明治神宫大御心四号签,东港镇海宫灵签

内容提要：

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(求财,事业)天后宫一百零一签(都魁)什么意思?
明治神宫的特色
南沙天后宫解签
日本神社、御守相关名词科普
明治神宫的签怎么看

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第一幅图是日文古言文，他的意思就在第二页，所以第二页意思是:”扪心自问如果没有做过一点问心无愧的事情的话，那么世间任何事物都不会让你有所动摇的。世间的评论千差万别，绝无一致，只要问心无愧，就不要被别人的语言左右，良心可通神明“。

(求财,事业)天后宫一百零一签(都魁)什么意思?

这是个上上签，你会走财运的，恭喜了。

明治神宫的特色

明治神宫建成于大正9年11月1日。明治天皇与昭宪皇太后逝世后，国民为纪念他们的功德，建立了明治神宫。神宫建立前，这一带被称为南丰岛御料地(皇室领地)，据说除了今天的御苑外到处是一片荒凉。从大正4年开始动工，前后发动十万余青年团的义务劳动，终于在大正9年完工。据当时的新闻报导，11月1日为庆祝完工，市民张灯结彩，燃放烟火。第一天前来参拜者达五十万人。人工树林在明治神宫很少见到伊势神宫那样的杉树和桧树是因为营造时植物学家按东京的气候环境而种植了椎树，橡树，楠树等常绿阔叶树,期待它们百年后会成长为壮观的自然林。开工之后，即从日本各地以及当时日本强占的中国东北、中国、朝鲜等地运来树木十万余棵。当时保有的365种的树木由于气候等原因变成了如今的247种。而数量却大量增殖,达17万株以上。竣工五十周年之际所做的调查表明,林区仅用五十年的时间就进入自然林状态·受到了世界的瞩目。现在还有二十多护林人员终日精心照顾。大鸟居南北参道相汇之处耸立着大鸟居。高12米,宽17米，支柱直径1--2米。重达13吨，是日本最大的木制明神鸟居。可这并不是竣工时的原物。第一代鸟居在昭和41年被雷电击中受损,可当时在日本却找不到同样的良材以重建。身为木材商的慈善家闻讯而起,赴寻找建材用的巨大桧树。终于在海拔3300米的密林深处找到了树龄1500年的大树。此树被掠往日本,于昭和50年12月23日顺利完成了日本最大的鸟居。右折的“升”型参道穿过大鸟居(第二鸟居)就进入了大参道。沿着被称做“升型”的道路通往大殿。不像一般的神社，面正南而建，参道是笔直的。升型参道看起来好象是直角，实际的角度是88度,据说是建造神社的名匠大江新一郎的提案。可其定为88度的真意却不为人知。有人说因为“八”字吉祥，还有说是因为避免与御苑的南池冲突而将参道曲折的。白色鹅卵石参道自古以来，日本的神圣之地铺设光滑，美丽的鹅卵石以清净除邪。当前来参拜的人们穿过鸟居步履于铺满净石的参道之上时，他们自身也得到清净，这样才能通往神圣之所。鹅卵石是为安魂清净而必不可少的。宝物殿人们在这里祈祷“家庭平安”，“学业成就”等等。三天的新年参拜期间约有400万人，终年有约8000万人前来参拜。普通人也可以在这里举办婚礼，每年超过1300对的新人在此喜结良缘。这里还有能容纳2000人的大礼堂“明治神宫会馆”，以及“宝物殿”，举行柔道、剑道、合气道的“武道馆”，还有“明治神宫文化馆”，“明治神宫神乐殿”，“隔云亭”茶座。“神宫球场”，“神宫游泳池”，和冰场，绘画馆等统称神宫外苑，那里的工作人员也是明治神宫的编制。“明治纪念馆”是神宫直营的婚礼会场。（注：这里每天每40分钟就举行一次日本式的结婚典礼）“宫”文字奥义宫也叫室，室也叫宫。宫言其外之围绕，室言其内。析言则殊，专指就是不一样的意思。统言不别也，泛指就可以笼统地说是一个意思。室就是宫，此统言也。宫自其围绕言之，则居中谓之宫。古代音乐的“五音”：宫商角徵羽。宫，中也。居中央，唱四方。唱始施生，为四声纲也。从宀，躳省声。宫谓从宀吕会意，亦无不合。宀绕其外，吕居其中也。吕者，脊梁骨也；居人身之中者也。繁体字的宫，里面的吕有一条短竖，如果没写短竖，会被人称为错别字，叫“断骨吕”。简化字则没有短竖。日文汉字“宫”是由象征着屋顶的宝字盖，象征房间的“吕”字，以及象征回廊，连接吕字两“口”的一撇而组成。由于在汉字的故乡---古代中国的建筑物之间没有回廊，所以原本传至日本的“宫”字没有这一撇。日本的大正时期，机关开始使用带有撇的“宫”字,可明治神宫的护身符上保留了没有撇的“宫”。神签战后，明治神宫变成宗教法人，可以求签。按当时的总代-国学院大学教授宫地直一的提议，不用普通的凶吉签。而用明治天皇及皇后，皇室所做诗歌做签。从明治天皇及昭宪皇太后所遗留的大量的作品中各选出15首，共30首关于道德的诗歌作为“大御心”签从昭和22年的正月开始发放。随着外国参拜者的增加，其中20首被译成英文，在昭和43年也就是明治维新100周年这意味深长的一年，向公众发放。

南沙天后宫解签

是说你求官几年用尽家财，一旦遇到贵人，就会前程似锦。

日本神社、御守相关名词科普

在开始大篇幅、分地域介绍自己到访过的有趣神社之前，简单先做几个名词释义，就像“注解”一样，这里罗列下今后文章里可能会出现的“陌生词汇”，欢迎指正，随时补充。日文写作“お守り”，相当于护身符，是祈愿的一种承载形式。常见的布袋状御守，里面装着由布片、纸片或者木片制成的“御神玺”，可以理解成是“符”类，写着所奉神明的名字或画像、标识等。布袋其实是用来保护内里的，但因为是加持、祝祷过的，一般不拆开。狭义的“社格”是指早期为各神社指定的等级，现在社格制度已经废止。如今广义的“社格”，泛指神社和神社所供奉神明的地位高低，就像我们理解的，香火旺的庙宇，更为灵验的神明，也就更有地位。至于“神社”、“神宫”这样名称上的区别，没有本质差异，不用过分纠结，可以简单理解成，“大社”和“神宫”的社格会相对高一些，规模也会大一些。神社外大门，代表神域的入口。踏入鸟居即意味着步入神明的领域，参拜者会在步入、踏出鸟居时，面向神社鞠躬，以示恭敬。鸟居多为木、石材质，颜色也多为材料本色，稻荷神社的鸟居一般是朱红色，寓意丰收高产。不同神社，鸟居数量也会不同，伏见稻荷大社知名的“千本鸟居”，均由信徒供奉建造。用于参拜的道路，一般是鸟居到本殿间的主路。东京知名商区“表参道”，最初其实就是明治神宫的参道。很多神社会铺洒沙石在参道上，意指从上面走过，可以涤荡灵魂，清洗人类灵魂的不洁。一种木质小牌牌，祈愿者书写上自己的愿望，供奉在神前，以求神明保佑。绘马，顾名思义就是画出来的马。日本古代传说中，马被封为神骑，有财力的人会将活马奉纳给神社，至今伊势神宫仍有马厩，据说仍有信徒供奉活马。可活马昂贵，普通神社也不便饲养，便将其画到木牌上，方便祈愿。随着发展，现在绘马上的文字图案也较为多样。日文写作おみくじ，就是在神社抽的签，一般100~200日币，自行投币居多，有些神社有“扭蛋机”一般的抽签机器，也有很多知名神社有多国语种签文。主吉凶类的签文，一般分大吉、中吉、吉、小吉、半吉、末吉、凶、小凶、末凶、半凶、大凶，抽到“凶”的话，就把签纸打个别扭的结绑到附近的树上或者什么地方，很容易找到地方的，大家都这么做，据说可以逢凶化吉。抽到吉，就自行带走，签文中会有详细解注。明治神宫的“大御心”就不是主吉凶的签，这个我们今后讲到东京神社时候再细细聊。一年中的第一次参拜，指1月1日~1月3日。日本的正月为阳历1月，所以从12月31日半夜开始，各神社门前就会排满前来初诣的人群。神社的参拜时间结束都比较早，但12月31日当天，神社可以彻夜参拜，电车也会整夜运营，知名神社附近还会有警察维持秩序。年底开始，各神社就会为招揽更多人前来初诣而进行各种宣传。很多fans也会在这一天，选择特定神社去偶遇idol哦！这个我们后面在介绍神奈川地区神社时候再聊。神社相关的重点词汇释义，能想到的基本是这些，如果有补充，欢迎告知。下一篇，我们聊聊标准的参拜方式，以及御守的种类和使用。再接下来，会按照自己去过的神社，分城市逐一介绍。包括东京、大阪、京都、奈良、名古屋、镰仓……等日本不同地区的神社，还有各类有趣的御守。希望有朋友喜欢。