钦定协纪辨方书黄历,钦定协纪辨方书择吉日
听过黄道吉日,你知道还有黑道凶日吗?
日常生活中,我们经常会说某一天是个大日子,得看看农民历。可见翻农民历的观念已经深入人心,家中有大事,想安心,总会习惯借助民间习俗的智慧。尤其是碰上婚嫁喜事,非得选一个「黄道吉日」不可。
你听过「黄道吉日」,但你了解「黑道凶日」吗?
「黄道」和「黑道」分别指什么呢?所谓「黄道」,是指一周年内太阳在各恒星之间的运行轨迹,而「黑道」则是指一周内月亮在各恒星之间的运行轨迹。无论黄道还是黑道,都是古代天文学家以地球为中心,用来观察日月运行轨迹的方式。
星相学家把日辰的十二地支配上十二个不同的值日天神,十二日当中,十二天神各轮值一次,周而复始,组合如下:
子日青龙,辰日金匮,申日天牢,丑日明堂,巳日天德,酉日玄武,寅日天刑,午日白虎,戌日司命,卯日朱雀,未日玉堂,亥日勾陈。
其中的「黄道吉日」就是青龙、明堂、金匮、天德、玉堂、司命六神所值的时日;而「黑道凶日」就是天刑、朱雀、白虎、天牢、玄武、勾陈六神所值的时日。
当然,十二值日神不管是黄道还是黑道,还是有各自宜与忌的事项,如果想要选出适合自己的「黄道吉日」,记得留意以下四项前提:
一、首选黄道吉日,去掉黑道日 一般来说,黄道日比较适合办民间喜事,诸如结婚、搬家、开业等;黑道日则利于军事、阴谋等事宜。
二、使用八字择日 将择日人的生辰八字与日期的天干地支资讯进行运算,从中挑选出有助自身的好日子,剔除掉对自身不利的日子。
三、剔除掉民俗忌日 各地都有很多民俗忌日,其中最主要的忌日我们是一定要避开的,也就是四离日、四绝日、四废日、上朔日、红沙日、绝烟火日、十恶大败日、杨公十三忌日等忌讳日。
四、按照建除法确定每日宜忌 建日:诸事可为,但不宜动土修建。 除日:除旧迎新大吉。 满日:祭祀吉,其它不吉。最忌嫁娶。 平日:万事大吉。 定日:作灶台、宴会、定协议大吉,不宜打官司、医疗、出师。 执日:建房、种植吉,搬家、旅行、开市不吉。 破日:万事不利,但可做拆毁之事。 危日:万事不利。 成日:开业、结婚、上学、庆典吉。不宜打官司、拆除房屋等。 收日:收藏、作灶台吉,不宜开业、举事。 开日:开业、结婚、作灶吉,忌安葬。 闭日:万事皆凶,但宜修筑。
农民历上的内容不符合现代需求怎么办?
农民历源自商代,距离今天已有数千年之遥,其中也有部分内容的宜忌已经不再符合现代生活的需求,而市面上的择日产品又很多,到底哪个较具有参考价值呢?
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择吉日的较好通书有哪几部?
择日是我们中国传统民俗之一,延续至今已经有两千年,选择吉日就是为了图一个吉利,但是也不是随便选择一个时间就是吉日,这个需要我们自诩推算才能得财结果,最准确科学的择日方法是要根据,我们的命理情况分析才能得出结果。
择吉的古籍像《永宁通书》《象吉通书》《陈子性》《协纪辨方书》《永吉通书》《鳌头通书》这些书大都太杂了方方面面都有收录却又没有致用之法,但不适宜初学者看。否则会顾此失彼。
择日的典籍最有影响力的就是《玉匣记》一书,此书对各种事件都规定了一些吉凶日子,很多人都以此书作为择日依据;市面上还有一本《玄空日卦择日务实》也是专门讲述择日的书籍,还有什么《择日宝典》、《择日秘典》之类的,都是择日类的书籍。
这些年我为了研究择吉这方面的东西,基本个找遍了所有择日古籍,目前能找到的择吉书籍我基本上都看过了,除了上面的这几本常见的择日古籍,下面我收集的很还有很比较少见的择日古籍,非常值得阅读
出自 古籍阁 的择吉古籍目录:《增补选择通书广玉匣记》《河洛择日些子法》《仪度六壬择日》《择日择吉的误区及择日择吉的正解方法》《三历撮要》《择日学讲义》
《二十四山禄马贵人择日》《杨公风水立向择日大吉时》《六壬管洛神书》
《仪度六壬择日要诀.抄本》《三订历法玉堂通书捷览》《董氏取吉通书》《择日要领》《择日造葬风水学》《克择璇玑经》《象吉通书》
《崇正辟谬永吉通书》《择日紧鉴》《刘氏家藏通书》《董公择日要览》
《新编婚礼备用月老新书》《重订选择集要》《择日秘诀》
《日用占书》《江公择日秘诀全集》《嫁娶通书》《类编历法通书大全》
《择日大通书》《编年通论》《董氏诹吉新书》《六壬择日要诀手抄本》
《许真君玉匣记抄本》《通书》《六壬斗首择日法》《阴阳宝鉴克择通书》《汇选携笈通书》
《取择秘典.二卷.附诹择历眼》
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提起老黄历每日宜忌查询,大家都知道,有人问黄历上的宜忌可信么,另外,还有人想问今日老黄历每日宜忌是怎么看的,你知道这是怎么回事?其实今日老黄历每日宜忌探病,下面就一起来看看黄历上的宜忌可信么,希望能够帮助到大家!农历十二太岁的太岁神
在战国时代,太岁已经成为当时流行的术数│数术中的一个神煞,但人格化的太岁神出现的相当晚,太岁升为神,时代应该不太早,在汉代以前的文献没有祭拜太岁神的纪录。最早将太岁视为神明的,是东汉的王充在《论衡·譋时篇》说:“太岁,岁月之神;用罚为害,动静殊致,非天从岁月神意之道也。”自此之后,“太岁”就一直是潜伏在汉族民间的一个凶神,通常并不祭祀,但又有若干与之相关的传说,而各个传说中的“太岁”并没有太大不同,都是某人冒犯了太岁,遭受到灾难,这就是统称的太岁神。 目前可考证的最早人格化太岁神是殷郊。《封神演义》说:“殷郊为值年岁君太岁之神。”在宋代的道教传说中,殷郊是商纣王的长子。目前少数寺庙将每年农历七月十九日订为太岁星君殷郊诞辰,但此事多数人并不知道,并且也少有相关祭祀活动。目前流行的六十位太岁神,来自于北京白云观,目前仅知六十位太岁的名讳在清代中期全真道龙门派道士柳守元的《岁君解厄法忏》中首次完整呈现,然而不仅各地流传的神明称号用字不同,甚至没有任何太岁神的传说。因此2003年底,上海城隍庙住持陈莲笙道长和蓬瀛仙馆永远馆长黎显华道长号召主编了一部宣称经过太岁神指示下完成的《太岁神传略》,为六十位太岁神做了个别的传记。但这种神秘编辑下的传记,已经在陈峻志的《太岁信仰研究》中被质疑。 也提到了太岁,说太岁是一种神祇,是一年的主宰,诸神的领袖;还说根据生辰八字不同,可推断当年太岁对命主有利还是有害。按照时间上来分,太岁分为游行太岁和当生太岁两种。前者为当年的轮值太岁,比如丙子年的太岁为郭嘉大将军。后者为命主出生时所对应的太岁,比如丁丑年出生的人的当生太岁是汪文大将军。命主的大运与太岁和谐,表示一年顺利;大运与游行太岁不和,则当年不顺。命主的日干伤克游行太岁,祸较轻;命主的日干被游行太岁所伤科,其祸较重。按照命主的日柱与当生太岁的关系,太岁又可以分为真太岁和征太岁两种。前者是与命主日柱等同的太岁,比如甲子日出生的人的正好遇到甲子年(甲子太岁),那么这个太岁就是此人的真太岁,又叫转趾煞;后者是被命主日柱相冲克的太岁,被命主的大运干支冲克的太岁,或者与命主日柱性质相反的太岁。碰到真太岁的人,如果大运干支与太岁干支相和,则吉,反之则凶;碰到征太岁的人,则凶。需要注意的是,以上所说的吉凶只是大致的趋势,也就是说,如果与太岁相和,可是命主四柱中的其他部分扰乱了这种关系,那么也会由吉转凶;如果与太岁不和,可是命主四柱中的其他部分起到了调解的作用,那么也会转祸为福。比如,癸巳日生的人遇到癸巳年,这是真太岁,本应该是吉,可是偏偏他的大运是丁亥,丁亥与癸巳冲克(丁火与癸水相克,亥水与巳火相克),因此这年是凶年。再如,甲日出生的人克戊年太岁(甲木克戊土),本应是凶,但如果此人四柱中有癸来与戊相合(戊为阳土,癸为阴水,阳干克阴干为相合),戊癸化合生火,便可以制服甲木,这样一来,就可能逢凶化吉。 一个人出生时的属相,恰好是和本年属相相同就被叫做“太岁相同”,汉族民间称为犯太岁,特别提醒:本命年也是犯太岁。比如,龙年犯太岁的属相一共有7个:龙、狗、兔、牛四个真犯太岁和马、鸡、猪三个次犯太岁。那么这七个属相的人在龙年中就叫犯太岁,他们中的有些人在该年中会非常不顺利。造成黄历与宫庙制解十二神煞逆向,严重错误原因。错误十二神煞造表,方法说明:以癸巳年为例。一、依顺序先背写制解十二神煞。太岁。太阳。丧门。太阴。五鬼。死符。岁破。龙德。白虎。福德。天狗。病符。二、填写岁数太岁01岁。太阳02岁。丧门03岁。太阴04岁。五鬼05岁。死符06岁。岁破07岁。龙德08岁。白虎09岁。福德10岁。天狗11岁。病符12岁。太岁13岁。太阳14岁。丧门15岁。太阴16岁。五鬼17岁。死符18岁。岁破19岁。龙德20岁。白虎21岁。福德22岁。天狗23岁。病符24岁。‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧太岁73岁。太阳74岁。丧门75岁。太阴76岁。五鬼77岁。死符78岁。岁破79岁。龙德80岁。白虎81岁。福德82岁。天狗83岁。病符84岁。三、填写生肖。01岁肖蛇。13岁肖蛇。‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧73岁肖蛇。02岁肖龙。14岁肖龙。‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧74岁肖龙。03岁肖兔。15岁肖兔。‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧75岁肖兔。04岁肖虎。16岁肖虎。‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧76岁肖虎。05岁肖牛。17岁肖牛。‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧77岁肖牛。06岁肖鼠。18岁肖鼠。‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧78岁肖鼠。07岁肖猪。19岁肖猪。‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧79岁肖猪。08岁肖狗。20岁肖狗。‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧80岁肖狗。09岁肖鸡。21岁肖鸡。‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧81岁肖鸡。10岁肖猴。22岁肖猴。‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧82岁肖猴。11岁肖羊。23岁肖羊。‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧83岁肖羊。12岁肖马。24岁肖马。‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧84岁肖马。正确十二神煞造表,方法说明:以癸巳年为例。一、 依顺序先背写制解十二神煞。太岁。太阳。丧门。太阴。五鬼。死符。岁破。龙德。白虎。福德。天狗。病符。二、填写生肖依钦定协纪辨方书、果老星宗顺序填写,地支吉凶,年支横取太岁巳蛇。太阳午马。丧门未羊。太阴申猴。五鬼酉鸡。死符戌狗。岁破亥猪。龙德子鼠。白虎丑牛。福德寅虎。天狗卯兔。病符辰龙。三、填写岁数。01岁肖蛇。02岁肖龙。03岁肖兔。04岁肖虎。05岁肖牛。06岁肖鼠。07岁肖猪。08岁肖狗。09岁肖鸡。10岁肖猴。11岁肖羊。12岁肖马。13岁肖蛇。14岁肖龙。15岁肖兔。16岁肖虎。17岁肖牛。18岁肖鼠。19岁肖猪。20岁肖狗。21岁肖鸡。22岁肖猴。23岁肖羊。24岁肖马。‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧73岁肖蛇。74岁肖龙。75岁肖兔。76岁肖虎。77岁肖牛。78岁肖鼠。79岁肖猪。80岁肖狗。81岁肖鸡。82岁肖猴。83岁肖羊。84岁肖马。错误十二神煞造表与正确十二神煞造表对照说明:一、同是依顺序先背写制解十二神煞。太岁。太阳。丧门。太阴。五鬼。死符。岁破。龙德。白虎。福德。天狗。病符。二、错误十二神煞造表是逆行,正确十二神煞造表是顺行。 错误十二神煞造表是无本源根据,直接填写岁数 太岁01岁。太阳02岁。丧门03岁。太阴04岁。五鬼05岁。死符06岁。岁破07岁。龙德08岁。白虎09岁。福德10岁。天狗11岁。病符12岁。太岁13岁。太阳14岁。丧门15岁。太阴16岁。五鬼17岁。死符18岁。岁破19岁。龙德20岁。白虎21岁。福德22岁。天狗23岁。病符24岁。 ‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧太岁73岁。太阳74岁。丧门75岁。太阴76岁。五鬼77岁。死符78岁。岁破79岁。龙德80岁。白虎81岁。福德82岁。天狗83岁。病符84岁。正确十二神煞造表,依钦定协纪辨方书、果老星宗,地支吉凶,年支横取,填写生肖。太岁巳蛇。太阳午马。丧门未羊。太阴申猴。五鬼酉鸡。死符戌狗。岁破亥猪。龙德子鼠。白虎丑牛。福德寅虎。天狗卯兔。病符辰龙。三、错误十二神煞造表,与正确十二神煞造表,生肖岁数皆相同。01岁肖蛇。02岁肖龙。03岁肖兔。04岁肖虎。05岁肖牛。06岁肖鼠。07岁肖猪。08岁肖狗。09岁肖鸡。10岁肖猴。11岁肖羊。12岁肖马。13岁肖蛇。14岁肖龙。15岁肖兔。16岁肖虎。17岁肖牛。18岁肖鼠。19岁肖猪。20岁肖狗。21岁肖鸡。22岁肖猴。23岁肖羊。24岁肖马。 ‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧73岁肖蛇。74岁肖龙。75岁肖兔。76岁肖虎。77岁肖牛。78岁肖鼠。79岁肖猪。80岁肖狗。81岁肖鸡。82岁肖猴。83岁肖羊。84岁肖马。结论:教导方法运用不当,形成错误十二神煞造表是逆行。巳蛇制太岁,辰龙制太阳,卯兔制丧门,寅虎制太阴,丑牛制五鬼,子鼠制死符,亥猪制岁破,戌狗逢龙德,酉鸡制白虎,申猴逢福德,未羊制天狗,午马制病符。教导方法运用得当,形成正确十二神煞造表是顺行。巳蛇制太岁,午马制太阳,未羊制丧门,申猴制太阴,酉鸡制五鬼,戌狗制死符,亥猪制岁破,子鼠逢龙德,丑牛制白虎,寅虎逢福德,卯兔制天狗,辰龙制病符。癸巳年制解的十二神煞:午马制太阳,非辰龙制太阳;未羊制丧门,非卯兔制丧门;申猴制太阴,非寅虎制太阴;酉鸡制五鬼,非丑牛制五鬼;戌狗制死符,非子鼠制死符;子鼠逢龙德,非戌狗逢龙德;丑牛制白虎,非酉鸡制白虎;寅虎逢福德,非申猴逢福德;卯兔制天狗,非未羊制天狗;辰龙制病符,非午马制病符。一般庙宇制解十二神煞,多数来源皆从各乡镇农会所发行黄历中,抄取制解十二神煞,而庙宇人员多数对十二神煞来源不知,『人云亦云』,别人抄跟著抄,完全不知正确或错误,又不懂查阅,不愿问,也不愿学,嫌麻烦。常以派别不同。以先天补後天。通书是顺行,黄历是逆行,种种说法圆谎。更有端出立春,闰月,闰年,四柱八字,冲、刑、害、破参合,却脱离黄历与宫庙制解十二年煞正确与错误的主题。学者查阅黄历与宫庙制解十二神煞,不难发现,是出自钦定协纪辨方书,果老星宗地支吉凶星例一,地支吉凶星例二内容,皆是以子丑寅卯辰己午未申酉戌亥,年神随岁支顺行。其馀者非完全年神随岁支顺行。这可从黄历所载年运:查阅果老星宗地支吉凶星例三,便可了解破碎:主破败。巳丑酉巳丑酉巳丑酉巳丑酉。咸池:主色欲,酉午卯子酉午卯子酉午卯子。桃花:主淫泆。酉午卯子酉午卯子酉午卯子。大煞:主横祸,申酉戌巳午未寅卯辰亥子丑。飞廉:主非灾。申酉戌巳午未寅卯辰亥子丑。孤辰:主孤克,寅寅巳巳巳申申申亥亥亥寅。寡宿:主寡居,戌戌丑丑丑辰辰辰未未未戌。三刑:主刑伤,卯戌巳午辰申午丑寅酉未亥。六害:主克害,未午巳辰卯寅丑子亥戌酉申。劫煞:主劫破,巳寅亥申巳寅亥申巳寅亥申。亡神:主危亡,亥申巳寅亥申巳寅亥申巳寅。果老驾前神煞歌,第一行,明明白白写著以年顺数,却教导成以年逆数,并向人陈述有两种版本,真让人匪夷所思。驾前神杀歌、以年顺数 岁驾剑锋伏屍寄,二为天空仍可畏。丧门地雌孝服来,四为贯索勾神虑。官符五鬼及飞符,死符小耗月德具。岁破大耗阑干并,八为暴败天厄至。九是白虎即天雄,天德绞煞卷舌忌。十一吊客与天狗,十二病符蓦越位。驾後神煞歌、以年逆数子年红鸾卯为首,天喜对宫在於酉。血刃浮沈及解神,戌上分明牢掣肘。天哭还从午上寻,披头更向辰宫究。流年诸杀与诸凶,逆认地支轮宫守。正确十二神煞造表,一、依顺序先背写制解十二神煞。二、再依钦定协纪 辨方书、果老星宗,地支吉凶,年支横取填写生肖。三、填写生肖岁数。
黄历是谁编写的呢?
相传是由黄帝创制,故称为《黄历》。
忌、生肖运程等。古代由颁发的历书,公布来年的年号、节日、节气,反映自然界时间更替和气象变化的客观规律,指导劳动人民的农业生产,也作为公文签署日期的依据。
战国至秦汉时期的历书称为日书。古时由朝廷负责天文历法的官署计算颁订,以皇帝的名义颁布,因此也称皇历,其内容指导农民耕种时机。
清朝乾隆帝即位以来为避其名讳(弘历),改称时宪书,直至清末为止,是指历书是指按照一定的历法排列年、月、日、时,并注明节气的参考书籍。因通书的“书”字跟“输”字同音,因忌讳故粤语地区则多称通胜或吉书。
中国最晚在战国时代就已经有历书存在,作为人民的生活指导手册。元泰定五年(1328年),官印黄历高达三百多万本。
古时历书系由朝廷发布,如秦、汉的太史令,唐代的太史局,宋、元的司天监,明、清的钦天监等,明朝崇祯二年至崇祯七年(公元1629年至1634年),徐光启领导下的历局组聘专家编纂了《崇祯历书》。
清朝肇建,传教士将《崇祯历书》稍作整理,作《西洋历法新书》进呈清帝。它在很长一段时期内,是当时天文学家学习和研究西方天文学的重要著作。
清代时,每年十月初一日钦天监颁布来年的黄历。此前,钦天监会按照是否改元等,定好新历,呈皇帝御览,皇帝在上面盖上玉玺。各择日师都参照朝廷颁布的《钦定协纪辨方书》,挂上各家堂号,另行出版“通书”。
形式演变
中国最早的历书是简牍和帛书,前者为刻字,后者用毛笔书写、装裱成轴。
唐太和九年(公元835年)前后,随着印刷术的发展,木板刻印的历书出现了。