易经阴阳五行与六十四卦简介,易经六十四卦对应五行

内容提要：

《易经》八卦和六十四卦
易经六十四卦各卦分别属(金木水火土)里的哪一种!!
五行与八卦是如何对应的?
八卦对应的五行属性
易经六十四卦阴阳分类
六十四卦与五行的关系?

《易经》八卦和六十四卦

7月11日国庆献礼第11篇河北南和县贾宋刘俊果一、八个基本卦《易经》八个基本卦即：乾，坤，震，巽，坎，离，艮，兑。用八卦歌便于记忆，即乾三连，坤六断，震仰盂，艮覆碗，离中虚，坎中满，兑上缺，巽下断。乾为天，坤为地，震为雷，巽为风，坎为水，离为火，艮为山，兑为泽。如我们说风火家人卦，即上卦是巽卦即风，下卦是离卦即火，记清楚了风火是家人卦，即家人卦的卦象和六爻自然也就清楚了。天是三条连线，乾三连，天乾，全阳之卦，代表天，是刚健之意，起主导作用，有创造力。“天行健，君子以自强不息”。刚是刚强，健是恒久，经得起时间的考验，刚健即恒久的刚强。代表父亲。与天有关系的还有三个卦，都与女儿有关：天上动是泽，泽兑卦，兑上缺。外虚内实，有喜悦之感。兑，悦，喜悦。代表少女。天中动是火，火离卦，离中虚。火很美丽，明亮。火烧完人家后自己也灭了，到最后是同归于尽。现在救火也用离的方法，把四面打通隔绝。代表中女。天下动是风，风巽卦，巽下断。风无孔不入，能运载各种能量。巽代表很齐又很入，不是表面。代表长女。地是三条断线，坤六断，地坤，全阴之卦。坤代表柔顺，吸收一切能量而产生万物。“地势坤，君子以厚德载物”。代表母亲。与地有关系的三个卦是：地上动是山，山艮卦，艮覆碗。这三卦都与儿子有关。山高需要暂时停止，休息是为了更好的前行。艮代表静止，事物发展到顶点必须谨慎。代表大儿子。地中动是水，水坎卦，坎中满。险陷，水存低洼之处，有险。中国人又喜欢水又怕水，怕水泛滥成灾，水来最大的问题就是把土冲掉了，所以坎是欠土的意思。代表次子。地下动是雷，雷震卦，震仰盂。雷是震动的，震万物而萌发。一打雷心惊肉跳。代表大儿子。二、六十四卦（一）读音 1．乾卦：读 qián 2．坤卦：读 kūn 3．屯卦：读 zhūn4．蒙卦：读 méng 5．需卦：读 xū6．讼卦：读 sòng 7．师卦：读 shī8．比卦：读 bǐ 9．小畜卦：读 xiao xù10．履卦：读 lǚ 11．泰卦：读 tài12．否卦：读 pǐ 13．同人卦：读 tóng rén14．大有卦：读 dà yǒu 15．谦卦：读 qiān16．豫卦：读 yǜ 17．随卦：读 suí18．蛊卦：读 gǔ 19．临卦：读 lín20．观卦：读 guān 21．噬嗑卦：读 shì hé22．贲卦：读 bì 23．剥卦：读 bō24．复卦：读 fù 25．无妄卦：读 wú wàng26．大畜卦：读 dà xù 27．颐卦：读 yí28．大过卦：读 dà guò 29．坎卦：读 kǎn30．离卦：读 lí 31．咸卦：读 xián32．恒卦：读 héng 33．遁卦：读 dùn34．大壮卦：读 dà zhuàng 35．晋卦：读 jìn36．明夷卦：读 míng yí 37．家人卦：读 jiā rén38．睽卦：读 kuí 39．蹇卦：读 jiǎn40．解卦：读 jiě 41．损卦：读 sǔn42．益卦：读 yì 43．夬卦：读 guài44．姤卦：读 gòu 45．萃卦：读 cuì46．升卦：读 shēng 47．困卦：读 kùn48．井卦：读 jǐng 49．革卦：读 gé50．鼎卦：读 dǐng 51．震卦：读 zhèn52．艮卦：读 gèn 53．渐卦：读 jiàn54．归妹卦：读 guī mèi 55．丰卦：读 fēng56．旅卦：读 lǚ 57．巽卦：读 xùn58．兑卦：读 duì 59．涣卦：读 huàn60．节卦：读 jié 61．中孚卦：读 zhōng fú62．小过卦：读 xiǎo guò 63．既济卦：读 jì jì64．未济卦：读 wèi jì （二）朱熹的64卦卦序歌。乾坤屯蒙需讼师，比小畜兮履泰否，同人大有谦豫随，蛊临观兮噬嗑贲，剥复无妄大畜颐，大过坎离三十备。咸恒遁兮及大壮，晋与明夷家人睽，蹇解损益夬姤萃，升困井革鼎震继，艮渐归妹丰旅巽，兑涣节兮中孚至，小过既济兼未济，是为下经三十四。通过卦序歌记忆64个卦的卦名和卦序，然后再记卦象和完整的卦名，如：需卦，需卦完整的卦名是水天需，即上卦是坎卦为水，下卦为乾卦为天，因此是水天需。

易经六十四卦各卦分别属(金木水火土)里的哪一种!!

晋卦含火和土，在坤卦里面，个人认为，应该为土

火生土

五行与八卦是如何对应的?

乾兑属金，坤艮属土，震巽属木，坎为水，离为火。八卦有八个符号每个符号都可以用文字来表示分别是乾坤震巽坎离艮兑五行是五个种类分别是木火土金水八卦演化的六十四卦实际上就是表示事物变化的规律，而五行则是表示事物之间的生克，生克变化就是五行八卦的综合体现，但是最终的结果都要归于阴阳。扩展资料：五行八卦分为阴阳五行和八卦理论。是古代汉民族的基本哲学概念，是古代的阴阳学说。“五行”具体是指金行、木行、水行、火行、土行，一直是中国古代汉族先贤从事各种研究的工具与方法，无论道家、医家、兵家、儒家、史家、杂家、历算家都必须精通“五行”。八卦，是阴阳、五行的延续，也或将万物分作为八卦。八卦是：乾、坎、艮、震、巽、离、坤和兑。八卦通常运用在方位、测卦、风水等学科上。而最能将八卦发挥得淋漓尽致是梅花易数这学科。易经是汉族传统思想文化中自然哲学与人文实践的理论根源，是古代汉民族思想、智慧的结晶，被誉为“大道之源”，是古代帝王之学，家、军事家、商家的必修之术。易经含盖万有，纲纪群伦，是汉族传统文化的杰出代表；广大精微，包罗万象。据《史记·周本纪》记载：文王"其囚羑里，盖益易之八卦为六十四卦"。也就是说，当时文王（西伯昌）被崇侯虎陷害而被殷帝纣囚禁在羑里整七年，在狱中，西伯昌潜心研究易学八卦，通过八卦相叠从而推演出现在《易经》中所记载的乾为天、坤为地、水雷屯、山水蒙等六十四卦。参考资料：五行八卦_百度百科

八卦对应的五行属性

八卦是我国古代的一套有象征意义的符号，所谓五行，就是金、木、水、火、土。那么八卦对应的五行属性是什么呢?我整理了八卦五行对应属性，希望大家有所收获! 八卦对应的五行属性介绍八卦之乾卦万物类占，五行属金，卦数一八卦之坤卦万物类占，五行属土，卦数八八卦之震卦万物类占，五行属木，卦数四八卦之巽卦万物类占，五行属木，卦数五八卦之坎卦万物类占，五行属水，卦数六八卦之离卦万物类占，五行属火，卦数三八卦之艮卦万物类占，五行属土，卦数七八卦之兑卦万物类占，五行属金，卦数二卦相克，是来源于五行相克。五行包括金木水火土，这五种元素就是不同的物理属性。金，金属、刀具;木，树木、花草;水，我们喝的水;火，做饭的火，炉火;土，大地土、炉灰、烟灰、香灰都是土。易学把自然界的物质分成五类，金木水火土。刀能克木，木材能生火，树木能克土，土能挡住河水，水能叫灭火，火能融化金属。这就是自然界五行相克的道理。易学现有阴阳五行，五行有相生相克的关系。八卦五行的关系阴阳五行是古人从生活实践中总结出来的。那时候他们认为世间的万物都是由金、木、水、火、土五种元素构成的，在不同的事物上有不同的表现。比如可以颜色区分，可以味道区分、以五脏、以五情、等。每种事项都能够呈现出五行。而世间万物相生相克，比如说五行有生成、相生、相克的顺序。相生的顺序为木生火、火生土、土生金、金生水、水生木。而相克的顺序则是：水克火、火克金、金克木、木克土、土克水。这就是所谓的万物相生相克。那时候没现在这么科学，所以五行就被当时的人成为是解释自然和生命现象的一种理论。八卦两面代表阴阳，那时候古人把万物都分成了阴阳的两面，比如说阴暗的地方就是属阴，受到光照的就是阳。叶子的正面为阳，背面为阴。女人属阴，男人属阳。八卦表示事物自身变化的阴阳系统，用“一”代表阳，用“- -”代表阴，用三个这样的符号，按照大自然的阴阳变化平行组合，组成八种不同形式，叫做八卦。八卦中每一卦所代表的饰物不同的事物。乾代表天，坤代表地，巽(xùn)代表风，震代表雷，坎代表水，离代表火，艮(gèn)代表山，兑代表泽。八卦对应的五行分别是金-乾、兑　乾为天，兑为泽。木-震、巽震为雷，巽为风。土-坤、艮　坤为地，艮为山。水-坎。坎为水(月亮)。火-离　离为火(太阳) 五行八卦取名的方法以五行命名《孔子家语·五帝》中说：“天有五行，水、火、金、木、土，分时化育，以成万物。五行，指的是五处物质元素，即：水、火、木、金、土。中国古代朴素唯物主义，阴阳家认为，这五种物质是万物的起源和根据。给宝宝起名确实是非常麻烦的事情，我在给宝宝起名的时候也是找了很多的名字感觉都不满意，从网上查了一些也不是太好，关键是网上用的很多软件根本就不准确。之后还是听朋友的介绍找了起名专家给宝宝起的名字，毕竟名字是伴随宝宝一辈子的事情，不能儿戏。好几个朋友都说找温雅居士起的，所以也推荐给了我，可以在百度搜索美名天下起名网或者在拍拍网搜索温雅居士找到的老师的店铺，价格也实惠，现在想想给宝宝取个名字还斤斤计较真没意思，随便买个好些的玩具都好几百块钱，宝宝才能玩几天啊，名字可是用一辈子的。老师为宝宝做了详细的八字分析，起的名字不仅充分考虑了八字平衡而且也考虑了宝宝的三才五格，总之非常满意。战国时期，五行相生相克(亦称相生相胜，五行生肿)的学说颇为流行、朴素唯物论认为：一物对另一物有促进作用，或相互促进，即为“相生”，而一物对另一物起抑制作用，或相互体斥则为“相克”(亦称为“相胜”)。五行相生：木生火、火生土、土生金、金生水、水生木。五行相克：水克火、人克金、金克木、木克士、土克水。《说文五部》中段玉我注：“水火金木土，相克相生，阴阳交午五行相生相克理论是具有朴素唯物主义和辩证法因素的，对中国天文、历学、医学等发展起了很大作用，至今中医学仍以五行学说来说明脏腑的属性及其相互关系。比如，中医认为肝属木，心属火，脾属土，肺属金，肾属水等：另外，中医还在临床上以五行生胜理论来解释内脏间互相资生和互相制约关系，如肝能制牌，称为木克土;脾能养肺，称为土生金等，在治疗方面，如肝病犯脾，则采用抑肝扶脾的治疗方法，称为抑木扶人们为什么要以五行理论命名呢? 人的思想是社会的产物，社会的意识形态无时不在人的头脑里打上烙印。而人的思想是与对自然、社会的认识紧密相关的。阴阳五行学说的盛行，使人们把一生中的荣辱祸福系于五行生克上去，所以在起名时，力求得到阴阳调和、刚柔相济，认为这样可以在一生中逢凶化吉，一帆风顺了。这大概就是千百年来，人们不断以五行理论为根据而命名的缘故吧。人们是怎样以五行理论命名的呢? 以五行理论命名始于秦汉时代。当时，主要是把商殷的干支命名法与五行观点配合而命名。在周秦时代，人们除了有“名”外，还要取“字”，因此主要是以天干配五行，取出“名”和“字”来。如楚公子名壬夫，字子千辛，即以水配金，则水生于金，刚柔相济。到了宋代，以五行理论对名更为凤行，然而，那时却不重视八字的欠缺，只取五行相生之义用来序辈。宋代应用五行相生命名法如下：水生木：父名属木，则子名应属火; 火生土：父名属火，则子名应属土; 土生金：父名属土，则子名应属金; 金生水：父名属金，则子名应属水;

易经六十四卦阴阳分类

周易六十四卦是古代汉民族的思想、智慧的结晶，按照风水学中的阴阳分类，六十四卦也有着各自不同的阴阳属性，那么易经六十四卦阴阳分类是怎样的呢？下面我们就一起去了解一下易经六十四卦阴阳分类。

卦序溯源──六十四卦之阴阳分类易经的精要是阴阳之对立统一，奥秘也在阴阳之中。

六十四卦是有阴阳之分的。京房对此早有论述：阳卦:干、姤、遯、否、巽、小畜、家人、益、艮、贲、大畜、损、坤、复、临、泰、震、豫、解、恒、兑、困、萃、咸、坎、节、屯、既济、离、旅、鼎、未济；阴卦:观、剥、晋、大有、无妄、噬嗑、颐、蛊、睽、履、中孚、渐、大壮、夬、需、比、升、井、大过、随、蹇、谦、小过、归妹、革、丰、明夷、师、蒙、涣、讼、同人。

如何区分六十四卦之阴阳，可从卦的名字中寻找突破口。易卦名字粗看杂乱无章，但并非无迹可寻。卦名中有一批字是颇特别的，例如泰、否、鼎、丰、晋、困……这些字形都是左右对称，以中线成左右镜像的。在汉字中，左右对称的字并不罕见，如金、木、水、火、土即是，但在六十四卦卦名中，采用的似乎是特别多一些。初步数一下，计有否、泰、革、鼎、兑、贲、需、晋、困、萃、井、丰、大畜、小畜、同人等十五个，很是不少。

以对称字形为卦名的卦，它们还具有一个共同的特性，就是都是偏离阳性和阴性，是属于中性取向的一群。

易经六十四卦中，一半是名字对称形卦，它们是属于中性区的，而另一半是名字非对称形卦，它们是属于非中性区的。（再把它们区分为阳性和阴性就不困难了。）六十四卦的组成完全符合阴阳相合的规则。大自然的对称律是无处不在的。它在易经中早已表示出来了。