形意五行进退连环拳,柳姓男孩起名100分

形意拳的拳法体系简述

形意拳在车毅斋改革、创新、发展之后，就其拳法内容来说，是极其丰富和极具有传教价值的。它以“三体式”为桩功;以“形意弹腿”为入门拳法;以“五行、十二形”为基本拳法;以“单练套路”为综合拳法;以“对练套路”为训练技法，形成了一套内容丰富循序渐进的拳法体系。下面是我为专门您整理好的：。

1.形意三体式桩功

形意三体式，式简意深。既可作炼丹、运气的桩功;又可作起势、落势的方法;还可作散手技击搭把之用。因此，车毅斋称三体式有：“一桩顶三功”之妙用。它以“为法，四家为根，阴阳为母、三节为用”。关于三体式桩功的动作要领，车意斋传有：“出手向前防上盘，腹前藏掌护中盘、裹膀和膝中门闭，为防下盘裆合严”。这对理解三体式极功的实质是极有指导意义的。

2.形意弹腿

形意弹腿，拳法有崩、炮、裹、顶、架、压、穿、搂、刁、拿、劈、砸、挑、刺、缠、推、摆、剪等。腿法有弹踢、蹬踢、趟踢、十字腿、坐盘腿、扫趟腿、丁字腿、倒插腿、堵门腿、仆腿、飞燕腿、摆莲腿、旋风腿，鸳鸯腿。步法有马步、半马步、虚步、跳步等。车毅斋将其列为八门功拳法。

3.五行拳法

形意五行拳，是依据古代“五行学说”中之金，木、水、火、土，用劈、崩、钻、炮、横五拳相应而命名的。

劈拳：属金，形似斧，有劈物之意，有“生钻克崩”之能。主练一气之起落。拳法特征为掌拳反复回圈的立圆动作，步法特征为左右挪脚顺步轮番前进。立叉步与两手相抱拧裹上钻循“起横”之法;顺势劈出落步，有“落顺”之意。“起如钢挫，落如钩杆”即此拳起落之法。

崩拳：属木，形似箭，有射物之意，有“生炮克横”之说。主练一气之伸缩。拳法特征为左右拳轮番交错平冲而出，步法特征为左脚始终在前，右脚以立马、半马步促左脚前进。一拳前伸，一拳回缩，两手滚出滚回，掌拳在伸缩中互变，为一顾一打之法。

钻拳：属水，形似闪电，有如泉水上翻之状，有“生崩克炮”之说。主练一气之翻钻。拳法特征为两手掌拳互变斜立圆形轮番上钻，用鹰捉轮番下扣。步法特征为左右挪脚轮番直线行进。两掌以横圆翻扣，一拳以立圆上钻，为两顾一打之法。

炮拳：属火，形似炮，有如炮打出口之势。有“生横克劈”之说。主练一气之开合。拳法特征为两鹰捉同时从身前齐向身侧撅回成阳拳，一手出鹰捉上刁，一手出立拳前击。步法特征为沿左右拆线斜向前进。两鹰捉撅下为合，一刁一击为开。为两项一打之法。

横拳：属土，形似弹，有如弹滚之状，有“生劈克钻”之说。主练一气之翻横。拳法特征为两手左右轮换呈平圆形自肘下拧翻而出。步法特征为沿左右折线斜向前进。两掌阴阳相翻，拳从肘下横出，为一顾一打之法。  

4.十二形拳法

形意十二形拳，是摹拟龙、虎、猴、马、蛇、鸡、燕、鹞、鼍、鲐、鹰、熊等动物的形态，取其厮斗之技能而创 编为拳的。

龙形：龙形练神，主练一气之升降。它以龙有升降之形，搜骨之法、抓击之能为拳。练法要求：神发于目，威生于爪，气注丹田，遍体灵活，运转自如，变化神速，如飞龙升天潜下捕捉之形。

虎形：虎形练力，主统一气之吞吐。它以虎有伏身离穴之势，扑食之勇而为拳。练法要求：鼓实全身之气，力起涌泉，劲发尻尾，自背而达于脑，由脑而下注丹田，施于一扑。有如猛虎出洞，两爪排山之势。 猴形：猴形练灵，主练一气之伸缩。以取猴纵跳之灵，伸缩之法，以爪为锋，攫取之能而为拳。练法要求：目光敏锐，手脚轻灵，伸缩起伏，进退灵活迅速。既有刁拿抓击之意，又有穿刺击敌之功。

马形：马形练疾，主练一气之吞吐。以取烈马疾蹄之功，冲锋陷阵之勇而为拳。练法要求：吞进即吐，快似疾风，拥身前靠，疾步猛刨，使敌倾跌。

蛇形：蛇形练气，主练一气之吞吐。以取蛇有吸食之功，拔草之能而为拳。练法要求：以盘曲伏卧退步刁撅之法吞进，如蛇之吸食，用腰劲挺起，膀劲前靠，顺步单手插入敌挡，以“起如挑担”之劲，“如水翻浪”之力，拥身而起，使敌倾跌。

鸡形：鸡形练勇，主练一气之收纵。以鸡有厮斗之勇，啄食之功，摩胫之能而为拳。练法要求：以两手轮翻上啄击目，两脚轮翻下踢臁骨、下腹，上下夹攻，动作迅速，灵活有力。

燕形：燕形练捷，主练一气之起伏。以燕子性敏而轻捷，有抄水特技而为拳。练法要求：一手横击敌肋，随即仆腿下伏，前手防护，后手掠地而起撩阴，两腿践步而上，又击敌胸，使对方无喘息之机。

鹞形：鹞形练猛，主练一气之开合。以鹞子之猛，有入林特技而为拳。练法要求：侧身缩体，形似飞鹞;两臂一收，如鹞子束身;扣拳而上，如鹞子钻天;两臂一裹，向前践步而上，如鹞子入林。步随身转，如鹞子翻身。动作迅疾，有猛不可挡之势。

鼍形：鼍形练活，主练一气之曲伸。以鼍有浮水分浪之技，翻江拨水之能而为拳。练法要求：两手阴阳相合，左右分拨，两脚沿折线进退;以舒臂探掌之功，拨转刁拿之法，轻捷灵活之步，既可化对方束手，又便于将对方向侧后牵引。曲伸变化，出其不意。瞬间即可将敌击出。此技名：“游鼍化险”，为车毅斋绝技之一。

鲐形：鲐形练精，主练一气之提送。以鲐有分水前进之技，护尾之能而为拳。练法要求：以两掌左右分拔，两阳拳向前项击;步法则以前脚斜向前进，后脚左右调步跟进，臀尾随之左右调动，始终将对方置于正面可击之处。

鹰形熊形：鹰形练狠，取其神目利爪，捉拿之精而为拳。熊形练威，取其出洞之感，竖项之力而为拳。二形合演，俗称“鹰熊与英雄谐音合演。”主练阴阳相合，即一气之合。练法要求：头顶竖项，眼神上注，两拳上顶，裹身叉步，若熊之斗鹰势;而侧身叉步，眼神下注，筋梢用力，鹰捉下抓，如鹰之斗熊势。

5.单练套路

形意单练套路，是依据五行、十二形的技击要领，把一些实用技法按一定的顺序组合而成的拳法内容。拳：此拳以撩阴、横拳、鹰熊合演、望眉斩截、截手炮、炮拳、狸猫上树倒回身、抢步崩拳，坐盘擒拿势九个动作组成。它强调了“为法”在此拳中的作用，故名“拳”。

进退连环：此拳以搂手炮，一马三箭〈立马崩拳、退步崩拳、寸步崩拳〉、白鹤亮翅、炮拳，牵马拼，鹰熊合演、崩拳、狸猫上树倒回身十个动作组成。练法以进中有退，退中有进为特色，故名“进退连环”。鸡形四把：此拳在原金鸡独立、金鸡食米，金鸡抖翎、金鸡夹翅，金鸡报晓五势的基础上，又增加了鹰形、劈拳、鹰熊合演四把手拳法改编而成，故名“鸡形四把”。

八势拳：此拳是根据古谱“斩、截、裹、挎、挑、顶、云、领”八字，以劈拳、钻拳、横拳、崩拳、践拳、炮拳、鼍形、蛇形等八拳组成，故名“八势拳”。

杂势锤：此拳是由戴氏“五趟闸势”改编而成的一个单练套路。因拳势复杂，捶法较多，故名“杂势锤”。

形意连拳：此拳是依据形意五行、十二形拳综合连线的一个套路，故名“形意连拳”。

6.对统套路

形意拳对练套路是由车毅斋改革、创新、发展而成，为形意掌中最重要、最丰富的内容之一。其中融汇了各种手法、步法、打法、顾法，充分体现了形意拳“打顾一体”的鲜明特色。“形意对练”是形意散手的基础，它意在培养学拳者机智勇敢的精神和攻防意识以及技击手段，为散手训练奠定坚实的基础。

五花炮：以钻拳、裹拳、践拳、劈拳反背拳五拳组成，故名“五花炮”。

九拳：以左右贯耳、劈拳、践拳、撩阴、钻拳、踢档，甩锤等九个拳法组成，故名“九拳”。

五踩六捶：以甲乙踢裆、摆腿踢裆五个踩脚法和掏心捶、反背锤、甲乙卡面捶与甩捶六个捶法组成，故名“五踩六捶”。

五行炮：以五行拳为主，故名“五行炮”。

挨身炮：以挨身近打为特色，包括有搂手炮、滚手炮、翻手炮、扳手炮等地法，故名“挨身炮”。

连环手：因以多种手法连环运用而名。

九套环：以连环捶、五花炮、滚翻捶扯钻捶等九个套路连环组成。故名“九套环”

十二连捶：以进攻一方用十二种捶拳法连环进击，故名十二连捶。

劈捶：以突出劈捶为主要特色。

十六把：以甲乙双方共用十六把手法为进攻方法。

此外，车氏形意门中还传有“十五打法”、“七十二技法”等。

形意拳拳法，内容丰富，特色鲜明，编排顺序科学合理，便于传教和训练。

传统武术有哪些

太极 咏春 八卦掌 洪拳，廖拳........... 蛇拳螳螂拳N多十八般兵器暗器和毒大致这样

五行合一 有这个词吗 具体代表什么?是长生不老吗?求大神解答

五行就是五行，只有生与克，没有合一。如果合一就代表混沌，不是死亡也不是生机。所谓道生一，一生二，二生三，三生万物，五行属万物的基本元素的而已。比如一个人，脏腑分别对应五行，你能让他合一吗？

有什么传统武术的拳谱?

有拳谱你也看不懂呀，传统拳谱隐晦难懂，有些还是文言文。意拳目录斩、截、裹、胯、挑、顶、云、领，出势虎扑，起手鹰捉、鸡腿、龙身、熊腰、虎抱头。践钻法一寸、二践、三钻、四就、五夹、、七疾、八正、九经、十胫、十一起落、十二进退、十三阴阳、十四五行、十五动静、十六虚实。寸，是步也。践，是腿也。钻，是身也。就，束身也，上下束而为一也。夹，是剪也，两腿行如剪也。合，内外也，外三合，手与足合、肩与胯合、肘与膝合，内三合，心与意合、意与气合、气与力合，内外如一，成其。疾，是毒也。正，是直也，看正却是斜，看斜却是正也。经，手摩内五行也。胫，是惊起四梢也，火机一发物必落，摩经摩胫意气响连声。起，是去也，落，是打也，起也打，落也打，起落如水之翻滚，方为起落也。进退，进步低，退步高，进退不识枉学艺。何为阴阳，看阴而有阳，看阳而有阴，天地阴阳相合能下雨，拳技阴阳相合能成其一块，此谓阴阳之气也。五行，内五行要动，外五行要随。动静，静为本体，动为作用，若言其静，未露其机，若言其动，未见其迹。，动静要发而未发之间，谓之动静也。虚，是精也。实，是灵也，精灵皆有成其虚实。精养灵根气养神，养功养道见天真；丹田养就长命宝，万两黄金不与人。自古无双传，多少无妙在其间， 设若妄传无义人，招灾惹祸损寿年。武艺都道无真经，任意变化势无穷，岂知悟得婴儿玩，打法天下是真形。

形意拳五行连环拳

五行连环拳在五行拳基础上构成的一个组合套路.结构短小紧凑,往反内容相同，在广大民间流传基广。

太极拳中形意五行拳的要领

太极拳 在我国历史上已有多年，其中形意五行拳具有历史性，也是太极拳的重要拳法。下面是我为大家整理的关于：太极拳中形意五行拳的要领。欢迎阅读!

太极拳中形意五行拳的要领

五行拳法具有相生相克的原理，这也体现了太极拳中的相互矛盾、互抵的关系，即阴阳变化，每个招式动作都有体现。

如相生学说，劈拳生钻拳(金生水)，钻拳生崩拳(水生木)，崩拳生炮拳(木生火)，炮拳生横拳(火生土)，横拳生劈拳(土生金)。

相克学说，劈拳克崩拳(金克木)，崩拳克横拳(木克土)，横拳克钻拳(土克水)，钻拳克炮拳(水克火)，炮拳克劈拳(火克金)。

练习太极拳具有补肾强身的作用，太极拳的运动特点柔和缓慢，对内脏具有按摩的作用，坚持练习可达到延年益寿的作用。

另外，人秉五行之气以成形，五脏各有所主，如肾主骨，心主力，肝主筋，肺主气，脾主肉，懂得五行拳的相生与相克学说理论，对养生及技击有莫大之益处。

习练内家拳，如果光实践练习而不明白理论者，是个瘸子;而有理论却不去真实地去实践之人，是个瞎子。只有理论与实践的结合，才是完美的修行者。

五行拳“本诸劲力育心理，证之生理与卫生”，先求其规矩，后顺其自然，是求练实战技击内功、劲力的最佳途径与练法，练习的顺序与太极拳的修炼顺序基本相同，由招熟—懂劲---神明，只不过是门派不同、师传不一而提法不同而已。

修炼太极拳要求周身一致，内外双修，太极拳也是一项有氧运动，可以让加快身体内外物质交换，提高身体免疫能力。

如有的形意拳派提到的五行拳中“身法和步法是修炼的第一阶段，”其实，细分析，身法和步法无非就是形，也就是我们常说的外在之架势。练习五行拳外不乖于形劲，内不悖于神气，相抱，内外和顺;技击时，“劲”分懂劲和化劲。

我能将对方之来力“听懂”之，知晓其攻防变化之意图，然后将其化解，形成人背我顺之局面，此为“懂劲”，将敌人之攻击化解掉，然后将其打出，是为“发劲”。

形意拳师所说的“心法”其实就是“神明”阶段，虽然心法处处有，但修炼到上乘非神明而不足论矣。以我个人体会，形意拳的发劲在于身法，再进一步细说，发劲就在于人体的枢纽部位——脊柱。

在实战时，充分利用脊柱发力，才能达到“点紧身松”，重创对手。真正想练好“五行拳”，除了重点练习五拳之首---劈拳外，还要将崩拳放在重点上进行练习，因为全部拳法及劲力技能都可以从劈拳、崩拳中演化出来。

同时在横拳中求达五行合一，因为在五行拳里，横拳是最吃功夫的，也是极其特殊的单操拳法，“万物土中生，”横拳是将其他四拳之劲合而为一的特殊拳法，劈拳、钻拳、炮拳和崩拳都可以由横拳化生而出，只是拳势外在的运动轨迹不同而已。

形意拳势合阴阳，形于自然，以之锻炼身体可平肝益气，使人的思想不因宠辱、毁誉而引起情绪上过大的波动，为人坦坦荡荡，内心无欺，喜从心生，“无我相、无他相、无众生相”。

让人活的自自在在、舒舒服服，进而促进气血旺盈，经络畅通、补益脏腑，自然达到滋润保养， 颐养天年，长生久视。动静以敬，指行为符合规范，有仪有节，这样心火不会上升， 其它 各器官的功能也就能保持正常。

但切记，练拳不是万能的良药，在加强修炼的同时，还要注意饮食起居，平时自己要有个良好的心态，快乐自己，健康无限。

人们常说“养颜”，而我在这里劝诫大家要“养言”，该说的话说，没有用的话不要说，“祸从口出”，话多了可能要对别人造成伤害，同时对自己亦有损伤。从练拳的角度来说，少言益肺，身健体壮;多言肺劳，影响人的健康。

肾为先天之本，脾胃为后天之本。肾出于耳和二便，主骨;阴亏正是肾虚的表现，淡泊寡欲，节制房事，这是肾的保养所必需的前提条件，更为养生家所重视的环节。

以上五个方面，都是至关重要的养生法，心肝脾肺肾的功能增强了，体内正气充足，邪气不能侵体，疾病也就难以入内，延年益寿、命过百岁的理想与愿望是可以实现的。

人有“五质”，即骨、气、肌、筋、血;性有“五常”，即仁、义、礼、智、信;拳有“五纲”，即金、木、水、火、土。由“五纲”生化内劲则能变化“五质”，“五质”之变化必将影响“五常”。

故习练五行拳可变化人的性情气质。练习形意五行拳，以内劲为宗，法简效宏，技理合于医理，功、法和一，近之于正道。在练功上要讲究科学性和实效性，内养五脏，外练五拳。

形顺，内五行合，周身俱养，邪气避之，颐养身心;形逆，气奴伤体，脏腑紊乱，疾病侵之，病魔缠身。“外”即练习者外在的间架结构，俗称架势，在行拳练功时势正劲遒，形顺气舒，符合拳理标准，这样才能使技击与生理不悖。

“内”即指人体内的精气神方面，要求在演习拳功时，做到内气鼓荡、外形饱满，内外和顺统一，神志清爽。拳顺心虚、气匀神行，外静内动，以气催形，以形导气，气形合一，外柔内刚，意气相连。

达到练习形意拳，一招一势都要以心神行拳，也就是形于手、妙在心，招招连贯劲整，式式不断架顺。在技击实战过程中，其要窍在于有意于无意之间，即古谱所谓的达到“拳无拳，意无意，无意之中是真意，”这样才能在交手时。

技由心生，皮肉如棉，筋骨如钢，劲力生芒，随敌而变，臻至自由无羁之境界，所谓“法无定法，万法归一”是也。

有人以为五行拳是一个基础拳，就是简单的几个动作技法而已!没有什么多重要的东西。这是特错大错的臆断和无知的观点。

五行拳是形意拳的根本，也是形意拳重要的五种单操技法功夫，他远远不是可有可无的拳术，它外形简单而内涵十分深奥，所求者甚多，它主要是练形(身法、步法)、劲和意三种。

在对敌实战时，五行拳的五种拳法可不是一成不变的单式，而是内意丰富、环环相扣、变化无穷的技击法。不得明师传教，不去刻苦练习，没有超人的悟性，是很难将功夫练到身上的，甚至有人可怜的练了一辈子形意拳，也没有得其个中三味。

形意五行拳内功正经

卷一 总论

内功之传，脉络甚真，不知脉络，勉强用之，无益而有损。前任后督，气行滚滚。井池双泉，发劲循循。千变万化，不离乎本，得其奥妙，功乃无垠。

尻尾升气，丹田炼气。气下于海，光聚天心。头正而起，肩平而顺，胸含而闭，背平而正。足坚而稳，膝曲而伸，裆深而藏，肋开而张，气调而匀，劲松而紧。

先吸后呼，一出一入，先提后下，一升一伏;内有丹田，气之归缩，吸入呼出，勿使有声。下收谷道，上提玉楼，或立或坐，吸气入喉，以意送下，渐至于底。

通透穿贴，松悍合坚。按肩以炼步，逼臀以坚膝，圆裆以固胯，提胸以下腰。提颏以正项，贴背以转斗，松肩以出劲。横劲竖劲，辨之明白，横以济竖，竖以济横。

五气朝元，周而复始，四肢无首，收纳甚妙。天地交泰，水升火降，头足上下，交换如神，精神光芒，动则飞腾。

卷二 纳卦经

乾坤头项效法乾，取其刚健纯粹。

足膝效法坤，取其镇静厚载。

巽兑肩背宜于松活，是乃巽顺之意。

裆胯宜于紧靠，须玩兑泽之情。

艮震胸要竦起，艮山相似;肋有呼吸，震动莫疑。

坎离坎离之卦，是乃身内之意也，可以意念，不可以言传。

卷三 神运经 总诀四章

第一章神运之法炼形而能坚，炼精而能实，炼气而能壮，炼神而能飞。

第二章神运之体先明进退之势，复究动静之根。

第三章神运之用击敌有用形、用气、用神之迟速。

被击者有仆也、怯也、索也之深浅。

第四章神运之意纵横者肋中开合之式，丹田呼吸之间。

卷四 地龙经地龙真经，利在底功

全身炼的，强固精明。伸可成曲，住亦能行。曲如伏虎，升比腾龙。行住无迹，伸曲浅踪。身坚似铁，法密如龙。

翻猛虎扑，搏疾鹰捉。倒分前后，左右分明。门有变化，法无空形。前攻用手，二三门同。

后攻用足，踵膝通攻。远则进击，近则迎接。大胯着地，侧身而成。仰倒若坐，尻尾单凭。高低任意，远近纵横。