六爻怎么看化进化退,六爻化破是哪些
六爻预测中,从理法上看,爻化退,此爻是不是最终是废爻,不能生克他爻...
不一定,如果化爻有力能克住动爻,那么动爻就无力生克它爻。但如果化爻无力克住动爻则动爻伋可生克它爻。
六爻的化解方法大全
易经》作为群经之首蕴藏着无数哲学的智慧,趋吉避凶,是学习《易经》的基本点,《易经》的太极蕴含着事物转化的规律,即凡事盛极必衰,衰极必盛,否极泰来,这就启示了我们任何事物都存在着转机。本文主要介绍如何用周易六爻卦趋吉避凶,解决身边大大小小的问题,由于其复杂性我就简单选取几个典型的例子,让大家找到方向,算卦不单可以预知未来,还可以在解决未来的麻烦,从而达到逢凶化吉的效果!一、化解疾病古代卜筮方面的书里记载有不少关于避难和化解的例子,早在一千多年以前的两晋时期,山西南部有一个名叫郭璞的预测名家在他所著的《洞林秘籍》里记述了数例他用六爻预测法进行趋吉避凶,为人治病,成功地躲避战乱的例子。比如说,东中郎参军景绪得病数年不愈,就派弟弟去郭璞那里求测,于未月癸酉日(戌亥)占得地泽临卦,郭璞以卦推断,告之景绪之病须吃兔子肉可愈。随后景绪的弟弟在回家的途中,捕得一只兔子,让景绪吃后,其病即愈。郭璞是如何从卦中提取化解信息的呢?让我们分析一下。子孙酉金″ 白虎妻财亥水″应 呈蛇兄弟丑土″ 勾陈兄弟丑土″ 朱雀官鬼卯木′世 青龙父母巳火′ 玄武[判断] 虽然弟弟为了给哥哥占病到了郭璞那里,但最初想要预测的是景绪本人,是他派弟弟去的,其弟弟只不过是代测罢了,因此用神不是兄弟爻而是世爻。(这种取用神的方法在《增删卜易》中也有类似的例子,详见“他念由他动,慎勿提他”之论述。)世爻官鬼卯木在未月休囚,又被日辰克伤,说明病的不轻。假如用六爻来化解,只要世爻变旺,其病就会愈合。用神为卯木,忌神没有发动,因此不需要从制服忌神的角度来考虑化解的方法,只要加强用神的力量就可以了。加强用神的方法有二,一为借助元神五行的力量生助用神,一为借助与用神相同五行的力量比旺用神。郭璞采用了后者。与用神相同的五行为寅木和卯木,寅木与元神亥水相合,使元神贪合忘生,对用神作用不大,因此卯木就成了最佳的选择。同时使用卯木还有另外一个理由,就是卯木在助旺用神的同时,还是天医星。神煞虽然在预测中不起作用,但把它用于判断时,还是可以做为一种提取信息的辅助星来参考的。例沐浴、桃花、驿马等还是有一定的应验率。卯木与动物兔子相对应,地泽临为坤宫卦,坤为肉,二者之义结合起来就是兔子肉。世爻临青龙,青龙主饮食,因此病人吃兔子肉,就会从兔子肉借来能量,加强病人体质,达到改善疾病的目的。再举一个郭璞化解疾病的例子。义兴郡的官吏叔宝得了伤寒病,数日不见好转,就求郭璞为其预测,于午月辛亥日(寅卯)得天山遁变天风姤卦。父母戌土′ 呈蛇兄弟申金′应 勾陈官鬼午火′ 朱雀兄弟申金′ 青龙官鬼午火×世 子孙亥水 玄武父母辰土″ 白虎[判断] 以世爻为用神。世爻虽得月建帮扶,但被日克,又世爻自化回头克,若不化解救治,肯定会有危险。郭璞断之,以坤上牛可救。但当时其所处地方偏僻,很少有牛,正在为难之际,有人从西南牵牛而来,留住一宿,叔宝之病即愈。
求周易大师教我六爻中的变爻是怎么理解的
当我们起卦的时候有两种可能,就是摇六次都是少阳少阴的,就是三个硬币铜钱的,有正有反的,但是当三个硬币或者铜钱是一样的时候,比如都是字都是花的时候,就是老阴或者老阳了。六爻中只有起卦有老阴或者老阳的出现就是变卦,阴变阳,阳变阴,产生另一个卦。这个就是静卦和动卦的区别了,而这个三个一样的老阴或者老阳就是动爻了。动爻的作用是什么,甚至超过了日月键了,是非常重要的,当日月休囚的情况下,有动爻生或者化回头生都是旺相的表现,知道它的作用了吧,神机在于动,看卦首先要看动爻的,而不是日月的,虽然古书上是日月如天,其实不是那么回事,除非日月同时作用了,有动爻就有变爻,动爻和变爻的关系无非是动变回头生,会头克,化进退,临日月,化破散等。首先要破出日月的影响的,比如,酉金化申金,同是是月键是申金,怎么说,本身重要的,是化退而不是临月键的。这个方面的理论因为比较多,可以另行考虑的,有动爻就有变爻了。变爻就是动爻阴阳换换的结果。但是同时有长生另一个卦,变卦了。在时间上你可以这样考虑,动为始变为终的,就是本卦是开始现状目前,变卦爻是未来趋势的。这样在应期上才可以好判断的。六爻中遇到爻逢绝,化绝时怎样论断
爻遇、化破绝,此爻无用,若逢用神,此爻不吉。六爻解卦基本口诀
六爻解卦基本口诀
六爻速断口诀:
一看空、二看冲,三看刑合衰旺中。
四看化出进退死,五看神煞凶不凶。
六看用爻之位置,七看伏神出牢笼。
八看反伏吟流泪,九看外应十观容。
六爻占求财口诀:
财旺福旺终如意,财空福绝难称心。
生合世爻财易得,世去克财反难寻。
父兄皆动无财象,财福具无妄捞神。
兄弟持世难求利,兄多反不克财身。
兄弟化鬼刑克世,无财可求口舌临。
鬼若化财克世吉,财若化鬼祸临身。
扩展资料在很久以前,我们的先民就开始了对自然的探索,其后便根据自然规律总结出了阴阳五行、八卦占卜等知识。而六爻解卦只是其中的一部分。
六爻八卦预测,是古人观察大自然运行规律总结出来的一项法则。起源于西汉京房的纳甲体系。起初是用50根蓍草,到宋朝时才有了“以钱代蓍”。现在六爻是预测近一年或者两年内财运,人事,工作,婚姻感情比较准的工具之一,命理预测界都知道,一事一断用六爻可以把事情断的更加具体而且准确。
六爻精通就需要熟记五行相生相克、八卦口诀、八卦信息、六十四卦卦名表、十天干、十二地支、地支相合相冲、六十花甲与纳音歌、二十四节气与干支纪年、纳甲、六亲等知识,初学者通常排卦方面熟透就行,断卦则需要还需背最基本的用神取法,六冲,,三合,三会,六亲含义,六神含义,旬空,月破,日破,伏神,飞神,入墓,以上列举各项的含义。余下的就只是理解与领悟,六爻学习重要的还是理论加实践才能快速成长。
【觉悟传统文化《周易六爻预测》(3)】——应期占
【觉悟传统文化《周易六爻预测》(3)】——应期占 周易六爻预测是由上古神伏羲氏发明,经文王、周公、孔子、京房、鬼谷子等诸位先圣先贤的完善,运用周易六爻八卦原理对铜钱的排列进行推演,进而得出针对此卦象的解释。 一、卦爻作用规律卦爻作用规律是指主卦到变卦,五行地支六亲之间的动静生克冲合目标路线,反映人事物变化和相互之间的作用。以及原象月日对卦爻内因的生克冲合情况,反映现实环境背景对人事物影响。摸清卦爻作用规律,可以清楚其对于世爻、用神的影响,从而准确地判断吉凶成败。在卦象中有时会出现卦爻的化进化退,首先是卦互变出的必是同一五行,然后运用从主卦到变卦,也即从事情开始到结束这个过程中,卦爻出现了进退,也即所办事情出现了进退结果,这是事物发生的规律,是必然的变化。然化进,是表示本身发动之爻得到了帮扶,才成为办事有力度而增加了办事的进度与力量,这帮扶,是一种相生;而化退则正相反,喻在事物发展中减少力量,打退堂鼓,受到制约一样,犹如受克,这是相克。1.六冲卦冲是克是制,然六冲,就是卦中内卦的爻位地支与外卦的爻位地支对应相冲。这种冲,因与卦爻相冲的影响而大,发挥力量波及面广,会影响所断事情的主体。无疑,这是一种相克的特殊表现形式。所以才有测官司忧愁之事喜冲,因测官司忧愁小,是官鬼在起作用,六冲之卦,冲散了整个事情。所以才有在测官避忧愁喜冲。然而没有喜事求财升职为忌冲。这就是冲而散之的缘故。久病逢冲,因而久病身体衰弱最怕冲,所以才有久病逢冲必有灾的说法。又有近病不怕冲的说法,是因为近病都是小毛病,身体又好,冲去的是病症,而不是身体,所以才有近病逢冲即愈的说法,不管怎么说,六冲之卦,是对事物对用神的一种特殊相克表现形式,其以所测事物的好与坏,关键在于冲忌神还是冲喜用。2.卦卦的道理与六冲同样道理,是相生的特殊表现形式,差别就在于跟六冲卦正好相反。3.伏吟反吟伏吟主占测之事不尽人意,或乱或不顺,犹如病人出现呻吟之象。这种因伏吟出现的信息现象,是卦中运用这种特殊的表现形式,而去体现受克受制事物的发展的。如所测之事伏吟,出现种种不吉之象,就是受阻受制约受克。反吟主所求之事多半不利,这也是受克受制约的表现形式,只不过这种特殊的表现形式,不是像卦爻直接相生相克这样直观而已。4.卦爻的三个层次组合(1)喜忌之组合在整个卦象中,诸爻分成两个阵营。其中用神和原神为一方,表示为所断事情的有利条件。忌神和仇神一方,表示为所断事情的阻碍即不利条件。又因卦的组合中有动变静等情况,原神忌神仇神用神各个之间互相转化,或由喜变忌,或由忌变喜或变中立,这种组合,是从断事所显示的有利和无利的信息上未区分的。(2)世应之组合按古人的排卦规定,世爻与应爻中间间隔两个爻位。这就再清楚不过了,因为不论世爻在何爻位,世爻与应爻必定是一个在内卦,另一个在外卦。这种组合。不但可以从上下卦象上分出所断事情的内外上下,而且在寻找双方力量上也经纬分明。从这里可以看出古人的智慧。世应之组合,特别是在预测比赛、双方交易、官司、婚姻以及凡是可以分成两方的求断事情上,可以发挥运用的淋漓尽致。(3)动变之组合也可谓回头克之组合,是指主卦卦爻发动,变出变卦之爻。这种变出来的爻是所断事情在发展中出现的主要矛盾,因而,卦爻变回头克、回头生、回头冲、回头合,甚至卦变生旺墓绝等,都会直接影响所断事情的发展。回头生克之组合,应该说是所以组合中最近的一种组合。(4)合冲组合大于生克之组合合冲是卦爻相生相克的一种表现形式。合是在生克基础上的合,是力量的集结;冲是在相克的基础上加力。从这个意义上讲,卦中有合有冲,必要先理会合与冲,然后再看有没有参与合、冲与生、克。因而,合冲这种组合,大于相生相克。说大于,不是排在第一说了算,而是首先要处理合与冲的关系,古人讲卦爻贪合忘生、贪合忘克,就是这样的道理。因冲而破合,则冲与合平等。合冲也分先后。(5)阻隔之组合阻隔是指间爻对世爻之间关系的阻隔,间爻,是指世应两爻中间两个爻位之爻(有时也是指两个用神爻位之间的他爻)。因间爻直接影响世应双方合作,故而间爻是所断签合同、订婚、合作等事情上的阻碍。间爻这种组合,符合了实际事物发展互相联系、互相制约、相辅相成的发展规律。二、应期占概述凡占事情应验的时间者,均称之为应期占。如占孩子何时回家,天气何时下雨,文书何时到达等一切事情的结局时间者,均指应期占。 应期占的要点就是看用爻与卦爻病处,卦象中不同的病处决定不同的应期时间。 凡占应期者,先要查用爻与卦爻的病处,然后依病寻药,自可找出事情结果的时间。 三、取用爻在六爻断卦中,要先选取用爻,再定吉凶。用爻(用神)即是事体,以用神事体在卦中的状态来断出事情时间。 占求财求物妻子女人之类事情的结局时间者取妻财爻为用;占求官求名丈夫男人官员之类事情的结局时间者取官鬼爻为用;占求名考试父母长辈车辆工程之类事情的结局时间者取父母爻为用;占兄弟姐妹兄弟朋友之类事情的结局时间者取兄弟爻为用;占孩子旅行快乐游玩之类事情的结局时间者取子孙爻为用。用爻的作用规律罗列如下:1.父母爻(1)对应人物:长辈(叔叔、大伯、爷爷、奶奶、父母等)、教师、岳父母等相当卦主父母辈及其以上的亲属。具体运用时还泛指比自己年龄大者。在测人事有关关系时,若父母爻生合世爻,说明比自己年龄大者、尤其父母辈以上的人对自己比较关照,关系处得融洽。(2)对应事项:学习、学业、知识、通讯、通信、信息、教育、教诲、爱护、关照、保护、承载、容忍、包涵等等,凡是体现保护、培养、包容功能的事都以父母爻为对应点。(3)人物特性:知识渊博、死板守成、变通性不强、老成有经验等。把四柱印星心性类化到爻中,二者有很多地方相通。(4)对应物项:城池、墙垣、房舍、车船、衣物、雨具、文章、文书、案卷、证书、证件、票据、字据、契约、合同书,法律条文、规章缺席等等,这些具有保护功能的对象都以父母爻为对应点。(5)对应地理:文化事业单位、教育单位、通讯单位场所、、工商管理所、审计局、打字印刷单位场所、设计院、学校、敬老院、慈善机构、佛道院等等,一切与文化、文字、证件、信仰、慈善、保护有关的机构和场所都可用父母爻作对应点。2.官鬼爻(1)对应人物:长官、领导、法官、小人、凶手、歹徒、盗贼;具有黑社会性质、鬼怪邪崇之人物等等;能制约、限制或陷害我,使我恐惧的人都可用作对应点;女测以官鬼爻对应丈夫、情人、男友;还代表广义上的男人。(2)对应事项:名誉,求名气地位、官职官位、荣誉、表扬、奖励等,一切使我荣身、扬眉吐气之事都为对应点(好的一面) ;另一面对应一些凶的信息:官司诉讼、牢狱之灾、口舌是非、吸毒、发雷霆之火、鬼神邪崇之事、恐吓陷害、打击报复、诬蔑诽谤、疾病、灾祸、忧郁之事等等,凡能毁我声望、使我恐惧害怕、限制约束我之类的事都可以官鬼爻作对应点。测工作还对应着工作。(3)人物特性:狡猾、深藏不露、阴险歹毒、好功名、雄心壮志,有荣誉感、责任感等等一些心性。其心性与四柱的官杀相通,可把四柱中十神信息之象延伸到六爻来。(4)对应物项:奖状、毕业证书、荣誉证书、尸首、凶猛的野兽、鬼崇、凶器、弹药、毒药等。(5)对应地理:法院、检察院、、法庭等法制机构。机关、事业单位、监狱、工商管理所等官家单位和机构。还对应色情场所、酒店、舞厅、赌场、刑场、凶事(出事)现场等。3.兄弟爻(1)对应人物:兄弟姐妹、朋友同辈之人、同行同事、股东等等一类与我同辈之人。(2)对应事项:劫财破财、克妻分离、分手分散、阻碍、阻隔、阻拦、争斗、争端争执、掠夺劫掠、抢占、帮助帮扶、资助携手、合伙合作等。(3)人物特性:自尊心强、固执己见、唯我独尊、我行我束、喜自由、不愿受制约、求财心切、做事都是心情迫切的心态。还死要面子、好争夺、好斗,也热心好客、好交友,与四柱比劫心性大致相同。(4)对应物项:假肢假牙、扶手栏杆、健身运动器具等。(5)对应地理:体育馆、体委、竞争场所、运动场、比赛场。与我经营业务相同的场所或单位,如你开酒店,周围其它酒店就以兄弟爻代表;若养鱼,其它养鱼户就以兄弟爻代表(同行竞争)。4.妻财爻(1)对应人物:男测婚代表妻子、情人、女友。对应兄嫂弟媳;仆人、下属、工人、职员等等,一切为我所用、受我驱使之人都可用财爻代表;还代表广义上的女人。(2)对应事项:财务利欲、欲望享受、情欲、感情、被控制、受指使、使用,求财利、婚姻、经济往来、钱财得失等。(3)人物特性:重视钱财利欲、实际、物质、财色,能脚踏实地生活等,具有四柱正偏财所具有的特性。(4)对应物项:金钱、金银财宝、财物财产、贵重物品、粮食食物、工具、碗筷盘子、器皿、车辆等,一切为我使用之物、我养命之源一类的东西都可用妻财爻来对应。(5)对应地理:证券交易场所、金融财政单位、银行储蓄所、粮油单位、劳务场所等,和金钱财物有关的单位和场所都可以财爻为对应点。5.子孙爻(1)对应人物:晚辈、小孩、子孙、儿女、女胥、侄儿等等,凡属儿女辈都可以子孙爻为对应点;另外下属、兵卒、徒弟、仆人、忠臣良将、医生、僧道、公安、检察机关人员等都以子孙爻为对应点。(2)对应事项:寻欢作乐、吃喝嫖赌、唱歌跳舞、旅游运动,发表著作、演说、抑制官司、克官、与领导有矛盾、顶撞领导,和气生财、生财之道、财源、展览、展示、绘画、艺术创作等。(3)人物特性:好动、歌唱跳舞、玩乐幻想,幼稚、灵活机变、图新鲜、有来钱之道,会经营享受、好说、好表达,与四柱食伤特性相似。(4)对应物项:收音机、录音机、鼓乐器等,供开心欢乐之物;六畜禽兽、玩具、运动器材、欢乐器具、性药、药物、趋吉避凶器具等。(5)对应地理:游乐场所(公园、动物园)、酒店酒吧、色情场所、剧院、电影院、、检察院、纪检委等。四、查用爻病处 用爻病处者,即是指用爻的遗漏无力之处。 如用爻或旬空,或月破,或伏藏,或逢合,或逢冲,或入墓,或独动,或独静,或受忌神相克,此均为用爻所病之处。五、观病求药,定出应期 既然已经查出用爻所病之处,自然可以依病寻药,定出应期。药者,旬空之病,出空或冲空为药;月破之药,出月或逢合为药;伏藏之病,冲飞或露伏为药;逢合之病,冲开为药;逢冲之病,相合为药;入墓之病,冲墓冲用为药;独发之病,逢合或临日为药;独静之病,临日或逢冲为药;如受用爻相生,用爻所临之日为药;如受忌神相克,冲去忌神之日为药。以上所指之药,即是应期时间。 六、其它组合法1.单占应期法 单占应期者,如占孩子何时回家,父母何时下班,天气何时下雨,电视节目何时开始等事,这些事情都是已经定出吉凶成败之事,现在只需单占此事情的结局时间即可。 此种单占应期者,不须看用爻的旺相休囚逢生受克,以及用神持世,忌神持世等组合,只用看用爻的病处,然后依病寻药,即可断出应期。 所以遇到占应期之卦者,即使断卦者看到用爻休囚受伤,也未必就是不成,只须补上其伤,即可定出应期占准卦。单占应期者,只是需要你断出事情的应期,而不是让你断出事情的吉凶成败。 如用爻月破为病,未必为凶,只须见破寻合寻实,可选出用爻逢合或填实之日即是应期。 2.事体快慢因为不同的事情有不同的应验时间,有的事情结果的快,有的事情结果的慢,所以其应期也应根据所测的事情不同而决定其应期单位的不同。比如占一生何年结婚,则其应期自然是以年来计;如占本年的运气,则其吉凶得失的应期自然是以月来计;如占本月的运气,则其吉凶得失的应期自然是以日来计;如占当日的运气,则其吉凶得失的应期自然是以时来讲。 总之,在一生中须要解决的事,其应期单位为年;在一年内须要解决的事,其应期单位为月;在一月内须要解决的事,其应期单位为日;在当日须要解决的事,其应期单位为时。 由事体快慢所定出的应期单位并非是由卦象所决定的,而是由于现实情况来决定的。 3.卦技快慢法 由于卦象组合不同,所以应期时间也有快慢之分,有的卦象应验的时间来的快,有的卦象应验的时间来的慢,这些都是由于卦象所决定的。其要点有二: 1)卦象三决 克比生快、动比静快、旺比衰快。以上三种须结合来断。如有朋友相约来访,占其来家是迟是速。如果卦中用神动来克世,说明朋友来家必迅速;如用神动来生世,说明朋友来家则迟;如果用神静而生世则更迟了。更适宜以用神的动静旺衰详加推验,则更加是万无一错了。如用神衰弱克世生世就比用神旺动克世生世又慢了。其它均仿此而断。 2)四时快慢 太岁做吉凶者,吉凶现于当年;月令做吉凶者,吉凶现于当月;日建做吉凶者,吉凶现于当日;时辰做吉凶者,吉凶现于时。应从长到近来断,如先断年应期,再断月应期,再断日应期,再断时应期,以此思路来断出的应期才能称之为细致入微。4.进行时断应期法进行时断应期之法,即是从当年或当月或当日开始,顺序的往后推算应期。如当年干支做应期不成,则顺序的从次年开始往后推之,如此一直的往后推算,如此则每年及每月及每日及每时的事体进展以及顺利阻力的增减,均可由此法判断出来。 丁俊贵2023年11月8日