天干地支十神取象,十二地支取象秘诀

天干地支怎样配十神

天干地支怎样配十神呢？古人用天干、地支记录时间，唐代开始创造了根据一个人出生时间的天干、地支来推论其一生吉凶的办法，后人称之推四柱(年柱、月柱、日柱、时柱)。每柱由一个天干和一个地支搭配，共有八个字，所又称之八字。在四柱推命中，以日柱天干代表被测者本人，与其余七个字相平衡，以定吉凶。所以围绕日干的这七个字，都有一个说明其性质的符号，这就是十神。 立四柱 　排年柱以立春为界;排月柱柱以节为界，每月都有一节一气，全年共24个节气;排日柱查万年历;排时柱以出生日当天干支查时辰表即可，每个时辰即现代2个小时。排大运 a.起运之时 从万年历上查到出生之日，以此为起点，男命年柱天干为阳干，则顺数至下个节为止(当日不计数)，看有多少天。3天为1岁，如12天 即为4岁起运，15天即为5岁起运。男命年柱天干为阴，则逆数到之前的一个节为止。女命正好相反，阴顺数，阳逆数。b.阴阳顺逆 根据四柱中年柱天干阴阳不同，以月柱为起点，大运排法，有顺逆之分。男命逢年柱天干为阳顺行，为阴则逆行。女命逢年柱天干为阴顺行，为阳逆行。大运一般要排出八步运，每步运管10年吉凶。装十神与我阴阳相见的为正印、正官、劫财、伤官、正财。与我同阴或同阳的为七杀、偏印(枭神)、比肩、食神、偏财。查旬空旬空又称空亡，即空无、没有、灭失之意。十天干、十二地支一一对应产生六十花甲，因干支个数不同，十天干对应十个地支，剩下的两个地支即为空亡。十天丁甲为头，甲子旬中则无戌亥，即戌亥空;甲申旬中无午未，即午未空。六十花甲空亡表甲子旬 甲戌旬 甲申旬 甲午旬 甲辰旬 甲寅旬甲子 甲戌 甲申 甲午 甲辰 甲寅乙丑 乙亥 乙酉 乙未 乙巳 乙卯丙寅 丙子 丙戌 丙申 丙午 丙辰丁卯 丁丑 丁亥 丁酉 丁未 丁巳戊辰 戊寅 戊子 戊戌 戊申 戊午己巳 己卯 己丑 己亥 己酉 己未庚午 庚辰 庚寅 庚子 庚戌 庚申辛未 辛巳 辛卯 辛丑 辛亥 辛酉壬申 壬午 壬辰 壬寅 壬子 壬戌癸酉 癸未 癸巳 癸卯 癸丑 癸亥戌亥空 申酉空 午未空 辰巳空 寅卯空 子丑空

天干地支相合相冲表,十天干十二地支相配表

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天干地支相合相冲表

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2、天干地支相合相冲表:如何判断天干地支相合相冲相克相害相刑日柱？

先买几本古书名著看看。刑冲克害合明显看出来，判断其产生的后果才是主要目的。

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不要紧的

什么叫天干地支和？龙属土，兔属木，木克土，而且龙兔相害，真是误事，你哪学的？

4、天干地支相合相冲表:天干五合和 地支以及天干地支的相冲

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一、天干五合

天干合｜化气｜

甲｜己｜土｜寅申巳三刑也是贵命。

乙｜庚｜金｜酉酉自刑的危害。

丙｜辛｜水｜

丁｜壬｜木｜甲申10年大运特点。

戊｜癸｜火｜

甲与己合，乙与庚合，丙与辛合，丁与壬合，戊与癸合。甲己化土，乙庚化金，丙辛化水，丁壬化木，戊癸化火。合婚两人日柱相冲。

《考原》曰：“五合者，即五位相得而各有合也。河图一与六、二与七、三与八、四与九、五与十皆各有合。以之次言之，一为甲六为己，故甲与己；二为乙、七为庚，故乙与庚合；三为丙、八为辛，故丙与辛合；四为丁、九为壬，故丁与壬；五为戊、十为癸，故戊与癸合”。刑冲破害力量排序。

又年起月日起时越五，则花甲周而复始而月时同干亦即五合之义。正财正官正印全的男人。

二、五合化气之源

化气之理，沈括据黄帝《素问》论之最明。《素问》有五运六气。所谓五运者，甲己为土运，乙庚为金运，丙辛为水运，丁壬为木运，戊癸为火运也。

合婚：天干地支很合属相冲要紧吗

黄帝问岐伯五运之所始，岐伯引《太始天元册》文曰始于戊己之分。所谓戊己分者，奎壁角轸也。奎壁角轸，天地之门户也。王冰注引遁甲六戊为天门，六己为地户。天门在戍亥之间，奎壁之分；地户在辰巳之间，角轸之分；皆始于辰，五运起于角轸者，亦始于辰也。此十干化气之源也。储泳《祛疑说》曰：申、酉、戍会金。七月、八月、九月为秋季。万物收成。

5、天干地支相合相冲表:天干地支相合相冲什么意思？

从地支相合上讲：地支刑冲破害哪一种力量。

子与丑相合，寅与亥相合，卯与戌相合，辰与酉相合，巳与申相合，午与未相合。天干相合的人命好。

从地支相冲上讲：

子与午相冲，丑与未相冲，寅与申相冲，辰与戌相冲，巳与亥相冲。

从地支相刑上讲：地支所代表的正五行之间通常不直接论生克关系。如果地支五行之间直接论生克，就无法体现地支之间错综复杂的各种关系，因此就出现了地支相刑。

一、天干地支与

天干：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸

阴天干：乙、丁、己、辛、癸天干地支生克刑害速查表。

阳天干：甲、丙、戊、庚、壬4个日柱。

地支：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥天干相冲和地支相冲哪个严重。

阳地支：子、寅、辰、午、申、戌

阴地支：丑、卯、巳、未、酉、亥

二、天干地干地支相合相冲配图。

金：庚、辛、金：申、酉

木：甲、乙、木：寅、卯三刑入命 必死无疑。

水：壬、癸、水：子、亥日柱相合相冲表。

火：丙、丁、火：午、巳

土：戊、己、土：戌、辰、未、丑

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天干地支十神表,地支十神表图片

天干地支十神表 十神是八字中一套独特的语言号，是辨认现实生活中人事物具体名称号。 如果说五行是认识人事物内在属性号，那么十神就是定义外在称呼号。 好比五行是告诉你一个人性别、性格以及身体特征，十神是告诉你这个人是长辈还是晚辈， 是叔叔还是侄子。 又如看到一处房子，房子的大小、形状由五行告诉你。是家庭住宅还是公共场所，以及是学校还是单位，由十神来告诉你。 十神是在五行和干支的基础上，以生克关系产生的人事物关系，分别是： 正印、偏印，比 肩、劫才，食神、伤官，正财、偏财，正官、七杀。 八字就是依靠十神定义上的人、事、 物关系。 一、认识十神。 例：以日干为中心十神， 到之一人称角度上分析人事物关系。 1、与我五行相同的为比劫，同为比肩，不同的为劫财。 例：日干为甲，甲就是我，甲的比肩是甲，甲的劫财是乙。 如下图所示，其他类推 2、生我者为印绶，同的为偏印，不同的为正印。 例：甲的正印为癸水，偏印为壬水。 3、我生者为食伤。同的为食神，不同的为伤官。 例：甲的食神丙火，甲的伤官丁火。 4、我克者为妻财。同的为偏财，不同的正财。 例：甲的偏财是戊土，甲的正财是己土。 5、克我者为官杀。同的为七杀，不同的为正官。 例：甲的正官为辛金，甲的七杀为庚金。 二、十会哲学关系。 人之诞生，有其特点，是父母精血的和母亲的孕育，出生落地，吸收阳光、空 气、水分环境磁场和母亲的乳汁，享受、地方、家庭的红利，享受被扶养、教育、等权利，这是印绶。 同兄弟姐妹、同事、朋友以及竞争对手，互相扶持帮助或者竞争促进发展，亲力亲为， 消耗身体机能，这是比劫。 透出口才、思维、技术和应变能力，去面对各种人事物，同时有自己的欲望，吃好、喝 好、幻想得到、身体发泄、排泄以及想占有，这是食伤。 得到、控制某一地盘或资产，拥有使用权和支配权，这是妻财。 有权利就有义务，遵守，听从安排，违反选择就会被受到制约，违反自然规律就会受到风雨雷电制约，以及遇到坏人和凶猛野兽的制约，这是官杀。 三、十神具体定象。 1、印绶：生我的，给我提供生存环境、居住环境的，养我的，供给我需要的，为我挡风遮雨的……，都可以看做印绶。 八字命理中，五行的正印、偏印，寄生十二宫的长生、禄、 墓库以及胎、养，八字中的包局，八卦中的正位。 家庭空间：生我养我的母亲、、长辈； 空间：师长、贵人、医护、师、、雇主、老板、、公司、企业、单位等； 物质空间：房子、车子、伞、衣服、鞋子、装扮、等； 自然空间：空气、阳光、水源等； 机构：红利、许可、批文； 福利机构、民政民生机构、保障机构，任免、学历、、、荣誉等。 2、妻财：一切供自己使用、管理、控制、支配的人、事、物品，妻子，情人，金钱以及房产、田园等。 家庭空间：妻子、情人、； 空间：下属、临时管理的人员、田园、事务、物品、职责、权利、支配的事物、控制的区域； 物质空间：金钱、工资、房子、车子、家中一切物品、使用的工具等； 自然空间：自己的土地、自己的地盘等； 机构：银行、财务、企业、税收、财政、金融证券。 3、官杀：管理、约束、、控制、和被管理、约束、、控制支配、号。 家庭空间：丈夫、情人、长辈，内部压力、疾病、； 空间：极其机构、不利于自己的人事、官非、外界压力，牢狱，学校，单位， 上级，法规和制度等； 物质空间：权利、权威、职业、管理范围、任命、层次、职务等； 自然空间：风雨雷电、、火山、海啸等自然灾害； 机构：一切可以管理自己的单位。 4、食伤：我生的，我创造的，我的智慧，我的口才，我的欲望，我的思维，我的应变能力，我的技术，我的才能…… 家庭空间：孩子、晚辈、食物、喜怒哀乐、、排泄等； 空间：下属、学生、销售人员、技术人员、喷子、、刺头，学校，单位，演唱会、KTV，广播电视、等； 自然空间：景区、旅游、饭店，酒吧，茶座，菜园等； 物质空间：写作，设计，计划，理想，谩骂，技术，口才等； 机构：学校、广播电视台等。 5、比劫：所有和自己同辈、同角度的人，兄弟姐妹，妻子情人，朋友，团队，同事， 同学，工友，同好，竞争对手，敌人等。 家庭空间：兄弟姐妹、胳膊，手，腿，脚，配偶； 空间：同事、同好、同学、朋友、工友，学校，会馆，比赛馆，武馆，工厂，企业 等； 物质空间：车、拐杖、轮椅、牌局、麻将桌等； 机构：学校、比赛馆、连锁机构、加盟机构、同一系统上下级部门等。 在实际八字预测中，十神需要能够辩证去认识。也就是说，不仅仅要 到日干命主角度去定义十神，也要以其他天干角度去认识并辩证十神，定一位，方能用好用活十神这个特殊的语言号。 以上就是与天干地支十神表相关内容，是关于十神的分享。看完地支十神表图片后，希望这对大家有所帮助！

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生辰八字天干地支所主类象

地支之象　  子水：子癸一家但有区别，子水属于流动的水，运动的水，引申为江湖走江湖的。子水也代表玄学，技能，聪明，淫邪。于人体为肾，膀胱，泌尿，到年上主这人到处跑。 丑土：寒土，泥巴，湿土，沼泽，堤坝，阴中之阴不见阳光，是地下室，下水道，黑社会。为抽象，为军营，厂矿，煤矿。怎么用？看它干什么。根据天干之象配合使用。看十神透干为啥或带了什么象，比如丑土为财库，就可能为银行，是羊刃库就是军营了。丑土还主牢狱，黑社会，干的勾当为弄财。辛酉日主见丑为黑社会，但辛丑日柱不是，因为辛丑辛为清丑为浊，辛金为丑土中出来的，为浊中出清，有高贵之象。 寅木：为树木，木林，死木为家具，活木为家具。引申为会所，楼宇，组织，因六壬中寅为功曹，故寅也引申为机关，文化场所，但是必须是以寅木为印才是机关的，如果寅木为财就是木材了。于人体为头，为手，为肢体，肝胆，毛发，经脉通于毛发，故也主神经。 卯木：花木类，弯曲的，绳索木工，兵器（带羊刃时），植物，木材建材，车船街道（因为卯木为太冲），到门户上又是印星则为车。为门窗，床，篱笆，机构，网络，肝胆，四肢，手指，腰，毛发。 辰土：湿土，泥巴，水土，水库，堤岸，池塘，水中田园，土产，牢狱（因辰为天罗地网），建筑，车辆机器，大机构，旧屋，辰为食神为中药，思想，网络，膀胱，肌肤，肩，胸。丙辰日主，本来为食神又是辰土，为思想。 巳火：阴火，温暖，文化，文章，务虚。与丙火不一样，巳火是阴阳的聚合物，既阴又阳，变化莫测，如果柱中有巳火，这个人的性格可能有变色龙的倾向。还为色彩影像，网络，道路，闹市。于人体为眼目，三焦，咽，面，神经，心脏，小肠。 午火：直来直去，特热，大火，阳光，火光，广告，文字，语言，机动，打杀，剧场。午火为热闹的地方，体现视觉冲击力的火。于人体为小肠，眼睛，舌，神经，血液，精力。 未土：为温土，田园，公园，庭院，林场。为休闲，陶冶，酒店，饰物。未也为房地产，酒店（木土之象为地产，建筑物）营造，化工，为食神时主医药。于人体为脾胃，脘腹，口腔，肌肤。 申金：与庚相似，刀，剑，戈，兵，司法，军队，公检法。矿物，车辆，金融，数学等。配十神含义。于人体为肺，大肠，脊，牙齿，气管。申金与火相配主武职。带上羊刃七杀羊刃伤官，也主武职。带伤官为检察院、纪委，带羊刃为公安、军队。 酉金：金石，加工好的，器皿，道路，酒店。传媒，信息，技术，玄学，技巧，阴中之阴。于人体为肺，肋，小肠，牙齿。 戌土：燥土，窑冶，炉，枪，火药，牢狱，刑罚，甘霖，古墓，庙宇，市场，色情场所，化工。属于火库，枪弹库，还有戊土之象。如为伤官库、官库易为庙宇，为食神库为学校，也有编辑部的象，因为戌是火库，文明之象。影院，市场，互联网，热闹的地方。戌主数学，戌亥为乾宫，主数学。 亥水：科技，运算，网络。亥水容易当会计，总和数字打交道。小孩考试考得好不好，要从命理上先分学科。戌亥为数学，丙丁火为语文，丙丁火到时上年上为外语，火为朱雀为说话文章之意，戌未为化学，酉金为物理申金有时也是。木火属文，金水属理，月令年为历史，代表祖国祖先，月令有用，喜欢传统文化。月令弄到时上者，能够古为今用也。 天干之象甲木：十干十支的东西要慢慢看慢慢品，有些东西好理解。甲木为头，火主神经，有毛病就主头上有病。甲木还主经脉，各种经络。看环境主电杆，高楼。甲木为树木，死木为木材，活木是树。甲木为肢体，肝胆类象。 乙木：为花草树木，是软木，类象与甲木不同了。乙木为毛笔，植物，丝线，容易是衣服纤维。毛笔就主会写会画。乙木在人体为足，胫，手腕，关节，经脉，头发。 丙火：绚丽多彩，太阳之火，影视类，互联网，传媒，出名，书画，表演，演说，亮丽的。有色彩有光亮的。人体为眼睛。例，此女长得不是十分漂亮，但眼睛勾人魂魄，风情万种，桃花多。因为丙为眼睛，丙辛合，眼睛动了，勾人。丙火还主神经，血液，血压高。 丁火：星星之火，幽暗之火，灯光，为黑暗中闪现的火，灵光，有神秘之象，主思想，文化，玄学，神学，电子，网络，传媒，报纸，文章。与丙火不同，丙火主影视，丁火主文化传媒，一般为报纸文章。丁火为神秘之星，思想性强。丁火于人体主眼睛，血管，心脏，神经等。 戊土：大地，山丘，可引申为建筑物，房地产，寺院，古董（勾陈），收藏品，建筑类合古旧的东西。于身体为胃脾，鼻子，皮肤，肌肉。戊土在时上露出一般鼻子大因时为门户（戊寅在时）。人性忠厚慢性子。 己土：田园之土，除土产农业外还代表土泥建筑，粉尘，果实，水泥。与戊土的差别是，戊土为高大，己土为低矮；戊土为粗糙，己土为细腻。己土还代表雀斑。于人体为皮肤，胰腺。于人性为含蓄谨慎。 庚金：五金，钢材，矿石，机械，金融，军队，警察（白虎），手术，医院，道路。于人体为大肠，骨骼，缺钙，肺，牙齿，嗓咽，肚脐。人性为威武、暴躁、固执。 辛金：柔弱之金。加工好的，为珠宝，乐器，古筝，笔（辛金生亥水有用是玩笔杆子的，辛为笔尖），金融，医药，金加工，法律（庚金粗暴为警察，辛金细腻为法律）。于人体为肺，喉。于人性为通达，灵动。 壬水：大海之水，类象贸易，海运，湖泊，水产，石油。于人体为膀胱，血液，循环系统。于人性为智谋，韧性。 癸水：为雨露之水，眼泪，泉，霜，墨（喜文字，会文化），玄学，智力，谋略。于人体为眼睛，丙丁火为感受光亮，因眼睛为黑才能感受光亮，癸水为黑，故为眼睛。 十二支体象 子： 月支子水占魁名，溪涧汪洋不尽清。 天道阳回行土旺，人间水暖寄金生。 若逢午破应无定，纵遇卯刑还有情。 柱内申辰来合局，即成江海发涛声。 丑： 隆冬建丑怯冰霜，谁识天时转二阳。 暖土诚能生万物，寒金难道只深藏。 刑冲未戌非无用，类聚鸡蛇信有方。 若在日时多水木，直须行入巽离乡。 寅： 艮宫之木建于春，气聚三阳火在寅。 志合蛇猴三贵客，类同卯未一家人。 超凡入圣唯逢午，破禄伤提独虑申。 四柱火多嫌火地，从来燥木不南奔。 卯： 卯木繁华秉气深，仲春难道不嫌金。 庚辛叠见愁申酉，亥子重来忌癸壬。 祸见六冲应落叶，喜逢三合便成林。 若归日时秋金重，更向西行患不禁。 辰： 辰当三月水泥温，长养堪培万木根。 虽是甲衰乙余气，纵然壬墓癸还魂。 直须一钥能开库，若遇三冲即破门。 水木重逢西北运，只愁厚土不能存。 巳： 巳当初夏火增光，造化流行正六阳。 失令庚金生赖母，得时戊土禄随娘。 三刑传送反无害，一撞登明便有伤。 行到东南生发地，烧天烈焰岂寻常。 午： 午月炎炎火正升，六阳气续一阴生。 庚金失位身无用，己土归垣禄有成。 申子齐来能战克，戌寅同见越光明。 东南正是身强地，西北休囚已丧形。 未： 未月阴深火渐衰，藏官藏印不藏才。 近无亥卯形难变，远带刑冲库亦开。 无火怕行金水去，多寒偏爱丙丁来。 用神喜忌当分别，莫把圭璋作石猜。 申： 申金刚健月支逢，水土长生在此宫。 巳午炉中成剑戟，子辰局里得光锋。 木多无水终能胜。土重埋金却有凶。 欲识斯神何所似，温柔珠玉不相同。 酉： 八月从魁已得名，羡他金白水流清。 火多东去愁寅卯，木旺南行怕丙丁。 柱见水泥应有用，运临西北岂无情。 假饶三合能坚锐，不比顽金未炼成。 戌： 九月河魁性最刚，漫云于此物收藏。 洪炉巨火能成就，钝铁顽金赖主张。 海窟冲龙生雨露，山头合虎动文章。 天罗虽是迷魂阵，火命逢之独有伤。 亥： 登明之位水源深，雨雪生寒值六阴。 必待胜光方用土，不逢传送浪多金。 五湖归聚原成象，三合羁留正有心。 欲识乾坤和暖处，即从艮震巽离寻。 十干体象 甲木天干作首排，原无枝叶与根荄。 欲存天地千年久，直向沙泥万丈埋。 断就栋梁金得用，化成灰炭火为灾。 蠢然块物无机事，一任春秋自往来。 乙木根荄种得深，只宜阳地不宜阴。 漂浮最怕多逢水，刻断何当苦用金。 南去火炎灾不浅，西行土重祸犹侵。 栋梁不是连根木，辨别工夫好用心。 丙火明明一太阳，原从正大立纲常。 洪光不独窥千里，巨焰犹能遍八荒。 出世肯为浮木子，传生不作湿泥娘。 江湖死水安能克，惟怕成林木作殃。 丁火其形一烛灯，太阳相见夺光明。 得时能化千斤铁，失令难熔一寸金。 虽少干柴尤可引，纵多湿木不能生。 其间衰旺当分晓，旺比一炉衰一檠。 戊土城墙堤岸同，振江河海要根重。 柱中带合形还壮，日下乘虚势必崩。 力薄不胜金漏泄，功成安用木疏通。 平生最爱东南健，身旺东南健失中。 己土田园属四维，坤深为万物之基。 水金旺处身还弱，火土功成局最奇。 失令岂能埋剑戟，得时方可用磁基。 漫夸印旺兼多合，不遇刑冲总不宜。 庚金顽钝性偏刚，火制功成怕火乡。 夏产东南过锻炼，秋生西北亦光芒。 水深反见他相克，木旺能令我自伤。 戊已干支重遇土，不逢冲破即埋藏。 辛金珠玉性虚灵，最爱阳和沙水清。 成就不劳炎火煅，资扶偏爱湿泥生。 木多火旺宜西北，水冷金寒要丙丁。 坐禄通根身旺地，何愁厚土没其形。 壬水汪洋并百川，漫流天下总无边。 干支多聚成漂荡，火土重逢涸本源。 养性结胎须未午，长生归禄属坤干。 身强原自无财禄，西北行程厄少年。 癸水应非雨露么，根通亥子即江河。 柱无坤坎身还弱，局有财官不尚多。 申子辰全成上格，午寅戌备要中和。 假饶火土生深夏，西北行程岂太过。

十神是看天干还是地支 两者皆与阴阳五行有关

命运学存在很多固有的概念，任何一种概念衍生到具体的命运上面都可以进行系统的分析，当我们想要知道八字十神和天干地支之间的关系是怎样的话，也是可以透过此类的方式来进一步研究的。一起来看看分析十神是看天干还是地支比较合适呢？

十神是什么意思

一般来说，在八字当中解读命运是以干支阴阳五行的生克制化、刑冲合害为基础，从日柱的日干与其他各干支的关系而定出：比肩、劫财、伤官、食神、正财、偏财、正官、七杀、正印、偏印十个专有名词，称为“十神”，每一个“神”都同时代表着多层含义， 而且还会受到其他各神的影响让原来的特点得到转变。

　 　十神中干支与五行的关系

对于十神而言，其实指代的是在四柱中（不包括日干，以日干为标准定义，但是包括藏干），每一个字对应日干的称呼。其中，在天干直接按自己的五行来定义，而在地支则是以地支的藏干来定义（你说到藏干，也就是人元。地支的藏干中有一个是主气，就用这个主气的五行来定义什么坐什么。比如丑藏辛癸己，己是主气，定义时按照己土来定义）。以上为具体的解析。

　 　十神看天干还是看地支

假设是单单来“看十神”的话，那么以地支主气为主；同时也要兼顾看中气、余气；尤其是地支的藏干，透到天干的字，一定要特别注意，看其在做什么，是可以解读出很多信息象的。看八字，其实是个“读象”的过程，这样才能了解八字的意图、人生的得与失；而不只是看十神、看组合关系等等，这样的研究的重点就出现了偏差，与原意是不符的。