四柱预测用神,四柱八字如何选用神

四柱预测中的用神指什么

先看此八字是生于四季中的哪一季,也就是看月柱。有:春木旺、土死、火相、水休、金囚、、、、这些你应该都知道。之后再看日柱天干,假如生于春季,而天干又为甲、乙或者丙丁,一般来说就为旺,当然也不一定,得综合四柱来分析。取用神一般是根据旺益克泄,弱益生扶的原理。我来举个例子吧!现在假设一男命八字为:戊辰、庚申、辛亥、丁酉。此人日柱天干为辛,又生于申秋之月,为得气。再有月申与时上酉合化金,所以日主过旺,就益克泄,火则为此命用神、木也可为此命用神。这取用神很麻烦得细心去分析,体会

如何查八字喜用神

很多不熟悉八字的人都不是很明白什么是八字喜用神,每个人不管命好还是坏, 都会有一个用神和忌神,合理的用神能给你带来好的运势,那么呢? 生活在喜用神方位的人能及早成功、生活舒适。运蹇不顺、夭折的人,都是进入忌神死门方位的人。门向、桌向、床向、财方、吉方、忌方,全来自於喜用神的方位。用神和忌神是相对的两极。一个趋吉,一个主凶。两者都是人类生命中最重要的部份。八字喜用神若只是知命而不能改命,对人本身来说,也不会有什么实际意义。命凶者,只会徒增恐惧;命吉者,也不免洋洋自喜,反失进取之心。所以,预测命运在于能够改变命运,预测只是一种手段,改命才是真正目的。 甲木旺 分析用神::喜正官和偏官(天干庚辛和地支申酉金)、食神和伤官(天干丙丁和地支巳午火)、正财和偏财(天干戊己和地支辰未戌丑土)制身为用。 分析忌神:忌正印和偏印(天干壬癸和地支亥子水)、比肩和劫财(天干甲乙和地支寅卯木)帮身为忌。 甲木弱 分析用神:喜正印和偏印(天干壬癸和地支亥子水)和比肩劫财(天干甲乙和地支寅卯木)帮身为用。 分析忌神:忌正官和偏官(天干庚辛和地支申酉金)、正财和偏财(天干戊己和地支辰未戌丑土)、食神和伤官(天干丙丁和地支巳午火)。 乙木旺 分析用神::喜正官和偏官(天干庚辛和地支申酉金)、食神和伤官(天干丙丁和地支巳午火)、正财和偏财(天干戊己和地支辰未戌丑土)制身为用 分析忌神:忌正印和偏印(天干壬癸和地支亥子水)、比肩和劫财(天干甲乙和地支寅卯木)帮身为忌。 乙木弱 分析用神::喜正印和偏印(天干壬癸和地支亥子水)和比肩劫财(天干甲乙和地支寅卯木)帮身为用、 分析忌神:忌正官和偏官(天干庚辛和地支申酉金)、正财和偏财(天干戊己和地支辰未戌丑土)、食神和伤官(天干丙丁和地支巳午火)。 根据这些来起名,能找到最适合自己的名字,给自己一生带来好运。推荐阅读:怎么根据喜用神起名 起名与喜用神的关系 四柱命理格局喜用神

官杀为用是什么意思,怎么用?

这句是四柱预测用语:官杀为用神,或官杀为某神。官杀的意思:异性克我者为官,同性克我者为杀——克我者为官杀。从官杀就是日主的力量太弱,只有顺从官星和杀星的力量,顺势而为。比方说从杀,你在路上遇上了土匪,没有能力去抵抗对方,只有去顺从对方,从了土匪,这时,土匪日子好过,你就好过了,要是好好的生活,又有什么亲朋好友人来救你,那反可能是灾,这个人就会因为亲朋好友的搭救而受牵累,亲朋好友也从了忌神,就是不好的东西,不好的东西你就不会喜欢。在四柱预测中,四柱、八字、五行、还有六亲:生我的叫印(正印、偏印也叫枭神)、管我的叫官(正官、偏官也叫七杀)、我管的叫妻财(正财、偏财)、我生的叫食伤(食神、伤官)、我同辈叫比劫(比肩、劫财)。用神是推断一个人命运的好坏。用神是相对于命主日干而说的。用神可直接看取,也可间接看取。至于用神如何用,他不象食品、物质,拿来取用,而是在运动中遇上,就是好运,遇上相克,就是背运。人是无能为力的。

八字如何取用神

八字如何取用神? 一、用神、忌神1、什么叫用神?取用神就是综合平衡四柱五行的方法,定出格局高低 的直接图境。用神的取法是以生克制化为依托,对命局五行起到平衡的作用。以往命学只是规定对日干起到调侯、通关、扶抑作用的某字便为用神。而我们今天选用神的方法与以往不同,我们规定,通过命局作用关系,对日干起到好作用的都为用神。也就是说:忌神也有发挥好的作用时候,比如以水与火为忌神,那么水火是相克的,忌神制忌神,忌神受制也是以吉断,而命局虽然有用神,但弱而受制,对日干不起好作用也是以凶断。2、什么叫忌神?在我们以往的论命中,只是围绕用神去看事情或问题,并没有充分应用好忌神所类化出的易象,再有就是我们犯一个至关重要的错误,就是只看表面上的忌神或用神,今天我们所要讲的忌神的看法很简单,就是每个起到坏作用的字都叫忌神。通过作用,忌神也能发挥用神的作用,但是,这又是不同命局组合所决定的不同结果。二、格局划分本理论体系共分两大格局: (一)、扶抑格(二)从格的看法只要不符合扶抑格的八字,皆以从格论命,从格又分为从强格与从弱格。从弱格包括从官,从杀,从儿,从财。从强格就是从印,从比劫两种。例一: 丙 甲 丁 己 申 午 未 酉此造身旺为扶抑格,局中比劫旺,首取官杀为用,而局中不见官,必应官灾例二:印旺用财例乾造:丙 丁 壬 戌 申 酉 午 申此造壬水生酉月,支中申酉印星大旺,首取财星制印为用,此造坐下午财天干丙丁双透为用,用神有力,大富之命。 2、从格(从强格、从弱格)只要分清格局,抓准用神,就可以准确断出六亲,官运,财运,婚姻,子女,兄弟,风水等等无穷无尽的易象。首先我们讲解扶抑格的看法,扶抑格就是弱者扶之,强者抑制。扶者,我们马上想到印星与比劫,抑者就是官克、食伤泄、财星耗,但这只是表面上的用神,我们今天所讲的是深层次的用神作用,也就是何种命局用官杀,何种命局用比劫,何种命局用食伤、用枭神、用印、用财。 (三) (1)何种命局用官杀?1、只有比劫旺的八字财能用官杀,并且不忌官杀混杂。2、印旺日干弱的八字,不能用官杀,因这种组合在大运流年的作用下会构成官印相生(或杀印相生),从而加大命局失衡,而出凶灾。 (2)何种命局用比劫?1、只有财旺的八字首选比劫。2、食伤旺、官杀旺的八字不可取比劫为用。 (3)何种命局用枭印?首先是财旺、官旺、食伤旺的八字都以枭印为用。 (4)何种命局取食伤?身旺不能论从的八字,以食伤为用神,而身弱官杀旺的八字,命局中食伤制官杀为用大吉。 (5)何种命局取财为用?枭印旺的八字,首先取财为用《滴天髓》云:不用之印尽可破,不用之财尽可劫,不用之食尽可夺,不用之比尽可制,不用之官尽可伤。虽短短数语却揭示了命学百变通变的诀窍所在,如能熟玩,则命理已思过半矣。 (四)八字用神是分析格局,分清格局高低,日干状况的准绳, 用神是八字中衡量命局的平衡点,古人以月令用神为重,虽为至理,但不全面,用神八字中有用之神, 财官食伤印比,都可为用,视八字组合分喜忌。分析用神的几个观点:1、首先找出八字中命局的失衡点。2、针对失衡点找出最有力的用神.3、如果忌神发挥了制忌神的作用,以用神论。4、用神不能发挥用神的作用,以忌神看。5、根据喜用忌神关系,分析八字信息。6、一个分析准确的八字,应该信息同步。取用神的几种作用方式:1、扶抑:日元弱的八字,强者抑之,为扶抑取用之法。2、从旺:印比一气,财官食伤气弱,抑制不及顺气势生扶为主。3、从弱:八字财官食伤旺,印比弱而受制,或印比无印无气,此种八字也只好顺其弱气势,以耗泄为主。4、调候:调候取用是针对某种五行在四时的气势,入夏火旺,喜用官杀,冬水旺,喜用财星,为调和气候,为主,但调侯取用与扶抑取用是一理,不可违背日干喜忌原则。5、通关,忌神与日干对峙,需要五行中间化解,以调侯为主,如官杀旺,喜印星通关。取用原则,不外乎这几种方式,至于名称善恶,无关吉凶,虽有不同,不过阴阳之力不同而已,同性生克力大,异性生克力小,为我所喜,枭印,七杀,皆为吉神,官星,印星为我所忌,皆为凶神,不同执一而谈,而在于配合恰当,故五行之喜忌,干支之特性,以及旺衰需生克冲合的作用关系而定。 例:丁 丙 壬 己 亥 午 寅 酉分析:壬水生午月,财星当令弱,但年支亥水制午,又有酉金印星为根,八字以身弱论命,财官为忌,印比为用。乾造:己 乙 壬 乙 巳 亥 子 巳分析:壬水生亥月,比劫当令,坐下比劫帮扶,八字以身旺论命,取伤官生财为用,亥子水为忌神。乾造:癸 丁 丁 丙 巳 巳 卯 午分析:丁火生四月旺,天地木火一片,年干癸水无根,八字以从强格论命,木火为用,癸水为忌神。坤造:甲 甲 乙 丙 午 戌 巳 戌分析:乙木生戌月,财星旺,天干甲木无根无气,扶之不起,乙木是从火土之气,八字以从弱格论命。乾造:壬 甲 戊 乙 子 辰 寅 卯分析:戊土生辰月,本为旺30%,但辰土在子年以水论。故不帮扶戊土,八字无根无帮,以从弱格论命,从官格。(五)用神成败论八字用神已定,有可用不可用,也就是用神弱而受制,或用神与用神相冲相刑,而使用神受伤,八字格局的用神有其特定的组合,如用神相战则凶,忌神相战则吉。八字身旺,无印星,喜用官星,而食伤制官,八字用土,辰戌土为用,而辰戌土相见则冲,使用神减力,都为相战。 (六)论用神格局高低八字既有用神,必有格局,有格局必有高低,但格局高低是以日主原生存点计算,不可攀比,如同样八字,母亲都为官,在农村出生的,父母为村干部,就可为官,而城市出生的,父母必须在单位或任职,可为官职,也就是八字是相对日柱的生存环境而言,而不是绝对的,一个相同的八字,都有为官的信息,如果某日主有儿子,而某日主没有儿子,那么实际情况就会不同,为什么,有人怀疑八字有问题,因为这里面有很多的情况,阴宅、阳宅、妻子等多方面因素,而有儿子日主的官肯定没有没儿子的官职位高,这是因为伤官是制官的,你在填实伤官后。就会制官,也就是有所得就有所失的道理。八字格局的高低,首先以用神为基点,看用神的位置,[结合干支远近,位置,干支旺衰,干支天地等信息,用神,忌神与日元的间隔与贴近,力量大小判定。格局高低的思路,故用神之有情无情,有力无力,各种八字组合不同,格局高低不同。(七)一、干支作用论本理论体系最关键的作用关系是隔不作用。如图所示: 年干 月干 日干 时干 年支 月支 日支 时支从图中我们可以看清四柱的作用关系,是按着一定的规律相互发生作用的,年干支首先与月干支发生作用,时干支与日干支首先发生作用,而年月作用的结果再作用日干,而日支与月支间是相互发生作用的,本柱干支之间也是相互发生作用的。年干与日干之间相隔月干,不作用。年支与日支之间相隔月支,不作用。月干支与时干支隔日干支,不作用。大家要明白干支的作用规律,不可以胡乱生克,要遵守一定的作用关系,而八字的中心是日干,其余的七个字是围绕日干的服务员,它们对八字日干的作用现象,而体现八字格局的高低,及命主的富贵、贫贱、父母、儿女、社会关系等等的易象。 二、干支天地论天在上、为外,我们生存于社会大家庭的外交关系,命主的一切生活现象,不管是财富、六亲、官职等社会关系,是大家有目共睹的现象,天干为用神对日干直接作用,应吉程度大,也就是大家认可的外表现象,如果在地支有力,格局的程度与天干相比是小的,但如果在运上出现地支旺的五行时,此阶段命主的外界关系是一个改变期。 三、干支远近论位置细论远近论是:衡量用神与日干直接或间接发生作用关系的,天干用神透出,直接与日干发生作用,应吉大,间接作用应吉小,同时要分清干支的作用关系。在八字中,,有时用神发挥了忌神的作用,而忌神也能发挥用神的作用,八字分析就是日干对八字中忌神,用神的关系进行分析,而十神为用神, 忌神的位置决定了吉凶的不同层次,位置在某种情况下,决定了原局每个五行的生克权,也决定了喜用、忌神对日干的影响力量,分析日干信息的关键。我们通过干支作用论,已经知道天干地支是按一定的作用关系在作用,而不是没有规律,而原局用神忌神的位置力量起到至关重要的关系。年柱为根,生克力大,也就是年柱对月柱的生克权,耗泄权,而月柱不能轻易去作用年柱,只有隔离或月柱力量很大时,对年柱作用。每个十神所临的位置,就决定了日干吉凶的运段,年月为喜用神,应吉程度大,格局高,日时应吉小,格局低,同样年月为忌神格局低。必须对八字用神忌神位置与力量搞清,有利于我们分析命局,和准确预测是必不可少的。四、宫位六亲论宫位六亲论是分析八字易相,判定六亲关系唯一的衡量标准,我们知道八字中有许多六亲不存在时,我们怎样判定六亲的吉凶与情况呢?1、代表六亲的十神不出现,命局为忌神应吉,为用神时应凶,根据这一易象分析得出的结论是错误的 。2、这样的命局就利用宫位对六亲的情况进行预测,结果是准确的。 八字的用神六亲不见应凶,但其相对应的宫位却发挥着巨大的用神作用,六亲以吉断, 而他的不出现是六亲不吉的一面,所以要分断。3、如果八字格局中的六亲为忌神, 同时宫位又处在忌神的位置,那么其六亲应凶的程度大。4、宫位六亲是信息同步的论点,要达到星宫同参,找出六亲易象,进行吉凶判定。5、八字格局中的六亲与宫位同时落在一起其发挥的吉凶程度大。宫位与六亲谁的力量大?1、宫位为忌神而六亲为用神,此时六亲对日干关系好,能帮助日主,但自身条件差。2、六亲为忌神,而宫位为用神,此时六亲对日干的帮助小, 而自身条件优越而不愿帮助日主。3、宫位与六亲同为喜用神,自己条件好,同时又能帮助日主。4、宫位为喜用神,而六亲为忌神紧贴日主,六亲给日主带来的灾难要大于付出。5、六亲为喜用神,而宫位为忌神,虽然六亲条件不好,却在以100%的力量帮助日主。6、六亲与日主的关系,同样根据以上关系进行分析论证。五、易象应用论就是根据我们分析格局后,确定了用神忌神,再利用六亲、宫位,喜忌对日主的作用关系,取出各种易象。父母吉凶、婚姻状况、财运大小、子女、妻子能力、风水、邻居、单位等等无穷人生信息。六、喜忌有无论八字是由四个时空组成,只有八个字,而天干地支的组合有22个,那么经过格局划分,就分出了用神、忌神。同时用神存在的为有,不存在的为无,忌神同样分有无,但用神忌神的有无,同样要参断六亲与宫位。大家一定注意,喜忌有无是分清原局信息的关键。七、干支旺衰论干支旺衰是根据天地同支的气势而谈,如果天干为用神,得地支帮助, 天干六亲对应的应吉程度大,如果地支不帮助天干,那样应吉的程度小, 关于干支旺衰与坐支的关系,干支旺衰论是分析各柱用神忌神力量的大小,与应吉凶程度的大小。我们知道天干为外,地支为内,天干力量的大小,取决于坐支的影响,今天先做简单的介绍,如天干为用神,坐支为印比、旺相,天干应吉大如坐支为伤、财、官为耗泄十神。天干衰,应吉程度小,有利于分析各柱用神,忌神力量的大小,而造成的吉凶程度, 以后我们将对干支旺衰坐支关系作系统论述。例乾造:辛 丁 庚 丙卯 酉 午 子分析:此八字以从弱格论命.1、丙丁火透干,克制日干、为官命。2、辛金在年干为忌神,不帮扶日干,同时受丁火之制,父母为官命,忌印局中无印父母给日干的帮助大.3、丙午坐时支制日干有力儿女为官命。4、从弱格局中无印,用官伤官不制官星,此人财华横溢,文贵之人。5、年支卯木制酉金忌神有力,卯木为财,父母为富命。6、财支子水为用,冲克午火坐支,此命一生感情风波。7、子水伤官,冲克午火官星,子女为官 ,但发生内部战争。例乾造:丙 甲 丁 巳申 午 未 酉分析:八字以扶抑格身旺论命.1、天干甲木印星透干生丁火,此人无学历。2、己土伤官泄丁火,为吉,此人头脑聪明。3、丙火为忌在年干,泄忌神甲木,兄弟有学历.4、身弱用财,申酉金不直接作用丁火,同时坐支未土见午以根论,为忌神二婚。5、己土为用在时干,儿女聪明。6、八字印比旺无官杀,有官灾。7、申金为用神在年支为前,白手起家之造。8、比劫旺为忌神,性格冲动强悍。9、宫位丙火为忌离丁火远,父子感情好,甲木为忌生丁火,父母对自己没有帮助。

四柱预测法

四柱预测法如何算交大运时间? 看我头像,棒 邵伟华的掌上推生肖法不准吗?四柱预测这本书 怎么也算不对啊 (我88 你首先历法不要弄混了,我一开始时,也是推不对。最后反复推算是历法搞混了,你都用农历,不要农历,阳历混一起 我在学习四柱预测,但看到华盖的查法就不懂了,求高手解说一下 华盖代表玄学、僧道。为人超凡脱俗,有艺术天赋,有才华且清高等。 查法: 寅午戌见戌,巳酉丑见丑,申子辰见辰,亥卯未见未。 华盖以日支或年支查起均可饥 举例说明: 乾造:枭 杀 日 杀 天干:丁 甲 己 甲 地支:卯 辰 丑 子(午未空) 年支查华盖:年支卯木,“亥卯未见未土者为华盖”,命局中无未土,无华盖。 日支查华盖:日支为丑土,“巳酉丑见丑者为华盖”,日支为丑土,正是华盖。 例二: 坤造:劫财 偏财 日元 偏财 天干:丙 辛 丁 辛 地支:寅 丑 巳 亥(子丑空) 年支查华盖:年支是寅木,“寅午戌见戌土为华盖”,命局中无。 日支查华盖:日支是巳火,“巳酉丑见丑者为华盖”,命局中月支丑土为华盖。 参考 黄学富八字预测方法怎么样 你好,很高兴帮助你为你解答问题,疑问 祝你生活愉快,幸福 : 周休假日前的周五夜真是名符其实的狂欢夜呢。但也不需要到人挤人的地方去,只要在家里开个小型party聚会就够热热闹闹了。以一起玩乐的名义邀请心中偷偷喜欢的对象,成功率大增喔!秀出自己的团体照,聊天的好话题。 自学四柱预测应该看什么书? 推荐阅读《探本溯源-四柱命理预测学指南》,作者王炳中,中国传统文化出版社。 目 录 序…………………………………………………………丘亮辉 自序……………………………………………………… 第一章 导论…………………………………………… 第一节 什么是四柱命理学 第二节 四柱命理学的起源与发展 第三节 学习研究四柱命理学的时代意义 第四节 学习四柱命理学的方法及注意事项 第二章 阴阳五行学说 第一节 阴阳学说 第二节 五行学说 第三章 八卦基础论 第一节 太极论 第二节 八卦论 第四章 天干地支基础 第一节 天干基础 第二节 地支基础 第五章 排八字的基本方法 第一节 中国传统文化的时间说 第二节 八字的排法 第三节 大运的起法 第四节 起小运 第五节 流年浅释 第六章 四柱干支通论 第一节 六十甲子纳音论 第二节 十天干生旺墓绝 第三节 地支藏干 第四节 四柱天干与地支的关系 第五节 旬空理论 第七章 八字预测基础理论 第一节 十神论 第二节 宫位及大限 第三节 旺衰论 第四节 寒暖燥湿论 第五节 格局论 第六节 用神论 第七节 神煞论 第八章 大运流年的断法 第一节 大运的断法 第二节 流年的断法 第三节 大运流年通论 第九章 人生论断 第一节 总论 第二节 性情论 第三节 相貌论 第四节 健康论 第五节 学业论 第六节 事业论 第七节 婚姻感情论 第八节 六亲论 第九节 命理论断综述 第十章 八字命理求真 四柱预测中取日法 《四柱预测》中只有“年上起月法”和“日上起时法”等,从来没有什么取日法。日上是什么甲庚,本当从日历中直接得来。它的根基是建立在万年历上的。即年复一年地将六十年甲子周而复始不间断续推得来,不是凭什么取得的。 四柱预测中用神的方法 建议您去看下莫亚著的《四柱预测真途》这本书,答案都在里面,这样说的话一两句也说不清楚,您也听不明白,自己看下书效果最好 四柱预测是什么意思? 天干合地支,万年历有:生辰八字,年,月,日,时,:一种推算术,预测吉凶 中四柱预测A详细点的 邵伟华先生的《周易与预测学》及《四柱预测学》这两书,堪称当今中国影响最大的易学读物。自一九九零年这两书出版后,易学的普及率达到前所未有的程度,据保守估计,此二书的发行总数在四千万册以上,还不包括再版、盗版的!这两书的读者分属各个不同的层次、不同的领域,读者覆盖面之极广也是打破历史记录的! 谁有邵伟华的书《四柱预测技法》纸质或电子版的? 15分 我有我有啊

四柱预测中喜用神怎样确定

喜神在某种程度上比较接近于用神。但是并不准确。八字或者说四柱首先要辨明格局,是什么格局,扶抑格还是从格,这就决定用神和忌神的取用方式,扶抑格是正取,从格是反取。如果命主日主身弱则用神取生扶日主的五行为用神,克耗日主的五行为忌神。如果日主身强,则用神去克耗的五行,而忌神取生扶的五行。从格则又相反。

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