如何判断星宿,星宿关系表怎么看
二十八星宿吉凶详解 星宿与二十八星宿吉凶
会看天相的人都知道我们预测吉凶可以通过二十八星宿来预测,星宿与二十八星宿吉凶不是一般人就能预知的,只有懂得一些天文知识的人才能知道。用星宿来预测凶吉还是很准的,所以我们可以去了解一下。我下面给大家准备了二十八星宿吉凶详解,看完之后就能了解如何通过星宿来判断凶吉了。
怎么看自己是属于什么星宿??
星宿八卦分布,用自己的生辰八字算,有些塔罗也粘了点边,不过比起你的,我更喜欢死神.
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星宿八卦分布,用自己的生辰八字算,有些塔罗也粘了点边,不过比起你的,我更喜欢死神.怎么才能知道自己属于二十八星宿哪一个
中国28星宿12月22日——1月5日牛宿 1月6日——1月19日女宿 1月20日——1月29日虚宿 1月30日——2月8日危宿 2月9日——2月18日室宿 2月19日——3月5日壁宿 3月6日——3月20日奎宿 3月21日——4月4日娄宿 4月5日——4月30日昴宿 5月1日——5月10日毕宿 5月11日——5月20日觜宿 5月21日——6月5日参宿 6月6日——6月21日井宿 6月22日——7月7日鬼宿 7月8日——7月22日柳宿 7月23日——8月1日星宿 8月2日——8月11日张宿 8月12日——8月22日翼宿 8月23日——8月26日轸宿 8月27日——9月22日角宿 9月23日——10月7日亢宿 10月8日——10月23日氐宿 10月24日——11月2日房宿 11月3日——11月12日心宿 11月13日——11月22日尾宿 11月23日——12月7日箕宿 12月8日——12月21日斗宿一、东方苍龙七宿 1、角宿: 属木,为蛟。为东方七宿之首,有两颗星如苍龙的两角。龙角,乃斗杀之首冲,故多凶。 角宿值日不非轻,祭祀婚姻事不成,埋葬若还逢此日,三年之内有灾惊。 2、亢宿: 属金,为龙。是东方第二宿,为苍龙的颈。龙颈,有龙角之护卫,变者带动全身,故多吉。 亢宿之星事可求,婚姻祭祀有来头,葬埋必出有官贵,开门放水出公侯。3、氐宿: 属土,为貉(即狗獾)。氐,为根为本,如木之有根始能往上支天柱、往下扎深根,但当其根露现时即是冬寒草木枯黄之时。《史记》记载:“氐,东方之宿,氐者言万物皆至也。”氐宿是东方第三宿,为苍龙之胸,万事万物皆了然于心。龙胸,乃龙之中心要害,重中之重,故多吉。 氐宿之星吉庆多,招得横财贺有功,葬埋若还逢此日,一年之内进钱财。 4、房宿: 为日,为兔。为东方第四宿,为苍龙腹房,古人也称之为“天驷”,取龙为天马和房宿有四颗星之意。龙腹,五脏之所在,万物在饫锉幌���识嘈住? 房宿值日事难成,办事多半不吉庆,葬埋多有不吉利,起造三年有灾殃。 5、心宿: 为月,为狐。为东方第五宿,为苍龙腰部。心为火,是夏季第一个月应候的星宿,常和房宿连用,用来论述“中央支配四方”。龙腰,肾脏之所在,新陈代谢的源泉,不可等闲视之,故多凶。 心宿恶星元非横,起造男女事有伤,坟葬不可用此日,三年之内见瘟亡。 6、尾宿: 属火,为虎。为东方第六宿,尾宿九颗星形成苍龙之尾。龙尾,是斗杀中最易受到攻击部位,故多凶。 尾宿之日不可求,一切兴工有犯仇,若是婚姻用此日,三年之内有悲哀。 7、箕宿: 属水,为豹。为东方最后一宿,为龙尾摆动所引发之旋风。故箕宿好风,一旦特别明亮就是起风的预兆,因此又代表好调弄是非的人物、主口舌之象,故多凶。 箕宿值日害男女,官非口舌入门来,一切修造不用利,婚姻孤独守空房。 二、北方玄武七宿 8、斗宿: 属水,为獬。为北方之首宿,因其星群组合状如斗而得名,古人又称“天庙”,是属于天子的星。天子之星常人是不可轻易冒犯的,故多凶。 斗宿值日不吉良,婚姻祭祀不吉昌,葬埋不可用此日,百般万事有灾殃。 9、牛宿: 属金,为牛。为北方第二宿,因其星群组合如牛角而得名,其中最著名的是织女与牵牛星,虽然牛郎与织女的忠贞爱情能让数代人倾心感动,然最终还是无法逃脱悲剧性的结局,故牛宿多凶。 牛宿值日利不多,一切修造事灾多,葬埋修造用此日,卖尽田庄不记丘。 10、女宿: 属土,为幅(蝠)。为北方第三宿,其星群组合状如箕,亦似“女”字,古时妇女常用簸箕颠簸五谷,去弃糟粕留取精华,故女宿多吉。 女宿值日吉庆多,起造兴工事事昌,葬埋婚姻用此日,三年之内进田庄。 11、虚宿: 为日,为鼠。为北方第四宿,古人称为“天节”。当半夜时虚宿居于南中正是冬至的节令。冬至一阳初生,为新的一年即将开始,如同子时一阳初生意味着新的一天开始一样,给人以美好的期待和希望,故虚宿多吉。 虚宿值日吉庆多,祭祀婚姻大吉昌,埋葬若还逢此日,一年之内进钱财。 12、危宿: 为月,为燕。为北方第五宿,居龟蛇尾部之处,故此而得名“危”(战斗中,断后者常常有危险)。危者,高也,高而有险,故危宿多凶。 危宿值日不多吉,灾祸必定注瘟亡,一切修营尽不利,灾多吉少事成灾。 13、室宿: 属火,为猪。为北方第六宿,因其星群组合象房屋状而得名“室”(象一所覆盖龟蛇之上的房子),房屋乃居住之所,人之所需,故室宿多吉。 室宿值日大吉利,婚姻祭祀主恩荣,葬埋苦还逢此日,三年必定进田庄。 14、壁宿: 属水,为犭俞。为北方第七宿,居室宿之外,形如室宿的围墙,故此而得名“壁”。墙壁,乃家园之屏障,故壁宿多吉。 壁宿之星好利宜,祭祀兴工吉庆多,修造安门逢此日,三朝七日进钱财。 三、西方白虎七宿 15、奎宿: 属木,为狼。为西方第一宿,有天之府库的意思,故奎宿多吉。 奎宿值日好安营,一切修造大吉昌,葬埋婚姻用此日,朝朝日日进田庄。 16、娄宿: 属金,为狗。为西方第二宿,娄,同“屡”,有聚众的含意,也有牧养众畜以供祭祀的意思,故娄宿多吉。 娄宿之星吉庆多,婚姻祭祀主荣华,开门放水用此日,三年之内主官班。 17、胃宿: 属土,为雉。为西方第三宿,如同人体胃之作用一样,胃宿就象天的仓库屯积粮食,故胃宿多吉。 胃宿修造事亨通,祭祀婚姻贺有功,葬埋若还逢此日,田园五谷大登丰。 18、昴宿: 为日,为鸡。为西方第四宿,居白虎七宿的中央,在古文中西从卯,西为秋门,一切已收获入内,该是关门闭户的时候了,故昴宿多凶。 昴宿值日有灾殃,凶多吉少不寻常,一切兴工多不利,朝朝日日有瘟伤。 19、毕宿: 为月,为鸟。为西方第五宿,又名“罕车”,相当于边境的军队,又“毕”有“完全”之意,故毕宿多吉。 毕宿造作主兴隆,祭祀开门吉庆多,一切修造主大旺,钱财牛马满山川。 20、觜宿: 属火,为猴。为西方第六宿,居白虎之口,口福之象征,故觜宿多吉。 觜宿值日主吉良,埋葬修造主荣昌,若是婚姻用此日,三年之内降麒麟。 21、参宿: 属水,为猿。为西方第七宿,居白虎之前胸,虽居七宿之末但为最要害部位,故参宿多吉。 参宿造作事兴隆,富贵荣华胜石崇,葬埋婚姻多吉庆,衣粮牛马满家中。 四、南方朱雀七宿 22、井宿: 属水,为犴(即驼鹿)。为南方第一宿,其组合星群状如网,由此而得名“井”(井字如网状)。井宿就象一张迎头之网,又如一片无底汪洋(请参阅神话传说中的“精卫填海”故事),故井宿多凶。 井宿值日事无通,凶多吉少有瘟灾,一切所求皆不利,钱财耗散百灾非。 23、鬼宿: 属金,为羊。为南方第二宿,犹如一顶戴在朱雀头上的帽子,鸟类在受到惊吓时头顶羽毛成冠状,人们把最害怕而又并不存在的东西称作“鬼”,鬼宿因此而得名,主惊吓,故多凶。 鬼宿值日不非轻,一切所求事有惊,买卖求财都不利,家门灾祸散零丁。 24、柳宿: 属土,为獐。为南方第三宿,居朱雀之嘴,其状如柳叶(鸟类嘴之形状大多如此),嘴为进食之用,故柳宿多吉。 柳宿修造主钱财,富贵双全入家来,葬埋婚姻用此日,多招福禄主荣昌。 25、星宿: 为日,为马。为南方第四宿,居朱雀之目,鸟类的眼睛多如星星般明亮,故由此而得名“星”。俗话说“眼里不揉沙子”,故星宿多凶。 星宿值日有悲哀,凶多吉少有横灾,一切兴工都不利,家门灾祸起重重。 26、张宿: 为月,为鹿。为南方第五宿,居朱雀身体与翅膀连接处,翅膀张开才意味着飞翔,民间常有“开张大吉”等说法,故张宿多吉。 张宿之星大吉昌,祭祀婚姻日久长,葬埋兴工用此日,三年官禄进朝堂。 27、翼宿: 属火,为蛇。为南方第六宿,居朱雀之翅膀之位,故而得名“翼”,鸟有了翅膀才能腾飞,翼宿多吉。 翼宿值日主吉祥,年年进禄入门堂,一切兴工有利益,子孙富贵置田庄。 28、轸宿:属水,为蚓。为南方第七宿,居朱雀之尾,鸟儿的尾巴是用来掌握方向的。古代称车箱底部后面的横木为“轸”,其部位与轸宿居朱雀之位相当,故此而得名。轸宿古称“天车”,“轸”有悲痛之意,故轸宿多凶。 轸宿凶星不敢当,人离财散有消亡,葬埋婚姻皆不利,朝朝日日有惊慌。如何查两人星宿关系,如何查两人值日星宿关系
如何查两人星宿关系
十二星座,十二宫位,十大行星,汇成了占星学神的三位一体,绘制出每一个人独一无二的生命信息。请随我一起沿着古人的足迹,解读星盘的秘密,发现内心最深处的渴求,快乐,化解苦痛,生命的真谛。是的,你可以做到的。
在讲星盘之前,我想先讲一讲星宿关系。
星宿关系起源于,概括了人与人之间的六种关系,其准确度,令人。这六种关系是安坏、危成、荣亲、友衰、业胎与命之星。这六种关系中又分为近距离,中距离,远距离(命之星除外)。星宿关系指的是人与人之间的关系,包括情侣、夫妻、朋友、同事,父子、母女,等等。只要您在 上搜索星宿关系查询,输入双方出生时间(年、月、日), 查询就可以得知你和TA是什么星宿关系了。需要注意的是,双方的出生日期要么都是公历,要么都历,系统会自动换算的。
下面先讲一下安坏关系。
人生中最重要的关系大都是安坏关系,安坏关系很虐心,因为总是伴随着猜疑与强烈的占有欲,但安坏关系也很纯粹,因为那种心灵上的与共鸣如此难能可贵,以致让人抛却世俗杂念,为爱奋不顾身。所以,安与坏共同谱写着一场爱之深恨之切的完虐历程。
01故事开始因为我们三观不一致
安坏关系中,安和坏通常是三观不一致的两个人,因为不一致所以被吸引。这种不一致导致了深刻,也导致了最后可能会分开。安坏关系开始于极度深刻的坦诚相见和相互了解,就像冥王星一样给彼此拍了X光片,即便是知道对方不是好鸟,也想彻底控制对方。另一方享受控制与反控制之间来回转换,关系也往往结束于坏厌倦彻底控制安,或者安找到了替代品控制自己,否则安坏两人根本出不来。
安坏关系的力极强,正因为力极强,所以这种关系经常就表现出不稳定,就好像,合理利用的时候可以害虫,但是如果失手错误利用,就可能会伤害到他人,甚至伤害自己。安坏之间的好就像是欢喜冤家,安坏之间的坏就像是仇人。
02精神上的依赖让彼此更深刻
安坏的虐心戏一上演就是好几年。想问问,经历过或者正经历着这段爱的旅人们,你们是否安好如初?
安坏情感维系的纽带是精神,而非物质。精神上的彼此依赖,使这段感情变得纯净。
安给坏的感觉就是依赖感,作为坏的一方,无论做出什么样的决定,坏的心里都知道安会原谅。如此坚定信任安,可能连坏都不知道是从哪儿来的这股固执劲。坏对安的感情通常情况下其实是淡淡的,淡到连自己都感受不到,好像就是一种理所当然,特别熟悉,曾经存在过自己的生命和脑海中。坏在今生很难真正体会到安对自己的感情,甚至可以说,会觉得自己在付出,而安只是很随性地参与了这场演出而已。当坏有情绪的时候,会不愿意也不屑于去理会安的不满,因为无法理解。坏也不是不在乎安,坏对安的感情无法言语形容,坏对安的感觉就好比孩子跟父母的关系,你生来是我爸爸,是我妈妈,就是这种认定感。坏的感受就好像一路陪着,在安的回忆里共情,重温很多往事里的情感的记忆,也不会觉得安啰嗦,有时候也会在心里感叹,要在还能见面说话的时候多说一些,即便不能今生在一起守候,也希望能陪着安变老。人和人的缘分一旦开启,就不会结束,每一次谈话,每一次见面都是意义所在。
什么样的人会迷恋安坏关系。蝎子味道重的人。金星与冥王星背后,冥王一手策划的翻云覆雨。只有这样特质的人才会愿意在一个痛苦的循环里打转,直到筋疲力尽,直到无能为力。安坏感情中,各种美好都留在了坏的记忆里。各种虐心都在安的心上。
对于安来说,坏是什么样的人。
安说,坏对他来说是特殊的,一个很特别的存在。有些心里的话,就是不自禁地要对坏说。也许这些话,自己不曾想过与他人分享。坏若是对安好一点点,安都会感受特别深,特别高兴,但是坏却不一定能体会到。安对坏莫名的总是喜欢着,惦念着。安也曾经试着想改变自己,让坏更喜欢自己。或者安也希望坏能改变下,变成安眼中希望的模样。后来,安发现坏一点也不想改变,顿时觉得自己的付出很无奈,觉得自己一个人在努力。于是不安在心中浮现。难道只有自己在爱吗?如果爱为什么不发,为什么不打?为什么总是用敷衍的态度对待我?如果不喜欢我,为什么要和我在一起?于是生气、伤心、痛苦、纠结、犹豫。但是这些情绪,安不愿意让坏知道。就好像莉莉丝在天蝎,安把这种占有的深深地隐起来。隐到触不可及的海底,只有安自己感受得到。
生闷气的安会把所有的情绪隐起来,因为不想让坏觉得自己无理取闹,不想让坏觉得他脆弱不堪。安佯装自己安好无事。可是这种剧情一个周期就会上演一次,反反复复,虐来虐去,安不说,坏体察不到;坏自信安不会离开,安觉得坏对自己没感情。其实,两个人都只是用不同的方式在诠释这份爱。三观不一致,连体现爱的方式都开始分道。
其实安也找不到自己喜欢坏的原因,安觉得放弃应该明智的选择,但是没多久安就开始想念。周而复始地离开,挽留,舍不得,放不下。
03可惜没有如果
一开始安坏之间总是一拍即合,总是热烈的,就好像终于有一个人懂我了。
在交往中,安和坏喜欢吵架拌嘴,只是表达爱的一种方式,总有一方被逗得跳脚,另一方故作镇静暗自偷笑。安和坏也会彼此挑剔,安往往更现实,坏更注重灵。坏的内心戏份足,安有时候傻傻的。安会不耐烦地要求坏改掉一些毛病,各种管。坏有时候会反抗,逆着安做事。安会低气压生闷气,坏就开始自娱自乐。
随着交往越久,安和坏对彼此的占有欲越强,都会内心感到不满足。于是,不耐烦,各种作,吵架也开始频繁。无非就是彼此都在关系中更需要对方,却更抓不住对方。安在不断爆发中开始劈腿,要么前任要么新欢,坏,闹分手。如果坏还能忍住,那么安坏关系会持续升级。虽然中间出现了信任危机,但是彼此都会很珍惜对方。
安坏关系总有一方着另一方,而往往,矛盾的恶化,直到坏彻底放手,这层关系才得以结束。
安坏关系中,最后,背叛的往往是安!
安一般是不太甘愿安定的一个人,性格随意,好奇满足之后,安往往会掀起或者背叛之心。
坏对安的感情不会加深,也不会逝去。
坏对安的感情,一旦沉淀下来就不会改变,不会因为多日不 而生疏,因为坏对安,是放在心里的,无论一天、一年,坏觉得安还是那个安。
04 安坏关系的距离类型
在安坏关系中,距离的远近真的未必是判断宿缘好坏的依据。而往往远距离安坏关系,更虐持续地更久远。有些夫妻关系、血亲关系,包括父女,母女等关系可能就是远距离安坏。虽然远距离安坏关系没有近距离的冲突大,但是反而持续的时间跨度更久,彼此纠缠的程度更深。
另一方面,关系中两方到底是安受制于坏,还是坏主控安,也不能狠武断。因为冥王的,虐的是双方,是互相的,谁都不会好受。只是说坏的优势可能就在于,如果坏真的下定决心不再 ,那么这份关系是彻底断了。安一般是做不了最后结论的人。并且,如果一开始安还是持续前世一样虐过坏,那么,最终还是要在今生还清的。因为根据这个星宿关系,安,本就是来还债的。前世未结清,今生再欠债,始终就离不开。
还有说的是,三个距离不同的关系,发生的细节会有不同。我在这里讲的内容更倾向于远距离安坏,但是基本格调是一致的。从认识,到发展,到背叛,到结束或者结成良缘。
安坏关系,往往是被称为正缘关系。但是,几经离合,浴火,就看安坏两人能经历多少次这样的折腾。
最后,送大家,
愿我们的灵依旧清澈,依旧柔顺,
愿我们仍在余后的生命中执着地爱着各自的灵。
以上就是与如何查两人星宿关系相关内容,是关于两性的分享。看完如何查两人值日星宿关系后,希望这对大家有所帮助!
怎么查自己的星宿,自己是什么星宿
怎么查自己的星宿
江南雪刚过去不久,丁酉年腊月十五,鸡年最后一个满月望日,正好赶上了月食,更为不同寻常的是超级月亮、蓝月亮、亮于同一夜晚亮相,而这般三月合一的盛景已经有152年未曾出现了。
平日里雾霭沉沉,唯能见一轮残月孤零零地四处照归人。三月合一也算是小红了一把,刷了一波流量。
但不知仰望夜空的诸君是否注意到,圆月被食尚未复明,天地一片漆黑的一瞬间,有几颗残星闪过呢?
繁星到底还是趁着明月狼狈的瞬间,见缝插针地小秀了一把,群星如撒沙而出。可惜还是没有穿透雾霾,争过月亮152年难遇的风头。
所以,我今天偏不提明月,单来聊一聊人尽皆知但不尽解的——
星 宿
1
不过在此之前,容我先问一句,诸君是否想过,为什么一个月被称为一个月呢?
没错,“一个月”跟月球的运行周期密切相关。
月球围绕地球公转一周的时间,即为理论上的一个月。
但古代人没有离开过地球表面,只能观察每晚月亮的变动来判断日期。经过长久的观测,先民们发现,月亮不但有阴晴圆缺的月相变化,也在恒星之间,以一定周期,不断地变换位置。月亮回到恒星间同一位置的周期,被称为一个恒星月。
恒星离我们过于遥远,在地球上以肉眼看来,它们之间的相对位置几乎是固定的,所以被叫作恒星。古代先民便以恒星为参照物,记录月亮的运行轨迹。
宇宙中繁星点点,密如针眼。为了更好地认识恒星,先民们发挥想象力,将恒星若干想象为一个图形,将整片星空化整为零,月亮每经过一处,便为一宿。星宿的宿名便 于其自身的形象,看起来像什么,就叫作什么。比如箕宿,就是周围的四颗星连起来像一个正对着银河的簸箕。
▲簸箕与箕宿
“宿”在《说文解字》中意为“止”,在甲骨文中就像一个人睡在房屋内席子上,本义为住宿、过夜。
星宿,在古人眼中,就是月亮在天上的临时住所。
一个恒星月中,月亮每晚在恒星间都有一个旅居的住所。一个恒星月约27.33天,但日期的计算不能使用半日,所以一般取余数27,或取整数28,也就是说月亮在一个恒星月中会换过27或28次住所。
这便是二十八宿的由来了。
2
中国古代的先民们很早就开始了对天文的观测和记录。
殷商甲骨卜辞中就有八条 月食的记录,均为商王武丁时期的刻辞,分别记录了武丁时期发生的五次月食。
释文:
癸亥卜,争贞:旬亡祸?一月。
癸未卜,争贞:旬亡祸?二月。
癸卯卜,(争贞):旬亡祸?三月。
(癸)卯(卜,争)贞:(旬)亡(祸)?五月。
(癸)未卜,(争贞):旬(亡)祸?
癸未卜,争贞:旬亡祸?三日乙酉夕,月有食。闻。八月。
辞意:
癸未日占卜,贞人争贞问:“未来的十天有没有灾祸?”占卜后的第三天是乙酉日,这天夜里,发生了月食。这是外地报告的。时间在八月。
先秦的各类典籍文献中零散地记录了二十八宿部分星宿的宿名。
《诗经·小雅·大东》曰:
维天有汉,监亦有光。
看那天上的银河,照耀灿灿闪亮光。
跂彼织女,终日七襄。
鼎足三颗织女星,一天七次移动忙。
虽则七襄,不成报章。
纵然织女星一天七次移动,
却总也织不成美丽的花样。
睆彼牵牛,不以服箱。
看那明亮的牵牛星,不能拉车难载箱。
东有启明,西有长庚。
东边有那启明星,西边有那长庚星。
有捄天毕,载施之行。
毕宿的星柄弯长,把 张在路上。
维南有箕,不可以簸扬。
南边天上有像簸箕的箕宿,却不能簸米扬糠。
维北有斗,不可以挹酒浆。
北边天上有像酒斗的斗宿,却不能舀取酒浆。
其中不仅提到了女、牛、毕、箕、斗,五个星宿的宿名,还描述了每个星宿的形象。
《周礼·考工记》记载“女盖弓二十有八,以象星也。”意思是说,马车上伞的由二十八根伞弓来支撑,象征着二十八星宿拱卫中天。
马高88.2厘米,长78.8厘米;车高95.2厘米,长96.5厘米。由舆车、、御奴和马组成。舆车双辕,双轮各有辐条16根。御奴跪坐,作双手持缰状,以黑、白两色勾出眼、鼻及冠服。马用红、白、黑三色彩绘,马兽面饰衔嚼一副,颈上套轭。
公元前约5世纪、战国早期的曾侯乙墓中,出土了一件漆箱盖,是迄今发现的最早出现完整二十八宿的文物。
▲曾侯乙墓漆箱盖
箱盖呈长方形,一周扣榫,四角各向外延伸出一个把手。盖面呈拱形,顶部两侧各有一个长方形纽。箱盖通长82.8厘米,宽47厘米,通高19.8厘米。髹红漆,外壁髹黑漆。
盖面上以黑漆为底,绘红彩。中心用粗笔书写一个篆文的“斗”字,围绕斗字一圈的是篆文的二十八宿古代名称,字迹清楚,按顺时针方向排列。东边是苍龙,西边是白虎。
▲曾侯乙墓漆箱盖二十八宿古代名称对应
《吕氏春秋·圜道》中提到了最早的 完整二十八宿的记载:“月躔二十八宿,轸与角属,圜道也。”
二十八宿是圜道,是月亮运行的轨道,其始于角宿而终于轸宿,又回到角宿。
汉代是中国古代天文学的成熟时期,这一时期的文献,如《淮南子》、《史记》等,不仅对二十八宿及日、月、水金火木土行星等有详细的观测记录,而且汉代的墓葬壁画、画像石等也有许多表现星象的天文图。
在刚刚过去的2023 年里,陕西靖边一座新发现的汉代砖室墓中就首次出土了星形、星数、图像、题名四要素齐备的二十八星宿图。这也是目前已发现的、内容最完整的二十八宿星图。
莫高窟经洞曾出土两卷古代星图,一卷《全天星图》被英国人斯坦因从王处骗走,现于英国大不列颠图书馆;留下的另一卷为残卷《垣星图》,现于文化馆。
其中,《全天星图》又被称为“星图甲本”,为彩绘绢本,长1.98米,绘于唐代中宗年间(公元705年前后),描绘了超过1300颗星星,包括人类肉眼很难观察到的微弱星星。而欧洲各国在望远镜发明以前,始终没有绘出超过1022颗星的星图。
我国古代的天文学家在当时的条件下是如何观测到了这般数量的星,至今仍是一个难解之谜。
▲《星图甲本》局部
到了这一时期,随着古人对天文星象认知的进一步加深,二十八宿的形象越来越多见于艺术化的表现。
“画龙点睛”的张僧繇是南朝梁时代时绘画成就更大的人,已无真迹流传,仅唐代梁令瓒临摹的《五星二十八宿神形图卷》存世。在这幅画中,画家描绘了他想象中的二十八宿形象。
此图原分为上下两卷,绘五星二十八宿神形象,前画五星,后画二十八宿,现仅存五星和十二宿图。每个星、宿各作一图,或作女像,或作老人,或作少年,或兽首人身,或作怪异形象。每图前有篆书说明。
莫高窟第61窟甬道南壁壁画《炽盛光变相图》中,也以二十八星官的人形形象来表现二十八宿。
▲元代《炽盛光变相图》壁画
绘于莫高窟第61窟甬道南壁,炽盛光坐于车上,车后插龙旗,因具有统御九执、十二宫、二十八宿的职能,故周围绘有九曜星神簇拥,画面上部彩云中画出二十八宿星官神像,并黄道十二宫图象。
3
黄道十二宫起源于古代巴比伦,后流传到古希腊。隋唐时期,黄道十二宫经由,与经一起传入中国。
黄道十二宫的划分与二十八宿原理相近,因而逐渐被中国传统的天文体系吸收。
黄道是肉眼观察到的一年之内太阳在恒星之间走过的路径,可视为与赤道相交的一个大圈,也可以说是地球的公转轨道面。
黄道十二宫将黄道平分为十二份,每宫30°,记录太阳进入每一宫时间的始末,在十二星宫中选择一个星座来命名星宫。比如春分公历的3月21日前后,太阳进入黄道0°,谷雨4月20日前后离开黄道30°。古人就把黄道0°至30°划定为一个星宫,然后选择了这个星宫范围内的白羊座,把星宫命名为白羊宫。
河北辽代张世卿墓的墓室墓顶壁画中就出现了黄道十二宫与二十八宿同时出现的星图。
墓顶为一面铜镜,象征天的中心,其四周绘,其外分列日月、五星和北斗,再外为二十八宿,最外为十二个小圆圈,圈中绘黄道十二宫的图象。
▲河北辽代张世卿墓的墓室墓顶星图壁画 线描摹本
黄道十二宫与二十八宿在其后不断融合发展,直到清末,康有为在其著作《讲》中正式确定了十二星座的名称,二十八宿与十二宫渐隐,而十二星座广为人知,成为现在流行文化的一部分。
▲希腊黄道十二宫图形和号
现代十二星座的算法是按照公历生日,吻合哪一个星宫的时间段,就是哪一个星座。实际上,十二星座的原理,就是看太阳在你出生的这一天,走到了黄道十二宫的哪一宫。比如,一个生于4月4日的人,对应时间段是3月21日至4月20日的白羊宫,那么他的对应星座就是白羊座。
是不是明白了原理,就发现其实十二星座很简单呢?
二十八宿也同样简单。
因为我替你已经把每个星宿的时间段算好了,只需要对照自己的公历生日,看在哪一个星宿的时间段里,你就是那一个星宿啦~
娄lóu3月21日至4月2日胃4月3日至4月15日
昴 mǎo
4月16日至4月29日毕4月30日至5月12日觜 zī5月13日至5月25日参 shēn5月26日至6月7日井6月8日至6月20日6月21日至7月3日柳7月4日至7月16日星7月17日至7月29日张7月30日至8月11日翼8月12日至8月24日轸 zhěn8月25日至9月6日角 jiǎo9月7日至9月19日亢 kàng9月20日至10月2日氐 dī10月3日至10月15日房10月16日至10月28日心10月29日至11月10日尾11月11日至11月23日箕 jī11月24日至12月6日斗 dǒu12月7日至12月19日牛12月20日至1月1日女1月2日至1月14日虚1月15日至1月27日危1月28日至2月9日室2月10日至2月22日壁2月23日至3月7日奎kuí3月8日至3月20日
PS:
此表格仅供参考哦~因为二十八宿其实有很多种不同的算法,这里仅选用最简便普适的一种:根据恒星年中太阳经过二十八宿位置的时间来划定星宿,所以与其他算比,一定的误差是在所难免的。
▲十二星宫与二十八宿对照图
参考文献:
[1]郑绍宗.河北辽壁画墓发掘简报[J].文物,1975(08):31-39+95-101.
[2]夏鼐.从辽墓的星图论二十八宿和黄道十二宫[J].考古学报,1976(02):35-58+195-198.
[3]赵声良.莫高窟第61窟炽盛光图[J].西域研究,1993(04):61-65+76.
[4]冯时.中国天文考古学[M].:科学文献出版社,2001.
[5]潘鼐.中国古天文图录[M].上海:上海科技教育出版社,2009.
[6]陈久金.斗转星移映神州:中国二十八宿[M].深圳:海天出版社,2012.
以上就是与怎么查自己的星宿相关内容,是关于黄道十二宫的分享。看完自己是什么星宿后,希望这对大家有所帮助!