归妹卦看男女感情发展怎么办好,大过卦感情

内容提要：

雷泽归妹卦预示什么,雷泽归妹卦,是说我应该放心回家吗
归妹卦为什么是绝命卦
《周易》——雷泽归妹震上兑下,问单身感情
《易经•归妹卦》,知止而善其终的道理,真是人生大智慧!
《易经•归妹卦》,知止而善其终的道理,真是人生大智慧!
占卦:归妹卦,求解卦看感情发展

雷泽归妹卦预示什么,雷泽归妹卦,是说我应该放心回家吗

提起雷泽归妹卦预示什么，大家都知道，有人问雷泽归妹卦，是说我应该放心回家吗，另外，还有人想问算今日出行，得一雷泽归妹卦，这是婚姻卦何解？你知道这是怎么回事？其实雷泽归妹卦求恋爱怎么解释？下面就一起来看看雷泽归妹卦，是说我应该放心回家吗，希望能够帮助到大家！

归妹卦为什么是绝命卦

天象垂示：在立春至立夏期间，是万物舒畅生长快乐交欢的季节，也是人类舒畅成长，快乐享受男女美好性生活的最佳期间。归妹卦提示的主要内容：就是在大男娶少女，或少女嫁大男快乐享受美好性生活过程中，以及实行一夫多妻制中，应注意哪些问题。具体应注意以下几点：① 在除战争、温疫等极少数女多男少情况外，一夫多妻制，不宜扩大范围不宜长久实行，男方在娶少女陪嫁过程中，也不宜强行。② 在妹妹随姐姐出嫁为小妾的婚姻制度中，仅管随嫁的妹妹地位低下，行动能力有些不自由，但如果姐姐与男方的道德才能比较美好，具有美好的发展前景，那么妹妹从长远看，仍是有利于自己进步的吉祥之事，从属不一定低下，从属不一定不幸福。③ 在归妹式的婚姻中，如果自己毫无反抗能力，对丈夫的一些外在不良性行为，与其指责反对，有时不如睁一眼闭一眼更好，更有利于坚固自己。④ 在归妹式的婚姻中，如果少女妹妹反对出嫁后为小妾，男方应需等待不应强行，勾通不行，不应再去强娶。⑤ 在归妹式婚姻中，少女妹妹虽然同意随嫁，但遇有特殊原因，可能会延期归嫁。作为有德有才的男子、因当深知只要自己能为众人作出贡献，那么美好的事物迟早还会归属于自己，甚至会有美好事物主动亲睐自己。⑥ 德才圆满美好的男子，自会有美丽的少女等美好事物来主动亲睐自己，人们亦应将美好事物，主动赠予给这些德才十分美好之人。⑦ 在归妹式的婚姻中，女子如果体质太弱，男方不应再娶为妾，男子如果体质太弱，亦不应再去娶妾，否则对双方皆无利益。另外在占筮实践中，如占得此卦：一、是多与大男娶少女或少女嫁大男有关;二、是多与即将获得美好事物，或有美好事物即将到来有关

《周易》——雷泽归妹震上兑下,问单身感情

第五十四卦归妹雷泽归妹震上兑下归妹：征凶，无攸利。象曰：泽上有雷，归妹。君子以永终知敝。归妹，从卦名上看，就是讲未婚女子、少女的归宿。震卦长男在上，兑卦少女在下。因此有少女追求长男的意味。恋爱之道应该男求女，女求男则违反其道；以少女而求长男尤其凶险，容易自取其辱。征凶就是动则凶的意思，妄动取凶。这样不会有任何好处。从天象上说，天上在打雷，地下有沼泽，这也是不适宜远征、跑长途的环境，做生意也容易遭到意外的损失。震卦的卦性为动，兑卦的卦性为悦。因悦（喜欢）而动，就容易不安于本分。不安于本分就会有意外的灾祸。兑卦又有残缺的意思，自身已经存在问题还要试图跑长途，是凶险的一种。君子以永终知敝，永终就是长久的归宿；知敝是了解自己的缺陷。要想长久一定要了解自己的缺陷。初九：归妹以娣，跛能履，征吉。象曰：归妹以娣，以恒也。跛能履吉，相承也。初九：得位，不得中，无比，无应。初是萌芽位。初九归妹以娣，是女子出嫁还有同辈的娣（女弟、妹妹）陪嫁的意思。跛能履，下卦兑有残缺的意思，所以说这个出嫁的女子有残疾（脚跛）；但勉强还是能走。这个女子能够走远路，全依仗她的妹妹在扶持，所以能够走远路，才能“征吉”。本爻有逆境中前进的意思，因为能够有人扶持，所以长久的坚持也能得到吉祥。九二：眇能视，利幽人之贞。象曰：利幽人之贞，未变常也。九二，失位，得中，上比，有应。二是吉利位。九二眇能视，是眼睛残缺的意思，勉强看得见。视力不行当然是幽居才能纯正。在看不清周围环境时，一动不如一静才是上策。幽居的人能够保持纯正，是因为大环境没有改变。六三：归妹以须，反归以娣。象曰：归妹以须，未当也。六三，失位，不得中，上、下比，无应。三是凶险位。六三归妹以须。阴爻失位，与群阳相亲相比，属于不能安守女子之道、滥交的一类。所以被“反归”——从夫家被赶出来，而重新以妹妹代嫁。伪劣产品被顾客要求退货或者换货，也可以属于这一类。九四：归妹愆期，迟归有时。象曰：愆期之志，有待而行也。九四，失位，不得中，上、下比，无应。四是机遇位。九四归妹愆期——延期。女子的出嫁日期被推延，但迟些日子还是会出嫁的。她之所以出嫁延迟，是因为她有所等待。其他方面事情，一时会有阻碍，等待时机合适还是会再来的。从另一方面说，当动不动，所以有延迟之象。六五：帝乙归妹，其君之袂，不如其娣之袂良，月几望，吉。象曰：帝乙归妹，不如其娣之袂良也。其位在中，以贵行也。六五，失位，得中，下比，有应。五是成功位。六五帝乙归妹。这是帝乙在嫁女儿或者嫁妹妹。其君之袂，不如其娣之袂良——说的是出嫁的人的衣服没有陪嫁的衣服那么鲜亮。内在素质好就不必依赖外在的包装，贤淑的女子不以冶容来取悦于人，关键在于内在的品行和德行。月几望，吉——几个月后，能够吉祥。六五得中，这是贵女出嫁之象。上六：女承筐无实，士刲羊无血，无攸利。象曰：上六无实，承虚筐也。上六，得位，不得中，无比，无应。上是衰竭位。上六女承筐无实，士刲羊无血——这是一无所得之象。有名无实，处虚位而无实权。上六阴爻有气无力，诸事虚耗无成之象。妄动过头就是是无成。

《易经•归妹卦》,知止而善其终的道理,真是人生大智慧!

先看卦画和标题：本卦的卦名归妹，归是出嫁的意思,妹是指年轻的女子,归妹就是出嫁少女的意思。从卦画上看，归妹卦是上震下兑，宗族关系中震为长男，兑为少女，长男少女之间产生爱慕之情，有嫁女之象，所以称为归妹。归妹卦之前的渐卦互为综卦，从卦名就可以看出，一个进，一个归，二者都是讲的男女婚嫁，但是渐卦讲的是是六礼具备、明媒正娶的婚嫁；归妹的婚嫁却是非常规的，描述了女性被动接受，并非两厢情愿的出嫁。所以的归妹卦辞中没有一点好处，这在易经六十四卦中，也只有否卦与之相同。整部《易经》中，展示男女关系的有咸、恒、渐、归妹四卦，就数归妹卦最不好。这也反映了我国古代，女子地位比较低，抢婚制度较为流行的状况。接着看正文和卦辞：简单翻译下：归妹卦，出动征伐会有凶险，没有什么获利。简单翻译下：彖辞说归妹即少女出嫁，是体现天地交合的大道理。天地的阴阳之气不互相交合，万物就不能繁衍发展，所以婚嫁是人类终而复始，生生不息的重要过程。相互产生喜悦之情而动了真感情，所以叫归妹卦。“出动征伐会有凶险”，是说因为下卦的九二阳爻和上卦的六五阴爻所处的位置不适当。“没有什么获利”，是因为阴柔凌驾于阳刚之上的缘故。简单翻译下：象辞说上卦震为雷，下卦兑为泽，泽上有雷就是归妹卦的卦象。君子效法此卦精神，知悉事物发展真相，明白有终无始的弊端。最后是具体的六爻：简单翻译下：这里的娣，是个象形字本义是女弟，也就是妹妹。姊妹同嫁一夫，以妹为陪嫁，谓之滕，是中国古代婚嫁制的风俗。嫁女而将其妹妹一同陪嫁。象跛脚能行走一样互相帮助。出行吉利。象辞说：“嫁女而将其妹妹一同陪嫁”，是说姊妹共嫁一夫，是合乎常规的行为。“象跛脚能行走一样互相帮助，出行吉利“，因为这样可以互相帮助。简单翻译下：眼睛瞎了而能看得见，有利于坚守妇德。象辞说：“利于深居妇人坚守妇德”，说明没有改变恒常之道。简单翻译下：嫁女而用其姊陪嫁，随后又与其妹妹返归父母家。象曰：“嫁女而用其姊陪嫁”，说明这件事不妥当。简单翻译下：出嫁时超过了婚龄，迟迟不嫁是因为有所等待。象辞说：“超龄而不嫁”，是想等待合适的对象。简单翻译下：帝乙，指纣王的父亲。纣王的父亲把女儿嫁给周文王，以小女儿陪嫁。论嫁妆姊的不如妹的好。良辰择在某月十四日，吉利。象辞说：“纣王的父亲把女儿嫁给周文王，姊的嫁妆不如妹的好”。说明虽身居中位，十分尊贵，却能保持谦虚勤俭的美德。简单翻译下：献祭之时，新娘捧着盛祭品的筐具，但筐中无物；新郎以刀刺羊，但羊不流血。此不祥之兆，没有什么好处。象辞说：上六阴爻中虚没有实物，如同新娘手中捧着空筐一样。【心得体会】归妹卦讲述了男女婚嫁和人生归宿问题。男婚女嫁，本是美好自然的事，但归妹卦中，自九二阳爻至六五阴爻，位置都不当，预示着行为不正，“长男”和“少女”相遇都失了理智，不能像渐卦那样依循礼法，所以”征凶，无攸利“。具体六爻表现为初爻坚守纯正；二爻遇人不淑；三爻逾越规矩；四爻适时而进；五爻佳期已近；上爻精诚团结。启示君子应当从归妹卦中悟知道理，不断改过，不断升华，把事情做到圆融的境界。归妹卦告诉我们在应当坚守纯正，明察事理，断绝妄念；谨慎地对待婚姻问题，不急不躁，顺缘而为；夫妻之间，需要琴瑟和谐、笙磬同音，才能创造一个美满幸福的家庭！【现实意义】自古以来，美好爱情和幸福婚姻，一直是人们坚持不渝的追求和渴望。《诗经·关雎》里“窈窕淑女，君子好逑”，已经传颂千年。男婚女嫁是人类发展的必然行为，符合自然的伦常之道，也是天地阴阳和合的自然法则。但是归妹卦中讲述的婚嫁之道提醒我们：想要长久的爱情，首先要心存纯正，抛弃邪念，仅有情悦，而无道义，必难久远。就像现在煽情的言情偶像剧一样，男女双方都以貌取人，钱财为上，抛弃了尊严，随意跨越底线，结果只能是两败俱伤！其次双方应相互尊重，彼此包容，只有这样才能幸福地结合在一起，坚持公正纯洁的品德，用心去呵护婚姻，以诚意去对待婚姻，才能获得幸福美满的家庭，才能为社会的和谐发展添砖加瓦！归妹卦还从夫妇之道，推及天下万事，教导我们做任何事不能任由欲望驱驰，应该找到真实的热爱，释放更大的情怀，才能在回望一生时，无怨无悔，从这个角度看归妹卦教人“知止而善其终”的道理真是人生大智慧！