十天干的六亲关系,八字十神六亲关系

辛比肩,戊正印什么意思

比肩,正印等都是命理学中八字排盘后根据日干推出的十神或者六亲的关系名称。比肩代表平辈,同学,朋友等;正印代表文凭,责任,也还代表母亲等。天干偏印,地支正印啥意思?十 天干:甲乙丙丁戊己庚辛壬癸;甲丙戊庚壬为阳天干,乙丁己辛癸为阴天干;十二地支:子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥;子寅辰午申戌为阳地支,丑卯巳未酉亥为6个阴地支;五行相生:木生火、火生土、土生金、金生水、水生木;五行相克:木克土、土克水、水克火、火克金、金克木;某天干被另一天干所生,另一天干就是被生天干的印;阳干生阳干,阴干生阴干为偏印;阴干生阳干,阳干生阴干为正印。如甲木生丁火,甲木为丁火正印;乙木生丁火,乙木为丁火的偏印。天干偏印,就是八字的年月时天干与日干同为阴干或阳干,生日天干,就是日干的天干偏印;四柱八字中地支与出生日天干同样阴阳属性,日干五行相克的地支就是日干的地支偏财。比如:甲日干克地支辰土、戌土,辰戌都是甲木的地支偏财;日干辛金,八字地支有卯木,卯木是辛金的地支偏财。今日酉时八字:甲 癸 癸 辛午 酉 卯 酉(时),癸卯日出生癸水带表命主,午火为地支偏财,辛金为癸水天干偏印。天干:正印,地支:正印,啥意思啊???正印,这是命理推测里面的术语,是五行生克中所发生的六亲信息。天干所标示的六亲及其生克关系,都以日干为主,八字四柱中的日柱与四柱中其它天干及地支所暗藏的天干发生作用,从而产生生克关系,如正印,偏印,正财,偏财……等。你所说的天干正印,地支正印,是这样的:假如你的四柱中日柱是丙午日,年柱是乙卯年,那么乙木见丙火为正印,地支卯暗藏乙木,见丙火也为正印,在五行中木生火,生我者为正偏印。这里只说正印,要说偏印是很复杂的。怎样知道八字里面的天干地支属于正印还是偏印首先要知道天干地支的阴阳和五行然后看日元的阴阳和五行属性生日元五行的叫印,譬如日元为火,那么木生火,木就是印如何区别正偏呢?同阴同阳为偏,一阴一阳为正假如日元是丁火,那么乙木为偏印,甲木是正印如果日元为丙火,那么乙木为正印,甲木是偏印八字里面天干是正印地支里面是劫财什么意思正印是生旺自己的吉星,就象母亲一样无私地关爱着你,养育着你。劫财是忌星,就象强盗抢你的钱一样。为什么八字第一柱天干和地支都有正印或偏印此人就是带天命来的何为天命?地支,偏才,正印,偏才,偏才什么意思咋就感觉这个“才”不对呢?应该是这个“财”吧.偏财的象征有:一,有意外之财,不劳而获的象征。二,不遇之机,竟而能遇。三,邂逅之艳,落花有意。四,纳妻之福,一说即合。年柱天干劫财,地支正印会怎样四柱看下、。,八字排盘的天干是正印地支是偏财怎么解不给点悬赏谁给你白解释啊八字里,伤官重身弱的人,地支或天干透正印,是否代表此人依赖某个地方某个人才可以无法无天无法无天,言行不逊,但是伤官重的人很聪明不会很偏激处理问题。

十天干十二地支

十天干,十二地支是怎样搭配完成一个循环 天干地支是早在公元前二千六百九十七年,於中华始祖黄帝建国时,命大挠氏探察天地之气机,探究五行(金木水火土),始作甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸等十天干,及子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥等十二地支,相互配合成六十甲子用为纪历之符号。 我国历法以月球绕地球一周的时间(29.5306天)为一月,以地球绕太阳一周的时间( 365.2419 天)为一年,为使一年的平均天数与回归年的天数相符,设置闰月。据记载,西元前六世纪中国开始采用十九年七闰月法协调阴历和阳历。 天干地支,是过去人建历法时,为了方便做60进位而设出的符号。对古代的中国人而言,天干地支的存在,就像 *** 数字般的单纯,而且后来更开始把这些符号运用在地图、方位及时间(时间轴与空间轴)上,所以这些数字被赋於的意思就越来越多了。 古人(一说黄帝)观测朔望月,发现两个朔望月约是59天的概念。12个朔望月大体上是354天多(与一个回归年的长度相近似),古人因此就得到了一年有12个月的概念。在搭配日记法(十天干),产生阴阳合历,发展出现在的天干地支;较为成熟时应该是在夏商周这几个朝代。 天干地支简称干支,是夏历中用来编排年号和日期用的。 历法用天干、地支编排年号和日期,天干共十个字,因此又称为「十干」,其排列顺序为:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸;地支共十二个字,排列顺序为:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。其中甲、丙、戊、庚、壬为阳干,乙、丁、己、辛、癸为阴干。子、寅、辰、午、申、戌为阳支,丑、卯、巳、未、酉、亥为阴支。 以一个干和一个地支相配,排列起来,天干在前,地支在后,天干由甲起,地支由子起,阳干对阳支,阴干对阴支(阳干不配阴支,阴干不配阳支)得到六十年一周期的甲子回圈。称为“六十甲子”或”花甲子”。我国人民过去就是以六十甲子循环来纪年、纪月、纪日、纪时的。 天干地支这共二十二个的符号错综有序,充满圆融性与规律性。它显示了大自然运行的规律,即时(时间)空(方位)互动,和「阴」与「阳」的作用结果。中国历法包含了阴阳五行的思想和自然回圈运化的规律。 年:每个干支为一年,六十个干后,又从头算起,周而复始,循环不息。由甲子开始,满六十年称做一甲子或一花甲子。称为干支纪年法。 月:正月是由寅开始,每个月的地支固定不变,然后依次与天干组合;由第一年的正月丙寅月、二月是丁卯月、三月是戊辰。从甲子月到癸亥月,共六十甲子,刚好五年。 日:由甲子日开始,按顺序先后排列,六十日刚好是一个干支的周期。 时:由甲子时开始,但记时的地支固定不变,每天十二个时辰。 补充典故: 相传黄帝时代,因有蚩尤神扰乱,黄帝忧民之若,遂与蚩尤大战於涿鹿之野,流血百里不能治之,黄帝於是斋戒沐浴、筑坛祀天、方丘礼地。天乃降十干(即甲乙丙丁戊己庚辛壬癸)。十二支(即子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥)。帝乃将十干圆布像天形,十二支方布像地形,始以干为天,支为地,然后乃能治之。后有大挠氏将十天干、十二地支分配成六十甲子,并以黄来开国日定为甲子年、甲子月、甲子日,甲子时。此为天干地支之由来。 十天干和十二地支的顺序谁知道?? 】“干支”,即“天干地支”的简称。在中国古代的历法中,甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸被称为“十天干”,子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥叫作“十二地支”。两者按固定的顺序互相配合,组成了干支纪法。从殷墟出土的甲骨文来看,天干地支在我郸古代主要用于纪日,此外还曾用来纪月、纪年、纪时等。 天干地支tiān'gāndìzhī 天干地支简称“干支”。“辞源”里说,“干支”取义于树木的“干枝”。 十天干:甲(jiǎ)、乙(yǐ)、丙(bǐng)、丁(dīng)、戊(wù)、己(jǐ)、庚(gēng)、辛(xīn)、壬(rén)、癸(guǐ);十二地支:子(zǐ)、丑(chǒu)、寅(yín)、卯(mǎo)、辰(chén)、巳(sì)、午(wǔ)、未(wèi)、申(shēn)、酉(yǒu)、戌(xū)、亥(hài)(注:十二地支对应十二生肖[1]――子:鼠;丑:牛;寅:虎;卯:兔;辰:龙;巳:蛇; 午:马;未:羊;申:猴;酉:鸡;戌:狗;亥:猪。)。十干和十二支依次相配,组成六十个基本单位,古人以此作为年、月、日、时的序号,叫“干支纪法”。 什么是十二天干,十地支? 甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸被称为“十天干” 子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、、酉、戌、亥叫作“十二地支”。 望采纳!谢谢 十二天干地支怎么读 天干地支简称“干支”,十天干:甲(jiǎ)、耽(yǐ)、丙(bǐng)、丁(dīng)、戊(wù)、己(jǐ)、庚(gēng)、辛(xīn)、壬(rén)、癸(guǐ);十二地支:子(zǐ)、丑(chǒu)、寅(yín)、卯(mǎo)、辰(chén)、巳(sì)、午(wǔ)、未(wèi)、申(shēn)、酉(yǒu)、戌(xūn)、亥(hài)(注:十二地支对应十二生肖――子:鼠;丑:牛;寅:虎;卯:兔;辰:龙;巳:蛇; 午:马;未:羊;申:猴;酉:鸡;戌:狗;亥:猪。)。十干和十二支依次相配,组成六十个基本单位,古人以此作为年、月、日、时的序号,叫“干支纪法”。 天干地支计年,十天干十二地支应该有120种组法呀,为什么却是60年一轮回? 呵呵你很会思考不茫从书本难得!如果不考虑别的,十天干与十二地支确实有120个组合。但干支记数有个规则:单与单配,偶与偶合,单不与偶组合。举个例子,天干中第5个是戊,那么在十二地支中可以与戊组合的只有6个,单数的6个。明白了吗?呵呵欢迎追问 十天干与十二地支怎样记日 天干是:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸,也叫天干;地支是:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥,也称十二地支。 以一个天干和一个地支相配,排列起来,天干在前,地支在后,天干由甲起,地支由子起,阳干配阳支,阴干配阴支(阳干不配阴支,阴干不配阳支),共有六十个组合,称为“六十甲子”。我国人民过去就是以六十甲子循环起来纪年、纪月、纪日、纪时的。 1.甲子 2.乙丑 3.丙寅 4.丁卯 5.戊辰 6.己巳 7.庚午 8.辛未 9.壬申 10.癸酉 11.甲戌 12.乙亥 13.丙子 14.丁丑 15.戊寅 16.己卯 17.庚辰 18.辛巳 19.壬午 20.癸未 21.甲申 22.乙酉 23.丙戌 24.丁亥 25.戊子 26.己丑 27.庚寅 28.辛卯 29.壬辰 30.癸巳 31.甲午 32.乙未 33.丙申 34.丁酉 35.戊戌 36.己亥 37.庚子 38.辛丑 39.任寅 40.癸卯 41.甲辰 42.乙巳 43.丙午 44.丁未 45.戊申 46.己酉 47.庚戌 48.辛亥 49.壬子 50.癸丑 51.甲寅 52.乙卯 53.丙辰 54.丁己 55.戊午 56.己未 57.庚申 58.辛酉 59.壬戌 60.癸亥 干支纪年法 如甲子为第一年,乙丑为第二年,丙寅为第三年……六十年为一周。一周完了,再由甲子年起,周而始,循环下去。例如1929年是农历己巳年,1930年是农历庚午年……到1989年又是农历己巳年。我们在日历上看到的己巳年、庚午年,就是按干支纪年这种方法排列下来的。阳历年份除以60的余数减3便得该年农历干支序号数,再查上面的干支便是干支年纪。如果序号数小于、等于零则于支序号数加60。例如,求1991年干支;1991÷60=33余11,年干支序号数=11-3=8。查干支表知该年为辛未年。又如求1983年干支:1983÷60=33余3,干支序号=3-3=0,加上60,查干支表知该年为癸亥。 干支纪月法 干支纪月法未普遍实行,主要为星相家推算八字用。其方法为:若遇甲或己的年份,正月是丙寅;遇上乙或庚之年,正月为戊寅;丙或辛之年正月为庚寅,丁或壬之年正为为壬寅,戊或癸之年正月为甲寅。正月之干支知道了,其余月可按六十甲子的序推知。 干支纪日法 甲炎了第一日,乙丑为第二日,丙寅为第三日……60日为一周。一周完了再由甲子日起,周而复始,循环下去。例如农历己巳年(1989年)正月初一是丁酉日,初二是戊戌日……到三月初七正好是60天,因此三月初二又是丁酉日。 干支纪时法 一天中时辰的地支也是确定的,所以二十四小时配十二地支,由夜间十一点至一点为子时,一点至三点为丑时,其余照推。时的天由该日所对天干推求,其歌戾如下: 甲己还生甲,乙庚丙作初, 丙辛从戊起,丁壬庚子居, 戊癸何方发,壬子是真途。 即若该日是甲或己的,在子时上配上甲为甲子;日是乙或庚的,在子时上配上丙为丙子;丙辛日子时配上戊为戊子;丁任日为庚子;戊癸日为壬子。知道了子时的干支,便可推知其余。 十天干十二地支怎样对照时间 十天干和十二地支两两相配(阳干配阳支,阴干配阴支)一轮下来正好是六十,也就相当于钟表的时针,分针,秒针转一圈,用天干地支表示某一个特定的时间就是从甲子开始到癸亥结束每六十一循环周而复始,记年六十年一轮,记日六十日一轮,记时每十二一轮,这样下来年月日时就一目了然了 每月天数用十天干十二地支怎么表示 天干地支,简称“干支”。在中国古代的历法中,甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸被称为“十天干”,子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥叫作“十二地支”。十干和十二支依次相配,组成六十个基本单位,两者按固定的顺序互相配合,组成了干支纪法。从殷墟出土的甲骨文来看,天干地支在我国古代主要用于纪日,此外还曾用来纪月、纪年、纪时等。 天干地支纪日 干支纪日,60日大致合2个月一个周期;一个周期完了重复使用,周而复始,循环下去。确定的文献指出干支纪日始于鲁隐公三年夏历二月己巳日(公元前720年二月初十)。 因为儒略历的平年有365日,而每4年一次,公元年能被4整除,闰年有366日,平均一年365.25日,所以4年1461日和一甲子的60日,最小公倍数是29220日,合80年。这就是说,每80年,干支纪日对应的儒略历月日日期会反复一次循环。(公元4年本来应为闰年,但因为公元前45年开始实施儒略历后,“每隔3年”加一次闰日被误为“每3年”加一次闰日,所以罗马皇帝屋大维下令前5年、前1年、4年停闰以修正错误置闰。) 因为格里历的平年有365日,而每4年一次闰年,但是如果遇上整百年,公元年能被400整除才能认定为闰年(这是因为按照现在立法计算,四年一闰的规定使每年多出0.0078天,经过400年大约会多出3天,如果在能被400整除年份的前面3个百年不算闰年,则正好平衡),闰年有366日,平均一年365.2425日,所以400年146097日和一甲子的60日,最小公倍数是2921940日,合8000年。这就是说,每80年,干支纪日对应的格里历月日日期若没有遇到能被100但非400整除的公元年,会反复一次循环,但整体而言,假设未来从不改格里历,每8000年,干支纪日对应的格里历月日日期才会反复一次完整的循环。1912年2月18日,合农历壬子年正月初一,以及9912年2月18日,都是“甲子日”。 干支记日比起记载某月某日,其优势是非常容易计算历史事件的日期间隔,以及是否有闰月存在。因为农历每个月29或30日不定(而且有没有闰月也不知道),故如果日期跨月,则计算将会非常困难。至于某月某日和干支的对应,则可以查万年历。 例:《史记・秦始皇本纪》记载,“(始皇)三十七年十月癸丑,始皇出游。……七月丙寅,始皇崩于沙丘平台。”秦朝历法,每年的第一个月为十月,然后是十一月、十二月、一月……九月。也就是出游后过了9个多月(不算闰月),驾崩了。计算此次出游的总日期数。 解:从癸丑(第50天)到丙寅(第3天)总共是13天。所以总出游日期数一定是60n+13。9个月大约是270天,但270天并不是60的倍数,所以可以判断有一个闰月;从而,n=5,总共出行10个多月,日期数为313天。 用日期记日的失败例子:从洪武三十一年五月廿九日到六月初一日,一共多少天? 答:洪武三十一年五月有29天,所以只有1天。(错误) 原因:洪武三十一年有闰五月(共29天)。《明史》记载,洪武三十一年闰五月,朱元璋驾崩。所以该问题答案应是1+29=30天。

简单介绍十神各自代表的六亲关系

十神是命理学里,在四柱八字中由日干所推出来的与日干的关系名称。十神与六亲实际上是密不可分的。举例子,比如,日干是甲,那么十神六亲就有以下的:十神:甲(比肩),乙(劫财),丙(食神),丁(伤官),戊(偏财),己(正财),庚(偏官),辛(正官),壬(偏印),癸(正印)。又因为,在十神中有正有偏,一般同字的会被合掉。在六亲里,所表现出来的,有日干,正偏官,正偏印,正偏财,食伤,比劫。在六亲里,日干其实就是日主,也就是"我自己"。正偏官在六亲里简合为"官"(官,在女命中代表丈夫,对象,男朋友。而男命看代表子女,其余男女同看,上司等)。正偏印简合为"印",代表母亲,长辈等。正偏财简合为"财",男命看正财代表妻子,男女同看偏财为父亲。食神伤官简合为"食伤",女命代表子女。比肩劫财简合为"比劫",与"日干"同辈,平辈,代表兄弟姐妹等。

十天干从弱到强依次排列顺序为?

在十天干中,所有阳干都表示处于不断上升和不断扩张的增强状态,所有阴干都表示处于不断下降和不断收缩的减弱状态.这就说明天上五气各自都有一个从弱到强再从强到弱的变化,它们分别以两个时辰、两天、两月、两年为一个变化周期.甲表示为木气在不断增强,乙表示为木气在不断减弱,丙表示为火在不断增强,丁表示为火在不断减弱,戊表示为土在不断增强,已表示为土在不断减弱,壬表示为水在不断增强,癸表示为水在不断减弱.

根据自己的命格,了解十神六亲

学习命理知识重点是实用。我们每个人都有本实用教材,那就是自己、自己的父母、兄弟姐妹、子女,或所熟悉的邻居、朋友。也就说开卷考试把自己的六亲断准了,没有矛盾了,所学理论就融会贯通了。把握了十神六亲的生克关系,掌握了确定用神的准确度就行了。生克关系大都较统一认识,但定旺衰、定用神争议是很大的。能够解释自己的十神六亲就是硬道理。通过上图我们就明白了什么是十神六亲了,十神就是十天干,六亲就是我、比劫(同辈)、食伤(子女)、正财(妻子)偏财(父亲)、偏官(情人)正官(丈夫)、偏印(继母)正印(母亲)。 以下是扩展:在学习中,神煞也可参考,把比较含糊的神煞一并列出:《血 支》 子年戌。丑年酉。寅年申。卯年未。辰年午。巳年巳。 午年辰。未年卯。申年寅。酉年丑。戌年子。亥年亥。 血支入命:一生谨防血光、意外事生。 《血 刃》 寅月丑。卯月未。辰月寅。巳月申。午月卯。未月酉。 申月辰。酉月戌。戌月巳。亥月亥。子月午。丑月子。 血刃入命:一生谨防血光、意外事生。 《流 霞》 甲日酉。乙日戌。丙日未。丁日申。戊日巳。 己日午。庚日辰。辛日卯。壬日亥。癸日寅。 流霞逢冲:易犯血光。男命:酒色。女命:产厄。 古人称血煞。血支、血刃、流霞都和身体受到伤害有关,轻者皮肉伤折血光 之灾,重者会有生死意外之祸。血煞犯命的八字,一生难逃血光事件发生,只有轻重的区别。 神煞表:下面就来解析自己的十神六亲。1、取用神。日干辛金生于五月(火),火克金,身弱,日干辛金克月干甲木,只日干庚金帮扶日干辛金,用神劫财庚金或地支藏干戊己土,月支午克年支申(火克金),午藏己土帮扶日干无力,用神应取日支藏干戊土,时支寅藏戊土生时干庚金,庚金帮扶日干辛金。而且是甲木生丙火,丙火生戊土,戊土有力。2、论父母。戊为正印母亲,土生时干庚,母慈。母亲八字:戊午戊午壬寅丙午,日干支壬寅,于1996(丙子)年去世,日干壬水克流年丙火,流年年支子水在八字中没有,为虚神,虚神子水生实神寅木为凶。在自己的八字格局中找不到偏财(父亲),有很多说法,有的说没有偏印就是从小就没有父亲,而我的父亲八十六岁才去世;有的说正财是父亲,正财甲木克用神戊土,不可能在母亲后面去世;有的说偏印为父亲,藏偏印的月支午克年支金,午藏干己帮扶日干没有时支藏戊的力大,不可能后于母亲去世;有的说年干是父亲,年支是母亲,这种有可能成立,因为年柱处帝旺,丙火生用神戊土,戊土生日干辛金。父亲八字:壬戌庚戌辛亥丁酉。日干支辛亥,于2008(戊子)年去世,流年戊子与年柱壬戌相克。 3、论子女。食伤是子女星,时柱月令当旺,子女多。自己命局中时柱月令为胎,日支亥藏伤官壬水,月令沐浴,年支申藏伤官壬水,月令帝旺,且都有金水贴身相生,两子,也较聪明。论子女没有必要与用神相关联,如果相关联,那帮扶格局子女就没有聪明的。所以学习命理要结合实际学,古人也好,今人也好,都只是探索,不可能十全十美,没必要生搬硬套。 4、论兄弟姐妹。身弱,比劫不为用神,比劫临财官印,欠佳;月柱一般看作兄弟姐妹宫,具体看比劫、禄、羊刃。月支为病,兄弟姐妹少,只有一姐。 5、论妻星。妻星为正财,日支亥藏正财甲木,属沐浴位;时支寅藏正财甲木,属胎位;不旺不衰,婚姻一般。 6、论事业。身弱,印藏,帮扶不力,正官遇伤官劫财,正财遇劫财,地支相冲、相害、相破,一生坎坷,被劫,职业失之交臂,居无定所。好在每柱都有吉神相伴。 希望对文友的学习有所启发。

十神代表的六亲

怎样推算十神与六亲的关系? 阴阳五行的生克合关系,是推导八字十神与六亲关系的模型,脱胎于汉代京焦说卦。以日干为我,则以克我者为官鬼,我克者为妻财,生我者为父母,我生者为子孙,同气者为兄弟。至于五行相生相克的关系,大家都清楚,如相生关系:水生木、木生火→土→金→水;相克关系:水克火、火克金→木→土→水→火;相合关系:甲己合、乙庚合、丙辛合、丁壬合、戊癸合。依据这些原理,我们可以不断地转换太极点,演化出十神与六亲的复杂关系来。以男命为例,假如男命日元为甲木,则生我者为印,癸水印星生甲木,故印星代表母亲、姨妈,姨娘(癸是母亲的姐妹);壬水是甲木的袅印,故袅印代表继母、养母、后娘、舅舅(壬是癸水的劫财兄弟)。同我者为比劫,乙木是甲木的劫财,甲为阳,乙为阴,故劫财代表姐妹;乙木生丙火,丙火是乙木的伤官儿子,丙火是甲木的食神,故食神代表甲木的外甥。我克者为妻财,己土是甲木的正财,故正财代表妻子;戊土是甲木的偏财,故偏财是甲木的后老婆、妾、情人;戊土的正财是癸水,戊癸合,戊土是癸水的丈夫,自然是甲木的父亲,故偏财也为甲木的父亲。克我者官煞,辛金是甲木的正官,是己土妻子所生,是己土的食神,故正官是甲木的女儿;庚金是甲木的七煞,是己土所生,是己土的伤官,故伤官是儿子。辛金生壬癸水,壬癸是辛金的食神伤官,是辛金的儿女,而壬癸是甲木的袅印,故袅印还可代表甲木的外孙子外孙女。癸水为庚金所生,庚金是癸水的母亲,而庚金是甲木的七煞,自然七煞还可代表甲木的外婆;庚金的丈夫是丁火,而丁火是甲木的伤官,自然,伤官还可代表甲木的外公。以女命为例,假如女命日元为甲木,则辛金正官为丈夫、大伯子、小叔子;癸水印星为母亲;戊土偏财为父亲(戊癸合,戊为癸的正官)、婆婆(戊土为辛金的正印);乙木劫财为兄弟、公公(乙木是戊土的正官);丙火食神为女儿,癸水印星为女婿(癸水是丙火的正官);丁火伤官为儿子,庚金七煞为儿媳(庚金是丁火的正财)、大姑子、小姑子(庚金是辛金的劫财);庚金生壬癸水,壬水是庚金的食神女儿,是甲木的偏印,故偏印又代表女命是孙女;癸水是庚金的伤官儿子,是甲木的印星,故印星还代表女命的孙子。省去繁杂的推导关系,把十神与六亲的关系罗列出来,就是如下关系了: 正官:代表男命的女儿、外祖母、侄女;女命的丈夫、姐夫、妹夫等。七杀:代表男命的儿子、姐夫、妹夫、侄儿;女命的情人和再嫁丈夫、外祖母、夫之姐妹,媳妇等等。正财:代表男命的妻子,姑妈,嫂子,弟媳;女命的父亲,伯父,叔父等。偏财:代表男命的父亲,伯叔,后妻,小妾;女命的姑妈,婆婆,嫂子,弟媳等。印星:代表男命的母亲,姨母,外孙女;女命的祖父,舅父,女婿,孙男等。偏印:代表男命的祖父,舅父,继母,义母,外孙男;女命的母亲,姨母等。食神:代表男命的儿子,女婿,孙子;女命的女儿,祖母等。伤官:代表男命的外祖父,孙女;女命的儿子,外祖父,姐夫、妹夫等。比肩:代表男命的兄弟;女命的姐妹。劫财:代表男命的姐妹;女命的兄弟,公公。以上这些十神与六亲的关系,最好能熟练掌握,烂熟于心。运用时才能得心应手,运用自如。比如来个男子算命,人家问六亲,父亲看偏财,母亲看印星,妻子看正财,儿子看七煞食神,女儿看正官伤官,这些一般人都会,但人家却问的是舅父或者继母的情况,你马上也应该想到,看偏印。同样来个女的,老公看官星,情人看七煞,公公看劫财,婆婆看偏财,儿子看伤官,女儿看食神,一般的都应该懂。 男女阴阳的十神所代表的六亲 ①母亲:正印(八字中若无正印,则以偏印来看,若正印、偏印皆有,则正印正看,偏印副看,通常以正印为生母,偏印为继母、干妈)②父亲:偏财(八字中若无偏财,则以正财来看,若偏财、正财皆有,则偏财正看,正财副看川③兄弟(姐妹):比肩及劫财。通常是男子以比肩为兄弟,劫财为姐妹,女子以比肩为姐妹,劫财为兄弟。④妻子:正财(八字中若无正财,则以偏财来看,若正财、偏财皆有,则正财正看,偏财副看,通常是以正财为正妻,偏财为妾、情妇、外遇、情人)⑤丈夫:正官(八字中若无正官,则以七杀来看,若正官、七杀皆有,则正官正看,七杀副看,通常是以正官为正夫,七杀为面首、情夫、外遇、情人)⑥男性的子女:正官或七杀,通常是以儿子为七杀,女儿为正官。⑦女性的子女:食神或伤官,通常是以以儿子为伤官,女儿为食神。- 十神的十神六亲表 男命六亲表(以男命主,甲为例) (男)十神 (男)十神 (甲)比肩 兄弟 堂兄弟 姨表兄弟 姑父 (乙)劫财 姐妹 堂姐妹 姨表姐妹  (丙)食神 孙子 外公 外甥  (丁)伤官 祖母 孙女 岳母 外甥女 (戊)偏财 父 伯、叔 舅表兄弟 小舅子 (己)正财 妻子 姑 舅表姐妹 大小姨子 (庚)七杀 儿子 侄子 姑表兄弟 姐夫妹夫 (辛)正官 女儿 外婆 姑表姐妹 侄女 (壬)偏印 祖父 舅 岳父  (癸)正印 母 姨 女命六亲表(以女命主,甲为例) (女)十神 (女)十神 (甲)比肩 姐妹 堂姐妹 姨表姐妹  (乙)劫财 兄弟 堂兄弟 姨表兄弟 公公 (丙)食神 女儿 祖母 外甥女 (丁)伤官 儿子 外甥 外公  (戊)偏财 婆婆 姑 舅表姐妹 外孙女 (己)正财 父 伯、叔 舅表兄弟 外孙 (庚)七杀 外婆 儿媳 姑表姐妹 大小姑子 (辛)正官 丈夫 姐夫妹夫 姑表兄弟 小叔子 (壬)偏印 母 姨 孙女 (癸)正印 祖父 舅 孙子 女婿 八字里的六亲各代表什么意义 六亲:就是父亲、母亲、哥哥、弟弟、老婆、孩子 【请教:八字十神分析,都有个六亲方面代表,是指什么意思? 110分 不管哪一天出生在哪里,向耶稣祷告就能带来祝福,神的膀臂就会一生护佑他。圣经中有一个人就因祷告改变了命运。《圣经》代上四9.10:雅比斯比他众弟兄更尊贵,他母亲给他起名叫雅比斯,意思说:我生他甚是痛苦。雅比斯求告以色列的神说:『甚愿你赐福与我,扩张我的境界,常与我同在,保佑我不遭患难,不受艰苦。』神就应允他所求的 十神中,食神代表什么? 六亲方面,代表晚辈,学生,部属;女命之女儿。 食神的象征有四:一,食神有得到财禄的机会,座享其成。二,有酒宴口福之庆,四处逢迎,三,有怠惰,好逸恶劳之情,不务正业。四,有花钱消费的癖好,不知节俭。身旺带健旺食神,有福禄,好饮食,财厚食丰,宽宏大量,一生优游自逸。食伤过重,喜怒哀乐易行于外,心中有话藏不住,作事喜欢高谈阔论,如果经营事业往往或对事物的看法抱持过于乐观的态度而导致失败。食神有三个较为主要的功能,一是生助财星,二是泄化日主或比劫,三是克制官杀。八字如果身强食神旺,原局又有印星彼临日主,其人一定消化系统良好,体格丰厚,善能讴歌饮食,是为多才多艺之人,且为人聪明,面貌俊秀。身弱遇健旺食神,一生体弱多病,而且还表示其人爱用小聪明来掩饰内在的空虚。这种人是大愚若智,爱好出风头好表现而时感技穷了。食神格的人大都不够勤奋,对于任何事缺少发奋心,不想自己创业,往往贪恋山水之美而遗忘实际生活。不过,这种人有一个好处就是,一旦座下来就会定住,不再任意浮动。若是食神太多时,此人就吝啬,专为自己谋利而不为他人着想。 如果印重身强,全局不见食伤,财星又弱,虽见一点食神伤官,但却远离日主,中晚年行运一路再遇印,比劫之乡,这就是贫困潦倒之命了;如果原局再见有力的印星抑制或冲克食神,截断财利之来源,这是标准的贫命,严重的话,还会夭折难养。日支上有食神,且为喜用,时上有偏印,可能有难产或儿子不保的情况发生,晚年主孤独。男命则主其妻常会生病。食神健旺,遇到财星,子女贤明,丈夫能发达。食神健旺,财官衰,儿子命贵,丈夫却不发达。食神健旺,日主衰弱,有早产之忧。食神临旺地且为喜用神,多为福禄寿全之人。食神临衰地,主其人福份少。年柱食神,受祖上福荫,事业可发展,平安福禄。月干食神支为官,发达之人,宜政界,公职发展。月支座食神,主身体肥胖和气。日支座食神,配偶肥胖,温良随和,衣禄宽足。时柱食神,晚年享福。时柱食神与偏印同柱,主守空房。食神临墓,早夭。 庚在十神中代表什么 十神是根据排出来的八字中的日干推出来的十神六亲关系。并不是随便拿一个天干出来就可以知道十神名称。如果"庚是日干,则代表自己。否则需要日干才知道与这个庚是具体什十神关系。 哪本古籍书里有关于人的八字中十神六亲不全,如何给人看六亲的论述? 应该(渊海子平),(三命通会)里面有吧!

返回顶部