十神五行生克图,十神与五行属性关系表
天干地支十神表,地支十神表图片
天干地支十神表
十神是八字中一套独特的语言号，是辨认现实生活中人事物具体名称号。
如果说五行是认识人事物内在属性号，那么十神就是定义外在称呼号。
好比五行是告诉你一个人性别、性格以及身体特征，十神是告诉你这个人是长辈还是晚辈， 是叔叔还是侄子。
又如看到一处房子，房子的大小、形状由五行告诉你。是家庭住宅还是公共场所，以及是学校还是单位，由十神来告诉你。
十神是在五行和干支的基础上，以生克关系产生的人事物关系，分别是：
正印、偏印，比 肩、劫才，食神、伤官，正财、偏财，正官、七杀。
八字就是依靠十神定义上的人、事、 物关系。
一、认识十神。
例：以日干为中心十神， 到之一人称角度上分析人事物关系。
1、与我五行相同的为比劫，同为比肩，不同的为劫财。
例：日干为甲，甲就是我，甲的比肩是甲，甲的劫财是乙。 如下图所示，其他类推
2、生我者为印绶，同的为偏印，不同的为正印。
例：甲的正印为癸水，偏印为壬水。
3、我生者为食伤。同的为食神，不同的为伤官。
例：甲的食神丙火，甲的伤官丁火。
4、我克者为妻财。同的为偏财，不同的正财。
例：甲的偏财是戊土，甲的正财是己土。
5、克我者为官杀。同的为七杀，不同的为正官。
例：甲的正官为辛金，甲的七杀为庚金。
二、十会哲学关系。
人之诞生，有其特点，是父母精血的和母亲的孕育，出生落地，吸收阳光、空 气、水分环境磁场和母亲的乳汁，享受、地方、家庭的红利，享受被扶养、教育、等权利，这是印绶。
同兄弟姐妹、同事、朋友以及竞争对手，互相扶持帮助或者竞争促进发展，亲力亲为， 消耗身体机能，这是比劫。
透出口才、思维、技术和应变能力，去面对各种人事物，同时有自己的欲望，吃好、喝 好、幻想得到、身体发泄、排泄以及想占有，这是食伤。
得到、控制某一地盘或资产，拥有使用权和支配权，这是妻财。
有权利就有义务，遵守，听从安排，违反选择就会被受到制约，违反自然规律就会受到风雨雷电制约，以及遇到坏人和凶猛野兽的制约，这是官杀。
三、十神具体定象。
1、印绶：生我的，给我提供生存环境、居住环境的，养我的，供给我需要的，为我挡风遮雨的……，都可以看做印绶。
八字命理中，五行的正印、偏印，寄生十二宫的长生、禄、 墓库以及胎、养，八字中的包局，八卦中的正位。
家庭空间：生我养我的母亲、、长辈；
空间：师长、贵人、医护、师、、雇主、老板、、公司、企业、单位等；
物质空间：房子、车子、伞、衣服、鞋子、装扮、等；
自然空间：空气、阳光、水源等；
机构：红利、许可、批文；
福利机构、民政民生机构、保障机构，任免、学历、、、荣誉等。
2、妻财：一切供自己使用、管理、控制、支配的人、事、物品，妻子，情人，金钱以及房产、田园等。
家庭空间：妻子、情人、；
空间：下属、临时管理的人员、田园、事务、物品、职责、权利、支配的事物、控制的区域；
物质空间：金钱、工资、房子、车子、家中一切物品、使用的工具等；
自然空间：自己的土地、自己的地盘等；
机构：银行、财务、企业、税收、财政、金融证券。
3、官杀：管理、约束、、控制、和被管理、约束、、控制支配、号。
家庭空间：丈夫、情人、长辈，内部压力、疾病、；
空间：极其机构、不利于自己的人事、官非、外界压力，牢狱，学校，单位， 上级，法规和制度等；
物质空间：权利、权威、职业、管理范围、任命、层次、职务等；
自然空间：风雨雷电、、火山、海啸等自然灾害；
机构：一切可以管理自己的单位。
4、食伤：我生的，我创造的，我的智慧，我的口才，我的欲望，我的思维，我的应变能力，我的技术，我的才能……
家庭空间：孩子、晚辈、食物、喜怒哀乐、、排泄等；
空间：下属、学生、销售人员、技术人员、喷子、、刺头，学校，单位，演唱会、KTV，广播电视、等；
自然空间：景区、旅游、饭店，酒吧，茶座，菜园等；
物质空间：写作，设计，计划，理想，谩骂，技术，口才等；
机构：学校、广播电视台等。
5、比劫：所有和自己同辈、同角度的人，兄弟姐妹，妻子情人，朋友，团队，同事， 同学，工友，同好，竞争对手，敌人等。
家庭空间：兄弟姐妹、胳膊，手，腿，脚，配偶；
空间：同事、同好、同学、朋友、工友，学校，会馆，比赛馆，武馆，工厂，企业 等；
物质空间：车、拐杖、轮椅、牌局、麻将桌等；
机构：学校、比赛馆、连锁机构、加盟机构、同一系统上下级部门等。
在实际八字预测中，十神需要能够辩证去认识。也就是说，不仅仅要 到日干命主角度去定义十神，也要以其他天干角度去认识并辩证十神，定一位，方能用好用活十神这个特殊的语言号。
以上就是与天干地支十神表相关内容，是关于十神的分享。看完地支十神表图片后，希望这对大家有所帮助！
生辰八字中的十神
在阴阳五行的生克制化中，有生我、我生、克我和我克的关系。在四柱八字中，以日干为我，与其它干支发生生克关系所用的名称术语，称为十神（星）。即： 克我者为官杀星，即异性相克为正官、同性相克为偏官（七杀）； 我克者为财星，即异性相克为正财、同性相克为偏财； 生我者为印星，即异性相生为正印、同性相生为偏印（枭神）； 我生者为食伤星，即同性相生为食神、异性相生为伤官； 与我同类者为比劫星，即与我同类同性为比肩、与我同类异性为劫财。 十神，是八字干支所代表的阴阳五行之间生克比合关系的一种表现形式，八字预测，就是借助这些概念以推断人的富贵寿夭，吉凶祸福。 十神，其本身没有吉凶的特别含意，但是一旦融入具体的八字中，其吉凶意义便会立刻显现出来。 比如：我生者之伤官，它是克制官星的，也是伤官的本来意义。若八字日主旺，比劫多有财星，则以伤官为喜神，以伤官泄比生财，岁运遇伤官，则主吉祥；若八字日主弱，官星多，又无印化之，再遇伤官，伤官的劣性就暴露出来，则主凶灾。 十神的含义具有宽泛性，它代表了诸多层面的意义。 比如：生我者之印绶，代表母亲是基本意义，此外还代表权力、职务、管辖范围、名誉地位、印章、学业、学历、文件、书信、著作、科技成果、福寿等。印绶在不同的八字中，其吉凶意义也不相同。若八字中官杀重重有印星，则以印化官杀，这个印就表示了吉祥意义，岁运逢之则吉；反之，日主旺比劫重印绶多的八字，这个印就表示了不吉的意义，岁运逢之则凶。
五行相生相克的口诀,五行的相生相克
提起五行相生相克的口诀，大家都知道，有人问五行的相生相克，另外，还有人想问五行相生相克规律是什么？你知道这是怎么回事？其实五行相生相克规律是什么，下面就一起来看看五行的相生相克，希望能够帮助到大家！八字十神查询表 十神组合详解
其实对于个人八字有所了解的话，是可以推算出自己的八字十神是什么的。十神在不同的组合中所发挥的作用是不一样的。来看看具体的命数关系，是如何来阐述的吧。看看具体的命数特点。 八字十神查询表 十神组合详解 1、伤官泄秀 以十神来论，命数上的伤官属于恶神，主人傲气满满，不可一世。不过，也要看这个伤官在八字之中的作用，如果这个伤官能够起到泄秀的作用的话，就不一样了。所谓伤官泄秀，就是说其人八字中日主身强，时干或者月干有伤官透出。这个时候，伤官就为喜用之神。主其人才华出众，技艺过人，有勇有谋，名利双全，为人爽快磊落，办事雷厉风行，能得众人赏识。 2、伤官累身 也就是说，命中的伤官，没有起到泄秀的作用，而是累身的作用，是八字中的忌神，或者仇神。点击学习。这个时候，就主其人力不从心，吹牛装阔，缺乏冷静，盲目冲动，傲慢无礼，做事没有主见，缺乏恒心和毅力，聪明反被聪明误；也主其人多言多语，缺乏自控，忧愁多，思虑多，病痛多。 3、用财则伤官生财 八字中身强，足够担财，足以胜财。十神组合，出现了伤官生财，则表明其人闯劲十足，独具慧眼，抓住机遇，稳打稳扎，求财办法多，点子多，门路多，具有创新能力，能够不拘一格，放的开，故此，能够发财致富，或者成就一番事业。 4、忌财则伤官生财 八字中身弱，本不胜财，财星为忌，局中再有伤官生财的组合，则表明其人，求财心切，好大喜功；缺乏实力，欲望多大，机会多难以把握；点击学习。付出多，求财辛苦；为钱财发愁，得不偿失；发财容易遭祸，疾病、车祸、甚至伤残；逢官杀则招致上当受骗，或者遭遇官非之类事项。 5、身财两停 八字中身财两停，是指命局中日干和财星，两者势均力敌，不相上下，几乎处于平衡状态，如果八字中带比劫，则能任财，主其人合作精神强烈，求财能量力而行；也主其人人际关系良好，易得财富。如果是比劫与财星两停，则多破多立，破财很大，赚的更大；当然也看岁运是否搭配停当，最好的运势，是通关与调后的运势。 6、劫强财弱 八字中身强，尤其是比劫强旺导致。这种八字，喜用自然为财，不过，如果局中财星弱，比劫则能够克到财，主其人要体力、技术求财；点击学习。往往也缺乏求财门路，不得发财机遇，难得朋友帮助；也主其人容易盲目冲动，常常欠缺理财头脑，无法投资经商。 7、劫弱财强 八字中身弱财旺，则说明其人虽然身处财丰之地，自己能力不足，本事不够，机会不到，难以胜财；欢迎关注释缘易学。依傍环境优势，可以待机而动，如大运在比劫加强，或者印能助劫之时，可以爆发。 8、身弱透食 八字身弱，再有食神出干，或者食神多旺，则主其人沉迷幻想，自作多情，悠游自赏，闭门好静，脱离现实，容易上当，再逢劫生食，或者偏财泄食，则暗里偷盗，沉迷酒色。 9、身强透食 八字身强，有食神出干通根，或者逢生，只要没有伤官混杂，则属于食神泄秀，主其人艺术感强，思维灵活，创业无限，口若悬河，心思细密，乐善好施。 10、身强带枭无食伤 日主身强，比劫旺在来枭神助劫，命中又无食伤泄秀，则主其人爱钻牛角尖，做事喜欢剑走偏锋，自以为是，多学少成。 11、身强带印而食伤有力 日主身强，虽然带有不算太旺的正印，只要有食伤出干，通根逢生，则为食伤有力，则体现出其人，智勇双全，博学多才，见解超群；欢迎关注释缘易学。且能不拘一格，行善积德。不过，需要注意一点，就是八字中食伤要有力，而且不受印星制克刑冲。 12、身弱用印而印有力 命主身弱，自然用印，如果八字中印星坐禄，具有强根，且不受制克刑冲，则表示其人博学广闻，尊师重道，重视名誉，能得贵人扶持。 13、身弱用印而印无力 命主身弱用印，如果印星无力，或者受制特别严重，又无官杀通关，则说明其人眼高手低，壮志难酬，白手起家，多病多灾。 14、印比两强 八字中印星或者比劫两强，如果没有它神干扰，大多属于从强格，印比皆属喜用，则说明其人思维慎密，聪明过人，善用心机，才干超群，统领一方，影响他人。 15、印重身轻 印重身轻，是指命主日干无本气之根，或者日干本气之根微弱；或者不得月令生旺之气，印星虽多，但是无法生到日主；点击释缘。或者生多为克，命主不能受生，则表明其人虽然多学多思，但是难以吸纳；内心矛盾反复，疑虑重重，吝啬小气，多从事脑力工作、服务行业。 16、官印相生 八字中官星为印星之源，如果官为主星，有印辅佐，以印为用；或者八字身强，属于正印格，且局中有一二比劫，亦然可以用官，见官则属于官印相生。如果命中出现这类组合，则说明其人品学兼优，管理能力强，善于组织、统筹、策划、协调、维稳工作，注重形象，重视法制教育，提倡文明发展，举张社会和谐。 17、杀印相生 与上面差不多，只是正官换成了七杀，八字中出现这类组合，则说明其人威严果敢，能建功立业，嫉恶如仇，惩恶扬善，控制欲强。外柔内刚，谋略深远，军中领袖、参谋政委，或文人统领军法之职。 18、羊刃驾杀 就是命中阳刃和七杀均出干，无论是七杀，或者阳刃，均可有其中之一为用；则说明其人技艺超群，个性刚烈，个人英雄主义，好打抱不平，以暴制暴，忠贞廉洁，具领导指挥才能。 17、食神制杀 八字中日干有气，本身有根，如果八字中七杀旺，有食神出干得根，就属于食神制煞，主其人刚柔兼备，先礼后兵，策划能力、设计能力、组织能力强，做事专注，心无旁骛，不畏艰险，勇于冒险。 18、官重身轻 八字中官星多旺，而日干偏弱，如果没有印星通关的话，则命中官杀可以制比劫，主其人胆小怕事，意志薄弱，遵纪守法，自责自忧，毫无远见，力不从心，多为服务行业，事业难成。 19、杀重身轻 与前面18条差不多，只是正官换成了七杀，命中呈现这类组合，则主其人多灾多难，好勇斗狠，竭斯底里，忧郁不安。点击释缘。大运逢印比救应组合得当可为文教医生军警之职，组合不佳有夭折、犯罪之虞。 20、身强官微 命主身强，大多喜欢官杀，如果八字中官星漂浮，或者官之本气根微弱受制，或者遭遇重大刑冲，则主其人目无法纪，莽撞凶狠，冲动急躁，自负自大，男命因此官非横祸，女命因此婚姻不顺，违法求财。 21、杀枭相生 八字中杀枭均为凶神，如果命中出现杀枭相生的组合，如果命中有正星，或者为喜用，则奸雄侠客，卧底侦探；再逢凶星，或者为仇忌，则毒枭匪首，狱门常客。 22、官枭相生 这种组合与21条差不多，只是杀星换成了枭神，如果这种组合在命中起到了喜用作用，则主其人具有领导能力，同时猜忌心强，好玩手段，明哲保身，身强则恩威并施；如果起到的作用为仇忌，则说明其人忠奸难辨，身弱则阿谀奉承，逢迎拍马，攀龙附凤。 23、印重身强用财 八字印重导致了身强，则喜财星破印，只要命中财星有力，则足以为用。如果命中出现财星佩印的组合，行运又能扶助财星，则主其人才高八斗，能够一展才华，因囤积、酝酿、库存、固定产、加工业；也主其人能够通过苦修而成为饱学之士，乃至名利双收。 24、印弱身弱见财 八字中身弱，自然要用印，如果再见财星制印，则主其人见利忘义，纵欲伤身，不顾礼法，嫌贫爱富，现实而世故，招致祸患，病灾或丢官失职。 25、财旺生官 八字中财旺，如果财星为忌，财能生官，属于泄财，对于命主具有一定利益，但也具有更大风险；其人具有疏通关节，为达目的不惜名节；如果，财星为喜，再逢官泄，也有不利的一面，说明此人，圆滑豁达，以利益待人处事，过于注重名声和地位。 26、日主从财 日干极弱，局成财势，为弃命从财。主其人得财便利，衣食无忧，利人利己，不拘小节，出手阔绰，心镜开阔，随遇而安。点击释缘。逢官星能得官贵，逢印星反遭凶祸，逢比劫破财多病，逢食伤财源广进。 27、日主从官 日干极弱，局成官势，为弃命从杀。主其人志向远大，君子之风，管理人才，权力欲、统治欲、占有欲强，大男人主义，一丝不苟。逢印星升官进爵，逢比劫灾祸连连，逢伤官事业多阻，逢财星名利双全。 28、日主从印 八字中全局皆印，印星成局会方，为从印。主其人思虑重重，谋略深远，好管闲事，喜欢操心，固执倔强，怀旧尚古，积蓄囤货，节俭勤劳，善于理财。逢财星糊涂多病，逢食伤官非病灾，逢比劫大得际遇，逢官星功成名就。 29、日主从伤 日干极弱，局中食伤成局会方，乃为从儿。主其人无心官场，求知创新，技术高超，能有名气，逢财运可发财致富，逢官杀有灾咎横祸，逢比劫一举成名，逢印星糊涂上当。 30、日主专旺 专旺格，有稼穑格、润下格、炎上格、从革格，曲直格，均为比劫会局聚方，或者有少量印星辅佐，故此，其人大多具有团队协作精神，事必亲恭，自负刚强，大成大败，逢印星食伤名利可得，逢财星破财惹祸，逢官星官非牢狱。八字十神之间的生克关系等是什么?
十神的生克，就是十神所代表的五行的生克，虽然因为日主不同，十神的五行并不固定，但是十神之间的生克关系却是固定的。十神生克口诀：印枭生劫比，劫比生伤食，伤食生财才，财才生官杀，官杀生印枭；印枭克伤食，劫比克财才，伤食克官杀，财才克印枭，官杀克劫比。很多八字算命中的术语都是由十神的生克而来。1.杀印相生：身弱杀生印，印生身，吉应。2.官印相生：同杀印相生，身弱为吉，身旺反凶。3.财克印：财星克印星。4.比劫分财：比和劫一起去克财。5.伤官见官：伤官直克正官。6.食神制杀：食神直克七杀。7.食伤生财：伤官和食神生正财和偏财。8.印生劫比：正印生劫财，偏印生比肩。9.枭印夺食：偏印直克食神。
【摘录】五行的生克乘侮
五行学说并不是静止地、孤立地将事物归属于五行，而是以五行之间的相生 和相克关系，来探索和阐释事物之间相互联系、相互协调平衡的整体性和统一 性。同时，还以五行之间的相乘和相侮，来探索和阐释事物之间协调平衡被破坏 后的相互影响。这就是五行生克乘侮的主要作用（图1、图2)。图1五行生克规律示意图 1即资生、助之意。五行相生，是指末^、土、金、水之间^在着有 序的依次递相资生、助长和促进的关系。因此•对相生的关系.不能误解为五行 之间存在着无序的双向相互资生的关系。五行之间依次递相资生的次序是：木 生火，火生土，土生金，金生水，水生木，木又复生火。循环不息，亦即木火土金 水.依次相生。在五行相生关系中.任何一行都具有•‘生我”和“我生”两方面的关 系。“生我”者为母，•‘我生”者为子，在《难经》中比喻为母子关系.因此五行相生 关系又称为母子关系。如以火为例，由于木生火•故“生我”者为木；由于火生土， 故“我生”者为土。因此，木为火之“母”，土为火之“子”，木和火是母子关系，火和 土也是母子关系。相克 又称“相胜”。克有克制、抑制、制约之意。五行相克，是指木、火、土、金、水 之间存在着有序的间隔递相克制、制约关系。因此，对相克的关系，也不能误解 为五行之间存在着无序的双向相互克制、制约关系。五行之间递相克制的次序 为：木克土，土克水，水克火•火克金,金克木，木又复克土，循环不已。即木火土 金水，隔一相克。在相克关系中，任何一行都具有“克我”和“我克”两方面的关 系。“克我”者为“所不胜我克”者为“所胜”。故《内经》把相克称为“所胜”“所 不胜”关系。如以木为例.由于木克土.故“我克”者为木，土为木之“所胜”。由于 金克木，故“克我”者为金，金为木之“所不胜”。 五行学说认为.相生相克是事物之间正常关系的不可偏废的两个方面，无生 则生化无源，无克则亢而为害。相生与相克的对立统一，维持着事物之间的协调 平衡。此外，就五行生克的关系而言，生中有克，克中有生。例如：木生火，火生 土，土生金，而木又能克土，金又能克木。木克土，土克水，而水乂能生木•火又能 生土。如此按木、火、土、金、水的排列次序，依次为生，生中有克，隔一为克，克中 有生，生克制化，无有穷尽。故《类经图翼•运气上》说:“造化之机•不可无生，亦 不可无制，无生则发育无由，无制则亢而为害。” 相乘 乘，凌也，即以强凌弱之意。五行相乘，是指五行中某一行对其所胜一行的 过度克制。五行相乘的次序与相克相同.即木乘土,土乘水.水乘火，火乘金，金 乘木。引起五行之间相乘的原因，有“太过”和“不及”两个方面，太过所致的相 乘,是指五行中某一行过于亢盛，对其所胜一行进行超过正常限度的克制，引起 其所胜一行的虚弱，从而导致五行之间生克制化的异常。以木克土为例，正常情 况下,木克土，若木气过于亢盛，对土克制太过.土本无不足.但亦难以承受木的 过度克制，导致土的不足，这种“相乘”现象，称为“木乘土”。不及所致的相乘■是 指五行中某一行过于虚弱，难以抵御其所不胜一行的正常限度的克制•使其本身 更显虚弱。仍以木克土为例，正常情况下，才能制约土，若土气过于不足，木虽然 处于正常水平，土仍难以承受木的克制.因而导致木克土的力量相对增强，使土 更显不足.这种“相乘”现象称为“土虚木乘”。•‘相乘”与“相克”尽管在次序上相 同，但两者是有区别的。相克是正常情况下五行之间递相制约的关系，相乘则是 五行之间的异常制约现象.故又称“克”而谓之“乘”。 相侮 又称反侮，侮有欺凌、欺侮之意。五行相侮丰某一行对其所不i 一行的反向克制•即反克。五行相侮的次序是：木侮金，金侮火.火侮水.水侮 土，土侮木。引起五行之间相侮的原因，同相乘一样，也有“太过”和“不及”两个 方面。太过所致的相侮.是指五行中的某一行过于强盛.使原来克制它的一行不 仅不能来克制它，反而受到它的反向克制。如木气过于亢盛，其所不胜一行金不 仅不能来克木，反而被木所欺侮，出现“木反侮金”的逆向克制现象，这就称为“木 侮金”。不及所致的相侮，是指五行中某一行过于虚弱，不仅不能制约其所胜的 一行，反而受到其所胜一行的“反克”。如正常情况下，金克木，木克土，但当木过 度虚弱时，则不仅金来乘土，而且土也会因木衰弱而“反克”之。这就叫作“土 侮木”。 五行之间的相乘和相侮，均为五行之间生克制化关系遭到破坏后出现的异 常相克现象，两者皆可由五行中任何一行的“太过”或“不及”引起，两者既有区别 又有联系。其主要区别是：相乘是按五行之间递相克制的次序出现，相侮则是 逆着五行相克的次序而出现的反克现象。两者之间的联系是，在发生相乘时，也 同时发生相侮;在发生相侮时，也可同时发生相乘。实际上相乘和相侮是密切相 关的，是一个问题的两个方面。
