个问题你又误解了，这里午与未虽合，但午与未并没有其中一爻是发动的，所以不能说贪合忘生。总的来说，这个卦会不会验，在你求卦时是不是很诚心。

你从你的判断来看，你是初学。还要多看些书才行。静卦测感情好不好。

4、测婚姻什么卦:测婚姻，请高手解卦

财持世旺，自身经济条件好，富足。官申金在震卦，对象是主管或高富帅，出入所。然此卦，一官多财，多情之象，感情复杂。说错勿怪。

5、测婚姻什么卦:求解卦，预测婚姻

你是男的嘛目前来看不太吉利虎兄发动化申金移神换位到空世之上还好兄弟忌神化退不旺但是妻财伏于官之下又合日辰你提供信息不全是要预测未来还是已婚了测感情呢这叫人很为难也没有告诉你是男是女我大概看了一下也加上给人的联想说错莫怪才伏官下这是有夫之妇或者是离过婚兄弟发动婚姻十分不吉利注定会分手加白虎是凶事可能会动管事才伏不想代表她不想见你你空代表以上我说的全部都是你的猜想或者是怀疑根本没有行动姻缘的全部卦。

以上就是与八卦测婚姻相关内容，是关于八卦测婚姻的分享。看完测婚姻什么卦最好后，希望这对大家有所帮助！

婚姻煊卦是什么卦

周易中有五个卦是取自男女婚姻关系（爻辞不计），这五个卦是咸、恒、姤、渐、归妹。五个卦同是讲夫妇、男女关系，又各有不同的侧重。这五个婚姻卦的特点分别是：咸卦是自然属性，恒卦是道德属性，姤卦是失德属性，渐卦是礼仪属性，归妹是制度属性。1.咸卦是自由恋爱卦，是婚姻的自然属性、动物属性。咸卦下为少男，上为少女，象征青春男女的爱情，《彖》曰：“咸，感也。柔上而刚下，二气感应以相与，止而说，男下女，是以亨”，咸即感，是男女爱情感应的自然表现，此时少女的地位高于少男的地位（动物界也大都如是），故咸卦下艮而上兑。2.恒卦是夫妇家庭永恒之道。《序卦传》曰：“夫妇之道不可以不久，故受之以恒。恒者，久也。”父系社会男尊女卑，男主外、女主内，所以恒卦下巽长女上震长男，成家的男女双方是成熟的青年，所以区别于咸卦的少男、少女，而代之长男、长女。咸卦为《周易》第31卦，恒卦为《周易》第32卦，32为《周易》64卦之中，是六十四卦的中心。男女相感而生爱，因爱而有婚姻，这符合天地自然法则。3.姤卦为男女关系的失德属性。《彖》曰：“姤，遇也，柔遇刚也。勿用取女，不可与长也。”在六十四卦卦序中，姤卦代表日食之初日月相遇，月为柔，日为刚，当日食发生时，很象月亮主动与太阳相遇，故曰“柔遇刚”。因为日食（日蚀）是日月阴阳婚遘，但却是阴气侵蚀阳气，而日食的持续时间不过一个时辰，这就像闪电结婚又闪电离婚，故言“勿用取女，不可与长也”。姤，古本作遘。楚简《周易》作“敂”。帛书《易》作“狗”，帛书《衷》篇作“坸”、“句”。后之“苟合”、“媾合”、“邂逅”词语来源就是姤卦。帛书《易》写作“狗”，似乎是为了强调姤卦男女关系的失德属性（“狗男女”）。姤卦下巽上乾，乾在上为主，乾代表成功男人，乾为君、为金，或为贵人，或为富人。社会上失德的“苟合”往往是成功男人的婚外恋。姤卦卦辞“女壮，勿用取女。”“女壮”，女子强壮实为女子之病也，巽为“近利市三倍”，此“女壮”乃见利而失身也。4.渐卦是男女婚姻的礼仪属性。渐为有次序的行进。古代女子出嫁，男方家要经过纳彩、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎六个步骤循序渐进地进行。故《杂卦传》云：“渐，女归待男行也。”渐卦下艮上巽，先儒以为下艮为少男，不确。渐卦为古代贵族的正妻制，《周官》“令男三十而娶，女二十而嫁。”男子不可能是不足十五岁的未冠小子。渐卦上卦为外，巽长女为正妻，女子以夫家为家，内卦艮为止为归，正是长女之夫家也。渐卦也可以称为“女归”，上卦巽为女，下卦艮为归也。5.归妹卦是古代婚嫁中的侄娣制度。《仪礼·士昏礼》记载：“古者嫁女，必娣侄从之，谓之媵。”《公羊传·庄公十九年》:“媵者何？诸侯娶一国，以侄娣从，侄者何？兄之子也。娣者何？弟也。”这是说女子出嫁，嫁到夫家作正妻，随嫁的有“侄和娣”（即“媵”），“侄”为出嫁女子兄长的女儿，“娣”为出嫁女子的妹妹。她们过去只能作为庶妻，年龄不够，结婚三个月后回母国等待几年，到十五岁，再送归夫家。归妹卦反映的这种侄娣制度为当时社会所认可。归妹卦下兑为少女，就是随嫁的“侄和娣”（“媵”），因为年龄尚小为少女，故称为“妹”，上震代表娶妻与媵的长男。归妹卦属于当时的婚姻制度，与渐卦女子在外等待男方婚前六礼的正妻制不同，归妹之少女是陪嫁媵妾制，不待六礼而嫁，直接随从正妻（相当于陪嫁）送至夫家，故兑卦在内，震卦在外。归妹卦名直接取自卦象，上卦震长男是娶妻之主，下卦兑为陪嫁之妹也。此所以归妹与渐为互覆卦。

易经讲婚姻的卦,婚姻不顺的日柱

讲婚姻的卦《》中有两个专门讲感情的卦——咸卦和恒卦。咸卦讲的是两个人如何相互爱慕，终成眷属；恒卦是结了婚以后，如何长相厮守，有始有终。所以咸恒两卦讲的就是从恋爱一直到结婚，建立家庭并长久维持下去的过程。今天跟大家分享，“七夕之卦”的第2个婚姻之卦——恒卦。咸卦是《》的第31卦，恒卦是第32卦。恒卦紧接着咸卦而来，《杂卦传》说：咸，速也。恒，久也。告诉我们，要么不结婚，要结婚就要做好过一辈子的打算。我们用来讲，就是少年夫妻老来伴。恒是需要培养的，因为人要有恒心，真的很难。那如何才能做到有始有终的“恒”呢? 有变化，才能恒久长期以来，我们对“恒”存在一个很严重的错误认知，就是要很稳，不能动，不能变，才叫恒。这种理解是不对的。恒卦的卦辞：恒，亨，无咎，利贞，利有攸往。怎么才能亨呢？就是要变通，随时做出合理的改变。那是不是一亨通，就无咎了？不一定。 “无咎”，就是要真诚无妄，要安定，才能够老而弥坚。这个老而弥坚是很难做到的。雷风恒，上卦雷是动的，下卦风也是动的，告诉我们结婚不是要过那种很“稳”的生活，不能有什么变动，而是恰恰要有所变动，才能达到恒久。因为没有变化，大家就会厌倦，一旦厌倦，就不可能恒久。所以夫妻致恒之道就是要有所变，有所不变。人是会变的，感情也是一样。然而现在的我们，只看到变，却忘记了不变。能动不能静，而且还是乱动，自己既没有智慧去处理事情，又怨天尤人，感觉整个都不对。其实都是自己的问题。所以我们自己的错误观念要知道调整。我们中国人的处事原则是持经达变。不能变的原则要坚持，除此之外，要彼此包容，不管遭遇到什么问题，都要共同面对，这样才能长久。那么，夫妻之间的原则是什么？我常常跟年轻人说，要想婚姻长久，一辈子不离婚，只要有一个观念就好了，就是连离婚的观念都没有。这就是不可以改变的原则，但是其他的要随时改变。我可以很清楚地告诉大家，脑海里有离婚观念的人迟早会离，脑海里没有离婚观念的人，就是吵翻天都绝对不会离。这是最根本的原则。切忌没事找事没有谁的婚姻生活一帆风顺，夫妻就是要化解危难的，为什么？因为像咸卦一样，整个恒卦的卦象也了坎卦。感情里，千万不要没事找事。但是有事了，也不要去逃避，要相互帮助，共同面对。现在年轻人不懂这套，尤其是女生，动不动就问男生你爱我吗，老问人家这个干吗？那他一定被迫说：我爱你。然后又问爱多久，他就说爱到海枯石烂…… 这永远不是事实，因为谁也没有能力保证什么，说不定第二天就变心了。女生也根本不能问人家爱不爱你，因为对他有怀疑，才会这样问，若是没有怀疑，还问什么呢？再说，你想让对方怎么回答呢？如果对方正好趁这个机会说“我已经不爱你了”，那不是自讨苦吃？这些都叫做没事找事。夫妻之间要相互信任，相互尊重。我们中国人常说相敬如宾，不是说我对你很客气，你也对我很客气，那跟客人一样，还算什么夫妻呢？相敬如宾是彼此关心，如宾是真正把对方当做重要的客人。客人到你家，你会问他要喝什么吗？你这样问就表示不把他当一回事。客人来，你拿出他最喜欢的东西给他就行了，还用问吗？可见，现在很多人都是有口无心。丈夫下班刚回家，妻子就问今天怎么样。他心里会想：我今天已经很累了，你还要跟我说话，是想把我累死吗？然后丈夫就不说话、不理她。妻子又说：神气什么，不就是上了天班吗？这样你来我往的，难免挑起家庭大战。我们所做的事情经常就是这样。其实夫妻之间会有矛盾、闹婚变，两个人都有责任，而不只是一方的过错。因为我们平常没有这种恒的修养，既然现在知道了，就要去改变。坚定共同的目标结婚之后就组成一个家庭，一个家庭要想持久，夫妻之间一定要有共同的目标，就是坚定一直走下去的信念，这叫“利有攸往”。往穷的方向去，穷有穷的快乐；往富的方向去，富有富的快乐。这叫随遇而安，不能说我只能过好日子，不能过坏日子。其实夫妻没有共同穷困过，真的不晓得什么叫真情。虽说贫贱夫妻百事哀，可是在贫穷的日子里，两个人互相扶持、互相鼓励，会感觉到一辈子的关系，就是在这种情况之下奠定的。《》经常讲终始，但很少讲始终。因为始只有一次，过去了大家就都忘光光了。当年在结婚典礼上是怎么承诺的，有多少人还记得呢？我们比较了解的是终，现在两个人没有话说，看着就生气，谁也不会想到当初那个原始的、甜蜜的、无话不谈的蜜月期。这样终了，以后会不会始呢？不会，因为那不合乎自然。夫妻之间没有不吵架的，但是，当两个人吵架闹矛盾的时候，可以回想一下当初结婚的那一幕是人家导演的，是做给别人看的，还是出乎内心的？如果是真心的话，怎么会变成今天这样子呢？这样想的话，整个状况就会有所改变。牢记四个原则我们总结一下，恒卦告诉我们，实现恒久有四个原则。之一个，要刚上柔下，各得其位，才能持久。中国人常讲父严母慈。任何家庭，只要妈爸爸厉害，整个家庭的家风就扭曲掉了。爸爸天天在家里畏畏缩缩的，儿子也会学爸爸，将来跟他一样，然后女儿就觉得自己以后也要像妈妈一样帮助养家。这样不但自己乱，而且下一代也会乱，一直乱下去。所以，一定要各得其位，各司其职，才能持久。第二个，风雷要互相帮助。好像水和鱼一样，彼此要相应，才有其乐融融的可能。否则只是相安无事，为了维持这个恒久，感觉自己牺牲很大，很多事情明明不愿意，却不得不为了顾全大局而委屈自己，那是没有意义的。第三个，要彼此和乐。夫妻二人要感觉到这样下去对大家都好，才有意思。任何一方感觉到很委屈，那就像风雷不相与一样糟糕。我遇到过这样一件事情。一位先生过了70岁生日，跟太太讲：我尽力在维持我们婚姻的恒长，但是现在要跟你离婚了。太太吓一跳：平时不是很好，为什么离婚呢？他说：你不知道，我一直忍耐你，忍耐了几十年，该告一段落了。这绝不是好的结局。第四个，巽而能动。家里面到底谁做主，我觉得现在可以商量，而不是像以前那样一定要男的做主，女的服从。我们现在不把它叫主从，因为主从太刻板，太僵硬。我们把它改成主伴，你做主，我陪伴。其实更好的办法还是某些事情先生做主，太太陪伴，某些事情太太做主，先生陪伴。两个人相互商量，共同为同一个目标努力就好了。总而言之，恒卦告诉我们的婚姻密码，就是夫妻在互动的动态中找到平衡点。随时发现问题，随时解决问题，才能实现有始有终，少年夫妻老来伴的结局。以上就是与讲婚姻的卦相关内容，是关于婚姻的分享。看完婚姻不顺的日柱后，希望这对大家有所帮助！

周易八卦里代表婚姻美满的是哪个卦

你好。【渐】卦。卦辞曰：女归吉。利震。【渐】卦：上下卦皆阴承阳。阴承阳，即妇从夫。彖辞曰：渐之进也，女归吉也。进得位，往有功也在【渐】卦中，六爻皆言【鸿】。鸿比喻女归也。之子于归。吉祥。【鸿】依季节迁徙从不失信。飞行时，井然有序。【鸿】对配偶坚贞不渝。在【渐】卦象辞曰：山上有木，渐。君子以居贤德善俗。是说男子美好德行与当地的善良风俗。这样，男贤女贞，十一对美满婚姻。