生辰八字地势是什么意思,八字地势详解大全

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八字地势里有临官、长生、帝旺、临官。是什么意思
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八字中的地势重要吗决定什么
八字中地势是啥意思?

八字地势里有临官、长生、帝旺、临官。是什么意思

日干处于长生、沐浴、冠带、临官、帝旺是日主身旺的表现，只要年支、日支不同时克月支，而月干、时干、日支有一处生、助日干，多数情况日干都为旺论。长生、沐浴、冠带、临官、帝旺只是一种表述的方式，不要受其左右，你只用日干在月令的旺、相、休、囚、死来分日干的旺衰状态。

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大运：甲寅乙卯丙辰丁巳戊午己未。

一般来说，看星座的第一件事是月份。在我的《菜鸟章鱼》中，有一种愚蠢的方以逐月使用快乐之神。也就是说每月增加六个月。那个月的五行是你的快乐之神。例如，一个人出生在二月和木月，加上六个月是八月的一元黄金月，这一元黄金是幸福之神。

但在这方面还有另一个特例，即地球月。一年中的三月、六月、九月和十二月都属于地球。地球月加六个月仍然是地球。例如，在这个局，日本首相出生在丑陋的12月。这个丑陋的月，加上六个月，就是六月。那么这个不受约束的人喜欢上帝吗？

我们要首先分析八字的命局了。丙火生于未土月，是不得令的，丑土为湿土，丙火为太阳之火，湿土是泄丙火的。丙火的坐下，是午火，这个午火，和丙火是同党。地支有个子水，和丙火冲突。还有个辰土，也和丙火不是同党。那么这个地支，有三个不是同党，这个地支是比较不给力的。

天干也是这样，两个壬水、一个癸水，都是异党，水能克火，这个水，就是丙火的官杀星，天干也是不支持丙火的。

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那么我们就可以确定了，日主丙比较弱。比较弱的丙火，不能用土来泄，而应该帮扶。午火是同党，木能生火，木当然也是同党，因此这个八字的喜用神为木火。

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下面正式：开首“坤造”之意为：若是命主是男的，就叫“乾造”，女的，就叫“坤造”，乾坤。现在我们看到是“坤造”，那就可以知道，命主是个女子。第二大行首的“干”：我们推流年大运，合婚之类的一般都是看坤造对应所属的二行，干的意思就是不明显，暗中隐之意。“坤造”这俩字头顶上的那一行“印食日元官”，第一行是显的，意思就是说，这是一定会在命中出现的。干是属于可有可无有可能会有也有可能会没的。第三大行“地势”。地势指的是十二长生的旺衰程度。那么什么叫十二长生呢？它具体指的又是什么？是什么意思？长生”就像人出生于世,或降生阶段,是指万物萌发之际.”沐浴”为降生后以去除污垢,是指万物出生,承受大自然沐浴.”冠带”为小儿可以穿衣戴帽了,是指万物渐荣.”临官”像人长成强壮,可以做官,化育,民,是指万物长成.”帝旺”象征人壮盛到极点,可辅助帝王大有作为,是指万物成熟.”衰”指盛极而衰,是指万物开始发生衰变.”病”如人患病,是指万物困顿.”死”如人气已尽,形体已死,是指万物死灭.”墓”也称”库”,如人死后归入于墓,是指万物成功后归库.”绝”如人形体绝灭化归为土,是指万物前气已绝,后继之气还未到来,在地中未有其象.”胎”如人受父母之气结聚成胎

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八字地势不好可以改变吗

可以。八字地势不好可以改变。八字即生辰八字，是一个人出生时的干支历日期。八字在汉族民俗信仰中占有重要地位，年干和年支组成年柱，月干和月支组成月柱，日干和日支组成日柱，时干和时支组成时柱；一共四柱，四个干和四个支共八个字，故又称四柱八字。四柱加大运加流年的预测模式称之为子平术；四柱太阳律月亮律属于四柱完整的预测技术与方法。

八字里的,藏干,纳音,乾造,地势,都表示的什么意思,求详解

八字里的，藏干——地支所藏的天干，纳音——出生年柱纳音五行，乾造——为男命，地势——说法不正确。

八字中的地势重要吗决定什么

如果有研究过八卦命运的人一定都知道地势的重要性，地势这个词一般情况下我们都知道指的是地理位置的情况，但是在八字术语中它另有说法，用于十二长生的理论，对于推算人的命运而言至关重要，那么究竟什么是地势呢？一起来看看吧。

八字中地势的位置八字排出命盘以后，最上面的八字信息中，第一行是“乾造”或“坤造”第二大行首就是“藏干”。第三行就是地势。

八字中的地势是什么地势指的是十二长生的旺衰程度。十二长生如下： “长生”就像人出生于世，或降生阶段，是指万物萌发之际。 “沐浴”为婴儿降生后洗浴以去除污垢，是指万物出生，承受大自然沐浴。 “冠带”为小儿可以穿衣戴帽了，是指万物渐荣。 “临官”像人长成强壮，可以做官，化育，领导人民，是指万物长成。 “帝旺”象征人壮盛到极点，可辅助帝王大有作为，是指万物成熟。 “衰”指盛极而衰，是指万物开始发生衰变。

“病”如人患病，是指万物困顿。 “死”如人气已尽，形体已死，是指万物死灭。 “墓”也称“库”，如人死以后归入于墓，是指万物成功后归库。 “绝”如人形体绝灭化归为土，是指万物前气已绝，后继之气还未到来，在地中未有其象。 “胎”如人受父母之气结聚成胎，是指天地气交之际，后继之气来临，并且受胎。 “养”像人养胎于母腹之中，之后又出生，是指万物在地中成形，继而又萌发，又得经历一个生生灭灭永不停止的天道循环过程。以上十二长生，其中以“长生，沐浴，冠带，临官，帝旺” 为旺；以“衰，病，死，墓，绝，胎，养”为衰。

地势决定什么地势指的是十二长生的旺衰程度，而长生、沐浴、冠带、临官（建禄）、帝旺、衰、病、死、墓（库）、绝、胎、养十二长生，代表五行在十二个月份里面所经历的生命历程的诠释，它们周而复始，循环往复，十二宫的循环就像人类生老病死的变化一样。

五行的运行规律一般是按照长生十二宫来分析的，十二宫的一般看法，是五行的生长到死亡的过程，对应到人，就是一个人从出生，成长，辉煌，朽迈，死亡的过程，其中从长生到帝旺为吉，衰病死绝为凶，胎养平平。

所以说，一个人的地势决定的其实便是一生当中的旺衰，生命中的起起伏伏。