第二十六卦详解,六十四卦每一卦详解
易经第二十六卦问工作怎么解释
变爻是初九,初九位置还不错,有六四正应,又有九二引导,工作的话应该还算顺利。初九处于乾卦中,乾卦刚健有力,因为你处于初九,会慢慢的像上前进,工作很有发展前途,但是要保持好的状态,坚持自己正确的原则,防微杜渐。要是一旦有所怠慢,就可能像蛊卦发展,蛊就是蛊惑,所以还是要小心谨慎,不可急于求成。
大畜卦的新解
【原文】 (乾下良上)大畜(1):利贞。不家食(2),吉。利涉大川。 初九:有厉,利巳③。 九二:舆说輹(4)。 九三:良马逐⑤。利艰贞。日闲舆卫(6)。利有攸往。 六四:童牛之牯(7),元吉。 六五:豮豕之牙(8),吉。 上九:何天之衢(9),亨。【注释】 ①大畜是本卦的作题。畜的意思是聚积,大畜就是积蓄很多。全卦内容 与农业和畜牧业有关。②不家食:不在家里吃饭。③巳:用作 “祀”,祭祀。④说:用作“脱”。輹:用作“辐”,这里指车轮。⑤ 逐:交配。马在交配时要奔跑追逐。(6)闲:用作“娴”,意思是熟练,熟 悉。舆卫:车战中的防卫。(7)童牛:犝牛,即公牛。牯(gu):牛角上的 木架。(8)豮(fen)豕:奔突的大猪。牙:用作“互”,意思是猪栏。 (9)何;用作“荷”,意思是承受。衢:福禄。【译文】 大畜卦:吉利的占卜。不在家里吃饭,吉利。有利于渡过大 江大河。 初九:有危险,有利于祭祀神鬼。 九二:车上的车轮脱掉了。 九三:良马交配繁殖。占问旱灾得到吉兆。每天练习车战防 卫。有利于出门行旅。 六四:用木架架住公牛的角,大吉大利。 六五:用围栏圈住奔突的大猪,吉利。 上九:得到上天的福怙,大吉大利。【读解】男耕女织,是古时自然经济条件下农民理想的生活方式。种 田放牧自然是男人的亨,正如骑马打枪、当兵打仗是男人的事一 样,其中甘苦,唯有男人最有体验。 这里我们看到了远古畜牧业的情景。它与今天工业社会使用 人工激素饲料的工业化畜牧大异其趣。那是一个动物凶猛的时代, 性情粗暴的公牛不必说了,就连现在被看成最蠢笨、最无战斗力 的猪,也凶猛异常,尚未驯服,其它动物(包括人在内)的凶猛 更可想而知。 工业化社会的全面异化,必然使人对生命存在的原生态心驰 神往,对动物和人的雌性化深恶痛绝。回归自然的口号虽然早在 19世纪就已喊出,但我们却离自然越来越远,与自然越来越隔膜, 越来越对立。回归自然已经成了一个遥不可及的奢望。还是古人 有福气,呜呼!
跪求高手解卦:第二十六卦 大蓄
如果是这个卦的话,多半是可成的,因为大畜为积蓄丰厚之意,你们的感情应该是积蓄的很好了,而且要是看动爻的话也是有利于事情的成功,爻辞说外界也会支持你们,不要担心就好了。大畜卦的白话解析
大畜:白话称之为泰蓄泰蓄①:利贞。不家食,吉,利涉大川。【白话】筮占得泰蓄卦,利于贞问,不在家中就餐,吉善,利于渡大河。【注释】①泰蓄:卦名,大量积累。泰:大。蓄:积累。【讲解】泰蓄卦下卦键卦,上卦根卦,山天合象,山下容天,最大的积累储藏。这条卦辞反映了古人的积累意识。初九:有厉,利巳①。【白话】筮得泰蓄卦,占得初九,虽有危难,但利于祭祀。【注释】①巳:祭祀。【讲解】初九为上卦的六四所止,不能自进,但利于祭祀。九二:车说緮①。【白话】筮得泰蓄卦,占得九二,捆绑车子的绳子脱落了。【注释】①说:通脱。緮:捆绑车子身与车轴连接处的绳子。【讲解】车子是古代最重要的运输工具,广为人们所重视,所以爻辞对车子有详细的记录。九三:良马遂①,利根贞,曰阑车卫②,利有攸往。【白话】筮得泰蓄卦,占得九三,车子散了架,拉车的好马也丢失了,因祸得福,利于坚定的问占。说防卫用的战车破烂了,利于有所往行。【注释】①良马遂:遂良马。遂,丢失。②阑车卫:破烂的卫车。阑,残缺。【讲解】这条爻辞说明了“福兮祸之所倚,祸兮福之所伏”的道理。告诉人们,坏事可以变为好事。六四:童牛之鞫①,元吉②。【白话】筮得泰蓄卦,占得六四,有小牛角套上木架的卦象,其占语为大吉。【注释】①鞫:通梏,牛角上的木架。②元吉:大吉。【讲解】这条爻辞涉及到教育的社会化问题。用小牛加木架套角作比喻,告诫人们从小孩的教育问题入手抓人的社会化问题,那就能大吉大利。六五:哭豨①之牙,吉。【白话】筮得泰蓄卦,占得六五,拔掉那去掉势的猪的牙齿,其占为吉。【注释】①哭豨:通行本作豮豕。豮豕:去掉势的猪。豮,去势。【讲解】将猪阉割之后又拔掉它的牙齿,这只猪便乖乖地听人使唤了。卦爻辞的编者以此为吉,反映了他们的奴化教育思想。尚九:何①天之瞿②,亨。【白话】筮得泰蓄卦,占得尚九,其象为手握天赐的兵器,其占语为亨通。【注释】①何:通荷,握持。②瞿:兵器。【讲解】何天之瞿而能亨通,反映了古人天神崇拜的思想。鬼谷子 第二十六卦 , 求高手解析一下
得找到国学大师,而且答案不会一致。
求解二十六卦
白虎 官鬼寅木 临世爻 不是旺相,卦的大象变 游魂卦 主凶——游魂不归家;不利出行!