易经23卦是上吉卦吗,周易六十四卦吉卦有哪些
易经第二十三卦 山地剥 谢谢!
你占的这一卦是比较复杂的卦意，是第23卦剥卦经中间4爻变而成之卦第44 卦姤卦之意，而这两卦用来解婚缘又是很特别的卦，先要问的是你结婚了没？是想求婚缘？或想把婚姻维持住呢？此占简单的解释是：阴过盛而阳衰之意，而阳方势孤薄但意志上又不情愿委屈将就下去，如双方没有实质上的意愿觉醒，和善意调和来改善的话，则婚缘很辛苦、很难继续发展下去。阴阳原本以平衡为佳，那一方过盛或过强都不好，女方太强势、脾气太刚、条件太好，而男方与之有些相当的差距的话，就会逐渐形成这种情况，如双方没有良性改善，婚姻是很难维持的，谁都没错，只是双方个性和条件使然罢了，提供你参考，希望能帮上你的忙！祝福你了！附上这两卦，你可参照自己的情况领悟领悟，应该会有帮助的，尤其是姤卦的上九爻。第二十三卦 剥 山地剥 艮上坤下群阴剥阳之象 去旧生新之意大象：山附于地喻山石崩而落于地面上，五阴迫一阳，正义被损。运势：恶运缠身，宜重新部署，不宜自作聪明，防被女子及小人连累。爱情：阴盛而阳衰，男追女则利，反之不利，是非小人多。疾病：病情恶化之象，防头痛、肠胃、性病等疾。失物：目前还隐藏在家中地上，可惜无法发现，不久会被扫走。诉讼：因财而起纷争，小人当道，宜避之则吉。周易卦爻辞原文剥：不利有攸往。初六：剥床(爿木)以足，蔑贞凶。六二：剥床以辨，蔑贞凶。六三：剥之，无咎。六四：剥床以肤，凶。六五：贯鱼，以宫人宠，无不利。上九：硕果不食，君子得舆，小人剥庐。卦爻辞注解《剥》卦：对有所往不利。倒数第一阴爻：去掉床的脚，占梦是凶的。倒数第二阴爻：去掉床板，占梦是凶的。倒数第三阴爻：去掉它没有害，（床已无脚无板，成为废物，故可弃去)。倒数第四阴爻：去掉床上的席子，凶。倒数第五阴爻：射中了鱼，宫人因而得宠。占问没有不利。最上阳爻：大果实不吃，贵族不吃（得到小人的拥戴），多得到车子坐。小民不吃，剥取荠菜来充饥。第四十四卦 天风姤 乾上巽下姤：gou﹝粤﹞够 风云际会之象 聚散随缘之意大象：风无孔不入，所吹到之处，暴露其间之物体，无一不与之相遇，为邂逅之意。运势：阴长阳消，注意桃色纠纷，诸事阻滞，宜慎重行事。爱情：双方互不满意，感情复杂，用情不专之象。疾病：病情重，有恶化青况，注意泌尿生殖系统、胸肺科病。失物：尽快寻找，可失而 得。失物似被重重物件压在最底部。诉讼：提防桃色纠纷，是非谣言播弄。周易卦爻辞原文：女壮，勿用取女。初六：系于金 ，贞吉，有攸往，见凶，羸豕踟躅。九二：包有鱼，无咎，不利宾。九三：臀无肤，其行次且，厉，无大咎。九四：包无鱼，起凶。九五：以杞包瓜，含章，有陨自天。上九： 其角，吝，无咎。卦爻辞注解《 》卦：女子伤残，不要娶这个女子。倒数第一阴爻：系在纺车转轮的铜把手上，占问吉。有所往，看到凶。母猪躁动徘徊。倒数第二阳爻：厨房里有鱼，无害。不利于待客。倒数第三阳爻：臀部皮开肉绽，他的走路困难，危险，没有大害。倒数第四阳爻：厨房里没有鱼，引起争执，有凶。倒数第五阳爻：用柳条来包瓜，有文彩。（包不住）自然掉落。最上阳爻：碰上兽的角，不幸，无害。
易经里最好的一卦
非要找出一个最好，鄙人认为易经最好的一卦是：谦卦！
其实，易经64卦没有好坏之分，易经是64个人生场景，对应每个场景给出每个卦象的启示。
谦卦全名是：地山谦卦，是易经第15卦，卦象是山在地下，谦卑稳重，居功不傲，谦谦君子，一个这样的形象的人，常常也是没有灾祸的，并且会受到大家的赞赏和拥护。
易学大家曾仕强也曾说过，易经中唯一六爻全吉的卦就是谦卦，可见，谦卦的确是比较好的一卦，暂且把谦卦定为易经中最好的一卦。
周易64卦,哪三个卦是上卦?
谦，卦名。六十四卦第十五卦，本卦是异卦梧叠（艮下坤上）。本卦内卦为艮，艮为山；外卦为坤，坤为地。谦这一卦是六十四卦当中唯一一个六条爻全是吉祥的卦。其余六十三卦都有吉有凶！算卦里的地泽临是什么意思
临（lín）卦展示“临”形势下各种变化的可能性，“临”指“面临”。临卦的代号是6:0，主卦是兑卦，阳数是6；客卦是坤卦，阳数是0。形势有利，主方应当紧紧抓住良好机遇果断地决策，积极行动，切不要错失良机。易经二十三卦好吗?
没有好与坏之分。这要看你。能不能固守中正？易经经讲了，主要还是固守君子的重中正之道。无论你处在哪一爻有多么的凶险，只要你能固守君子的中正之道，你一定会化险为夷。
《易经》第二十三卦 剥卦启示:谨小慎微,顺势而止
《易经》第二十三卦 剥卦 山地剥 艮上坤下 《剥卦》卦辞：不利有攸往 《剥卦》爻辞意思是：不利于前去行事。 剥卦人生启示：谨小慎微，顺势而止 剥卦位于贲卦之后，《序卦》之中这样说道：“致饰，然后享则尽矣，故受之以剥。剥者，剥也。”经过贲卦的文饰，通达到了尽头，接着就是剥蚀了 剥卦，是异卦相叠，坤卦在下，艮卦在上。坤为地，在山之下；艮为山，在地之上。山在地上，常年受到风吹雨打，雷击日晒，被剥蚀不止。剥卦为坤卦和艮卦组成，坤卦为柔在下，山为止在前。这又喻示着，从平坦的大地顺利前进时，突然遇到了高山，是应该前进还是止步不前，个人选择不同，结果也不相同。剥卦告诉人们的道理就是顺势而止。 从整个卦象上看，五阴在下，一阳在上，阴盛而阳孤；高山附于地。高山被风雨侵蚀而剥落，其原来的美色遭到破坏，剥落物落在地上，把大地上的原物压坏，破坏了大地原有的美色，对大地也是一种破坏。所以剥卦具有破坏性。此卦阴盛阳衰，喻小人得势，君子困顿，事业败坏。当然，易经是充满辩证思想和发展变化的哲理，若是剥落物落到地上，地上正是一个坑，剥落物将其填平；或者地上是贫瘠的土地，剥落之物土壤肥沃，这又是好事了。 剥卦是破坏性的一卦，人际关系被破坏，容易陷入孤立。小人当道，邪恶破坏了正义的力量，君子应该认识这种处境对自己不利，自己的观点不容易被人接受，失去了民心，失去了上级的信任，四周都潜伏着不满和敌意，意外事件随时都可能发生。知时务者应该选择后退，不适合前往去做某事，即使去了也难以得到利益或好处。占得此卦，要谨小慎微，不可贸然行动，以免陷入困境，宜隐忍，待机而动。 剥卦来临的时候，是小人已经有了很强的的时候。在这种情况下，是不利于求取功名的。比如在春秋战国时代，无论你投靠哪一个诸侯国，都无法保证长久吉祥。因为每个诸侯国都处于危机中，随时有被吞并的危险。在这种大背景下，礼制已经失去了对人们思想的束服力。所以在这种情况下，只能静观时势，不利于急于前去求取功名。因为这是一个小人得势的时代。 占得此卦，在事业上已从高峰转入低谷，宜顺应时势而暂停行动，静观待变，不可冒险，不可孤注一掷。小人当道，只能采取隐忍的做法，注意不要与小人同流合污。 在求名方面，成功的几率很小，不宜执意强求，应继续创造条件，努力提高自己，待机东山再起。
