乩盘占卜法,占卜都有什么方法
乩的解释
乩的解释：的人求神问卜的一种方法、扶乩。
组词: 乩笔 乩盘 乩坛 乩仙 乩训 乩语 扶乩 降乩 灵乩 厮乩 乩笔的意思: 1.扶乩时在沙盘上写字的木锥。亦指扶乩中假托神灵书写的字迹。
除了采用欺骗手段劝人入道，如“入道可躲灾避难”、“死后冬挺尸夏不臭”和“扶乩”的 乩语 外，还利用手中的权势，威逼利诱。
术士认为 乩语 不祥，要他多加小心。
他常与康有为扶乩问吉凶， 乩语 中先是显现出杜甫的诗句“落花时节又逢君”，接着又出现了李白的诗句“江城五月落梅花”。占卜的工具有乩架、乩笔、乩盘等,方法分5种,有天坛、法坛、仙坛、神坛及鬼坛。参与的乩童感觉到神灵附身，并透过他们的身体，在仪式期间向凡人展示神力。第二个形式是占卜或者咨询的乩童。
乩笔 ，扶乩的人假托鬼神降临，用木锥在沙盘上划出的“文字”。其实，古如陈涉帛书，米巫题字，近如义和团传单，同善社 乩笔 ，也都是这一流。乩童是一种职业，是原始宗教巫术仪式中，天神跟人或鬼魂跟人之间的媒介，类似西方宗教所称的“灵媒”。
占卜算卦的方式有几种?
太多，六爻，梅花，面相，手相，声音，紫薇，奇门，大六壬，小六壬，四柱，铁板，太乙，测字，还有。。。。心
占卜有哪几种方法?
1,梦占。古人相信梦能占卜吉凶。2，筮占。以周易为基础，使用筮草作为占卜工具。3，铜钱演卦。同样以易经为基础，使用铜钱为工具。4，占星。来自西方的占卜，最流行。5，面占。以面色占卜，江湖骗子多用。6，掌纹占卜。和面占相似。7，生辰占卜。是指用生辰八字作为占卜依据。8，字占。用拆字等方法进行占卜。9，签占。用抽签的中上下以及号码来占卜，寺庙多见。10，姓名占卜。以五行，生辰八字为基础，断定一个人的祸浮荣辱。11，茶叶占卜。以竖起的茶梗为吉利，日本流行。12，咖啡渣占卜。以喝完的咖啡的形状进行占卜，产于英国。13，旗帜占卜。战营中旗帜被风吹倒，则不利行军，多见于战场。14，龟甲占。以龟甲的纹路判断吉凶，产于商代。15, 扶乩占卜。指利用一个系有柳笔的筲箕，由扶乩人透过仪式，所谓“通达神明”，将神明之讯息写在沙盘上。16，符瑞。根据不同寻常的事物来预测吉凶和国家祸福，通常会被人利用，比如陈胜吴广起义等。17，音律。利用声音等的表现来预测或说明人间事务。18，童谣。汉代，童谣被认为可以预测吉凶祸福，所以在三国演义中会有不少这样的预测事例，一般被归入谶纬中的谶言一类。19，占气。利用天空等表现出来的色彩等情况，主要用来预测战争的情况，在古代的军事著作中，这样的章目必不可少。20，字母占卜算盘怎么用??算盘5进位制??
算盘的用法可以根据九归口诀进行具体的运算过程。五进制其实是在1与10之间插入了一个中进率五，从而使算珠能够构造可直观的基数码，形成了珠码符号，衍化出科学完善的算盘的结构，最能适应和满足十进位值制的需要，同时也简化了十进位值制，优化了珠算的性能。九归口诀如下：一归（用1除）：逢一进一，逢二进二，逢三进三，逢四进四，逢五进五，逢六进六，逢七进七，逢八进八，逢九进九。 二归（用2除）：逢二进一，逢四进二，逢六进三，逢八进四，二一添作五。 三归（用3除）：逢三进一，逢六进二，逢九进三，三一三余一，三二六余二。 四归（用4除）：逢四进一，逢八进二，四二添作五，四一二余二，四三七余二。 五归（用5除）：逢五进一，五一倍作二，五二倍作四，五三倍作六，五四倍作八。 六归（用6除）：逢六进一，逢十二进二，六三添作五，六一下加四，六二三余二，六余四，六五八余二。七归（用7除）：逢七进一，逢十四进二，七一下加三，七二下加六，七三四余二，七四五余五，七五七余一，七六八余四。 八归（用8除）：逢八进一，八四添作五，八一下加二，八二下加四，八三下加六，八五六余二，八六七余四，八七八余六。九归（用9除）：逢九进一，九一下加一，九二下加二，九三下加三，九四下加四，九五下加五，九六下加六，九七下加七，九八下加八。扩展资料：珠算的优点用算珠，自然体现累数思想，又采用基数周期思想，还特别充分采用位值思想：用空间位置，既表示计数单位，又表示中间单位（五升制），既用左右位，又用上下位（五升制），集成融合了计数、计算的所有的优秀数学思想方法，无比简易、快速。中国祖先以无比的高智慧，发明创造了五升十进位值制，奠定了人类最完美的手动算具算法基础，衍化出了世界最完美的手动算具算法——珠算二、“五升十进位值制”的诞生。参考资料来源：百度百科——算盘百度百科——珠算口诀扶鸾和扶乩的区别
扶乩 [fú jī] 同义词扶鸾一般指扶乩扶乩，是中国民间信仰的一种占卜方法，又称扶箕、抬箕、扶鸾、挥鸾、降笔、请仙、卜紫姑、架乩等等。在扶乩中，需要有人扮演被神明附身的角色，这种人被为鸾生或乩身。神明会附身在鸾生身上，写出一些字迹，以传达神明的想法。信徒通过这种方式，与神灵沟通，以了解神灵的意思。我只是大自然的搬运工。我觉得吧，扯乎！扶乩，是中国民间信仰的一种占卜方法，又称扶箕、抬箕、扶鸾、挥鸾、降笔、请仙、卜紫姑、架乩等等。在扶乩中，需要有人扮演被神明附身的角色，这种人被为鸾生或乩身。神明会附身在鸾生身上，写出一些字迹，以传达神明的想法。信徒通过这种方式，与神灵沟通，以了解神灵的意思。扶乩，其实是扶褉。扶乩要准备带有细沙的木盘，没有细沙，可用灰土代替。乩笔插在一个筲箕上，有的地区是用一个竹圈或铁圈，圈上固定一支乩笔。扶乩时乩人拿着乩笔不停地在沙盘上写字，口中念某某神灵附降在身。术士制丁字形木架，其直端顶部悬锥下垂。架放在沙盘上，由两人各以食指分扶横木两端，依法请神，木架的下垂部分即在沙上画成文字，作为神的启示，或与人唱和，或示人吉凶，或与人处方。旧时民间常于农历正月十五夜迎紫姑扶乩。
如何玩扶乩(详细过程)
占卜方法。又称扶箕、扶鸾。扶乩要准备带有细沙的木盘，没有细沙，可用灰土代替。乩笔插在一个筲箕上，有的地区是用一个竹圈或铁圈，圈上固定一支乩笔。扶乩时乩人拿着乩笔不停地在沙盘上写字，口中念某某神灵附降在身 。所写文字，由旁边的人记录下来，据说这就是神灵的指示 ，整理成文字后，就成了有灵验的经文了。扶乩来源于古代占卜问神术。人们有了疑难，就通过龟卜、蓍筮向神祈祷，请求神灵指示，预测吉凶，再根据神的指示去办事。西汉以后，产生了大量的谶纬书，道教法师们承袭其技，扶乩降笔，依托神灵造作的道教经书，在魏晋时期开始大量涌现。宋、元、明、清，占卜扶乩之风愈盛，伪托古人之作，在现存道经中占有相当一部分
