灵签第十五,15签解签求姻缘

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财神爷灵签
求解庙第16签和第70签是什么意思?
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的16号签文解释
求高人解签(灵签),先谢谢了。
灵签第57,15,40,16签分别是什么含义

财神爷灵签

财神灵签寅宫求财解签求财有个秘密，中国自古财神只有文武两位，但他俩只是玉皇大帝的出纳，不是钱币和金银的制造者，钱都在玉皇大帝的保险箱里装着呢，没有玉帝的批条，财神一个子儿也不敢动。所以供财神千万别忘了先供上玉皇大帝。财神灵签第八四签上上签【签文】出进营谋大吉昌似玉无瑕石内躲若得朱紫来指维、兵的读音是wéi、bīng，音律优美，朗朗上口。【字义】维，本义指系物的大绳，后也有系，连结，保持，保全，保护等含义。兵，兵字的含义最早是指作战用的兵器和武器，后也引申指手执武器的战士，以及与使用武器有关的军队、战争、军事等。人名用兵字，主要是取用其战士，标兵，精兵等含义。意义优美。。很高兴帮助你，谢谢为你解答问题，疑问祝你生活愉快，幸福财神灵签第十五签上上签却调琴瑟向兰房直待春风好消息不是姻缘莫较量两家门户各相当圣意：婚未合。讼未决。名利迟。音信缺。孕难生。防口舌。非知己。莫妄说。东坡解：两意未合。宜于待时。防忧与虑。谨慎愆非。直待来春。万事方吉。若或妄动。徒劳心怀。碧仙注：两家未合。百事难谐。门户可虑。猷恐成乖。解　曰：此签名不成。利不就。婚不合。凡事却待新春。方始称意。若妄作。反劳心力。终不能如人心愿也。释　义：各相当者。谓情不能谐也。主骨肉有言语口舌之伤矣。其物换人移。方得。妻子和合。父母克谐。若或妄为。徒劳无益。直遇寅卯辰年月日。名利皆有。百事合宜也。占　验：一人春间往楚经商。卜此。谓秋间必返。及到彼。因事羁留。刚到明春抵家。末二句验甚。故　事 (一)张君瑞忆莺莺唐。张拱(张珙)字君瑞。因事出蒲东。寄寓普救寺。寺之西厢。有崔氏母女居焉。即君瑞之中表亲。女名莺莺。有绝色。会值流寇之乱。崔母许以。如能保护。愿将女妻焉。君瑞出伪护持。乃免于难。后崔母背盟。君瑞思忆成病。识者谓其不出道所致也。(西厢记) (二)王羲之坦腹（本故事应无关本签，但印证者仍可相应参考，不宜骤然排除）王羲之为人坦率，不拘礼节，从小就不慕荣利。《世说新语》里载有王羲之「坦腹东床」的美谈。晋代士族郗鉴欲与王家联姻，就派人到王家去择婿。王导让来人到东厢逐一观察其子侄，回去后对郗鉴说：「王家诸少年都不错。他们听说我是从郗家来选女婿的，都神态矜持，只有一个人在东床上坦胸露腹地吃东西，一副好像不知道有这回事的样子。」郗鉴听了就说：「这就是我要找的佳婿。」后来知道坦腹而食的人是王羲之，就把女儿嫁给了他。后来「东床坦腹」、「东床」成为女婿的美称，或称呼他人的女婿叫「令坦」。广天宫提醒您本签『不是姻缘莫较量』，就是说眼前这个对象不宜结婚／合作，不值得周旋下去，请放弃断离，静待下次机会吧。财神灵签第87签是什么内容？请答复！五路财神灵签第八十七签【下下。壬庚】一种天生惜凤毛藩篱剖破浑无事舟中敌国笑中刀阴里详看怪尔曹圣意：名利无。病有祟。讼莫兴。和为贵。莫贪财。婚不利。孕无忧。行未至。东坡解：骨肉乖张。操戈入室。面上春风。胸中荆棘。何不思维。人己则一。若能和同。变凶为吉。碧仙注：自家何必操弋戟。若有平生便释然。所在所为天地见。阴消渐弭可无愆。 (白日青天大丈夫。何须猜忌暗相图。推心置腹堪唇齿。交济成功两不殊。) 解　曰：此签先凶后吉。凡事要和同。可免是非。病有祟。未安。讼伤手足之亲。只宜和解。防暗箭。求财遂。却被相熟之人耗散。婚有变。不合行人。未即至也。释　义：言人受形父母。初无少异。譬如桃仁。则生桃枝。亦不变种而生。故占者当慎惜鸟毛。养成飞腾之具。则去贫贱而受富贵矣。占此主骨肉猜忌。小人侵害。苟能大公无我。取信於人。则自可免。尚宜慎之。占　验：一生携重资赴试出行。占此。登舟遇一人。求附舟。失足落水。衣尽湿。此生解衣赠之。复与酒食温暖之。临别谓生曰。我盗也。将有不利於君。感君之义。故谢去耳。生复厚赠之。虽此生之德感化其心。亦签经之明示昭然也。故　事武侯与子敬同舟曹操已破刘备。备奔夏口。依刘琦。操乘势下江南。孙权大惧。和战未决。闻曹兵声势百万。乃使鲁肃往夏口探问虚实。并且孔明同入吴肃。欲战於舟中。嘱孔明曰。见吾主切勿言曹兵之多。劝其决战。合力拒曹。愿先生相助焉。广天宫提醒您本签寓意双方虽然立场敌对，但是私下立场却互无恶意，双方无法坦然相对，实在是因为受到各自立场所限。例如『武侯与子敬同舟』故事里的孔明及鲁肃，即因各为其主而无法坦然相见，总有尔虞我诈之感，其实两人彼此并无杀机恶意，在商场上也容易有这样的情况。在南岳求得财神灵签第十二上上签妈祖灵签第十二签【解曰】讨海：微利后有作e：渐得如意鱼苗：中有利求财：好运得意耕作：平平经商：大吉月令：破财不遂六甲：先男高贵婚姻：可合成者吉家运：渐渐平安失物：急寻在迟难寻寻人：近日远信：速至六畜：可纳筑室：慢即可移居：平正坟墓：地势有合出外：好有贵人行舟：大吉凡事：月光好治病：月光好老不痊作事：进行有利功名：难得官事：了钱求贵人脱家事：光耀门闾求儿：吉观音灵签：第十二签否去泰来咫尺间　暂交君子出于山若逢虎兔佳音信　立志忙中事即闲签语　此卦祸中有福之象　凡事先凶后吉也解签　换麻得丝　击人双足　要见分明　因灾得福灵签第十二签：太白捞月 (下下灵签) 签诗蜃楼海市幻无边万丈擎空接上天或被狂风忽吹散有时仍聚结青烟太白，即唐朝大诗人李白。李白失意于官场，以诗酒为友。为人侠义豪放。醉翁捞月的故事，就是他做主角，独个儿纵酒大醉，一向有求仙思想的李太白，望着水中的明月倒影，飘飘欲仙，竟伸手去打捞水中月。海中蜃蛤吐气如楼，高接到天，一有风来，便吹散矣。虽散而复聚，如烟之浮，不能长久也，此乃一片虚浮景象。求得此灵签者，当行善以为根本，则可坚稳长久，事事不被人吹散，此灵签凶多吉少，要防小人口舌，宜在当天作福吉。玄天上帝灵签第十二签平心去待人前庭吉兆亨等着三五后自由贵人迎观音灵签第十二签否去泰来咫尺间暂交君子出于山若逢虎兔佳音信立志忙中事即闲诗意：此卦祸中有福之象凡事先凶后吉也解曰：换麻得丝击人双足要见分明因灾得福请帮我解一下签，财神灵签，第二上上签不做违法的事情，同时安分守己，多做善事。。杭州北高峰灵顺寺财神殿灵签第二十三灵签签语、何求？杭州灵顺寺财神殿灵签求解第一签没必要写的多详细，又不是论文。大概是说：会独步青云，非常好，富贵荣华上天都给你了，还会很有福气，寿命很长。是很好的签，你求什么？杭州灵顺寺财神殿灵签第三十四签，求解！春夏绕过秋又冬纷纷谋处搅心胸贵人垂手来相接休把私心情意最后那儿休把私心情意这里少了一个字，掉的是浓字吧？如果是，那么这支签是下方这样解的，不懂的地方可以问我。圣意：讼解畅、病渐瘳、财禄有、忌远谋、行人动、婚莫求、防口舌、免闷愁。解曰：此签谋望难成。徒劳心力。幸有贵人接引。必须托以心腹。不得又听邪佞之言。私心拟议。进退不决。失此机会也。释义：春夏秋冬。总计一年之久。谋虑纷纷。日久无成也。贵人相接。是好机缘。私意情浓。是自己游移无主。听信不实也。戒占者切勿如此。则贵人可靠。谋望有成矣。解签：至少已经持续一年了，在你心里不上不下，无法解决，就这样日复一日，时间越拖越久，心里越磨越烦，总是无法处理，好不容易有贵人出现，你必须敞开胸怀，真心以待，才能解决。如果你心存怀疑，又加上道听涂说，让自己犹豫不决，只是会失去这个机会，让自己陷入深渊之中。目前出现的贵人是相当可信的，不要失去这个可贵的机会，则会有所成。

求解庙第16签和第70签是什么意思?

十六签中吉古人占验：牧童跨犊归家天边鸦背夕阳回，陇外儿童跨犊来；姜笛频吹声切耳，短长腔调乐何哉。附注：日落山冈时候。天边之鸦鹊归巢。郊外的牧牛童子。亦骑牛而归家。一路上吹得竹笛之声充满耳。此童子甚快乐也。此签有快乐之意。则凡事平稳无碍。不用忧心矣。【白话浅释】刘皇叔，即刘备，偶遇水镜先生，当时正值夕阳西下，天边的群鸦纷纷回巢；山岗外，传来了阵阵的笛子声，原来是牧童骑著牛犊，优哉悠哉的返家。牧笛的调子，忽长忽短，忽高忽低，很自由，很谐和，充满了快乐。求得此签者，既有快乐无求之意，又有大器晚成之象，凡事尽力而为，得失无愧于心，即所谓：尽人事，顺天命，自然就“明天会更好”。流年：无风无险，但有高潮低潮，运程成波浪形向好处走。事业：并非困难重重，亦无太大成就，不断努力，年尾会有收获。财富：财运平平，宜节俭积蓄。自身：最宜为未来做一些实际工作。家庭：要敬爱老人家，这会增加福祚。姻缘：对配偶不要挑剔罗唆。未婚者不宜太早结婚。移居：移民运平平，年内亦不宜迁居。必要时就只有选在年尾。名誉：切戒年少气盛，成名多在四十岁之后。健康：这方面绝对无大问题。友谊：不要巴结权势，宜在同辈中寻知已。断曰：名与利．在晚成．问风水平稳亦无碍．婚可合．孕无惊．问遗失细查亦可得．问行人．有归程．问自身平安无病来．若养蚕．晚造胜．问天时晴和如人意．问疾病．保安宁．问出行归结有可喜．谋望者．合心情.七十签中平古人占验：塞翁失马可此当年一塞翁，虽然失马半途中；不知祸福真何事，到底方明事始终。附注：古人塞翁失马。人吊之。塞翁曰安知非福。随后马回。人贺之。塞翁曰。安知非祸。其子骑跌伤足。人亦吊之。塞翁曰。安知非福。其后秦王筑城。各家也要人去筑城。塞翁以其子不便於行动。遂免。是福也。人生祸福。难以判定。到底方知。惟行善者。祸可以转为福。若求得此签者。不可以现下有福而欢喜。亦不可因现下有祸而忧愁。总要立定主意。一於行善。方便於人。此签吉凶难定。随人自作。凡事宜子细。方可避免。【白话浅释】古时，边塞地区有一老翁，失一马，他泰然处之，后来，马回来了，还带著一匹小马。塞翁之子，骑这小马时，不慎跌断足，塞翁亦泰然处之，不久，村内所有壮丁都被征往修筑长城，而塞翁之子得以免役而保存性命。这支签，暗喻事情仍有反覆，坏事可以转化成为好事，而好事亦会转化成坏事，但是，我们只能像当年的塞翁一样，暂且接受现实，不管是祸是福，都要处之泰然，善恶到头，是会有结果的。流年：运程有多次反覆，暂且的得失，别介意。事业：不宜过份大展拳脚。稳扎稳打好了。财富：财来自有方，但亦有不少散财机会。自身：似乎有小风险，要稳守宗旨，以不变应万变。家庭：家中会有小磨擦，家属会有病痛。姻缘：离合聚散无常，未完全了解对方之前，别谈婚论嫁。移居：前途难料，去留但求心之所安。名誉：多做善事公德，但切戒沽名钓誉。健康：常有小病痛疾患，不必紧张。友谊：也许你也需要朋友帮助，但要先帮助朋友。断曰：问谋望．不甚宜．问风水兴败随时转．孕与病．当祷禳．问遗失得失当安命．蚕与畜．当慎之．问自身为善多平安．行未至．财亦微．问天时丰歉未可知．问婚姻．不必议．问出行善者不妨去．宅安否．难定时

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的16号签文解释

第十六签中吉皇叔遇水镜天边鸦背夕阳回陇外儿童跨犊来羌笛频吹声切耳短长腔调乐何哉刘皇叔，即刘备，偶遇水镜先生，当时正值夕阳西下，天边的群鸦纷纷回巢；山岗外，传来了阵阵的笛子声，原来是牧童骑着牛犊，优哉悠哉的返家。牧笛的调子，忽长忽短，忽高忽低，很自由，很谐和，充满了快乐。求得此签者，既有快乐无求之意，又有大器晚成之象，凡事尽力而为，得失无愧于心，即所谓：尽人事，顺天命，自然就“明天会更好”。流年：无风无险，但有高潮低潮，运程成波浪形向好处走。事业：并非困难重重，亦无太大成就，不断努力，年尾会有收获。财富：财运平平，宜节俭积蓄。自身：最宜为未来做一些实际工作。家庭：要敬爱老人家，这会增加福祚。姻缘：对配偶不要挑剔罗唆。未婚者不宜太早结婚。移居：移民运平平，年内亦不宜迁居。必要时就只有选在年尾。名誉：切戒年少气盛，成名多在四十岁之后。健康：这方面绝对无大问题。友谊：不要巴结权势，宜在同辈中寻知已。

求高人解签(灵签),先谢谢了。

签诗‘绣阁听琴自起思改妆夤夜最欢时可怜沽酒临邛市才子佳人两下厨卓文君为西汉时的一位奇女子，她祖父是卓王。文君擅长弹琴，思想开放，丈夫死后不久，即遇上才子司马相如，两人一见钟情，结为夫妻私奔。解签卓文君司马相如两夫妇开设酒档，一个是才子，一个是佳人。卓文君夜里听到司马相如的琴挑，于是决意漏夜跟他私逃。两家都要当炉卖酒，此有辛苦之气象也，司马相如后大贵。此灵签是文君新寡时，后来二人闹市邛市卖酒，夫妻齐心合协力。求得此灵签者，凡事要隐忍受苦，先难后易也，此灵签不为吉，亦不为凶，得平常二字而已。运势孕生女，病求医，行有阻，婚不宜，蚕微利，亦有之问谋望，要待时，宅无碍，善当为，求财者，得微利流年：今年大运不错。先苦后甜，冬季有大贵人。事业：凡事必须亲力亲为，不妨考虑夫妻拍挡。财富：无偏财，每个钱都要靠自己赚得。自身：平安，旧日的事情要放得开。家庭：夫唱妇随，家运由恩爱而起，渐至佳境。姻缘：爱情运相当好，不要错过这段好姻缘。移居：目前所在地，是旺发之所，要稳守。名誉：才华得以展露，很多人欣赏自己。健康：大致无碍，乐观一些，要戒酒色。友谊：您乐意帮助朋友，朋友也乐意帮您。风水：灵签暗示气运未当发。修养：自在中有苦。遗失：寻之总未得。天时：丰熟有虚耗。出行：去之亦无益。

灵签第57,15,40,16签分别是什么含义

第57签中吉古人占验：独占花魁 小楼春雨声初歇。彳亍街头屐不停。 忽听卖花人入巷。一枝买得慢慢行。 (彳亍音斥畜。小步也) (屐京音ji广音剧。木鞋也) 仙机： 谋望事。要子细。 病与孕。慎为贵。 婚可求。行渐至。 畜与蚕。得利微。 宅平安。将有喜。 问求财。少为美。 问风水：想发不能急。 问遗失：慢慢寻可得。 问自身：谨慎自平安。 问天时：有时可合意。 问出行：观雨晴亦佳。 解说及记载： ■独占花魁 春雨初歇，穿屐行街者不停，忽闻有卖花者入巷叫卖鲜花，买得花一枝，而慢慢行路，恐路湿滑也，求得此签者，凡事要淡定，不可急速，能谨慎自无差错矣，依此慢慢行三字论之，则平安大吉，凡事亦平稳无碍。 第15签上吉古人占验：明皇游月殿 仙槎一叶泛中流。月殿蟾宫任尔游。 盈耳霓裳声暂歇。酒诗吟饮几时休。 仙机： 病即安。蚕造胜。 行人回。婚宜定。 孕生男。家道盛。 凡谋事。多吉庆。 名与利。求则应。 养畜生。有佳景。 问风水：发财兼发丁。 问遗失：不久自然得。 问自身：平安又壮健。 问天时：万事俱得利。 问出行：往来皆快意。 解说及记载： ■明皇游月殿 唐玄宗与方士罗光远。八月十五日。秋宴。 光远取桂枝杖向空掷之。化为大桥。色如银舆。 帝同登游。入月宫。见有霓裳羽衣之女歌唱。 调甚新奇。帝默记其谱。以教大真。 唐明皇时，国泰民安，优游安乐，故此有风流天子之称，因他素慕月殿蟾宫之美丽，时欲想往一游，卒得一叶仙舟，载赴月殿，任其游乐，学得霓裳仙子羽衣曲而回，歌歌唱唱饮酒吟诗，快乐不歇，此快乐之景象，求得此签者，万事皆吉，无碍，可称为心想事成也。 第40签下下古人占验：俞伯牙碎琴 人世知音能有几。碎琴都为子期亡。 坟前洒尽千行泪。隔别阴阳各一方。 仙机： 行阻滞。病留连。 孕不吉。婚无缘。 蚕与畜。少利钱。 求财空。慎著鞭。 谋望事。勿向前。 宅修德。乃安然。 问风水：失运恐有害。 问遗失：寻之亦不得。 问自身：多事恐伤神。 问天时：可忧无可喜。 问出行：去亦无一利。 解说及记载： 昔俞伯牙擅弹琴。钟子期死。伯牙以世上无几人能知音。 将琴破碎之。以后不复再弹琴。 从此阴阳相隔。洒泪坟前。此痛恨之象也。 求此签者。必要谨慎。宜多行善事。 乃能化凶为吉。就签而论。百事不利。 ■俞伯牙碎琴 春秋战国。姓俞名瑞字伯牙。楚国郢都人。 事晋退休。乘船遇荒山。见樵夫子期欣赏其琴。 遂结契兄弟。相约一年后重叙。到期再往访。 才知钟子期已死。往访其坟。断弦碎琴。 诗曰： 摔碎瑶琴凤尾寒。子期不在对谁弹。 春风满面皆朋友。欲觅加音难上难。 春秋时出了一位杰出的琴师名伯牙，他有一位知音，就是钟子期，可惜钟子期比伯牙先离开这世界，伯牙悲痛不已，把心爱的琴摔得粉碎，他哭著在坟前说：世上只有子期才领会我的琴意，子期死了，阴阳相隔，天各一方，弹琴还有甚麼意思呢！从此真的不再弹琴了。此签为下下，既有悲痛之象，亦有失友失物之意，而且暗示本身的才华无人赏识。 第16签中吉古人占验：牧童跨犊回归 天边鸦背夕阳回。陇外儿童跨犊来。 羌笛频吹声切耳。短长腔调乐何哉。 仙机： 名与利。在晚成。 婚可合。孕无惊。 问行人。有归程。 若养蚕。晚造胜。 问疾病。保安宁。 谋望者。合心情。 问风水：平稳亦无碍。 问遗失：细查亦可得。 问自身：平安无病来。 问天时：晴和如人意。 问出行：归结有可喜。 解说及记载： ■牧童跨犊回归 刘皇叔，即刘备，偶遇水镜先生，当时正值夕阳西下，天边的群鸦纷纷回巢；山岗外，传来了阵阵的笛子声，原来是郊外塱上牧童骑著牛犊，优哉悠哉的返家，一路上吹得竹笛。牧笛的调子，忽长忽短，忽高忽低，很自由，很谐和，充满了快乐。此童子甚快乐也，此签有快乐之意，则凡事平稳无碍，不用忧心矣。 求得此签者，既有快乐无求之意，又有大器晚成之象，凡事尽力而为，得失无愧於心，即所谓：尽人事，顺天命，自然就“明天会更好”。