万年历对应花期,阴阳历对照的万年历

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编史续志和纂修谱牒，是崇文尚德之举，是国强民富的盛世之果，三者是构成中华历史学大厦的支柱，其中谱牒为史志之本。钟健群在《宗谱学略论》中认为：谱牒，唐代名族谱，宋代名家谱、家乘，后又称宗谱、家牒、世谱等。谱牒在《辞海》中的释义是：“按照事物类别或系统编成的表册，亦谓编列成谱。”谱牒在我国西周时代就已广为流传，被誉为“史家之绝唱，无韵之离骚”的历史巨著《史记》，就是吸取了包括谱牒在内的优秀文化遗产而写成的，《史记·三代世表》云：“余读牒记，黄帝以来皆有年数…自殷以前，诸侯不可得而谱。”《史记·自序》云：“维（夏商周）三代尚（久远）矣，年纪不可考，盖取之谱牒旧闻，本于兹，于是略推，作三代世表之一。”

史学界认为：家谱与方志、正史相互参证可以补史志之阙，往往史志未备未详，或记叙有误，恰恰详备于家谱之中。被梁启超誉为“方志之”的清代史学家章学诚说：“家谱有征，则县志取之；县志有征，则国史取焉”；鲁迅先生称国史就是“的家谱”。家谱的价值不但为学术家认同，也为政要所重视。同志1957年在成都会议上说：“如果家谱、族谱加以研究，可以知类发展规律，也可以为人文地理、聚落地理提供宝贵的资料。”笔者在顾问《湖塘镇志》中有也体会：湖塘老街清初以来业发展的史实，多于《萧宗谱》和《毗陵杨氏宗谱》等；上店古镇明清以来的崇文尚德底蕴，多于《恽氏家乘》和《张氏宗谱》等。在查阅和运用家谱的过程中，笔者在纪年表述、农历与公历的换算等方面有诸多疑惑，在查证有关资料且钻研梳理后略有所悟，若为孔见，权作抛砖。

一、纪年的起源

纪，在《说文·系部》载：“纪，别丝也。”段玉裁（龚自珍外祖父清文字训诂学家）注：“别丝者，一丝必有其首，别之是为纪。”在《国语·周语上》载：“纪农谢功。”韦昭（三国史学家）注：“纪，谓综理也。”在《中国大》载：物质存在的客观形式是空间和时间，其中时间描述的是物体运动的持续性和发生的顺序，时间也泛称年岁。所以历书的纪年就是对历史过程长短和发生顺序的度量，是链接历史的纽带，是提挈空间的纲索。历史的空间有了纪年就能纲举目张，一目了然。反之，如果没有纪年，或者纪年有误，那么历史的空间以及作为其载体的国史、方志和家谱，将是一团乱麻、一盘散沙。

纪年的本源是原始的“结绳记事”。最早的文字出自《竹书纪年》，是春秋晋国史官和战国魏国史官所作的一部编年体通史，亦称《汲冢纪年》，于西晋咸宁五年（公元279年）墓者发现，因为是写在竹简上的史书，所以命名《竹书纪年》。中国目前最早的纪年存世之作是《史记》，记载了上起中国上古中的黄帝时代（约公元前3000年），下至汉武帝太初四年（前101年）共三千多年的历史。中国历史上最早有确切纪年的年表，是西周元年（前841年）。《史记》中的“十二诸侯年表”即为这年开始，司马迁在编纂史书时查阅了大量的文献资料和有关纪年的书籍，发现“五家之文怫异，维太初之元论”，即黄帝以来多种纪年资料说法不一，无法确定真实的历史纪年，只有在元年之后的记载是一致的，按史录要实事求是的原则，就没有收录公元前841年以前的纪年史料，这些珍贵的史料就随着历史的演进渐渐湮没了，所以后来就把流传下来最早的《史记》中的十二诸侯年表为依据，确定公元前841年作为我国有确切纪年的历史的开始。

二、纪年的种类和渊源

中国从确切纪年开始，先后有多种纪年法，主要的有帝王在位、王朝年号、天干地支、公历、国号纪年等。

帝王在位纪年（也称王公即位年次纪年）自公元前841年开始，这年因西周厉王残暴，激起国人，周厉王逃到了彘（今山西中部），周公和召公共同执政（一说由大臣共伯和执政），所以称“元年”。彼时其余诸侯国则为“鲁真公十五年”、“齐武公十年”等。如《廉颇蔺相如列传》：“赵惠文王十六年，廉颇为将。”此类记述法沿续到西汉高后（吕雉）八年（前180年），文帝（刘恒）继位后，曾因遇非解之事而重新计元年（不是年号），史官为记述方便而分称前元、后元；其后景帝（刘启）在位间有前元、中元、后元。帝王纪年法实行到汉景帝后元三年（前141年）止。

王朝年号纪年，自汉武帝（刘彻）即位第二年（前140年）开始，创年号“建元”，太初元年（前104年）定《太初历》，此后历朝相继。记述如“汉武帝建元三年”、“唐贞观五年”、“宋咸淳五年”及“康乾盛世”等。皇帝所用年号少则一个，多则十几个，如唐高宗就有14个，明清间除明英宗有两个年号外，其余都是一帝一号，故后世即以年号为其称呼，如皇帝、乾隆皇帝等。此外，年号还与干支同时纪年。

天干地支（简称干支）纪年，即甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸十天干，子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥十二地支（各对应一个生肖），按甲子、乙丑…依次类配至癸亥，共六十组合往复循环的纪年，60年为“一个甲子”即由此出，故老人60岁俗称“花甲之年”。干支纪年出自黄帝时代，唐代刘恕在《通鉴外纪》中引古书说：“（黄帝）其师大挠…始作甲子。”实际是萌芽于西汉初，始行于汉成帝末年。东汉以后，时行《太初历》的“太岁纪年法”渐与天象不。据《资治通鉴》载：汉章帝元和二年（85年），“《太初历》施行百余年，历稍后天。上命治历编、李梵等综校其状，作《四分历》；二月，甲寅，始施行之。”朝廷下令把干支纪年辅助年号纪年，作为夏历排组的具体表述，如《核舟记》“天启壬戌秋日，虞山叔远甫刻”，如笔者所考恽南田家乡上店古桥石刻“岁弘治壬戌孟春吉旦”等，在全国推行后日趋完善。干支纪年和十二生肖属相以及二十四节气等成为如今农历的传统特色和公历的重要辅助。公历与干支历间有简便换算：以公历年数，如2023 减3除以10得余数为2，以2对应上述天干序之第二是乙（能整除对应末位癸），再以2023 减3除以12得余数为8，以8对应地支序之第八是未（能整除对应末位亥），便可知2023 年即为干支“乙未”年，但两者仅是不全等的交叉关系。

公历简称“公历”，是通行的纪年体系。以中的生年为公历元年，简称“公元”，相当于中国西汉平帝元始元年。公历纪年的起点是公元1年，没有“公元0年”，公元以前的中国历史用倒推法计算。中国实际使用公历在“辛亥”以后，开始官称“西历”，如《二十四年中国外交年鉴》里的中外年度对照均称“西历”；文坛也称“西元”，如《北新活叶本文选》：“光绪十六年，岁次庚寅，当西元一o年”；则俗称“阳历”。成立，宣布使用公历纪年，首刊于《》日期栏：“一九四九年九月三十日”。

纪年（也称国号纪年），是成立后的纪年。清宣统三年夏历辛亥年八月十九（1911年10月10日）等人武昌，了中国两千多年的，开辟了中国历史新，史称“辛亥”。辛亥年十一月十三日（1912年1月1日），在召开各省都督，宣布成立，宣誓就任临时大，并为了“行夏正，以顺农事，从西历，以便统计”，决定使用公历纪年。翌日发布改历改元通电（《市志》）：“改用阳（公）历，以黄帝四千六百零九年（辛亥）十一月十三日为元年元旦。”以国号纪年（具体法则同公历）替换了皇帝年号纪年，也称“国历”或“新历”，同时仍在使用夏历纪月日。1913年7月，大袁世凯批准内务总长钤 “拟请定阴历元旦为春节” 的报告（夏历正月初一古称“元旦”，宋代吴自牧《梦梁录》：“正月朔一，谓之元旦，俗呼为新年。”），次年起夏历岁首（正月初一）称“春节”。1949年9月30日起，中国随区域扩大而逐步废止纪年改用公历。

三、中国现行纪年历法状况

上述可见，中国使用公元纪年，同时辅以传统夏历。公元1949年9月21日，中国会同各和无人士代表，在北平召开中国之一届全体会议，在开幕词中提议“采取和世界大多数一样的年号。”27日下午，“方案会”代表、促进会负责人马叙伦向大会报告：“ 纪年，多数代表同意采取世界大多数所用纪年——公历。”因此决议通过的第二项就是：“的纪年采用公元”，决议后执行宣布：“从现在起，…以公历，今年为一九四九年。”考虑到中华的历法传统，长期以来都是以夏历行政、干支辅助，加上文化习俗、农事指导和接受过程等因素，于是沿用“夏历及干支”辅助行政历法。1949年10月1日《》公历日期栏下同时表注：“夏历己丑年八月初十”字样，为区别夏历和公历两个新年，把夏历正月初一称“春节”，把公历1月1日定为“元旦”。

后来把“夏历”改称“农历”，是1968年元旦《》首易其名，延续至今（早有其名，笔者曾见过《一九六三年农历》的历书）。近百年来，农历有多种称谓：如时的《汉口日报》、《东北日报》等称“阴历”；《日报》、《群众日报》（陕北）等称“旧历”；宋教仁主张以黄帝即位年为元年，把西元1904年推算为黄帝四六零二年，同盟会机关报《民报》采用此纪，所以有“黄历”之称。按此算，公元2023 年是第4711个黄帝历年。

公历以地球绕太阳公转周期称为年（对其科学的理解应该在“日心说”之后，近似等于回归年），故又称“太阳历”、“阳历”。由于周年是365天48分46秒，所以平年2月为28天（该年为365天），把余数在第4年凑成一天（多余的百年少闰一次）置于闰年2月，所以闰年2月为29天（该年为366天）。所以公历年能被4整除的年分就称“公历闰年”，如2012年、2023 年等。

我国的农历，自古就以月亮望朔（圆缺）周期为月，以地球自转一周为日，古称月亮为太阴，故谓“阴历”，又以地球绕太阳运动周期为年，实质该称合历法（干支和节气即其阳历成分）。月亮绕地球一周为29．53天，为了协调与回归年之间的天数差，古人采用了“19年7闰”的，即在19个农历年中在7个年份里加一个闰月，有闰月之年也称闰年，其余称平年。因此闰年就有383天～385天，平年只有353天～355天。如：农历甲午马年（闰九月）从公历2023年1月31日始，至2023 年2月18日止，计384天；农历乙未羊年（平）从公历2023 年2月19日始，至2023 年2月7日止，计354天。

由于我国公历农历的同时使用，公历的365、366天，与农历的353、354、355、383、384、385天形成交叉关系（偶然也有关系），《逻辑学》称之为“两个概念的外延只有一部分相同”，因此为了保证两个历年之间对照换算的准确性，弄清楚其间的逻辑关系很有必要。

四、公历与农历之间分合相兼的年度关系

在成立（1912年）前，都是用帝王在位纪年和王朝纪年，同时辅以干支纪年的农历法，将公历引进后，特别是有关重大或历史名人生卒年表等，就产生了古今对照的推算和现代纪年的表述问题，尤其是年关前后的月日更易搞错。目前的年历、月历上都标有干支纪年，如2023年农历甲午年、2023 年农历乙未年等；《新华字典》和《现代汉语词典》等工具书，以及有些近期续家谱里也附有同类的纪年对照表（例如武进图书馆现存的近300部新谱中就有20余部设置了对照表），然而上述对照表只能反映公农两个年度的重合部分，具体到月日时就会“阴差阳错”，使人一头雾水。具体有以下几种情况。

通常公历年着前个农历年末的一个多月，和后个农历前十个多月。如公元2023 年对照农历是乙未年，其实从元旦至2月18日，是甲午年十一月十一至十二月底的49天；而2月19日才是乙未年正月初一，到12月31日只是乙未年十一月廿一，其后的38天又到2023 丙申年去了。如岳飞被害于“宋高宗绍兴十一年辛酉十二月廿九”，纪年表对照绍兴辛酉年是公元1141年，所以有的资料误注岳飞生卒为1103—1141年，有的则写成“绍兴十一年（1141）农历腊月廿九”等，其实“绍兴辛酉十二月廿九”已经跨出了1141年，延续至公历次年初，所以岳飞农历被害日对应“公元1142年1月27日”。

有时公历年会跨三个农历年。如公元18年1月1日，是王莽（把十二月定为正月）天凤四年丁丑十二月廿五，至1月5日的5天是丁丑年；1月6日始是天凤五年戊寅正月初一；12月27日始又是天凤六年，至12月31日的5天即是己卯年。就是说，公元18年里除了农历戊寅的全年外，还了戊寅年前后的丁丑、己卯两年的各5天。

个别还有公历、农历年首同日，如公元13年1月1日即王莽始建国五年癸酉正月初一。若是农历平年，次年岁首会在公历年末出现；若遇闰年，农历年末会延至公历次年初。

以上三种情况里，遇到农历闰年，一个公历年里就有两个相同的农历月；若是平年一个公历年历就有9—12个相同的农历日。例如：1893年1月1日，是光绪壬辰十一月十四，同年12月31日是光绪十九年癸巳十一月廿四，期间就有十一月十四、十五、十六、十七、十八、十九、廿、廿一、廿二、廿三、廿四等11个同名月日，即出生于该年十一月十九，据叶子龙等人查阅《韶山四修族谱》记载：“清光绪十九年癸巳十一月十九辰时生。” 对照公历，是年末的十一月十九，由此核定毛的生日为公历1893年 12月26日，于是风趣地说：“哦，我的那碗面条，此后不在阴历十一月十九日吃，改在阳历12月26日吃！”后来公众所知其确切的生日就是这么来的。

以上两历间复杂的交叉关系，决定了现代纂编正史、方志和家谱严密精的必然要求，纪年表述不严密，历法换算就不会精准，史料也就失去了意义。

五、纪年有关内容的表述

纪年的表述主要是时间，时间体现于数字。自西历传进中国后，曾有多种表述，如“西历一千九百二十四年”（《中国外交年鉴》）等，为了统一数字的用法，语言文字工作会等7个单位，于1995年12月13日发布了1995《出版物上数字用法的规定》，2011年又更新标准。按其要求：公历世纪、年代、年、月、日使用数字，如：公元前841年、20世纪80年代、公元2023 年4月12日等；非公历纪年则用汉字数码，如：清乾隆二十六年辛巳十一月廿六、念三年十月六日等。在竖排时（如家谱等）公历可以用汉字表述，但应定义明晰。

目前用纪年的更大单位是世纪。历100年称为一个世纪，因为没有公元0年，所以通常把公元1年到100年底称为一世纪，从可被100整除的后一年始为下一个世纪，如2001年即为21世纪（或说将公元1世纪定为99年，按此定义，2000年则为21世纪的之一年）。次于世纪的以10年为计，称“年代”，相约成俗把2001年—2023 年称为21世纪初，2023 年始称20年代，以此类推。次于年代的为年、月、日、时，俗称岁月、年月、日期等。历史上还把1840年战争前称“古代”，其后至1919年“”称近代，继其后至1949年成立称“现代”，再其后称“当代”。

公历用数字表述简单明晰，如公元2023 年4月12日（“日”俗称“号”）。农历通常用汉字（及干支）表述，每年把十二（闰年多出的月，随同前个月）个月四分成春、夏、秋、冬四季；每季以孟、仲、季三分；每月以上、中、下分三旬；上旬从初一至初十，中旬从十一至二十（或廿、卄，鲁迅诗：“卄年居上海”）；下旬从廿一（廿大写为“念”，如民时《日报》用“念四日”）至三十（或卅，如民时《黄海日报》用“卅六年”）；每天以地支为名分十二个时辰。明中叶后,西洋钟表作为礼品和商品始入中国,世人称钟表点数为小时也称点，称时辰为大时，今大时之名已被淡。时辰日首子时，相当于今时间23时至次日1时，丑时为1时至3时，以此类推，时间比地支时辰晚1个小时交日，在月末、年末之时就有月、年之差。

农历年以半个月左右为期，分立春、雨水、惊蛰、春分、清明、谷雨、立夏、小满、芒种、夏至、小暑、大暑、立秋、处暑、白露、秋分、寒露、霜降、立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒24个节气，其中上半月的称节气（简称节）、下半月的称中气（简称气），西汉《淮南子》所载廿四节名序即与此相同。唐高宗时李淳风所编《麟德历》规定，置闰时以没有中气的月为前个月的闰月。延续至今，例如2023年农历九月，后个月仅有节气立冬，没有小雪中气，就定其为闰九月。节气基本对应于公历某日期，以天象指导农务，此为农历沿用各朝且盛于之缘由，亦为“农历”名称之。其中立春节气相传原先是干支纪年的岁首。

岁首的确定。干支纪年初以立春为岁首，历史上曾以立春为春季的开始，故也称其为春节，但在夏历闰年之时，年初年末都逢立春节气，此即上文提及的“两头春”之乱，汉武帝拨乱反正，于太初元年（前104年）定《太初历》确立“夏正”，以夏历正月为岁首。两千余年来，行政及习俗都已认同农历正月初一为新年的开始（元旦），处于从属辅助地位的干支纪年，以及按十二地支所对应动物属相的生肖，亦随“夏正”更年，这在《元史》、《明实录》、《清实录》等均有记载，以来的资料更为翔实，史、志、谱及执政等均以此为记。而被司马迁认为“使人拘而多畏”的历代占卦吉凶、卜测宜忌、八字算命的们，仍在以立春为年首行道，沭阳籍研究专家秦伦诗，在他2013年纂编的《易学指掌万年历》中坚持认为：“农历必须到立春节才能算第二年的开始。如2004年…立春以后才能算甲申年。”窃以为，秦先生的观点作为历史传统文化之一说尚可，而让世人“必须”改变两千余年来顺应发展的既成世俗，似颇无稽。

简称和省略。公历纪年形式具有惟一的特征，所以“公元”两字，目前除严格的公政文书外，大多都已省略；必要时“年月日”也可省略，在数码之中用顿号间隔，如时的《世界知识》即用“一九四六、五、二三”；公元前可简称“前×年”。公历农历合用时，如公元2023 年4月12日农历乙未年二月二十四日，可简化为：2023 年4月12日乙未二月廿四。可简称“×年、民×年、民时”。成立，是历史的里程碑，使用频率特别高，在一届会议定国名时，建国会代表黄炎培等提议用“”为简称，李达（一大代表）提议用“中国”为简称，被多数代表所否定，而作为地理概念，目前中外都在用“中国”为简称；也有人建议以“”为简称，用“成立前、后”替代带色彩的“前、后”，或“新中国成立前、后”，笔者认为，此应于凡例中表明。也可运用中性词“鼎革”，表达改朝换代之意，例如《明河南参政袁公墓志铭》：“当曾大父葬时，正际鼎革，四方之乱未敉。”《近代前夜的发展与迟滞》：“正当明清鼎革的战火纷飞之际，1640年英国开始了资产阶级。”

六、数历合用时的科学表述

历史上曾经有过多次改元易历，例如夏朝定孟喜月（元月）为正的夏历、商朝定腊月（十二月）为正的殷历、周朝定冬月（十一月）为正的周历、秦统国后建阳春月（十月）为正，汉武帝始采用夏历（后章帝始配以干支纪年）延续至清末。废年号改用国号纪年，月日排序同西历（实为同历异名），虽然行政均换新历表述，但是一时难改旧俗，在国号纪年的同时还在用夏历纪月日，如“二十五十二月廿五”。由此开始，对日期的表述就出现了多种形式，由于公历与农历间有前述的三种交叉情况，致使当代史志谱，尤其是续修家谱中，往往产生歧义。

以笔者之见，主要有以下几种情形值得探讨。

一是年度的对照换算。纪年与公历纪年异名同历，加1911就是精确的公历日期。而公历农历的日期对照，目前的只表述到年度，例如公元2023 年通常对应为农历乙未年，其实2023 年精确对应的日期是“农历甲午年十一月十一至乙未年十一月廿一”，而乙未年对应的是“公元2023 年2月19日至2023 年2月7日”。所以笔者认为当前版对照表只能权作参考。

二是有序表述。通常记述当代的人物或，公历在前农历括注于后，以前的农历在前公历括注于后，例如《晋陵樟村陆氏宗谱》所记“1952年6月25日（壬辰闰五月初四），宣统元年己酉十月十二（1909年11月24日）”。

三是统一表述。例如“二十、廿、卄、念”等通用字词或名称，同文该统一为宜，而如《毗陵前坟荡张氏宗谱》所记“道光廿八年十一月二十九日”，又如《毗陵谢氏宗谱》所记二十五世寅清“…女一适上垫恽学乾迁居上店。”（上店、上垫为同地异名）就欠妥。

四是精确表述。目的是免生歧义误导后人。有些老谱只用年号纪年易生误差，如世恩堂《张氏宗谱》所记张惠言（常州词派创始人）生日，本为乾隆二十六年，由于木刻不清，继修时被误为一十六年，丁亥再修时演化为乾隆十六年，笔者考其世系时曾多经曲折。当代新谱（包括有些），往往是公历纪年农历纪月日，例如《省庄韩氏宗谱》：建富“公元一九五七年又八月十一日生”；另一种是在公历的年月之间加置干支，如《恽氏家乘》记恽逸群（中国文化新闻界杰出战士）“一九七八年戊午十二月十日在宁病逝”。前例若无“又”字，就会被误作公历八月十一日；后例常会被认作农历十二月十日。此外还有其它多种容易产生歧义的表述形式。

笔者认为，避免歧义或差错主要有以下几种：首先是统一表述方式并在凡例中说明，例如公历用数、农历用中文数，以及其它的简称、省略等项。其次如上述《晋陵樟村陆氏宗谱》那样公历、农历分别表述。再次是前的年号加干支纪年，不必画蛇添足换算括注公历年；后的注意农历十一月上旬后的日期，若在公历次年的要作括注，如上述后例可改成“恽逸群一九七八年十二月十日（戊午十一月十一）在宁病逝”（注：有说在次日凌晨逝）、上述前例可改为“建富公元一九五七年十月四日（丁酉又八月十一）生”才对；又如《小留徐氏宗谱》载壮乐天（、民进常务副徐伯昕生母）“卒三十一年壬午十二月二十七日子时即夏历十一月”，“壬午”两字应于夏历后之后；再如“1904年农历十二月十九”，对照后改成“1905年1月24日（甲辰十二月十九）”才无歧义。

七、参考资料的选择和编制。

查阅资料的选择也有讲究，有高科技的工具就能事半功倍。目前书店或图书馆有多种历书，除上述秦伦诗著的外，还有上海科技出版社2007年8月版《新编实用万年历》，由王平辉编著的2009年8月版《新编中华民俗万年历》，由樊岚岚编著的2023 年1月版《新编实用万年历》、《中华传统万年历》等。笔者推荐由郭世辈、张正祥所编2002年11月版《万年历》，特点是公历对照古代各历日期时，在干支表后附有公历12月31日所对应农历年的月日，从而可以推算农历年延续至次年的日期，例如2023年12月31日（甲午十一月初十）。

另外，在互联上有多种电子版万年历可以查阅。笔者常用的是《汉典万年历（择吉老黄历）》，其特点：一是操作简易，只要在拟查的年月框内点上数即清；二是信息宽容，纵向可达前后任何年月日，横向基本涵盖有关内容；三是现实客观，其自注声明：吉凶、宜忌等“无科学依据”。

在正史、方志、家谱文后附编纪年对照表，可便利读者查阅比对，值得推广。建议按上述郭、张所编的《万年历》那样，在公历年度后增一栏，即公历12月31日对应农历的月日（应在凡例说明），就可避免两历间的交叉而产生误解。

为常州市谱牒与祠堂文化研究会副会长、常州市武进区谱牒文化研究会副会长

以上就是与实用万年历查询表2023大暑相关内容，是关于干支纪日的分享。看完2023年日历表清晰版后，希望这对大家有所帮助！

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万年历表查询1967年对钟表稍有兴趣的朋友，想必都听说过腕表“三大复杂功能”之一的万年历。它的英文名为“Perpetual calendar”，直译为“永久日历”，是取其日历显示始终与现实同步的含义——至少在2100年之前。 01 规则千万条，同步之一条可能有朋友会问，难道我们平常戴的表（的日期）与现实是不同步的吗？话也不能这么说。众所周知，一年是12个月，其中7个31天的大月，4个30天的小月，外加一个28天或29天的2月——总之每个月的长短是不同的。而机械表中的日历盘，无一例外都是标有数字1到31，默认每31天转一圈。如果说,你的腕表昨天显示的是28号，今天又没校准过日期的话，那么此刻它的日历一定会显示29号，而非现实中的（3月）1号。相比之下，具备年历和万年历功能的腕表智商就要高出许多。尤其是万年历的机械系统不但能区分大月和小月，还能分辨平年和闰年，在每个月的月末可以从28、29、30、31号，自行切换到下个月的1号，非常的art。当然，所谓的永久日历或万年历都只是夸大其词的说法。因为我们现行的历法是每4年一闰，100年不闰，400年再闰，后两者对于脑回路的要求实在太高了，所以绝大部分万年历表都只能实现4年一闰，到2100年的2月末就需要手动调节了。据史料记载，万年历功能最初于18世纪就被发明了出来，先于另外“两大腕表复杂功能”——飞轮和三问。这并不能说明前者的结构比后者更简单更容易实现，而是因为早期的人们对于各项与历关的显示功能有着迫切的需求（当时也并非人人熟知历法），而万年历恰恰满足了人们的这种需求，同时令他们免受校正日期之苦，可以说是有着无可比拟的实用意义。到19世纪中叶，万年历表迎来了一个蓬展的时期。当时的复杂功能怀表特别受欧洲皇室贵族的青睐，所谓“上有所好，下必甚焉”，瑞士和德国的顶尖制表师和表厂纷纷拿出了自己的压轴绝技。如百达翡丽于1866年前后接受公主Luisa Fernanda的定购，为其量身了一枚集万年历、月相显示和逆跳式指针于一身的复杂功能怀表，表壳上刻有公主夫妇的盾徽。百达翡丽为公主Luisa Fernanda定制的万年历怀表到腕表出现之后，万年历先是以“怀改腕”的方式直接由怀表机芯移植进了腕表当中。随后在1929年，美国的经济危机导致了全球性的衰退，很多瑞士传统表厂由于经营不善倒闭，或是终止了对复杂表的研发，所以历史上万年历腕表的品牌非常少。 1925年百达翡丽推出的首枚万年历腕表便装载了女用的97975怀表机芯而由斯登（Stern）家族接手后的百达翡丽则成为了硕果仅存的坚守者，先后推出了结合计时功能、具备自动上弦和带平闰年显示的万年历表。纵观整个20世纪，百达翡丽的万年历腕表的数量之多、款式之密集、功能之完善，堪称高级制表业的“一枝独秀”。百达翡丽于1962年发布Ref.3448自动万年历表，如今这款表但凡出现在拍卖场皆是以百万元级的价格成交 02 规则千万条，纤薄之一条 1985年，经历过石英危机的洗礼之后，机械腕表进入到一个崭新的时代，百达翡丽推出了一款重燃人们对复杂机械表兴趣的Ref.3940超薄自动万年历表。它装载的Caliber 240 Q超薄万年历机芯，直径27.5毫米，厚度才3.88毫米，不仅可以指示星期、日期、月份、月相，还带有24小时指针和闰年显示。Caliber 240 Q超薄万年历机芯及配套的表款也成为了行业里的标杆。如今的万年历表大多都采用自动上弦，同时倾向于偏瘦的体型。这不仅是出于美学，更是从日常佩戴的角度考虑。因为万年历表从根本上说是一种“懒人哲学”，让佩戴者长期使用且免受调校日历之苦。但如果腕表本身过于厚重，无法收入到大家日常穿着的衬衫的袖口里，或是需要时常手动上弦的话，自然会影响佩戴者的体验。去年上市的百达翡丽Nautilus万年历腕表（Ref.5740），装配Caliber 240 Q自动机芯，厚度仅为8.42毫米目前世界上最薄的自动万年历表当属爱彼去年发布的皇家橡树Concept RD#2，它的机芯和腕表的厚度分别只有2.89毫米和6.3毫米。爱彼皇家橡树Concept RD#2 今年，爱彼发布了除皇家橡树之外的又一个核心系列CODE11.59，其中便包括了一款万年历表。它经过优化的Calibre 5134机芯，后者的纤薄程度是能排进自动万年历机芯前三的存在。爱彼CODE11.59万年历自动表绚丽的表盘是以砂金石打造，通过将黑色氧化铜和钴融入玻璃，了于深蓝色的浩瀚宇宙中繁星闪烁的效果。积家的超薄系列万年历珐琅表，装配的868型超薄万年历自动机芯，不仅具备70小时的长动力，而且可以通过表冠对所有万年历显示项进行同步调节，操作十分简便。积家超薄系列自动万年历珐琅表腕表的直径为39毫米，厚度才10.44毫米，佩戴舒适度毋庸置疑。江诗丹顿的纵横四海超薄万年历，41.5毫米的表壳是以粉红金材质打造，配合8.1毫米的纤薄体态和半透明银色表盘，简直美不胜收。江诗丹顿纵横四海超薄万年历表内部装载品牌自产的1120 QP机芯，并饰有风向玫瑰罗盘图案的22K金质摆。 03 规矩千万条，动储之一条万年历表的功能特性决定了更好能长期运行状态，避免将动力耗尽，否则一旦停走就会十分难搞。想要运行状态，仅仅寄希望于主人的不离不弃，每天给腕表“上链”是不现实的。一旦去郊区或海边度过周末，把表放在家中，动力就会无以为继。所以，如今的万年历表的一大趋势就是将“待机时间”尽可能，最起码要能闲置一个周末而不停走。格拉苏蒂的版的议员卓越万年历腕表，全镂空的表盘，5个日历显示项分列表盘的“东南西北中”，看似散漫，读数却异常清晰便捷。格拉苏蒂议员卓越万年历版基于新一代的36自动上链机芯，不仅拥有高效上弦的双材质自动（边缘为21K金），待机时间更是高达4天以上。说到长动力，万国的“7日链”自然不能屈居人后。今年新发布的喷火战机大型飞行员万年历腕表，采用青铜表壳，配橄榄绿色表盘和镀金指针，与普遍儒雅型的万年历表是完全不同的风格。万国喷火战机大型飞行员万年历自动表内部装配的万国自产52615型自动机芯，采用陶瓷材质的比勒顿自动上链系统，并具备双发条盒和7天（168小时）动力储存，在续航能力方面堪称华为手机般的存在。它的小秒针还具备掣停功能，而且所有的日期显示项均可通过表冠实现同步调校，使用非常简便。万国的“7日链”已经很霸道了，但在江诗丹顿的最新研发成果面前，还是只能屈尊次席。江诗丹顿传袭系列双重芯率万年历表这枚传袭系列双重芯率万年历表引入了一个全新的概念，即根据使用者的需要（佩戴或闲置），在不干扰机芯走时的前提下，让机芯在5赫兹（36000次/小时）的高频活跃与1.2赫兹（8640次/小时）的低频静待间切换。前者可维持4天的动力，而后者可维持惊人的65天动力。在此期间，腕表的走时和各项万年历显示均可维持正常运转。 04 规矩千万条，调校之一条根据调校方式的不同，可以将万年历表分为几大类。首先是传统的万年历，通常在它的表壳侧面会设有4个功能校正钮，分别对应万年历的“传统元素”：日历、周历、月份、月相和平闰年（与月份联动，通常不设独立校正钮），并使用原厂的笔状工具进行调节。正是因为万年历调校流程比较繁琐，禁忌比较多，所以我们才强调更好不要让表停走。名士的Clifton Baumatic万年历实现了高级复杂功能与亲民价格的并存而现在的很多万年历都在传统的基础上做了改进，如朗格的Langematik Perpetual万年历表。朗格蜂蜜金版 Langematik Perpetual万年历表它不仅在表壳四周设有隐式按钮，用于独立调节各日历项，还在表壳10点钟位置增设了一枚隐的整体调节按钮，仅凭此一键便能将所有日历显示项往前调一天，大大简化了短期调校的步骤（比如停个两三天）。再一种调校方式可以被称为“预设万年历”，它的机芯通常采用整合式的结构，在表壳侧面也不设校正钮，而是通过表冠对所有显示功能进行同步调节，前文中介绍的积家和万国的万年历表便属于此类。最后也是更先进的一种称为可回调万年历，即可以对万年历进行全方位无死角的调校，只要现实中存在的日期（无论向前或向后）都可以在腕表上显示出来。目前行业内只有屈指可数的几家表厂出了可回调万年历的产品，而且使用的都是各自的专利技术，没有统一的规范。其中更具代表性的当属由制表才路德维格‧欧克林博士于1996年研发出的可自由向前或向后调校的万年历，它也是雅典表近20年来长盛不衰的经典之作。雅典全新路德维格万年历表万宝龙今年的新款传承系列万年历，采用了品牌历时三年自行研制的MB 29.22自动机芯。该机芯的尺寸更大，与40毫米的表径完美契合，且未采用常规的驱动万年历的结构，而是完全依靠齿轮带动，可以通过表冠向前或向后校准日期，操作十分简捷。万宝龙新款传承系列万年历表 05 规矩千万条，精密之一条最后谈谈万年历表的内部结构，可能有读者听说过，万年历系统的核心装置是一个每4年旋转一圈的“程序轮”。如图所示，“程序轮”由参差不齐的凹槽组成，3个最深的凹槽代表3个平年2月的28天，1个略短的代表闰年2月的29天，其余凹槽代表每年的4个小月的30天，饱满的外缘代表每年的7个大月的31天。程序轮左侧的“落进”凹槽中的深度，决定了日历系统在月末的哪一天进行跳转。即便在瑞士，能够自行研制万年历的厂家也是屈指可数，中国国内更是只有天津海鸥在几年前试制过，随后便不了了之。其中一个重要的原因是对内部零件的精度要求太高，相比于一目了然的“程序轮”，散布在机芯各处的、凸轮和弹簧才是决定万年历系统能否顺畅运转的关键。它们彼此牵引，一处抬起，触发凸轮的旋转，另一处拨杆受弹簧的驱动落下，推动日历旋转，类似的“大型舞剧”日复一日、月复一月地上演，任何一枚零件的长度、角度、力度稍有差错，整个系统就有可能卡住。况且， 48齿的“程序轮”只能算万年历的常规操作。还有另一种更加精密的系统，它的核心装置是一个12齿的行星轮系，整个轮系每12个月旋转一周，而袖珍的行星轮每4年旋转一周，共同组成一个完整的平闰年周期。百达翡丽去年推出的Ref.5320自动万年历表，安装的便是一枚新研制的具备12齿的行星轮系的Caliber 324 S Q自动机芯。表盘12点位的星期、月份双视窗具备瞬跳功能，6点位的日历和月相盘连同两侧的昼夜和平闰年视窗共同构成了对称的界面。百达翡丽Ref.5320自动万年历表为了让盘面的显示尽可能舒展，百达翡丽了324自动机芯的“甲板”，将万年历模块铺陈其上。当然，其他专业制表品牌也有自己的独门绝技。如亨利慕时就出了享誉表坛的“FlashCalendar”闪历万年历，通过独家的闪历视窗配合表盘的月份指针显示万年历信息。亨利慕时勇创者万年历 PURITY宇宙绿腕表它的闪历由上下两层的环形日历盘重叠而成，使用者可以在一天里的任意时刻，通过表冠实现对万年历的向前或向后快速调节，即便在多个时区间穿梭也能应对自如。亨利慕时的万年历表还有一个独一无二的特性，即只会根据月份的实际长度显示正确的日期。例如11月份只有30天，日历窗会从30日直接跳到下月1日，而不会显现出31日这个不存在的日子。同理，在平年的2月末，它的日历窗也会从28日直接跳到下月1日，而不会经历29、30、31的过渡。看似简单，实则巧夺天工。再来看这款宝玑的航海系列 5887时间等式腕表。它不可思议地了自动上链、万年历、时间等式、飞轮和80小时的长动力，而且月份和星期视窗采用瞬跳的，的日历指针则采用了逆跳的结构，再加上与同轴的真太阳时指针，将万年历显示的复杂程度推向了一个前所未有的高度。宝玑航海系列 5887时间等式腕表恭喜您读完了这篇通（大）俗（白）易（话）懂的万年历表指南……即便没看懂……也一定觉得它们很厉害吧！！万年历表真的超——有意思的，鼓励大家买上几块回来戴着研究！！朋友们我们下期（下周五）再见辣！文陈光大编辑韩哈哈图片由品牌提供识别 “”APP “让现在告诉未来” 相关阅读近期热点这可能是猪仔们离FASHION最近的一次！ SIHH2023 ：为你打开钟表艺术的另一扇窗 SIHH2023 的正确打开方式我们正在奔赴SIHH现场的途中——预览作品已让人目不暇接高级珠宝如何秀出天际——谁的技不如人，泪洒当场？当代女子腕表图鉴詹姆斯·邦德、曼联、F1、辛迪·克劳馥背后的男人举起“终生成就奖” 翻开地图，带你认识德国表以下封面图，一键下单新刊「 2023 年02月14日颖儿付辛博」以上就是与万年历表查询1967年相关内容，是关于万年历的分享。看完万年历表2023 日历全年后，希望这对大家有所帮助！

万年历查询1976年农历七月二十五,是公历几号

农历日期：1976年七月廿五日，查询对应的公历是1976年8月20日。1976生肖：辰龙愿好运常相伴你朋友！！！！！！！！

万年历对应的花语

花语大全：1、玫瑰——爱情玫瑰是爱情的最佳代言人，不少新人拍婚纱照，首选玫瑰，但玫瑰的颜色不同含义也有所区别：红玫瑰代表：深爱着你;粉色玫瑰表示：动情在心、爱的宣言;白玫瑰则表示：天真、纯洁、尊敬的含义。2、满天星——百搭花代表了关心，纯洁、成功、喜悦，被称婚礼“百搭花”。3、康乃馨——温馨大部分康乃馨都代表了爱、魅力和尊敬之情。浅红色代表钦佩，深红色代表深深的爱和关怀。纯白色代表了纯洁的爱和幸运;花纹康乃馨代表拒绝求爱时的道歉。粉红色康乃馨具有最重要的象征和历史意义，因此粉红色康乃馨成为了不朽的母爱的象征。4、百合花——纯洁在基督教中，百合花象征着纯洁、贞洁和天真无邪。在复活节时，百合花束经常出现在基督徒家庭中，因为它是耶稣复活的象征。在中国，百合花是母爱的象征。在古罗马和希腊的婚礼上。百合花象征着纯洁和天真，用百合花配有麦穗作为新娘的头饰，寓意着五谷丰登，百年好合。在中古世纪，百合花象征着女性之美。百合花代表了纯洁的心灵。百合花色彩丰富，大多数人把白色百合花同天真无邪和甜蜜联系在一起。白百合花被认为是圣母之花，黄色百合花表示感激和快乐。5、蝴蝶兰——真爱这种花形似彩蝶，花姿优美动人，极富装饰性。蝴蝶兰代表恋人之间真挚的爱，是新娘捧花中的重要花材。6、剑兰——怀念剑兰花代表了怀念之情。也表示爱恋、用心、长寿、康宁、福禄。7、勿忘我——挚爱它寓意着浓情厚意，永恒的友谊，不要忘了我、真挚的爱。8、情人草——浪漫该花形蓬松轻盈，状如云雾，常散插在主要花材之表面或空隙中，增加层次感，起烘托、陪衬和填充作用，在婚礼用花和造型中最不可缺少的花材。它寓意着浪漫。9、扶郎花——互敬互爱扶郎花(非洲菊)象征有毅力、不畏艰难。有些地区喜欢在结婚庆典时用扶郎花扎成花束布置新房。取其谐意，体现新婚夫妇互敬互爱之意。非洲菊花形放射状，常作插花主体，多与肾蕨、文竹相配置。10、马蹄莲——虔诚象征“圣法虔诚，永结同心，吉祥如意”。在欧美国家的婚礼中，是新娘捧花的常用花材。