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【觉悟传统文化《梅花易数》(2)】——起卦有方
【觉悟传统文化《梅花易数》(2)】——起卦有方一、 时间起卦以农历年月日数总和除以八,以余数为卦数得上卦;以年月日时数总和除以八,以余数为卦数得下卦,再以年月日时数总和除以六,以余数为动爻。例:公历2001年9月19日上午10点钟起卦,先把公历的年月日和时间换成阴历,查万年历为:辛巳年八月初三,上午10点为巳时。时辰和年数取用地支的序数,序数是子为1、丑为2······亥为12。上卦:年数+月数+日数,其和除以八,求余数,整除时取八数。“巳”在地支序数中处在第六位,故“巳”为6,即:(6+8+3)÷8=17÷8,余数为1。上卦数为一,乾为一。下卦:年数+月数+日数+时数,其和除以八,求余数,整除时取八数。即:(6+8+3+6)÷8=23÷8,余数为7。下卦数为七,艮为七。动爻:年数+月数+日数+时数,其和除以六,求余数,整除时取六数。即:(6+8+3+6)÷6=23÷6,余数为5。五爻为动爻。综上:上卦数一,乾为一,故上卦为乾;下卦数七,艮为七,故下卦为艮。卦为天山遁,五爻爻动。《梅花易数》原文中《观梅占》: 辰年十二月十七日申时,康节先生偶观梅,见二雀争枝坠地。先生曰:“不动不占,不因事不占。今二雀争枝坠地,怪也。”因占之。辰年五数,十二月十二数,十七日十七数,共三十四数,除四八三十二,余二,属兑,为上卦;加申时九数,总得四十三数,五八除四十,余得三数,为离,作下卦;又上下总四十三数,以六除,六七四十二,余一为动爻。是为泽火革。初爻变咸,互见乾巽。断之曰:“详此卦,明晚当有女子折花,园丁不知而逐之,女子失惊坠地,逐伤其股。右兑金为体,离火克之。互中巽木,复三起离火,则克体之卦气盛。兑为少女,因知女子之被伤,而互中巽木,又逢乾金兑金克之,则巽木被伤,而巽为股,故有伤股之应。幸变为艮土,兑金得生,知女子但被伤,而不至凶危也。《梅花易数》原文中《牡丹占》: 巳年三月十六日卯时,先生与客往司马公家共观牡丹。时值花开甚盛,客曰:“花盛开如此,亦有数乎?”先生曰:“莫不有数。且因问而可占矣。“逐占之。以巳年六数,三月三数,十六日十六数,总得二十五数,除三八二十四数,余一数为乾,为上卦;卯时四数,共得二十九数,又除三八二十四数,余五为巽卦,作下卦;得天风诟;又以总计二十九数,以六除之,四六二十四,得五爻动;变鼎卦,互见重乾。逐与客曰:“怪哉,此花明日午时,当为马所践毁。”众客愕然不信,次日午时,果有贵官观牡丹,二马相啮,群至花间驰骤,花尽之践毁。断之曰:巽木为体,乾金克之,互卦又见重乾,克体之卦多矣,卦中无生意,固牡丹必为践毁。所谓马者,乾为马也。午时者,离明之象,是以知之也。二、 数字起卦数字起卦,是一种简便而准确率极高的起卦方法。此法大致可分为单位数和多位数两种起卦法,一般会要求报两位数。单位数起卦要加时辰作内卦(下卦)。多位数一般是将数一分为二,即分成两段各除以八,并分别取余数为上下卦。若多位数是偶位数(如:4位数,6位数等),则两段平分(若6位数,前面3位,后面3位;前面为上卦,后面为下卦)。若多位数是奇位数(如:5位数,7位数等),则前段比后段少一位数作上卦,后段比前段多一位数作下卦,以对应天简地繁、天清地浊、天轻地重、阳简阴繁、阳少阴多的自然法则。1.单位数单位数为上卦;时辰数为下卦;两数相加除以六,余数为动爻。例:上午10点起卦,数字3。上卦:上卦数为3,先天八卦,离为三,故上卦为离。下卦:上午10点就是巳时,“巳”在地支序数中处在第六位,故“巳”为6,故下卦数为6,先天八卦,坎为六,故下卦为坎。动爻:上卦数为3,下卦数为6,即:(3+6)÷6=9÷6,余数为3。三爻为动爻。综上:上卦离,下卦坎,卦为火水未济,三爻爻动。2.两位数十位数为上卦;个位数为下卦;十位数与个位数之和除以六,余数为动爻。3.三位数百位数为上卦;十位数为下卦;个位数除以六,余数为动爻。4.多位数(1)位数为偶数位时前后段均分。前段各数之和,除以八,余数为上卦;后段各数之和,除以八,余数为下卦;所有数之和,除以六,余数为动爻。(2)位数为奇数位时前段比后段少一位数。少一位的前段各数之和,除以八,余数为上卦;多一位的后段各数之和,除以八,余数为下卦;所有数之和,除以六,余数为动爻。5.特殊数的处理所测的数字之中有0的处理方法。例:910,把910变为9+10,用9求上卦,用10求下卦,用9+10=19求动爻。例:103,用10求上卦和下卦(即上卦和下卦相同,为纯卦),用3求动爻。日常生活中凡所见数字均可用来起卦,如扑克牌、电话号码、车牌号码、书页号码等等,其起卦方法类似于数字起卦法。三、 方位起卦方位起卦法,邵雍称之为“端法后天起卦”法。方位起卦法即直接根据人或物及其所在的方位进行起卦。此法是以八卦万物属性为上卦,以“后天八卦”方位为下卦。即以物或人所取之象为上卦,以其所在后天八卦方位之卦为下卦,以上、下卦数加时辰数除以6,取余数为动爻。后天八卦方位:坎北,离南,震东,兑西,乾西北,坤西南,巽东南,艮东北。八卦万物属性:观其人,老年男人为乾(乾为父),少女为兑;取其身,头为乾,足为震,目为离;取其物,人手中之物,如金玉及圆物之属为乾(乾属金;乾为天,天圆地方),土瓦及方物之属为坤(坤属土;坤为地,天圆地方)之类;触及、见及物者,起卦之时,见水为坎卦,见火为离卦之类。 《梅花易数》原文中《老人有犹色占》: 己丑日卯时,偶在途行,有老人往巽方,有忧色。问其何以有忧,曰:“无”。怪而占之,以老人属乾为上卦;巽方为下卦,是为天风姤卦;又以乾一巽五之数,加卯时四数,总十数,除六得四为动爻,是为天风姤之九四。<易>曰:“包无鱼,起凶” 。是易辞不吉矣。以卦论之,巽木为体,乾金克之,互卦又见重乾,俱是克体,并无生气。且时在途行,其应速。遂以成卦之数,中分而取其半,谓老人曰:“汝于五日内谨慎出入,恐有重灾。”果五日,老者往赴吉席,因鱼骨鲠而终。又凡占卜,克应之期,看自己之动静,以决事之迟速,故行则应速,以遂成卦之数,可中分而取其半也。坐则事应于迟,当倍其成卦之数而定之也;立则半迟半速,止以成卦之数定之可也。虽然如是,又在变通,如占牡丹及观梅之类,则二花皆朝夕之故,岂待成数之久也。上述案例的白话文大意是:在己丑日卯时(卯时,上午5时至7时),邵雍在路上行走,看见一老人从东南方(巽方)走来,面带忧愁,问他因为什么事情而忧愁,老人回答说:“没什么忧愁。”邵雍感到奇怪,于是起卦预测。老人为乾卦的卦象(乾为父),便用乾卦作为上卦,以东南方(巽方)的巽卦作为下卦,乾为天,巽为风,得天风姤卦。乾卦数为一,巽卦数为五,卯时数为四(“卯”在地支序数中处在第四位,故“卯”为4),共得十数(1+5+4=10),用十除以六,商数为1,余数为4(10÷6),即四爻为动爻,九四爻动。《易经》天风姤卦九四爻爻辞为:“包无鱼,起凶。”此爻为不吉利。再用卦象来解释,天风姤卦:下卦巽为体卦,上卦乾为用卦;巽为木,乾为金,金克木;交互卦中出现两个乾卦,全都是金克木;故体卦巽木 无生之气,并且被占测的老人在路上行走,其应验应该是快的,故使用成书十数(乾卦数为一,巽卦数为五,卯时数为四,1+5+4=10),取其一半(10÷2=5),其数为五。于是,邵雍对老人说:“你在五天之内,要谨慎小心行事,你恐怕有重大灾祸。”果然在第五天,老人赴喜宴,因为鱼骨鲠喉而死。方位起卦法,应卦的期限,一般看人的情况是处于动中还是处于静中,来决断事情应验的快和慢。行走的人应验的时间快、时间短,用成卦的数除以二,取其半数(成数的一半)作为应验的日期。坐着的人应验的时间慢、时间久,用成卦的数乘以二(成数的2倍)作为应验的日期。站立的人应验的时间不快不慢,直接用成卦的数作为应验的日期。虽有以上三种方法来定应验日期,但还需灵活变通。 《梅花易数》原文中《少年有喜色占》: 壬申日午时,有少年从离方来,喜形于色。问其有何喜,曰:“无”。遂占之,以少年属艮,为上卦,离为下卦,得山火贲。以艮七离三加午时七,总十七数,除六,余五为动爻,贲之六五爻动。曰:“贲于丘园,束帛戋戋,吝,终吉。”易辞已吉矣,卦则贲之家人,互见震、坎,离为体,互变俱生之。断曰:“子于十七日内,必有币聘之喜。”至期,果然定亲。丁俊贵2023年8月29日
手机号码用梅花易数怎么算,是先天八卦还是后天八卦
这不是先天还是后天的问题,先天用来起卦,后天拿来用,手机号码最好找个老师,它顾虑到方方面面的问题,不是随便选随便看随便说吉利。梅花易数,八卦预测,都可以算。
张鑫龙梅花易数解读:干支与天道地道人道
图片源自Pixabay 十天干、十二地支,是占卦的基础,十天干与地支记录的是时间的符号、时空天体与地道,四季,方位,十二生肖,类象出的各个事物....... 天干记录的是时空的能量场,承载的是天道;地支承载的是地道,在天成象,在地成形,在人承运。天道与地道决定着人道,故此,十天干,十二地支,承载的就是天地人之运。所有的玄学都离不开阴阳天干和地支的组合。 科学的尽头就是玄学,玄学必须要以科学来证实和应用,方能让更多的人受益。玄学早已超越了人类的想象,而人类的想象,慢慢都会以科学的形式实现的。如:嫦娥奔月、蛟龙入海、电话、远端视讯、DNA、火箭....... 十天干 甲:阳木,东方,春季,像草木破土而萌,阳在内,而被阴包裹着。 乙:阴木,东方,春季,草木初生,树叶柔软,已经开始茁壮成长。 丙:阳火,南方,夏季,炎炎火光,太阳炳照,万物成长而光明。 丁:阴火,南方,夏季,草木已经壮实,好比人以成丁。 戊:阳土,中位,春秋季末,茂盛,好比大地草木茂盛繁荣。 己:阴土,中位,夏冬季末,起也,万物抑屈而起,有形可纪。 庚:阳金,西方,秋季,更也,秋收而来。 辛:阴金,西方,秋季,万物肃杀,物成有味。 壬:阳水,北方,冬季,阳气潜伏于地,万物开始怀妊。 癸:阴水,北方,冬季,万物闭藏,等待萌芽。 十二地支 子:生肖鼠,居北方,五行阳水,仲冬,十一月,大雪至小寒期间。 丑:生肖牛,居东北,五行阴土,季冬,十二月,小寒至立春期间。 寅:生肖虎,居东北,五行阳木,孟春,农历正月,立春至惊蛰期间。 卯:生肖兔,居正东,五行阴木,仲春,农历二月,惊蛰止清明期间。 辰:生肖龙,居东南,五行阳土,季春,农历三月,清明至立夏期间。 巳:生肖蛇,居东南,五行阴火,孟夏,农历四月,立夏至芒种期间。 午:生肖马,居正南,五行阳火,仲夏,农历五月,芒种至小暑期间。 未:生肖羊,居西南,五行阴土,季夏,农历六月,小暑至立秋期间。 申:生肖猴,居西南,五行阳金,孟秋,农历七月,立秋至白露期间。 酉:生肖鸡,居正西,五行阴金,仲秋,农历八月,白露至寒露期间。 戌:生肖狗,居西北,五行阳土,季秋,农历九月,寒露至立冬期间。 亥:生肖猪,居西北,五行阴水,孟冬,农历十月,立冬至大雪期间。 辰戌:属阳土,居于中位。 丑未:属阴土,居于中位。 五行土旺于四季,也就是寄旺于春夏秋冬四季中的最后一个月,农历三、六、九、十二月。易经手机号码测吉凶
一般用梅花易数吧,把手机号码分为两段,前面5个数字为上卦,后面6个数字为下卦。数字相加除以8,得出一个重卦,也就是64卦之一了。用六取动爻,就能大概测个吉凶。这个应该是比较通用简单的方法。五步教你梅花易数怎么看其卦象!
; 梅花易数怎么看卦象?卦象最终代表的含义是什么呢?梅花易数是起源于我国宋朝的一种算命术数,它的起卦方式多样,不受任何条件约束,其断卦准确。那相信很多人在初学梅花易数为人占卜,一定会遇到各种各样的情况,其中就包括了不知道怎么去看卦象,卦象就是最后代表的求测之事的凶吉、成败等。如果不能够正确的解读卦象,就会导致结果有所偏差,那我们该怎么样去看卦象呢?话不多说,我们一起来看看本期的梅花易数卦象直读的相关内容吧!
一、梅花易数怎么看卦象1、找出该卦对应的卦辞作参考 通常一个卦象算出来之后,我们都会把它的互卦和变卦一起推出来,算出来的这个卦象叫本卦,本卦代表目前,互卦代表近期,变卦代表这件事的结局。卦象推出来之后,先把它们在纸上列出来,再找出相应的卦辞作为参考,看其大致吉凶。 梅花易数互卦有什么用?为体用服务?2、看其爻变阴阳再解其爻辞词义 一个卦象有六条爻,初爻,三爻,五爻位本为阳,二爻,四爻,上爻位本为阴,如果阳位居阴爻,阴位居阳爻,那么事情必定有违,上卦为客方,下卦为主方本人,如果爻位与爻数是在上卦相反,那么就是客方问题了,反之就是主方本人的问题。另外,在易经解析中,有相应的爻变解说,当然仅供参考。 梅花易数测天气的技巧是什么?3、分清体用卦五行属性再论生克 动爻所在的卦为用卦,比如动爻在初爻,那么用卦为下卦,上卦则是体卦,体用卦出来后看其五行属性是什么,其生克是什么。通常体克用为小吉,用克体为大凶,体生用为小凶有消耗,用生体为大吉。二、梅花易数卦象直读4、断出内外应再辨别其吉凶衰旺 一个卦象出来之后,一般是上三爻为外卦,下三爻为内卦,但在梅花易数中外卦指的是外应之物所得出来的卦象,比如说所看动物,人物,或其他事物,所听之声等等,从外面世界来的都是外应,而内应就是以数得出来的卦象,比如说取时间作动爻或是直接当上卦或者下卦,这个卦象就是内应了。两者皆凶,则事情凶,两者皆吉,则事情吉,若是外凶内吉,则凶冲破吉,为凶,外吉内凶,则吉破凶,为吉。5、据以上内容推出所求人事结果 上面这些问题理清思路之后就可以断卦了,假如把断卦比作一棵树,那么这些内容就是树干,必须有树干,树才能屹立不倒。而一些其他事情比如说想测出具体发生某事,遇见某人,这就得从卦象的衰旺方去考虑了。 好啦,以上就是本期小编为大家整理的梅花易数怎么看卦象以及梅花易数卦象直读的全部内容了,小伙伴们知道如何看卦象了嘛?更多相关内容推荐: 如何用梅花易数测配偶是否出轨? 梅花易数互卦是什么意思?重卦? 梅花易数占配偶相貌:乾卦一表人才?更多相关内容可点击查询:易经64卦灵签六爻测算更多相关测试电话号码吉凶
朋友,“信则有,不信则无”;手机号测吉凶已经是好多年前玩的了,这玩意没啥准与不准,数据和算法都是人编的,加个1可能就是吉,减个1没准就是凶,如果你稍微了解点编程,就会对这个东西嗤之以鼻了,呵呵,相信我,这东西真的没啥用。