八字的天干地支怎么结合起来看,天干和地支怎么相配

八字天干地支怎么看,天干地支五行对照表2023

八字天干地支怎么看

八字学堂之一课

废话不多说,我们马上来教大家把自己的新历生日转化为八字何为八字:简单来说就是我们的生日密码的中文翻译,一共八个字,由天干地支组成由于现在可以通过软件计算自己的八字,但是还是有自学的必要,我们会在后期高级课程里面说到这个重要性。①【年干支的计算】 尾数定天干,余数定地支法

①公元后纪年干支计算法:

举例:求1911年干支。

解1911年尾数为1,天干为辛;1911÷12=159······3,余数为3,地支为亥。故1911年为辛亥年。

②【月干支的计算】

有歌诀:

 甲己之年丙作首,乙庚之岁戊为头,

 丙辛之岁庚寅上,丁壬壬寅顺行流,

 若言戊癸何方起,甲寅之上去寻求。

举例:1995年是乙亥年,推算其10月的干支?

解逢乙年,戊寅为之一月,推算其十月的干支是丁亥。

③【日干支的计算】

已知某年元旦干支,推算日干日支

公式:日干代数=元旦天干代数+所求日数±按月加减数-天干周转数。

日支代数=元旦地支代数+所求日数±按月加减数-地支周转数。

④【时干支的计算】

有日上起时歌诀如下:

 甲己还加甲,乙庚丙作初,丙辛生戊子,

 丁壬庚子头,戊癸起壬子,周而复始求。

假如觉得计算复杂,可以用万年历去参考,然后自己验算也可以。十神对应表

十神是以某个五行为中心,按五行生克关系划分的,八字中日干代表自己,其他字以日干为中心来定义十神,每个十神代表着一定的类象详见王黛林(出生时间与命运),用来批断人的命运特征。以日干为中心,见到什么字马上就知道他代表哪个十神,这是最关键的基本功。

今天的入门之一课就到这里,如果有不明白的地方,可以评论或者私信谢谢支持!

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八字天干地支相合,干支相合、暗合、合化、合而不化的条件与具体表现

提起八字天干地支相合,大家都知道,有人问干支相合、暗合、合化、合而不化的条件与具体表现,另外,还有人想问合八字是天干地支都有合,你知道这是怎么回事?其实八字 流年天干地支与八字合怎么讲?进来看看,下面就一起来看看干支相合、暗合、合化、合而不化的条件与具体表现,希望能够帮助到大家!

八字天干地支相合

1、八字天干地支相合:干支相合、暗合、合化、合而不化的条件与具体表现

内容来自用户:正义使者的故事

1、干支相合:

天干的五合,只要相合的双方碰到,即构成五合。包括八字天干紧贴[不隔干]相合,以及八字天干与大运、流年天干相合。

地支的,只要相合的双方能碰到,即构成。包括地支紧贴[不隔干]相合,以及八字地支与大运、流年的地支相合。

地支的三合,不论位置如何,只要八字上相合的三方齐全,或是八字和大运、流年加起来三个字齐聚,即为三合。若只有三合中的两个字,则为半合或拱合。

天干五合——甲己合、乙庚合、丙辛合、丁壬合、戊癸合。天干相合的人命好。

地支——子丑合、寅亥合、卯戌合、辰酉合、巳申合、午未合。

地支三合——申子辰三合、亥卯未三合、寅午戌三合、巳酉丑三合。

2、天干相合后的表现:什么叫天干地支相合。

①贪合忘生、贪合忘克;

天干相合,若不具备合化成功的条件,两干都不与其他天干发生生克。这就像处于热恋中的两个人,彼此的世界中只有对方,连本职工作都顾不上了。

例一:丁卯乙巳庚申己卯(子丑空)八字天干相合意义。

月日干乙庚合,合而不化,月干乙木不生年干丁火。天干地支都有合表示什么。

例二:丁卯乙巳庚辰甲申(子丑空)夫妻八字天干地支相合。

月日干乙庚合,合而不化,日干庚金不克时干甲木。

②若合化成功,两干合力生克其它天干。日时支本为酉戌相害,因月日支巳酉合的缘故,酉戌相害的矛盾化解。例①如乙庚合化金成功,则乙木顺着庚金,而本身的特性则隐而不显。这就像两夫妻,丈夫强势有理

2、八字天干地支相合:合八字是天干地支都有合

天干地支,地支有刑冲合会,会,就是同五行方位的都齐全了,就是会。会有四种:北方,亥子丑,为水局会;东方,寅卯辰,为木局会;南方巳午未,为火局会;申酉戌,为金局会;东南西北,分别在有甲乙、丙丁、庚辛、壬癸,就是天干地支会!如:寅、甲、卯、乙、辰,就是!这和合婚是另回事,合婚看属相、三元命、八字用神、纳音命。等等!大运天干地支相合。

3、八字天干地支相合:八字 流年天干地支与八字合怎么讲?进来看看

1,辰酉化金,增加辛金作用,偏财重,自己求财心思强烈超过往年。实际有得有失。是为打基础的过渡。

2、这个半合可不论,多了个未土,顺序也不对。月令看配偶长相。

3,第三条煤看懂你说啥。好像不通。

4,庚辰运中,因财闹心。有得有失。平运。

4、八字天干地支相合:八字几合才是的?

八字几合才是好的?与几个合没有关系、不懂八字命理的才看几合,天干地支相合的结果。

八字几合才是好的?什么样的八字才算好,可以相对的分为三种

抽象地说,

1、太阳律好,月亮律也好的就是上等八字;干支自合。

八字 流年天干地支与八字合怎么讲?进来看看

2、太阳律好,月亮律一般,或者月亮律好,太阳律一般者就是中等八字;庚寅日柱论。

3、太阳律差、月亮律也差的就是下等八字八字干支自合有什么意义。

什么样的八字才算好天干地支均有合。

具体的说。什么才是好八字

财官印齐全。有财局或官局或印局或食伤局者,肯定属于好八字。

上面是通过八字来判断的,肯定也会出现漏网之鱼

那就是如果命局没有财局,在运势能遇到30年以上财局者,也有大富大贵的机会。什么叫地支与日干相合。

当然,好八字也有运气差的时候

不好的八字,也不一定没有好的运势。但如果没有30年以上的财局,也不可能成为上等八字,天干生地支拱合吉。

乾造:李嘉诚的八字八字天干地支好不好怎么看。

阳历:-7-29-21:45:1地方时:21:45:01二更

夏历:年六月小十三亥时

传统八字:戊辰、己未、庚午、丁亥

按照传统八字反映的信息,李嘉诚是一个没有财星的主。莫说首富,小富都谢天谢地了。那么深入到六柱会有哪些看点呢?

太阳律六柱:戊辰、癸未、己未、庚午、辛卯、丁亥[亥卯未财局]

月亮律六柱:戊辰、癸未、己未、丙午、乙卯、己亥[亥卯未印局]八字天干地支合命论。

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干支如何搭配?

在中国古代的历法中,甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸被称为“十天干”,子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥叫作“十二地支”。古人用天干地支来表示年、月、日、时。年月日时就象四个柱子一样撑起“时间”的大厦,所以称为四柱。 古人制定天干地支的理论,应该有观察和实践基础,不是闭门造车弄出来的概念。比如中医针灸取穴,讲究子午流注,不同的日子和时辰,取穴是有规律的,和天干地支的规律符合。至于后世把天干地支用到算命中,预测一个人的命运,就大家自己判断其真伪吧。 六十甲子 十天干和十二地支进行循环组合:甲子、乙丑、丙寅......一直到癸亥,共得到60个组合,称为六十甲子,如此周而复始,无穷无尽。年月日时都是60一个循环。60在时间领域是个奇妙的数字。不但中国古人用60作为循环,现在来自西方的计时法中,一分钟是60秒,一小时是60分钟。难道仅仅是巧合吗?同样,现在的一天24个小时,和中国传统的每天12个时辰对应,中国用5天作为一个计时辰的循环,所谓“五日一候”,共是60个时辰。下面列出六十个干支组合(称为六十甲子): 甲子、乙丑、丙寅、丁卯、戊辰、已巳、庚午、辛未、壬申、癸酉、 甲戌、乙亥、丙子、丁丑、戊寅、已卯、庚辰、辛巳、壬午、癸未、 甲申、乙酉、丙戌、丁亥、戊子、已丑、庚寅、辛卯、壬辰、癸巳、 甲午、乙未、丙申、丁酉、戊戌、已亥、庚子、辛丑、壬寅、癸卯、 甲辰、乙巳、丙午、丁未、戊申、已酉、庚戌、辛亥、壬子、癸丑、 甲寅、乙卯、丙辰、丁巳、戊午、已未、庚申、辛酉、壬戌、癸亥 纪年 用六十甲子依次纪年,六十年一个轮回。比如1911年是辛亥年,爆发了辛亥革命。干支纪年,新的一年是立春交节之后开始的。比如2006年立春在2月4日上午7点27分,那么7点26分还属于乙酉年,7点27分开始就是丙戌年。 纪月 同样的道理,用六十甲子依次纪月。一个新的干支月也是从一个节气开始的。比如2006年3月6日01时29分是惊蛰,那么在此之前是庚寅月,在此之后就是辛卯月。 纪年和纪月,都是根据节气划分的。而节气的交节时间,则是精确观测天象后才能确定的,它反映了太阳系和地球在宇宙中的运行位置。 纪日 一个昼夜为一天。用六十甲子来依次纪日。比如今天是甲子日,明天就是乙丑,60天一个循环。新的一天是从夜里子时开始的。 纪时 每天划分为12个等份,是12个时辰。5天共60个时辰,用六十甲子表示。比如当前时辰为丙寅,下一个时辰就是丁卯。时辰的确立,需要用真太阳时计算。 纪日和纪时,记录了地球绕太阳运动和自转的情况。 四柱 年、月、日、时的天干地支数值,分别称为年柱、月柱、日柱、时柱。 八字 我们常说一个人的八字,就是他出生时的时间四柱记录。它记录了一个人出生时的地球、太阳、宇宙相对位置的一些信息。所以从八字本身的意思来说,它是一个时间记录,至于怎么去解读八字,那就是仁者见仁、智者见智了。如果过份地依赖它,就是。因为它毕竟只是记录了一个人的很少的一部分信息,宇宙这么浩瀚、人生如此复杂,人的一生主要还是靠自己努力和奋斗。 从上面可以看到,天干地支对时间的记录是严格按照天文的,和月亮圆缺没有关系。中国古代历法是阴阳合历,天干地支是阳历部分,而且是精确的阳历。满意请采纳

天干地支怎么组合,天干地支怎么算

天干地支怎么组合 八字推命学中,天干的生克合化与地支的刑冲合化,是判断一八字吉凶的重要环节之一,也是衡量一个八字格局高低的重要关键之一。通常在一个八字中,同于干支所处的位置不同,其相互之间的生克制化的力量也就不同,分远、近、遥合、隔合、有力、无情等等。八字中的合、冲、刑、克、害是根据命局中的组合的不同,而对日的喜、忌、吉、凶发生转化的分析,它分远近的组合、的组合、干支的组合、地支的组合、生克的组合,合冲的组合。 天干相生 天干甲乙木生丙丁火,丙丁火生戊己土,戊己土生庚辛金,庚辛金生癸水,壬癸水生甲乙木。 相生又分几种情况: 紧贴相生:是指五行在天干中的距离紧贴,如日对月或时,年对月,时对日,紧贴相生,力量更大。 隔柱相生:是指五行在天干的距离中间隔着一柱,如日对年,时对月,相生的力量比紧贴的力量要小。 遥隔相生:是指五行天干的距离中间隔着一柱,如年对时,时对年,遥隔相生的力量最弱,不过当相生的五行强旺有力时,遥隔的五行也能生助衰弱的五行。 另外,阳干生阴干或阴干生阳干,其生力大;阳干生阳干,阴干生阴干的其生力小,异性之相生,为有情之生,其力必大;同性相生,为无情之生,其力不尽生。 天干相克 甲克戊、戊克壬,壬克丙,丙克庚,庚克甲,乙克己,己克癸,癸克丁,丁克辛、辛克乙。 天干相克也分紧贴相克,隔柱相克,遥隔相克,其作用和天干相合一样,地位邻近者克力较大,地位遥远者克力较小,克者坐旺通根则克力大,克者坐衰虚浮则克力较小,虚浮之克有等于无。 天干五合 甲与已合,乙与庚合,丙与辛合,丁与壬合,戊与癸合 天干五合阳之合,如男女相合而成夫妻之道,上说”一阴一阳之谓道,偏阳偏阴之谓疾”。人事之合源于五行之性,共有五组,每组均由一阴一阳构成: 信合:甲己合土,称”信合”,合于人事为中正之合。忠诚宽厚,安份守己,重信讲义。如若在八字中无气,又带杀(七杀),那么则会多嗔好怒,性刚,是宁愿 着死,不愿跪着生的人。如不吉则缺乏人情味,诡计多端,不知廉耻。 义合:乙庚合金,称”义合”,合于人事为仁义之合。如五行有气,主人有信义,进退自如,讲情讲义,五行生旺,骨秀形清,相貌秀丽。若临死绝之地,带七杀,则固执己见,轻义寡义,相貌不扬,凡事都认为自己正确,别人错误。 智合:丙辛合水,称”智合”,合于人事为威制之合。仪表优秀威严,智力超人,但是为人酷好贿。如若五行死绝,主人冷酷无情,乖僻寡合,无情无义。女命若有此合带空亡、大耗、咸池等凶神,则貌美低下,是之命,地支中再有三合,则是之命。 仁合:丁壬合木,称”仁合”,合于人事为匿之合。主仁义,心地仁慈,和命多寿,多情易动,眼明神。如若五行死绝,带七杀,见咸池、空亡、自败等凶神,则为欲之合,污家风,亲厚小人,怠慢君子,贪婪妄作。女命易、、,多招玷辱,或年高再嫁,或嫁少男或老夫,或者说先是妇女,后下海为小组,或先下海为小组后从事正经职业。八字中有丁壬合的人,在感情方面容易陷入困扰之中,如若别支再见伤官更验。 礼合:戊癸合火,称为”礼合”,合于人事为无情之合。此为无情之合,主人相貌俊秀。戊癸合,女命有神,多嫁俊夫,男命娶,若癸戊合男子取老妻,嫁老夫。为何女命(丁巳、戊申、丁未、癸卯)会爱上一个比她大近二十岁的男人,并且想要嫁给他呢?这就是戊癸合的原则。 天干五合的用法 天干五合的用法分下列几种情况: 命中合:四柱中先天的合,比如己酉,乙亥,甲寅,乙亥的八字,四柱中甲己合就为命中合。 运中合:命与大运合,比如壬子,丁未,癸亥,丙辰的八字在行大运戊申运时,日上的癸与大运的戊合。 命中近合:如己酉,甲戊,丁丑,辛亥八字中,甲己合就为近合(如年干与月干相合,因地位邻近,合的力量就大,如若两者在四柱中的力量相平衡,那么合去以后在命中原来的力量就不存在了,通常可看作闲神)。 隔合、遥合:辛亥、戊戌、癸酉,丙辰之中的丙辛合就为遥合(如年干和时干,月干和时干之合,因隔干之合,其合的力量就减弱,只能算纠缠和羁绊)。 何谓合化 “合”就阳交感,如同夫妻相配成为一家,在命中有结亲,团结,亲近,合作,占有,取得之意。而”化”的概念不好办,可以讲变化,如丙辛化水,丙火与辛金失去本来的性质变成水;但也可以讲化成,丙火与辛金性不变,水却生成了,就好比夫妻结合生育子女,夫妻俩依然存在,它们各有各的形成机制,也各有各的实际应用。 以上是天干合化成功所显示出来的现象,那么怎么知道能不能合化成功呢?现在 上门派多多,各人的说法不一。我认为合而化的首要条件就是以月令为主。第二是相邻两干,即为年月之合,日月之合,日时之合。第三是地支载辅化神,即是必须有一干从支为合化的同一五行,才能合化成功。这三个条件相辅相成,缺一不可。月干与日干相合,日干与时干相合,除两干必须有一干的坐支为合化的同一五行外,月支还必须是合化的同一五行。 天干的合化 天干相合如合化成功,则原来五行的性质将因而改变。 甲己化土:在甲的天干和己的天干下面必须有火和土的地支,才能真合化土,也就是说甲己合,这两个地支下面必须要有巳午火和辰戌丑未土才能合化成功。如甲子日己巳时生人,此甲己合而不化,原因是子支援甲之木性,已虽得地支中巳火的支援,可论化,但己本来就是土,又何必论化,巳火又被子水伤克,自身难保,那能去帮助别人,故甲己合而不化。 乙庚化金:乙庚下面的两个地支必须是辰戌丑未土或申酉金才能真化成功。如乙丑日庚寅时生人,乙下面有丑能化庚,可是庚下面坐寅,丑被寅木所克伤,无法支援乙木合化,因此需要有申酉金出现克伤寅木才能合化成功,或者见巳午火也行,丑被火生而旺盛,木被火泄而弱,克不动丑土,也为合化成功。 ·丙辛化水:丙辛下面的两个地支,必须是申酉金或辰(水库),亥子才能合化成功。如辛酉月丙辰生人,丙辛下面坐的是辰酉,所以可说合化成功。 ·丁壬化木:丁壬的下面两个地支必须是寅卯木或生木的亥水辰土(此为木的余气)才能合化成功。如丁卯午壬寅月甲寅日生人,此天干丁壬下面坐的是寅卯地支,所以说合化成功。 戊癸化火:戊癸的下面两个地支必须是寅卯木或巳午火,辰戌土(辰戌之中也有火气)才能合化成功。如戊寅,戊午,癸卯,壬戊生人,月日戊癸相合,地支寅午戌三合火局,局中火旺,天地皆化成功。 专有名词的解释: 合去:天干因合化而某一字的性质发生变化,称作合去。这是因为该字的坐支不扶,衰极之时合而必化。一个八字的天干合与合而不化的根据月令而作出决定的。比如一个八字:丁未、甲寅、乙亥、己卯,这个八字甲己合,但因为在寅月木旺,只能看作合绊,而不能看作合或者说合成土。 合绊:天干中合而不化的合为合绊(两支相合不化也为合绊)。八字中年月两干贴合,如日主丙,本有月干甲木贴近生助,却遇年干己土合甲,甲木受绊而无法一心一意去生丙火,此也为合绊。合绊是干支与另一个干支合使之产生的吉凶晦吝之事,凡喜用神被合绊为不吉,凡忌神被合则为吉。 ·争合:就是两个争合一个,或者说是三个争合一个。如庚辰,甲申,己丑,甲子生人,此两甲争合一己为争合。 ·妒合:是指相合的两干之间,夹杂着另外一个天干。如丙子,丁酉,辛酉,己丑生人,丙辛合,但中间被丁隔。 八字中争合,妒合,隔干而合通通不化。就好像两个男人争合一个女人,或两个女人争合一个男人,相争相妒,用情不专,均不按合化对待。除非行运时合绊住了一个,方才能论合。 地支: 子丑合化土,寅亥合化木,卯戌合化火,辰酉合化金,巳申合化水,午未合化土。 地支的暗合 又有明合和暗合两种,明合就是光明正大的合,上面我们所说的合是明合。暗合就是偷偷地合,是一种不正大光明的合,像女人外面有了小情人,男人外遇金屋娇,这种合是见不得阳光的合。 子巳合:子中之癸和巳中戊相合。 午亥合:亥中的壬甲和午中的丁己合。 卯申合:卯中的乙和申中的庚合。 寅丑合:寅中的丙和丑中的辛合,寅中的戊和丑中的癸合,寅中的甲和丑中的己合。 所需的条件 1、地支没有节气之论,只要两干紧贴相邻,两支中有一支是化后的同一五行(化神)透干,即以化成论; 2、地支无争合之论,凡合合化成功条件之合局,其余与合化之支相同,视为合局加力论(因地支通根不分远近); 3、命局任何一支与岁运相合均作紧贴论 4、地支小于任何半三合、三合和三会局的力量,地支凡与半三合、三合、三会局时,必须让位。如果合为一气者则可以同时存在,如果是子与丑合水局与申子辰合水局时即可以同时论水局,如果是子与丑水局或午与未合火局作论不作半会(三会无半会局) 5、子与丑合,其两干之一透水者可以作水局,透土 则与土局论,水土同透则必须以土局论而不作水局论。甲子己丑这两组干合地合,仍以土论。午与未合相同,戊午与癸未这两组干支在岁运天干有火透出也可以作火论 。一般以土而论。 天干与坐支人元干支上下合 甲午:甲与午中己合。 己亥:己与亥中甲合。 乙丑:乙与巳中庚合。 庚辰:庚与辰中乙合。 丙戌:丙与戌中辛合。 辛巳:辛与巳中丙合。 丁亥:丁与亥中壬合。 壬午:壬与午中丁合。 戊子:戊与子中癸合。 癸巳:癸与巳中戊合。 以上十个上下之合,干支相吸,经验上这十个日子出生的人,在行中年运时,在上有名声地位。 专有名称的解释 合化:首先是相邻的两支合,临月合,天干有引化之五行。如八字辰,乙酉,乙丑,戊寅,辰酉合化成功。 合绊:合绊就像两个情人之间的感情,两神相合而相互牵绊,两个人都会在合中丧失理智,失去原来的作用,合绊有时也为应期,一合容易将其合死,这种合称为合去。一般来说合绊喜神为凶,合绊忌神为喜吉。所谓合绊就是相合的双方都不能发挥自己的作用,绊和三合绊都有自己鲜明的特点。 通根:通根是对天干而言,如在一个地支或地支干中互有与天干相同的五行时,则该地支或地支所干中的同类的五行就称之为通根。比如甲,如若别支上见寅或卯,这称之为甲木通根在寅或卯。通根从位置组合上讲有远近之分,有得力和不得力之分;从力量上讲有强弱之分,有旺衰之别;从种类上讲有本气根、中气根、余气根之分;从作用上讲有有用或无有之分。通根的主要作用是用来衡量相同五行透干旺衰的生克力量的强弱的。 如若透出的五行在地支中没有所,也可认之为无根。但如果透出的五行在所坐的地支本气为该五行之原神而且有力时,如乙亥,如若别支不见寅卯,但因为乙坐下亥水有力,则可以视为有根。如果在其他透干中有生该五行的天干,并且紧贴有点根旺盛有力时,则该五行虽无根,但也不能算是完全虚浮,如八字癸亥、丁巳、甲申、庚午,这个八字甲木无寅卯木,算是不通根,但有天干癸水透,并且癸水有根(癸水通根于亥),所以说此八字甲木虽无根,但也不能视为虚浮。只能说是得癸水生之而受生,即得根而爱生。如若该天干同时透出两个又紧贴时,也不能看成是完全虚浮,如八字乙亥、丁己、甲申、乙丑,这个作八子干透出两比劫帮身,相当于余气之根,所以也不能称之为虚浮无根。 地支三合局 申子辰三合水局,寅午戌三合火局,巳酉丑三合金局,亥卯未三合木局。 三合局的要求相当严格,必须合神临月令,三合还要全,除此之外全是合绊。 地支三会局 寅卯辰会木局,亥子丑会水局,申酉戌会金局,巳午未会火局。 在命局中三会的力量较强,三会能化的很少很少,大多都是合绊。 地支半合局 申子半合水局,寅午半合火局,巳酉半合金局,亥卯半合木局。 子辰半合水局,午戌半合火局,酉丑半合金局,卯未半合木局(此为旺墓半合局) 天干地支的合化问题是命理预测学中比较难以掌握的问题,现将本人多年来的经验写出供大家参考。 1、天干既合且化的条件,古籍上说要对照月份来确定是否合而化气。实践中本人发现只要那相合的两个天干坐的是要化的五行,也化! (1)甲已合化土,必须是辰、戌、丑、未、午月才化,干有戊字不化,为妒合。为什么要辰、戌、丑、未、午才化呢?因为,甲已 合土是否能化成土气,关键是月份,是否占月份的天时,辰、戌、丑、未都是土月,午月不是土月,但它能生土,所以也得土气。干有戊字不化,为妒合。如两兄弟同时争夺一美女,大家都争,所以难以化气。如: 己酉 甲戌 壬戌 丁未,甲己合土化土气,因为在戌月出生。 (2)乙庚化金,必须是巳、酉、丑、申月才化,有甲字不化,为妒合。注意:根据实践,在巳月不能看成化气,因为火是金的克星,怎么能化气呢?这个观点与古籍上的不同。但酉、丑、申能化,因为酉本身为金么,丑为金库。如:庚辰 乙亥 乙未 丙子,乙庚只合不化,因为在亥月,没有在酉、丑、申月。 (3)丁壬化木,必须是亥、卯、未、寅月才化,有丙字不化,为妒合。理解和上面是一样的道理。如:己酉 甲戌 壬戌 丁未,丁壬合化木,化的原因是丁坐未,未虽为土,但它是木库。 (4)戊癸化火,必须是寅、午、戌、巳月才化,有己字不化,为妒合。如:戊午 癸亥 己亥 丙寅,戊癸合火,但不化,因为有己字不化,还有亥月不化。但如果没有己字要考虑化气,因为戊坐午火为刃,午里面有己土。 (5)丙辛化水,必须是申、子、辰、亥月才化,有丁字不化,为妒合。如:辛酉 丙申 丁亥 庚子,丙辛合水,丙辛合水不化,因为有丁字,妒合。 2、地支既合且化的条件 地支要合化必须是天干要有合化后的五行引化才能化气。 如:丁酉 甲辰 已未 丙戌,辰酉合金,但天干无庚或辛引化,所以不化。而象丁巳、癸卯、丙戌、戊子,卯戌合而化火气,因为天干有两火引之。 3、只合不化和既合且化的用途 只合不化能否以合论?比如某命局:丁酉 乙巳 庚午 丙子,其一,不能把乙木看成比劫,仍然看成偏财,因为合而不化。其二,其性格、品德、相貌仍然以合论。女子地支遇合,管它化不化气,皆有之事。 既合且化除了要按合看其性格、品质,相貌等,还要按所化之气论十神,如一命局,丁酉 甲辰 己未 丙戌,此命天干甲已合土化土气,甲的十按正官论,而按比劫论,地支辰与酉合金而不化金气,故二者的十神仍然按未化论,即酉为食神,辰为杀、劫、财。 以上就是与天干地支怎么组合相关内容,是关于天干五合的分享。看完天干地支怎么算后,希望这对大家有所帮助!

八字天干地支相合,干支相合、暗合、合化、合而不化的条件与具体表现

提起八字天干地支相合,大家都知道,有人问干支相合、暗合、合化、合而不化的条件与具体表现,另外,还有人想问合八字是天干地支都有合,你知道这是怎么回事?其实八字 流年天干地支与八字合怎么讲?进来看看,下面就一起来看看干支相合、暗合、合化、合而不化的条件与具体表现,希望能够帮助到大家!

天干地支怎么组合,天干地支怎么算

天干地支怎么组合

八字推命学中,天干的生克合化与地支的刑冲合化,是判断一八字吉凶的重要环节之一,也是衡量一个八字格局高低的重要关键之一。通常在一个八字中,同于干支所处的位置不同,其相互之间的生克制化的力量也就不同,分远、近、遥合、隔合、有力、无情等等。八字中的合、冲、刑、克、害是根据命局中的组合的不同,而对日的喜、忌、吉、凶发生转化的分析,它分远近的组合、的组合、干支的组合、地支的组合、生克的组合,合冲的组合。

天干相生

天干甲乙木生丙丁火,丙丁火生戊己土,戊己土生庚辛金,庚辛金生癸水,壬癸水生甲乙木。

相生又分几种情况:

紧贴相生:是指五行在天干中的距离紧贴,如日对月或时,年对月,时对日,紧贴相生,力量更大。

隔柱相生:是指五行在天干的距离中间隔着一柱,如日对年,时对月,相生的力量比紧贴的力量要小。

遥隔相生:是指五行天干的距离中间隔着一柱,如年对时,时对年,遥隔相生的力量最弱,不过当相生的五行强旺有力时,遥隔的五行也能生助衰弱的五行。

另外,阳干生阴干或阴干生阳干,其生力大;阳干生阳干,阴干生阴干的其生力小,异性之相生,为有情之生,其力必大;同性相生,为无情之生,其力不尽生。

天干相克

甲克戊、戊克壬,壬克丙,丙克庚,庚克甲,乙克己,己克癸,癸克丁,丁克辛、辛克乙。

天干相克也分紧贴相克,隔柱相克,遥隔相克,其作用和天干相合一样,地位邻近者克力较大,地位遥远者克力较小,克者坐旺通根则克力大,克者坐衰虚浮则克力较小,虚浮之克有等于无。

天干五合

甲与已合,乙与庚合,丙与辛合,丁与壬合,戊与癸合

天干五合阳之合,如男女相合而成夫妻之道,上说”一阴一阳之谓道,偏阳偏阴之谓疾”。人事之合源于五行之性,共有五组,每组均由一阴一阳构成:

信合:甲己合土,称”信合”,合于人事为中正之合。忠诚宽厚,安份守己,重信讲义。如若在八字中无气,又带杀(七杀),那么则会多嗔好怒,性刚,是宁愿 着死,不愿跪着生的人。如不吉则缺乏人情味,诡计多端,不知廉耻。

义合:乙庚合金,称”义合”,合于人事为仁义之合。如五行有气,主人有信义,进退自如,讲情讲义,五行生旺,骨秀形清,相貌秀丽。若临死绝之地,带七杀,则固执己见,轻义寡义,相貌不扬,凡事都认为自己正确,别人错误。

智合:丙辛合水,称”智合”,合于人事为威制之合。仪表优秀威严,智力超人,但是为人酷好贿。如若五行死绝,主人冷酷无情,乖僻寡合,无情无义。女命若有此合带空亡、大耗、咸池等凶神,则貌美低下,是之命,地支中再有三合,则是之命。

仁合:丁壬合木,称”仁合”,合于人事为匿之合。主仁义,心地仁慈,和命多寿,多情易动,眼明神。如若五行死绝,带七杀,见咸池、空亡、自败等凶神,则为欲之合,污家风,亲厚小人,怠慢君子,贪婪妄作。女命易、、,多招玷辱,或年高再嫁,或嫁少男或老夫,或者说先是妇女,后下海为小组,或先下海为小组后从事正经职业。八字中有丁壬合的人,在感情方面容易陷入困扰之中,如若别支再见伤官更验。

礼合:戊癸合火,称为”礼合”,合于人事为无情之合。此为无情之合,主人相貌俊秀。戊癸合,女命有神,多嫁俊夫,男命娶,若癸戊合男子取老妻,嫁老夫。为何女命(丁巳、戊申、丁未、癸卯)会爱上一个比她大近二十岁的男人,并且想要嫁给他呢?这就是戊癸合的原则。

天干五合的用法

天干五合的用法分下列几种情况:

命中合:四柱中先天的合,比如己酉,乙亥,甲寅,乙亥的八字,四柱中甲己合就为命中合。

运中合:命与大运合,比如壬子,丁未,癸亥,丙辰的八字在行大运戊申运时,日上的癸与大运的戊合。

命中近合:如己酉,甲戊,丁丑,辛亥八字中,甲己合就为近合(如年干与月干相合,因地位邻近,合的力量就大,如若两者在四柱中的力量相平衡,那么合去以后在命中原来的力量就不存在了,通常可看作闲神)。

隔合、遥合:辛亥、戊戌、癸酉,丙辰之中的丙辛合就为遥合(如年干和时干,月干和时干之合,因隔干之合,其合的力量就减弱,只能算纠缠和羁绊)。

何谓合化

“合”就阳交感,如同夫妻相配成为一家,在命中有结亲,团结,亲近,合作,占有,取得之意。而”化”的概念不好办,可以讲变化,如丙辛化水,丙火与辛金失去本来的性质变成水;但也可以讲化成,丙火与辛金性不变,水却生成了,就好比夫妻结合生育子女,夫妻俩依然存在,它们各有各的形成机制,也各有各的实际应用。

以上是天干合化成功所显示出来的现象,那么怎么知道能不能合化成功呢?现在 上门派多多,各人的说法不一。我认为合而化的首要条件就是以月令为主。第二是相邻两干,即为年月之合,日月之合,日时之合。第三是地支载辅化神,即是必须有一干从支为合化的同一五行,才能合化成功。这三个条件相辅相成,缺一不可。月干与日干相合,日干与时干相合,除两干必须有一干的坐支为合化的同一五行外,月支还必须是合化的同一五行。

天干的合化

天干相合如合化成功,则原来五行的性质将因而改变。

甲己化土:在甲的天干和己的天干下面必须有火和土的地支,才能真合化土,也就是说甲己合,这两个地支下面必须要有巳午火和辰戌丑未土才能合化成功。如甲子日己巳时生人,此甲己合而不化,原因是子支援甲之木性,已虽得地支中巳火的支援,可论化,但己本来就是土,又何必论化,巳火又被子水伤克,自身难保,那能去帮助别人,故甲己合而不化。

乙庚化金:乙庚下面的两个地支必须是辰戌丑未土或申酉金才能真化成功。如乙丑日庚寅时生人,乙下面有丑能化庚,可是庚下面坐寅,丑被寅木所克伤,无法支援乙木合化,因此需要有申酉金出现克伤寅木才能合化成功,或者见巳午火也行,丑被火生而旺盛,木被火泄而弱,克不动丑土,也为合化成功。

·丙辛化水:丙辛下面的两个地支,必须是申酉金或辰(水库),亥子才能合化成功。如辛酉月丙辰生人,丙辛下面坐的是辰酉,所以可说合化成功。

·丁壬化木:丁壬的下面两个地支必须是寅卯木或生木的亥水辰土(此为木的余气)才能合化成功。如丁卯午壬寅月甲寅日生人,此天干丁壬下面坐的是寅卯地支,所以说合化成功。

戊癸化火:戊癸的下面两个地支必须是寅卯木或巳午火,辰戌土(辰戌之中也有火气)才能合化成功。如戊寅,戊午,癸卯,壬戊生人,月日戊癸相合,地支寅午戌三合火局,局中火旺,天地皆化成功。

专有名词的解释:

合去:天干因合化而某一字的性质发生变化,称作合去。这是因为该字的坐支不扶,衰极之时合而必化。一个八字的天干合与合而不化的根据月令而作出决定的。比如一个八字:丁未、甲寅、乙亥、己卯,这个八字甲己合,但因为在寅月木旺,只能看作合绊,而不能看作合或者说合成土。

合绊:天干中合而不化的合为合绊(两支相合不化也为合绊)。八字中年月两干贴合,如日主丙,本有月干甲木贴近生助,却遇年干己土合甲,甲木受绊而无法一心一意去生丙火,此也为合绊。合绊是干支与另一个干支合使之产生的吉凶晦吝之事,凡喜用神被合绊为不吉,凡忌神被合则为吉。

·争合:就是两个争合一个,或者说是三个争合一个。如庚辰,甲申,己丑,甲子生人,此两甲争合一己为争合。

·妒合:是指相合的两干之间,夹杂着另外一个天干。如丙子,丁酉,辛酉,己丑生人,丙辛合,但中间被丁隔。

八字中争合,妒合,隔干而合通通不化。就好像两个男人争合一个女人,或两个女人争合一个男人,相争相妒,用情不专,均不按合化对待。除非行运时合绊住了一个,方才能论合。

地支:

子丑合化土,寅亥合化木,卯戌合化火,辰酉合化金,巳申合化水,午未合化土。

地支的暗合

又有明合和暗合两种,明合就是光明正大的合,上面我们所说的合是明合。暗合就是偷偷地合,是一种不正大光明的合,像女人外面有了小情人,男人外遇金屋娇,这种合是见不得阳光的合。

子巳合:子中之癸和巳中戊相合。

午亥合:亥中的壬甲和午中的丁己合。

卯申合:卯中的乙和申中的庚合。

寅丑合:寅中的丙和丑中的辛合,寅中的戊和丑中的癸合,寅中的甲和丑中的己合。

所需的条件

1、地支没有节气之论,只要两干紧贴相邻,两支中有一支是化后的同一五行(化神)透干,即以化成论;

2、地支无争合之论,凡合合化成功条件之合局,其余与合化之支相同,视为合局加力论(因地支通根不分远近);

3、命局任何一支与岁运相合均作紧贴论

4、地支小于任何半三合、三合和三会局的力量,地支凡与半三合、三合、三会局时,必须让位。如果合为一气者则可以同时存在,如果是子与丑合水局与申子辰合水局时即可以同时论水局,如果是子与丑水局或午与未合火局作论不作半会(三会无半会局)

5、子与丑合,其两干之一透水者可以作水局,透土 则与土局论,水土同透则必须以土局论而不作水局论。甲子己丑这两组干合地合,仍以土论。午与未合相同,戊午与癸未这两组干支在岁运天干有火透出也可以作火论 。一般以土而论。

天干与坐支人元干支上下合

甲午:甲与午中己合。

己亥:己与亥中甲合。

乙丑:乙与巳中庚合。

庚辰:庚与辰中乙合。

丙戌:丙与戌中辛合。

辛巳:辛与巳中丙合。

丁亥:丁与亥中壬合。

壬午:壬与午中丁合。

戊子:戊与子中癸合。

癸巳:癸与巳中戊合。

以上十个上下之合,干支相吸,经验上这十个日子出生的人,在行中年运时,在上有名声地位。

专有名称的解释

合化:首先是相邻的两支合,临月合,天干有引化之五行。如八字辰,乙酉,乙丑,戊寅,辰酉合化成功。

合绊:合绊就像两个情人之间的感情,两神相合而相互牵绊,两个人都会在合中丧失理智,失去原来的作用,合绊有时也为应期,一合容易将其合死,这种合称为合去。一般来说合绊喜神为凶,合绊忌神为喜吉。所谓合绊就是相合的双方都不能发挥自己的作用,绊和三合绊都有自己鲜明的特点。

通根:通根是对天干而言,如在一个地支或地支干中互有与天干相同的五行时,则该地支或地支所干中的同类的五行就称之为通根。比如甲,如若别支上见寅或卯,这称之为甲木通根在寅或卯。通根从位置组合上讲有远近之分,有得力和不得力之分;从力量上讲有强弱之分,有旺衰之别;从种类上讲有本气根、中气根、余气根之分;从作用上讲有有用或无有之分。通根的主要作用是用来衡量相同五行透干旺衰的生克力量的强弱的。

如若透出的五行在地支中没有所,也可认之为无根。但如果透出的五行在所坐的地支本气为该五行之原神而且有力时,如乙亥,如若别支不见寅卯,但因为乙坐下亥水有力,则可以视为有根。如果在其他透干中有生该五行的天干,并且紧贴有点根旺盛有力时,则该五行虽无根,但也不能算是完全虚浮,如八字癸亥、丁巳、甲申、庚午,这个八字甲木无寅卯木,算是不通根,但有天干癸水透,并且癸水有根(癸水通根于亥),所以说此八字甲木虽无根,但也不能视为虚浮。只能说是得癸水生之而受生,即得根而爱生。如若该天干同时透出两个又紧贴时,也不能看成是完全虚浮,如八字乙亥、丁己、甲申、乙丑,这个作八子干透出两比劫帮身,相当于余气之根,所以也不能称之为虚浮无根。

地支三合局

申子辰三合水局,寅午戌三合火局,巳酉丑三合金局,亥卯未三合木局。

三合局的要求相当严格,必须合神临月令,三合还要全,除此之外全是合绊。

地支三会局

寅卯辰会木局,亥子丑会水局,申酉戌会金局,巳午未会火局。

在命局中三会的力量较强,三会能化的很少很少,大多都是合绊。

地支半合局

申子半合水局,寅午半合火局,巳酉半合金局,亥卯半合木局。

子辰半合水局,午戌半合火局,酉丑半合金局,卯未半合木局(此为旺墓半合局)

天干地支的合化问题是命理预测学中比较难以掌握的问题,现将本人多年来的经验写出供大家参考。

1、天干既合且化的条件,古籍上说要对照月份来确定是否合而化气。实践中本人发现只要那相合的两个天干坐的是要化的五行,也化!

(1)甲已合化土,必须是辰、戌、丑、未、午月才化,干有戊字不化,为妒合。为什么要辰、戌、丑、未、午才化呢?因为,甲已 合土是否能化成土气,关键是月份,是否占月份的天时,辰、戌、丑、未都是土月,午月不是土月,但它能生土,所以也得土气。干有戊字不化,为妒合。如两兄弟同时争夺一美女,大家都争,所以难以化气。如:

己酉 甲戌 壬戌 丁未,甲己合土化土气,因为在戌月出生。

(2)乙庚化金,必须是巳、酉、丑、申月才化,有甲字不化,为妒合。注意:根据实践,在巳月不能看成化气,因为火是金的克星,怎么能化气呢?这个观点与古籍上的不同。但酉、丑、申能化,因为酉本身为金么,丑为金库。如:庚辰 乙亥 乙未 丙子,乙庚只合不化,因为在亥月,没有在酉、丑、申月。

(3)丁壬化木,必须是亥、卯、未、寅月才化,有丙字不化,为妒合。理解和上面是一样的道理。如:己酉 甲戌 壬戌 丁未,丁壬合化木,化的原因是丁坐未,未虽为土,但它是木库。

(4)戊癸化火,必须是寅、午、戌、巳月才化,有己字不化,为妒合。如:戊午 癸亥 己亥 丙寅,戊癸合火,但不化,因为有己字不化,还有亥月不化。但如果没有己字要考虑化气,因为戊坐午火为刃,午里面有己土。

(5)丙辛化水,必须是申、子、辰、亥月才化,有丁字不化,为妒合。如:辛酉 丙申 丁亥 庚子,丙辛合水,丙辛合水不化,因为有丁字,妒合。

2、地支既合且化的条件

地支要合化必须是天干要有合化后的五行引化才能化气。

如:丁酉 甲辰 已未 丙戌,辰酉合金,但天干无庚或辛引化,所以不化。而象丁巳、癸卯、丙戌、戊子,卯戌合而化火气,因为天干有两火引之。

3、只合不化和既合且化的用途

只合不化能否以合论?比如某命局:丁酉 乙巳 庚午 丙子,其一,不能把乙木看成比劫,仍然看成偏财,因为合而不化。其二,其性格、品德、相貌仍然以合论。女子地支遇合,管它化不化气,皆有之事。 既合且化除了要按合看其性格、品质,相貌等,还要按所化之气论十神,如一命局,丁酉 甲辰 己未 丙戌,此命天干甲已合土化土气,甲的十按正官论,而按比劫论,地支辰与酉合金而不化金气,故二者的十神仍然按未化论,即酉为食神,辰为杀、劫、财。

以上就是与天干地支怎么组合相关内容,是关于天干五合的分享。看完天干地支怎么算后,希望这对大家有所帮助!

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