水龙局风水,风水中的山龙水龙是什么意思

风水中山龙与水龙是指的什么,怎么运用。请求风水先生开示

山龙即高山大脉之来龙，水龙即平原大江大河之来龙。其运用参考"青囊序"，龙分两片阴阳取，水对三叉细认踪。山管山兮水管水，此是阴阳不待言。......

寻龙诀口诀

寻龙分金看缠山，一重缠是一重关

陈益峰:三合风水水口如何定局

文/陈益峰三合风水，所谓的龙水向三合是指依水口定局，共有四大局，然后格龙乘气并看龙水是否同局，同局则谓不出卦。 　1、观水口 穴场架罗经，用罗盘十字线对正与穴场等高线的水口出水流线的平面俯视交叉点，然后转动内盘，使指南针与天池海底红线相吻合，这时，可以观察十字线在罗盘缝针(天盘)是什么宫位，就是要观察水口的宫位。 2、水口定四大局 水口如在辛戌乾亥壬子六字，即知是乙丙交而趋戌火局龙。 水口如在乙辰巽巳丙午六字，即知是辛壬会而聚辰水局龙。 水口如在癸丑艮寅甲卯六字，即知是斗牛纳丁庚之气金局龙。 水口如在丁未坤申庚酉六字，即知是金羊收癸甲之灵木局龙。3、四大局要诀 (1)、认火龙火局要诀——乙丙交而趋戌火局。 龙行艮寅乙辰巽巳丙午，库口辛戌乾亥壬子。水出辛戌火家正库(墓口)，乾亥火家次库(绝口)，壬子火家借库(胎口)。此六水口合火家之库。 (2)、认水龙水局要诀——辛壬会而聚辰水局。 龙行坤申辛戌乾亥壬子，库口乙辰巽巳丙午。水出乙辰水家正库(墓口)，巽巳水家次库(绝口)，丙午水家借库(胎口)。此六水口合水家之库。 (3)、认金龙金局要诀——斗牛纳丁庚之气金局。 龙行巽巳丁未坤申庚酉，库口癸丑艮寅甲卯。水出癸丑金家正库(墓口)，艮寅金家次库(绝口)，甲卯金家借库(胎口)。此六水口合金家之库。 (4)认木龙木局要诀——金羊收癸甲之灵木局。 龙行乾亥癸丑艮寅甲卯，库口丁未坤申庚酉。水出丁未木家正库(墓口)，坤申木家次库(绝口)，庚酉木家借库(胎口)。此六水口合木家之库。 风水五行学传人陈益峰，农历丁酉年四月二十七北京。

风水四大局

申子辰水局：其中生在申旺在子墓在辰 寅午戌火局：其中生在寅旺在午墓在戌 已酉丑金局：其中生在已旺在酉墓在丑 亥卯未木局：其中生在亥旺在卯墓在未

秘术的基础:风水五鬼运财格局划分

据说， 五鬼运财 这种神秘灵验的求财秘法，原是分为两种，一为 风水 术，二为法术。 法术上的五鬼运财，知道的人不少，而风水术上的五鬼运财格局，了解的人恐怕就不多了。 那么就让我们一起来看看，作为五鬼运财秘术基础的风水五鬼运财格局，涵盖什么内容。

五鬼运财风水局，源于九星法，又称天星法。九星即指北斗之贪狼（天枢）、巨门（天璇）、禄存（天玑）、文曲（天权）、廉贞（玉衡）、武曲（开阳）、破军（摇光）、左辅（洞明）、右弼（隐光）九星。

此九星在天成象，在地成形。上观天象，知天地变化，掌生杀之权。下辨地形，则知人之贫富祸福。下辨地形，即是指风水而言。

五鬼运财风水局，坐为山龙，向为水龙，山龙水龙各立一卦，并依法进行卦，依净阴净阳及三爻卦纳甲原理纳入二十四山，把山龙上廉贞所在之向位，将来水排于巨门位上。

阳宅中，使山龙廉贞位开门、窗等气口，使水龙巨门位有水。此即为五鬼运财，又叫山水龙翻卦，因山龙用廉贞，廉贞别名五鬼，水龙要见水，水为财，所以叫五鬼运财。

现代的风水五鬼运财局，经常在工厂、企业等办公经营场所设置。也有部分是在个人的家宅当中设置的。

五鬼运财风水布局的第一点，首先要确定大门所在方位卦象，再根据大门所在方位卦象，找到宅内五鬼所在方位，然后在五鬼方位开一房门（小门），使宅内的生气由大门进入，由五鬼方位出去。

第二点，则是宅内的布局必须符合中国减法风水学的布局方法，使宅内的风水格局符合八爻八卦的原理。

第三点，此种布局方法必须在此宅的当旺的时间内进行，使时间场与空间场在此宅内交汇组合成一个合力场。

第四点，就是此宅内的主人生肖必须与宅命相配，如此方能达到天人合一的开运旺财的目的。

结束语：五鬼运财风水布局，是中国减法风水学的高阶旺财布局法门，其利用房屋门位所纳生气，与屋内煞气二者互相感应，形成五鬼化气磁场，此时利用在煞气方位所开气口，逐步将煞气化解，营造成守财的和谐气场格局，使阳宅内的气场能量持续平衡稳定，使居住其中的主人运势增强，财运亨通。

风水吞水龙要罢在自已的方位,什么意思?

因此，自古以来，山环水抱之地才是风水宝地。接下来，就给大家介绍一下，风水学中的水龙是什么意思。风水中的水龙是什么意思1、平洋之地以水为龙平洋之地，山脉潜踪，水行即是龙行。风水上认为，山水为乾坤二大神器，故有山之龙，亦有水之龙。《葬经》云：“气者水之母，有气斯有水。”气行，则水随之而行，而水止，气亦随之而止。溢于地表有迹而行者为水，潜于地中无形而运行者为气。水与气相为表里，因而察来之山或水，便可知气之来去行止。水龙之行，亦有技之别，大江、大河为干龙，小流溪涧为支龙，干龙多为行势，而穴多结于支龙。水龙亦有五行之说，书云：“金圆、水曲、土方、木火尖。”所不同者，水龙以金星水为吉，木星、火星水为凶，土星水则吉中带凶，水龙结穴，以众水朝迎缠抱为特征。2、山龙和水龙的区别山有行止，水分向背，乘其所来，从其所会。寻龙点穴，先观水势。观水之法，凡两水之中必观山。水会即龙尽，水交则龙止。水走则生气散，水融则内气聚。水为龙之血脉，穴之外气。龙非水送，无以明其来；穴非水界，无以明其止。3、水龙的分类如果将水龙进行分类，大致可分为干龙和枝龙两种，干龙即为大江、大河直接流入大海者；枝龙即为小河或沟渠作为干龙的支流汇入干龙者。看水时先观察水质的好坏和水的位置，通过观察水，还可以判断当地人气的聚散，推断出当地建宅立穴后，会导致人们怎样的命运，也包括其家族的兴衰沉浮。4、水龙的形态有分有合也有聚水的源头处是发龙，而水的汇聚处，也就是龙脉的尽头了；水的相交处，是龙脉从此处中断的表象。如果所选穴位在水的汇合处、四周环水的地方，那都是吉利的。水自穴前一分合，至龙虎所交二分合，少祖山处三分合。小合为小明堂，大合为大明堂。合聚之水，又有许多分类，十分复杂，如：太极晕水，远看则有，近看则无，圆晕在微茫隐显之间。天，穴前明堂正中的天心处有融聚不涸之水。真应水，穴前应真龙结作之水。缘储水，穴之四周的积水。朝怀水，层层投入穴怀之水。风水怎么看来龙和去龙风水中把绵延的山脉，称为龙。由于它的蜿蜒曲折，无法确定到底属于哪方来的，所以，风水界就有了“千里来龙看入首”之说。也就是测量父母山和少祖山之间的方位，即来龙的尽头处，或者过峡处等方法，以确定入首为何方来龙的五行属性了。1、进龙，为吉进龙是指穴山到始发脉处，各山之间由低至高的龙脉，风水学认为，龙脉应该循序渐进，最为吉贵。星辰有次序，枝脚均匀，前行时也有序。《入式歌》云：“进是龙身节节高”。是指进龙自离祖以来，辞楼下殿，精神俊异，起伏低昂，有秩序而不显得乱。这种龙最吉，若结穴，主富贵双全，满门朱紫，发福悠长。2、退龙，不吉指受穴山后体势一节比一节低的龙脉，风水学认为，主凶象，与进龙反之。星辰失次，枝脚不伦，前行时却像在往后退。《入式歌》云：“退时渐消条”。指退龙自离祖以来，没有丝毫正气，看着勉强往前行走，龙脉刚开始前行时显得小，将要结穴就变得大，颠倒了次序。结穴时，龙低而穴高，如人之踏碓、船支上滩、虽高而下失，尊卑不分。这种龙最凶，纵有穴位，亦为不吉，主一发富贵就退败，没有发福力量。3、来龙风水学上把向穴山伸展的龙脉叫做来龙。俗话说的“来龙去脉”的“来龙”即是如此。来龙要根据穴位的向山，以及具体的方位才能辨别其吉凶。4、行龙行龙又叫过龙过山，指气脉未停的山脉。与止龙相对，风水学认为行龙不可立宅或葬棺，行龙的特征是山水气势皆峻急，全无宽缓之象。《人子须知龙法》云：“山去水去随送去，此是龙行犹未住，山走斜飞水不停，不是真龙作穴处，诚以龙行来止，不可寻穴，谓行龙，又谓之过龙。”这种穴位一般不用，这种穴位地势险峻，而且从整体的形上来说也不过关。再者也是力量不足。有的煞气也重，所以在大多数风水师眼里是不可用的。