奇门遁甲追女孩,奇门遁甲找对象

九九八十一漫画里出现过的所有人物,和武器?可以的话把他们的特殊术说...

《九九八十一》为国内著名漫画家米二所创作的三国转世玄幻漫画，以三国时代为背景。刊登于著名漫画杂志《知音漫客》燃刊和幻刊，至今仍在连载中。该漫画刊登以来以独特的剧情、鲜明的人物而受到众多读者的喜爱，在《知音漫客》出后一叮投票中也长期名列前茅，人气持续升温，目前出版了8本单行本。高中差生吴昊天因暗恋同校的校花颜雨，跟随她来到了神秘的神庙却无意觉醒了玉石之力，成为三国名将的转世者！九九八十一块玉石的争斗无可避免。在同伴神秘帅哥冷漠和人气偶像陆小璐相继出现，转世者的疑云越发浓重！长安大战、八诈神、最初的玉石、群英会……越来越多的事件交汇到一起，新的阴谋正在酝酿，三国转世的故事之中到底蕴含了怎样的奥秘？

姓名：吴昊天

转世身份：孙策

玉石颜色：蓝色

性别：男

外号：被雷劈的小霸王

武器：霸王枪

特殊术：豪、雷囚

属性：雷电（与武子义决斗时被雷劈中所获）

外貌∶墨绿色头发，黑色眼瞳

喜欢的人：颜雨（已表白）

姓名：颜雨

转世身份：小乔

玉石颜色：蓝色

性别：女

外号：书呆子（石楠）

武器：宣花双斧

特殊术：荷花娇欲语、宣花龙卷

属性：风（自己感悟出，被大乔称天才）

外貌：红色头发，红色眼瞳

姓名：冷漠

转世身份：周瑜

玉石颜色：蓝色

性别：男

武器：极乐弓

特殊术：灿若繁星

属性：操纵构成灵魂之力的基本粒子之间的结构

外貌∶银白色头发，蓝色眼瞳

姓名：陆小璐

转世身份：大乔

玉石颜色：蓝色

性别：女

武器：燕隼

特殊术：奇经八式（开式—泄法、补法）

属性：三宝（只控制精和气）

外貌∶青绿色头发，绿色眼瞳

姓名：颜欢

转世身份：司马徽（水镜）

称号：巫王

玉石颜色：透明

性别：男

武器：名称不明，一把黑色雾刀

特殊术：五鬼、五行之精

属性：巫

外貌∶红色头发，红色眼瞳

初登场：第30回（第3回颜雨曾提及，但形象为银色短发）

姓名：夏泽宇

转世身份：曹操

玉石颜色：紫色

性别：男

外号：人妻曹，曹大

武器：倚天剑

特殊术：水龙咬

属性：水

外貌∶白色头发，蓝色眼瞳

喜欢的人：苏万铃（已表白）

姓名：苏万铃

转世身份：郭嘉

玉石颜色：紫色

性别：女

喜欢的人：夏泽宇（曹操）

武器：问卜金钱

特殊术：六爻金钱课

属性：术

外貌∶墨紫色头发，蓝色眼瞳

喜欢的人：夏泽宇

姓名：洛小叶（关羽、张飞命名）

转世身份：刘备

玉石颜色：绿色

性别：女

别名：落叶（张飞称呼）

外号：大耳朵

武器：名称不明，一个大锤子

特殊术：一击入魂

属性：三宝（直接控制神，把人的灵魂轰出体外）

外貌∶淡蓝色头发，粉紫色眼睛

转世身份：关羽

玉石颜色：绿色

性别：男

外号：黑皮

武器：未知

属性：未知

性格：不爱说话

外貌∶黑头发，红眼睛

姓名：未知（真实姓名中应带翼字）

转世身份：张飞

玉石颜色：绿色

性别：男

别名：李翼，小翼（刘备语）

武器：丈八蛇毫

属性：未知（与笔墨有关）

特殊术：墨虎、血赝（大招）

外貌∶棕红色头发，橙色眼睛

转世身份：诸葛亮

玉石颜色：绿色（疑似里面封印着司马懿转世）

性别：男

属性：术

特殊术：庚癸坤字冰封法、奇门遁甲、巽字发——岚

外貌∶蓝黑色头发，眯眯眼

姓名：小可（自称）

转世身份：魏延

玉石颜色：绿色

性别：男

属性：武（记住武技核心）

特殊术：广播体操

爱好：吃东西

外貌∶和熊一样

姓名：文兵

转世身份：华佗

玉石颜色：无色透明

性别：男

属性：三宝（精 气 元神）

外貌∶橄榄色头发，橄榄色眼睛

转世身份：黄月英

玉石颜色：白色

性别：女

武器：未知

属性：神机

能力：控制木牛流马（被魏延称为“月英姐的玩具”）

外貌∶紫粉色头发，紫粉色眼睛

姓名：宁悠悠

转世身份：袁绍

玉石颜色：橙色

性别：女

性格：傲娇、善良、有点傻乎乎的赶脚

武器：名称不明，类似九节鞭的武器

外貌∶金黄色头发，红色眼睛

姓名：宁小小

转世身份：袁术

玉石颜色：橙色

性别：女

性格：腹黑、老谋深算、阴沉

属性：王蜂

外貌∶金黄色头发，红色眼睛

转世身份：颜良

玉石颜色：橙色

性别：男

外貌：蓝色头发

转世身份：文丑

玉石颜色：橙色

性别：男

外貌：棕色头发、戴眼镜

能力：操纵光

转世身份：甘宁

玉石颜色：绿色

性别：男

挚友：黄祖

外号：大老甘（黄忠语）

外貌∶深蓝色头发，深蓝色眼瞳

转世身份：黄忠

玉石颜色：绿色

性别：女

外貌∶棕红色头发，蓝莹色眼瞳

性格：爱恶作剧

转世身份：马腾(马超的妈妈）

玉石颜色：红色

性别：女

家人：马超

外貌∶黄色头发，淡黄色眼瞳

望采纳   。。。QAQ

奇门遁甲,怎么看这个人对你是否忠诚?

奇门遁甲怎么看一个人是否对你忠诚？那么这个人肯定是你的下属，因为也只有下属才会对你忠诚。你要看这个人是否忠诚，就要看时干。时干就是对应的下属后备等等。那么男女你自己要清楚是男是女，跟你日干是要相同的。如果你是男的，你的下属也是男的，那么日干与时干是要一样的。如果是不一样的就要转阴阳。然后接下来看到时干所在的宫位，这个工位是否好坏？是否有击刑，有入墓，有门迫等等。如果有这些的话，就说明他的思想上跟你不是同一条水平线的。但是这只能说他做事的风格不一样，最主要还要看天辅星，天辅星就是助手这一类的意思，看他天辅星所在的宫位，与你这个下属的宫位和你的宫位之间有没有联系。就是看你有没有相同符号。如果有相同符号，那证明他对你是忠心的，至少在这段时间里面，因为奇门遁甲算是有时间性的，也就是说在这一年或两年里面他对你是忠心的。如果什么联系都没有，那么你们之间就没有忠诚可言

星座排盘方法

太阳：天蝎座 06°00' 第8宫月亮：巨蟹座 19°01' 第5宫水星：天蝎座 17°08' 第9宫金星：处女座 28°37' 第7宫火星：射手座 12°18' 第10宫木星：天秤座 00°23' 第7宫土星：天秤座 04°35' 第7宫天王星：天蝎座 24°39' 第9宫海王星：射手座 20°47' 第10宫冥王星：天秤座 22°13' 第8宫上升：双鱼座 00°48'天顶：射手座 11°08'太阳落在天蝎座 你拥有强烈的意志及个性，但你压抑性的性格却能奇妙而富於磁性的吸引他人。无论你的外表是否好看，这个星座代表着强迫的”性吸引力〃。天蝎座有两个不同的形态，一种是高贵上等的，另一种是等而下之的类型。但不论那一种，都是令人敬畏的对手，这种感觉可以从其外表看出来。 比较好的一类，他的样子可能是严酷的，但气质是和善的；有种隐藏式的清廉，为了大家的利益，善於利用个人的心智能力去支配人群，专心奉献，能不自私地献身给整个人类。 较低等的类型则显得阴险狡诈，拥有一种残忍恶毒的情绪，和无法控制随时可能暴发的嫉妒心。当他觉得被触犯时，变得卑鄙奸诈，随时可能给予报复。他是一位危险的敌手，他们可以利用对方任何弱点，诉诸任何可能的行动，且不管手段是否合理，以达到目的为唯一。 出生在天蝎座下的人是精明且精力旺盛的，不惧艰难且具有持久的耐力。一般人觉得想逃避的事情，你能坚持并固执地做完，因此往往能获得成功—不管迈向成功的道路有多麽坎坷。你常利用诡计与机智去击败敌人，你的个性是阴险、绝对、冷漠的综合体。 由於你的机智、体力与意志力，若能善加利用，则可在科学及医药或刑事侦查方面得到发展。虽然次等的天蝎座有可能成为狡诈的罪犯。天蝎座的人善於掩饰真相，保守秘密，与善於计谋的本事。因此也适合从事情治方面的工作。 在家庭生活上，你有倾向暴君作风，如果依照你的规则行事，则天下太平；但千万不要任意触怒你，否则只有请老天保佑吧！因为你会一直到完成报复行动，才肯罢手。无论男女，天蝎座的人不可能认为错误的是自己，而且无法忍耐别人对你最轻微的批评。 在黄道十二宫中，天蝎座是最喜爱强烈情感的人；在高尚型的人，这样的激情还算高贵，次一等的人则非常自私自利，且占有欲非常强烈。这两者对性方面的需求量很浓厚；对食物及美酒有过度纵情的倾向。 对宗教方面拥有一种固执的信仰，要不就是以自我为中心出发的无神论者。 假如太阳的相位没有特别不好，你有强壮的体格，惊人的意志力。在占星学上天蝎座掌管人体骨盘部份，身体奥妙的部份和生殖器官，假如星位不良的话，这些常会发生毛病。太阳落在第八宫 太阳在第八宫位，表示你对生命神秘性的深层兴趣，例如：死后的意识复活等，这种倾向在你年轻时并不明显，但到了晚年时会愈慢慢浮现。你非常重视精神生活，并且会将思考所得的，在外在环境中实现，如此内心才会安稳，并将之与朋友们分享。一旦了解自己这一层面，并加以实现，你便会再也无所畏惧，只要你坚持自己的原则，便没有事物能伤害你。你严谨的处事态度，虽然有所失，却也有所得。如果相位良好，会有继承遗产的机会。如果相位稍差，则在这些事务上可能会有麻烦事或诉讼。如果离婚的话，代表赡养费的安排不利於你；如果是女性的话，可能表示丈夫会浪费钱财。太阳处於第八宫位的人，有时一生天份都无法被发现、被赏识，死后才被人重视的倾向。月亮落在巨蟹座 忧郁敏感又害羞的你，感情丰富细腻，具有关怀别人的能力，但也渴望被人呵护，总依恋著母亲以寻求情感上的庇护和安全感，在情感上不容易长大。你的母亲稍嫌情绪化，照顾子女无微不至，希望子女永远在自己身边。你容易被充满母性光辉的女孩子所吸引。 你的情绪常常起伏不定，一会儿爽朗，一会儿阴郁，既敏感又情绪化，非常地多愁善感。而且依赖性很重，情感细腻容易受伤，需要家人的关爱，非常重视和家人相处的时光。你很爱你的母亲，非常不想长大，但对于朋友，你却会给予照顾。月亮落在第五宫 月亮在第五宫位的人，喜怒哀乐会受情绪影响。你的情感相当善变，拥有不安定的灵魂，情绪上相当依赖、渴望一个罗曼蒂克的终生伴侣。但就负面而言，你可能会有婚外情。如果你是水象星座(天蝎、巨蟹、双鱼)的话，那就表示你会有许多孩子。 如果月亮相位不佳，则情绪上的冲动，常会使你在及玩股票时采取一些非常冒险的投机手段。 水星落在天蝎座 你判断事物的能力精确，一针见血，但是非常顽固，不容易沟通。你直觉超强，洞悉力一流，绝无失误，喜欢阅读侦探小说、神秘宗教学或探讨人性等相关文章。在众人中显得冷漠不善带动气氛，一旦著手某件计画，绝不会半途而废。水星落在第九宫 水星位于第九宫代表你对于哲学、法律等高等知识的兴趣，故你会追求更高的知识及更高的学位。你做决定通常都基于伦理道德和实际的考量，就像水星处于射手座，此一位置代表重视态度，也重视事实，因为态度会响人觉得那些事实是重要的？如何运用那些事实？许多高知识分子水星都处于第九宫。 你喜好旅行，对于外国文化充满好奇心。因此，你是很好的史学家及人类学家，你喜欢跋山涉水，借着旅游扩展见闻。 如果水星相位不佳，可能会出现在知识方面的自大倾向及自负、独断的学阀心态。如果水星相位良好的话，尤其是与天王星、海王星、冥王星呈有利的相位关系，可以具有预知未来的透视能力。金星落在处女座 处女金星理性而冷淡，不容易为爱发晕，即使身陷爱河也不会甘之如饴，反因狂爱狂喜而焦虑异常。因为理性，对爱显得冷感，偏偏外表一派斯文可人模样，教人不爱也难，所以常有你追我逃的局面产生。但是处女金星好学不倦，如果以请教课业的藉口接近他（她），比较容易成功，当他（她）邀你上图书馆，或挑剔你毛病时，可能已爱上你了。处女金星喜欢好学上进的异性。金星落在第七宫 金星位于第七宫的人，如果相位良好，会拥有受人钦羡的社交能力及美满婚姻。你极受欢迎，也很体贴他人，同时具有处理公众事务的能力。所以很适合从事心理学、销售、公共关系、表演艺术等方面的工作。 对你而言，婚姻及私人友谊非常重要，会为了情爱满足而选择趁早结婚，而且会经由婚姻获致社交关系及财务上的进展。团体人际关系有助你表达情爱，而也以同样的方式接受爱。 你很少涉及法律事务，如果不慎卷入中，也会寻求庭外和解的方式。 火星落在射手座 追求自由而热情洋溢是你的特性，有不凡的先知和远见，不断为众人带来新思潮及新方向。善于远征却不懂得守成，常常心浮气躁无法执行任务，所以只适合策划却不能彻底完成一件事，流于虎头蛇尾。你喜欢运动及探险，到异国旅游或许有意外的收获。你的腿部容易运动伤害，肝藏疾病也要注意。火星落在第十宫 火星在第十宫代表追求名声及地位。由于你追求事业非常积极，具有高度竞争力，能达到事业高峰。这常使你在、企业管理、工程师、军事等专业领域成就非凡。 火星在此位置非常有力，你具有实际所需的开创及行政能力，也能成为有建设性、有创造性的领导者。你追求事业的野心通常会为你带来好名声，当然也可能大大失败搞得声名狼藉。如果火星在此相位不佳时，可能会使用非法的手段来获取权力或地位。当丑事爆发时，便会造成声名大坏及噩运来临。木星落在天秤座 你性情温和体贴，懂得与人相处，人际关系好，善于合夥。所有与人沟通协调而达成共识的行业都适合你，如公关、仲介、外交、业务、法律界都是你的舞台。美感不凡的你，还可以成为设计师。小心别为了取得他人的认同，而失去了自己的原则和个性。木星落在第七宫 木星在第七宫的人，具有仁慈及友爱的心，你有强烈的正义感，也希望他人公正对待自己，你会要求另一半完美无暇的道德价值观，最好同时拥有财富或高社会地位。你的事业运顺遂，因为你拥有良好的判断力选择适合的合伙人，如果相位不佳，你就会把事情看的太理所当然，且对他人期望太高，应对那些没实力又爱说大话的人多加注意。土星落在天秤座 判断力优越，擅长仲裁和协调，致力于公正公平的谐和关系，因此承受过多的责任和压力。很有长辈缘，你也倾向喜欢年长的异性，可能晚婚。你的婚姻暗示连结的责任，好比企业联姻、跨国联姻，犹如古时的王昭君和文成公主一般，背负著重大责任。土星落在第七宫 土星在第七宫的人是尊贵的表尊，这些人不是晚婚就是与成熟端庄的人结婚，但你的婚姻会稳定且持续。你的工作能力且相当可靠，有管理、订定契约的能力，可以藉由与他人的合作奠定自己的未来。若相位不佳，则会好批评，你的婚姻对象可能冷漠、毫无爱意、爱唱反调，得特别注意。

奇门测两人的缘分是否已尽,测两人的缘分是否已尽

提起奇门测两人的缘分是否已尽，大家都知道，有人问测两人的缘分是否已尽，另外，还有人想问怎么断定两人缘分未尽，你知道这是怎么回事？其实测二人缘分是否已尽，下面就一起来看看测两人的缘分是否已尽，希望能够帮助到大家！

奇门遁甲如何解盘

问题一：奇门遁甲怎么解盘 奇门遁甲被誉为上古三式，要想真正的学会是很不容易的，但是如果只是想学会排盘的话并不难。网上就有排盘的软件，你甚至不需要学会怎么排盘，但是要想把排出来的遁甲盘，段出吉凶祸福的话，就很不容易。简单的说呢，大吉的就是诸如天地人三遁，乙丙丁三奇，和一些奇门遁甲的吉格吧，比如什么青龙返首，凶野哥不是很多，主要就是庚金，庚金可知值符，所以一般遇到都不太好，还有就是一些凶格，比如朱雀投江啦。等等吧，要想简单的看一些吉凶还可以，想要段一些复杂的，还要看当令之时的各个用神旺衰等等，比较复杂。但是总的来说奇门遁甲用于预测还是不如其它的预测手段，但是奇门是上古三式中测地的，所以跟地理风水联系的比较紧密。研究风水不研究奇门就只能在外围徘徊。 问题二：奇门遁甲解盘 你起得这个是奇门终身局，从终身局上看 1、婚姻克年干太岁壬，不利，明年癸巳年，还是克太岁，甲午年宫与太岁相生，故会有桃花运降临 2、壬丁相合，丁为对方，下临庚与克，且与甲午太岁冲克。故不会结婚。酉月金旺则散 但是具体问事的话还是要根据你所问的时间来起局。我以你所问时间起了一个局如下 农历：壬辰年十二月初八日戌时 干支：壬辰　癸丑　乙酉　丙戌 旬空：午未　寅卯　午未　午未 冬至：2012年12月21日20时16分 小寒：2013年01月05日13时16分 小寒：中元丙戌时旬首为庚 阳遁八局　值符天蓬落六宫　值使休门落三宫 ┌──────┬──────┬──────┐ │白虎│玄武│九地│ │生门　己│丁　伤门　辛│杜门　乙│ │天英　癸│禽　天芮　己│天柱　辛│ ├──────┼─抚────┼──────┤ │││九天│ │休门　癸││景门　丙│ │天辅　壬│　丁│天心　乙│ ├──────┼──────┼──────┤ │太阴│蛇│值符│ │开门　壬│惊门　戊│死门　庚│ │天冲　戊│天任　庚│天蓬　丙│ └──────┴──────┴──────┘ 1、日干乙入墓，说明你现在有麻烦，手足无措，且临杜门门迫、天柱被宫克，你现在运气不好 2、乙生庚，庚临死门主不同意，又乙逢空亡，你现在单身一人。时干 3、年命为辛未，辛落离宫帝旺，伤门凶门生宫，天芮病星旺相，也是运气不好的格局。且又逢空，再次说明你现在单身一人。 4、婚姻宫生年命宫，但是年命逢空。需要待填实。壬辰年宫与太岁克，癸巳年日干克太岁，甲午年，与年命相生，且太岁生日干。到时候会有桃花运降临。但是丙辛合，丙为对方，冲克，婚姻不成。 5、婚姻宫中有癸+壬，复见腾蛇，你婚姻不会太顺利，可能会有多段恋情或婚姻 6、日干乙宫临马星主动，乙+辛也主动，寅月填实，日干出库，且马星动，坤宫在，说明你会外出，冲对面开门宫，壬+戊，小蛇化龙，是好的变动，且开门与日干比和，应该是找到合适的工作。 综上所述，你现在运气不是太好，单身一人，婚姻恋爱不会太顺利，可能会有多段恋情婚姻。暂时没有桃花运，要等到甲午年，也就是马年，会有桃花运，但是很不辛，这段恋情难以最终结婚，会在当年的农历8月分手。另外，你在蛇年春节过后应该会外出会找到比较适合的工作。从此局上看，你现在婚恋运不佳，但是工作运气尚可，不如集中精力，先把工作干好，赚好钱，再谈婚姻不迟。年纪还轻，有的是时间。祝你顺利。 问题三：奇门遁甲通过数字解盘的方法？ 要素 奇门遁甲是一种时空的大载体。古人用事时，常要选择最佳的时间与方位，这往往也就是选用最吉利的时辰与宫位。 “最佳”与“最吉”虽然有区别，但大多数情况下是一回事。 古代对吉时吉方的选择，可由各种吉格或专用宫、盘、星之间特征来进行比较... 问题四：奇门遁甲在线解盘 越详细越好，可以追加分 50分 命一般，局逢反吟无大财之象，聚财快散财也快，有一女孩，夫妻关系不好，男比较强势，女的应该是家大女儿或长女，男因该最小或独子，父亲因该身体不适有疾病母亲没有灾病，自己做生意在家最好你父母因该有些积蓄，西北方为好，明年适合你大有做为，主你好运不准就当笑话吧谢谢 问题五：活盘奇门遁甲咋么解盘，先看什么后看什么 2023年整体星座运势其实不错，自从之前下半年以来，已经有所进展，在2023上半年仍然持续上扬，虽然到了下半年之后开始走了下坡。之前因为很多星体对天秤座产生冲突，冥王星、天王星等外行星产生负面作用，这情况在2023年会好多，木星上半年在狮子座内，所以天秤座的交友运非常好，可是之后得要小心会失去这些朋友，人际关系要好好维系，跟朋友交情好的时候要特别珍惜，不要处理得不好造成翻脸的情况，这一来就很遗憾了。2023下半年天秤座可能会变得比较暗淡，从外向的发展，逐渐内敛走往内心层面的关注，然而此时可能自己过于故步自封，不然就是受到家人或感情的限制，无论是抽象或现实面的捆绑，都会使你自由度大大降低。 问题六：奇门遁甲在线解盘 5分 庚加丙白入荧，为凶格，但所求之人为庚，利客不利主，所以要你主动争取，又乙代表你乙加辛为龙逃走说明你也可能想离开了，不是因为别的可能是因为你父母的原因，对他不是很满意，也可能是距离离的远，你也不愿违背你父母的意思，也可能他也不理解你所做的，一切在你，什么事没有绝对，祝你好运，你们在一起的几率不是很高，谢谢，仅供参考 问题七：奇门遁甲解盘 10分 易经是一个哲学+占卜的书，要注意，一方面它的位置，以及所有事物的吉凶祸福的占卜。另一方面是一个伟大的书，以显示通过占卜的深刻的哲学知识。不仅有占卜指导好东西，将处理过的事情，尧慈占卜达人发挥教育产生深远的作用。这是一个独特的人类生活最好的指南书，也是中国民族的宝贵遗产。 奇门遁甲是一个纯粹的神圣的形而上学。至于它的高精确度暂且不说，只是为了让他的人不学习一般的感觉会是艰巨的，但它的吉凶祸福的方位精度是非常高的程度，这也是一种高深的学问，要研究，以了解其真相，也困难得多比易经的研究。 短，易经和奇门遁甲是中国最早的古流下来的宝贵的知识遗产。是创建最早的中国古代奇葩，虽然奇迹逃生似乎是过去了，但他们在各自扮演了重要的历史作用。在他们之间，每个人都有自己独特的，但他们有着千丝万缕的联系。它们相互作用荣耀。是独立的，但相互作用。 被称为三大奇书（包括易经，山海经，黄帝），一本圣经（奇门遁甲）在易经和奇门遁甲在中国历史上，将齐材将摆在人们即将在一项大型研究，使中国乃至全人类的祝福。 问题八：奇门遁甲解盘要学什么? 奇门遁甲的门派只有；“年月日时”“飞盘，转盘”这几大分派。别的佛家什么的，全是无根据的把戏。我现将民间老人所用奇门简捷起局方式分享给大家，自我认为民间的奇门起局跟现在大同小异。至于有些高手能够手上排盘，这些其实并没有什么神秘之处，据我所知是根据计算和熟练程度。我认为这些计算十分杂乱，如果逻辑思维不好很快就迷糊了。我还是建议运用古法，一步一步的去演局。 我本人因为跟随老人所学的是‘拆补法’，我认为拆补法相对来说是比较符合自认规律的，但是会出现一部分残缺，这个我认为问题不大。比起‘置闰法’来说比较简单实用。关于起局我个人认为虽然要根据自然规律来起局顺应，但是有些老人根据错误的起局也能判断局势事情的发展，这个类似抽签，要活。像“梅花易数”，“心随易动，才是最高境界”。以前有个小伙子因为十分喜爱奇门，有幸得知一位民间奇门高人，这位高人在乡村里可以说是“活神仙”，有未卜先知的奇门之术，据说当他看到一个人就好像跟这个人认识一样，每一天发生的事等能用奇门测出来，甚至连吃什么饭。这位小伙子有些不信，随便拿着一个排好了的死人预测过的奇门盘去让这老人看，这老人只看了一眼就说这个人早死了一个星期了，其实这个人正好死了一个星期。由此无论民间还是社会对“奇门”充满了好奇，以及神秘感，近几年爱好者纷纷研究学习“奇门之术”。尤其现在搞“大型企业投资”的老板经济人纷纷投到“奇门遁甲门下学习”。 因为早期处在家乡受影很广，早期因为有些落后，很多都是文言文，所以很难搞懂，早期的老人研究一个起局方法还要2年到3年。可见到现在可知不容易。现在不同了起局方式十分灵活快捷可用，没有基础的1个小时左右亲自教授就会起局起的很好。我现将自己起局快捷传统奇门盘演局方式告诉大家。 “时派转盘奇门遁甲”的起局数的确定？时派转盘奇门分为：阴遁和阳遁。在冬至以后用阳遁，在夏至以后用阴遁。阴阳各9局，共18局。阴遁时根据局数：逆布6仪，顺布3奇。阳遁时根据局数：顺布6仪，逆布3奇。局数确定是是个具体。你像阳1局，阴8局，只有先知道局数才能布奇仪，阳1局从1宫开始布，阴8局从8宫开始布，再根据阴阳顺逆去布宫。6仪的顺序是：戊已庚辛壬癸。3奇顺序是；乙丙丁（古法搐顺序）。奇门中有4盘；地，天，人，神。我们去去布奇门局的时候也要按照这个顺序去布：先布地盘――然后天盘――再人盘――最后神盘。符合宇宙：“天地人”，另外神盘是我就给打个比方“神鬼等物质”，神盘不在五行中。 1， 确定“奇门局数”。我们要找出当日的三元，处在节气的上元还是中元，还是下元。首先你确定预测时间的年月日时的天干地支。这个通过《万年历》可以查出，至于时辰的天干地址是查不到的，是需要推出来，这个有易学基础的朋友都知道，我就不再嗦。查出当日天干地支后看看被60甲子哪个符头所带领。这个问我本人有计算找旬首。我本人先找出日的旬首再去推符头。日的旬首=日的地支顺序数（减）日天干顺序数，如果得出小于2的加12即可，得出0为甲子旬，得10为甲戌旬，得8为甲申旬，得6为甲午旬，得4为甲辰旬，得2为甲寅旬。例如：日干为丙寅，日地支数顺序数为3减日天干顺序数3=0 0为甲子旬。然后根据旬去推符头，符头如下：甲子，甲午，已卯，已酉为上元。甲寅，甲申，已巳，已亥为中元，甲戌，甲辰，已丑，已未下元。你像：丙寅日算得是甲子旬，一旬为十组天干地支，看处在什么位置，丙寅在甲子向后3位数得。故为符头甲子所领为上元，只要处在一个旬首的前5位后即是这个符头就是这个旬首，超过后那就别的符头所领，具体向后推。 2， 布地盘奇仪。第2布是布地......>> 问题九：奇门遁甲在线解盘 财运事业情感皆不顺利，破财压力大，身体状态也不佳！注意疾病伤灾口舌是非！ 问题十：奇门遁甲解盘怎么解？ 看测何事，找准用神，以宫，门，星，奇，仪的五行生克论吉凶。

生男生女清宫图遇润月怎么算?

徐斗公曰；清宫珍藏的生男生女图，图表来历的真实性无从考究，何人所创，用什么推演历数推算的，依据什么数理推算的，只留图，更没有加以详细说明依何法推算的解释，无可考证，此图以女性年龄阴历虚龄（即真实年龄加1岁）算，而怀孕月份即是受孕的那个阴历月份，便能选择生男生女，生男生女如此的简单吗？，试问；那父亲呢？父亲是怎么推算的呢?，生男生女由母亲一个人来决定吗？，生男生女又跟父亲有什么关系呢？。易曰：天地絪縕，万物化醇，男女媾精，万物化生。诚哉是言也。男女胥悦，阴阳交通而胚胎结矣。天地之交，阴阳之合，万物化醇，有育万物雌雄之道，试问天地育万物之雌雄，取决于单一的地母吗？，清宫珍藏的生男生女图牵强组合，谬之甚也！今以正之。不能在疑误中华子孙千万代。 天地人一体育物雌雄男女宏观论天地立 乾坤定乾为阳，坤为阴也！天为阳，地为阴也！乾坤乃天地之门户，先明天地立，以定乾坤之体。天以刚阳而尊，地以柔阴而卑，则乾坤之体安定矣。乾健与天阳同，坤顺与地阴同，故得乾坤定矣。若天不刚阳，地不柔阴，是乾坤之体不得定也。一阴一阳之谓道阴阳者，无形无体，而有形体之用亦，道者何也，无之称也，无不通也，无不由也，况之曰道。寂然天体，不可为象。必有之用极，而无之功显，故至乎“神无方，而易无体”，而道可见矣。故穷变以尽神，因神以明道，阴阳虽殊，无一以待之。在阴为无阴，阴以之生；在阳为无阳，阳以之成，故曰“一阴一阳”也。天地育物论天为阳，地为阴，阳降阴升，阴阳之合，天地交泰，万物化醇，万物之中亦生万物，生之万物又生另物，另物又生异物，阴阳交感，使之生生不息，上天有好生之德。易曰：天地絪縕，万物化醇，男女媾精，万物化生。诚哉是言也。男女胥悦，阴阳交通而胚胎结矣。阴阳乖离，成天地不交之否，如之何其能化生万物哉！易曰：乾道成男，坤道成女。乾坤者，阴阳之情性也。男女者，阴阳之形象也。父精母血，因感而会。精之施也，血能摄之。精成其子，此万物资始於乾元也；血成其胞，此万物资生於坤元也。人育物论男女媾精，万物化生，父精母血，因感而会。精之施也，血能摄之。精成其子，血成其胞，父为阳，母为阴，阳降阴升，阴阳之交，父母交泰，胚胎始结，男女化生，男女之中亦生男女，生之男女又生男女，使之生生不息，父母交感，化生其源，父母有孕育之礼。人育物犹如天地之育物男为阳，女为阴，阳降阴升，阴阳之交，男女交泰，胎孕乃成。子孙化生，天为阳为父，地为阴为母，天父地母之升降交泰，万物雌雄化生，雌雄之中又生雌雄，万物之雌雄也。上天有好生之德。人育男女胎犹如天地之育雌雄男女之交泰，阴阳之合，阳精之施，阴卵能摄，精成其子，卵成其胞，则为胚胎，胎分雌雄。天父地母之交泰，阴阳之合，则为育，育分雌雄，万物中之雌雄，雌雄者男女之囙也。精卵之异名精为阳为父，卵为阴为母，精卵之交，精中有卵，卵中有精，阴中有阳，阳中有阴也！阴阳之交，则为少阳，少阴，精阳阴卵之交，则为少男，少女，男女之由来也。生男生女之奥也！黄帝内经曰：阴阳者，万物之纲领，生杀之父母，又曰；孤阳不生，独阴不长，阴中有阳，阳中必有阴，阴阳互为根本，则化生万物。父母之交，人也如之。否之不泰 泰之不否天地否，地天泰，天地不交则否，天地交则泰，父母不交则否，父母交则泰，男女不交则否，男女交则泰，精卵交则泰，精卵不交则否，否者隔也，隔者闭塞也！谨按《易•系辞》曰：天地，万物化醇；男女媾精，万物化生。诚哉是言也。男女胥悦，阴阳交通而胚胎结矣。阴阳乖离，成天地不交之否，如之何，其能化生万物雌雄哉！《丹经》云：一月止有一日，一日止有一时。凡妇人月经行一度，必有一日之候，于一时辰间，气蒸而热，昏而闷，有欲交接不可忍之状，此的候也。于此时逆而取之则成丹，顺而施之则成胎矣。其曰三日月出庚，又曰温温铅鼎，光透帘帏，皆言其景象也。当其欲情浓动之时，子宫内有如莲蕊初开，内人洗下体以手探之自知也，但含羞不肯言耳。男子预蜜告之，令其自言，一举即中，必多成男。何也？阳以静胜阴之动，阴动必先靡，阳静必后劲。此《易》坤求韩，地天泰之义也。父精母卵按人生子之道，犹如天地之生雌雄，本之父精母卵是矣。易曰：男女媾精。男有阳精，女独不有阴精乎？交感晨脉到时，男子施精矣；女子面红唇赤，鼻尖微冷，声息微喘，是即女子施精时也。此精不论经前经后，交媾毕时俱有，但不若男精中有结块成形者，为少异耳。日浸月盛，乃成胎耳。否则易何以止言男女媾精，不言男媾精，女媾血乎？，但阳精元是气结之华，阴精仍是血凝之液为卵。通此而生子之道，谓之父精母卵也。精卵之男女精为阳，卵为阴，阴阳之交，阳中有阴为少阴，阴中有阳为少阳，阳精阴卵之交，精中有卵为少阴，卵中有精为少阳，少阴者少女也！少阳者少男也！精之中有卵则为少阴，卵之中有精则为少阳，少阴少阳者，男女之太极混沌象也！精卵者男女之始也！生男生女之密码不难也！阴阳交感之理，其机至微，非文字之能尽者亦。乃不泄之天机也！徐斗公曰；如上所论，天地之交，雌雄化生，人生男生女之道，天父地母两人的事情，并不是以母，以父，单一所能为之，犹如天地育物雌雄之道，地无天则不长，天无地则不生，并非天地阴阳单一所能为之，男女雌雄之道，父母胚胎生男女之道，如天地之育雌雄也！徐斗公曰；清宫珍藏的生男生女图的推算，以女性年龄阴历虚龄（即真实年龄加1岁）算，而怀孕月份即是受孕的那个阴历月份，以母亲为主宰，似乎生男生女主要是取决于母亲，几百年流传的清宫图，是一种误导，误后世子孙之图也！徐斗公曰；某一种事物，某一种科学的东西，从建立到定性，要有始有终，犹如，自己来于父母，父母来源于父母之父母，知何物从何处来，到何处去，有根可循。徐斗公曰：中医之理追根溯源，来源于黄帝内经，黄帝内径之理来于易经，易经之数理来源于河洛，河图洛书是也！河洛之体，来于太极之用，体用之合。太虚，太极，太质，天地人万物之象萌也！天地有天地之象，万物有万物之象，人有人之象，象者数也！数者河洛之源也！徐斗公曰：洛书古称龟书，传说有神龟出于洛水，其甲壳上有此图象，洛书是以北极为定位星，斗柄所指的九个方位上最明亮的星为标志，其数目方位都与洛书完全一致。这也就是一般术数中常说的“九宫”（奇门遁甲术既采用此九宫作为基石）。徐斗公曰：洛书可以说包罗万象，奥妙无穷，其小无内，其大无外，用之言天则天在其中，用之言地则地在其内，用之言人而人不在其外。它奠定了中华文化的初基，是中华民族原始文明的渊源，是人类最为珍贵的历史文化遗产之一。 徐斗公曰：河图与洛书是易经的来源，伏羲对日月星辰，季节气候，草木兴衰等等，伏羲的“象数”是来源于天文现象, 它的“根”是《河图》，河图和洛书，乃由天象观察中产生的，在三代时期就成为帝王的宝贵之物。河图和洛书构造简明，它是中国古代的文化基石之一。追根溯源，易经，皇帝内经三者反复印证，证实了内经的理论本于易经，而易经之数理又取则于河洛之数。徐斗公曰；河图为先天图，演天文，洛书为后天图，演地理。演者衍也，数之推算也！先天河图后天洛书之交，天地之理始章以明也！，日，月，星，辰，天之九星，地之九州，天地四时，二十四节气，十二个月，阴历，阳历，十二时辰，人之九窍，十二经络，奇门遁甲，太乙神数，大衍之数，太极，八卦，之理之变，追根溯源，皆来源于河洛之数。数者象也，象者数也，天地人万象皆是数也！定数也！天地有天地之象，万物有万物之象，人有人象，人乃天地万物之中一数也！数者之源，河洛也！徐斗公曰；古人以河图洛书又推衍出先天八卦和后天八卦。伏羲以河图推演出先天八卦，周文王以洛书推演出后天八卦。同时，河洛二图合并旋转起来，就又产生了太极图。河图为体，洛书为用。河图、洛书与天文学相结合就能推算出时令，河图、洛书与地理学相结合，就产生了风水学、洛书与人体的五脏六腑相结合，就产生了中医学。徐斗公曰：河图洛书数学原理之源，认识事物只有从事物本身的内容以及相互联系的事物出发，才能找到正职的答案。河图洛书的本质是数学，是原始古人创造的一项数学成果，古人称：“洛书者，数之源也”。数者演也！演者推数以明理也！ 徐斗公演数解疑以明理徐斗公曰；在极研清宫珍藏生男生女图过程中，以天地人一体育物雌雄男女宏观大道论，天地育万物雌雄观，到人之孕育男女犹如天地之育物雌雄之道观，运用数理之源，河洛之数，大衍之数，易经之极数，推算清宫生男生女图的形成，发现纯粹是牵强组合，一点数理源理都没有，没有任何科学依据可循，特此明示后人，不能误子孙后代，以误在误。徐斗公曰；辨别清宫珍藏生男生女图要从几个方面着手1；此图本身就是流传的伪图，虚传之图。一点数理学价值都没有。此图用何数理推演找不到推演科学依据。2；此图若是真，应该有二张图，一张母图，一张父图，母图和父图二图合并，形成天地父母之全图，才能推算准确。3；此图若是真，应该有三张图，一张母图，一张父图，一张要受孕的太极数图，三张图合并起来才能推算准确。4；河图数为先天图推演父图，洛书数为后天图推演母图，二图合并产生太极质的变化。万象男女始萌。数者推演也！演者推数以明理也！徐斗公乃黄帝内经，河洛数理，易经，医学研究者，临床工作者，注重的是临床实战研究，更不相信伪科学的东西，一门学科能立足不衰，可行度，真实性，必须得经得起任何风吹雨打，尤其是医学，掺不得半点虚假，清宫生男生女图以验证事实结果说明一切真伪！清宫生男生女图还要误导华夏儿女多少代！可叹！以清宫图行事之人，只听其说，不明其理，明者辨之可也！徐斗公曰；人乃一小天地也！不晓天地之理，何谈人之理！大道也！徐斗公以天地人宏观育物雌雄男女观，运用黄帝内经之阴阳学，河洛之极数，大衍之数，易经极数推演其数理，批清宫生男生女图之谬。误导后代子孙几百年亦！徐斗公河洛之数悟玄道：万物皆数数中数，数中秘密穷天地，造化天机泄未然；象内有数皆定数，道不虚传只在人！天地人，万物，万象，万数，万病，天外之天，地外之地，乃太极之动也！中医大道之理来于黄帝内经，追其根溯其源，内径之旨来于易经，易经之数理则取源于河洛之数，河洛之体，太极之用，体用之变，象之萌也！万物之初也！大道无象，象由心生，静思以明象，忘吾也！