奇门遁甲与六爻准确率有关吗,奇门遁甲准确率有多高

求教并讨论:六爻预测的准确性

六爻法,是将《易经》六十四卦配以六十花甲子,并使用干支,主要以地支五行生克制化,结合卦象六神等进行综合预测的一种预测方法。六爻法的关键是干支和《易经》六十四卦。干支的出现,远早于八卦。现在就有单纯使用干支进行预测的学问,比如四柱,也就是我们常说的八字。也有只使用六十四卦进行预测的方法,比如梅花易数。这个时候,我们不免奇怪了,既然使用干支,或者使用八卦都可以进行预测,为什么要创造出一种把两种方法结合到一起的这样一种不伦不类的预测方法呢?答案就是大道至简。也就是要让事情变得简单。任何的术数方法,都是一个模型,任何的预测就是使用这个模型进行预演。比如八字使用干支,干支的五行是明确的,五行的生克是明确的。这样这个方法就相比之下有些偏公式化。(声明一下,没有褒扬或贬低某一种方法的意思)如此,就缺乏灵活性。八卦呢正好相反,非常灵活,比如梅花,随心起卦,讲求万物的练习,我看到喜鹊,就可以认为有喜,看到黑色,就可以说是坎卦,坎卦就可以说成有酒,当然也可以说成有灾难。所以这个就灵活性很高,而具体应用就太需要经验了。所以,古人就创造出一种即能够应用干支五行,保持其明确性;又应用八卦,使其灵活的方法,也就是六爻。六爻法的创立,使我们占卦的时候,不必在去依赖晦涩难懂的卦爻辞,这样这个方法就能够平民化,这样也就是简化了。说下历史吧,便于理解。干支最早,上古时候应该就有古老的三式了(奇门遁甲,太乙,六壬),当然《渊海子平》之类的书,认为干支始于尧。随后《易经》出现,并被奉为圭皋。《周礼 大卜》说,大卜掌三易,一曰连山,二曰归藏,三曰周易。由此可见,在开始的时候是没有六爻的。到了春秋战国,五行学说开始兴盛,阴阳家在当时是颇受推崇的,比如当时注明的邹衍,他出使各国,都会遇到隆重的接待。而儒家创始人孔子却到处碰壁,由此我们就知道阴阳学说的盛行了。到了汉朝才开始将《易经》六十四卦进行分宫,而分宫的人都是孔子的弟子,《易经》至此开始分派,崇尚易理的理学派,崇尚占卜的占卜世家。两派可以说争论不休,然而统治者重理,所以后世占卜术数,多被称为江湖术士混口饭吃的方法,也算是由此而来吧。汉朝的时候,在易经发展的同时,开始兴起神煞学说,并经后人陆陆续续创造了无数神煞(具体我不了解,从一些占卜的书中看,比如《易隐》,这些神煞要有700多个)。于是后人在占卜术数上过分依赖神煞,而忽略了其中的理。所以预测偏离很多。虽然在后续的朝代各有大师,比如晋朝王弼、郭璞;隋唐李淳风、袁天罡。但是易学来说直到宋朝才开始重新正本朔源,重归五行生克。这个时期出现了一大批大师,各种术数方法相继出现。比如邵雍,创立了梅花易数,麻衣道人创立了火珠林。火珠林也就是六爻,因为六爻有一个纳甲装卦过程,所以也叫纳甲筮法。在此以后,六爻经过大师们一代代人挖掘,比如明朝,书《黄金策》,历来被奉为六爻的经典。《黄金策》最大的贡献就是是六爻重归五行生克制化,摆脱了禁锢大家已久的神煞学说。到了清朝,一大批六爻名著问世,比如《增删卜易》、《卜筮正宗》、《易冒》、《易隐》、《易林补遗》等,六爻法才逐渐成熟起来。从这里我们就可以看到,这个方法形成过程十分漫长,经历了先辈们无数的心血。在术数方法中,六爻几乎是最接地气的。比如说奇门遁甲,一向被誉为帝王之术。而六爻则是在民间广泛流传。对于准确性,很肯定的说,六爻法准确率十分高。之所以高,我个人认为有这样几个原因:第一,针对具体事情问卜,就事论事,不像八字针对的是人的一生,当然六爻也有终身卦,但是绝大多数情况,是非常明确的问题;第二,能够完美的结合五行的确定性和八卦的灵活性,使得理像数三者完美结合,又便于应用;第三,成熟比较晚,经历了无数前辈们继承发展。如果我们研究术数,会发现六爻的书籍几乎是最多的,所以这门术数相对成熟。当然有利必有弊,六爻精确,但是针对许多事情,特别是大方向的,时间比较久的问题,是有不足的。六爻因为研究的人多,书籍也就杂乱,很多理论是相悖的,初学容易不知所措;六爻既使用干支,又使用八卦,导致很多人常常把纯粹干支八卦理论不加分辨的引用到六爻中,以至于让六爻变成了大杂烩,也因此诞生了无数荒诞的理论,这些理论可以说现在已经真假难分,导致了六爻上手变得困难或者准确度下降。但不论如何,这都是一个非常不错的方法,古人已矣,想要继承发展,还有待我们努力。

六爻和奇门哪个断事准,算事业,八字准还是奇门六爻准?

提起和奇门哪个断事准,大家都知道,有人问算事业,八字准还是奇门准?另外,还有人想问奇门和六壬哪个容易判断,你知道这是怎么回事?其实在预测的各种方(、奇门、六壬等等),哪种方法准确率?下面就一起来看看算事业,八字准还是奇门准?希望能够帮助到大家!

和奇门哪个断事准

1、和奇门哪个断事准:算事业,八字准还是奇门准?

奇门遁甲可以看多很多的内容,是有一定范围,比较难说,的是八字的天干融入奇门遁甲之中是比较好。

2、和奇门哪个断事准:奇门和六壬哪个容易判断

一目了然的话…

我建议你学或者梅花.

奇门和六壬中相生相克并没有固定的含义,并不一定说相克就代表不成功,

相生就代表大吉.它们并列为三式之一,是中国术数中高等的预测术,在断

局中需要根据不同的情况背景取出不同的用神,摘取其繁杂的象意,为预测

吉凶奠定基础,再根据一系列的旺相休囚的判断来笃定事情发展最终的吉凶.和奇门结果不一样。

我觉得事主你想学的话,可以从奇门先入手,因为奇门是一种比较全面完整的准确率不如奇门。

在预测的各种方(、奇门、六壬等等),哪种方法准确率?

预测术,学好奇门后,再学大六壬(大六壬由于用神选取较多,相对较难),然后同一件事不能反复起卦。

综合奇门和六壬的占课,来对吉凶进行综合推定.

这是一种更的预测术,行内称之为“奇门穿壬”,或叫“遁甲穿壬”。测一件事用还是奇门更准。

希望我对你说的有帮助。

3、在预测的各种方(、奇门、六壬等等),哪种方法准确率?

对于命相、风水之术,既不否定也不肯定,因为他们虽有一定的道理,但并不是的真理,可信但不足以,可不信,不信亦无大患

人的祸福吉凶,是由于过去世的善因而感得今生的,这是先天的;如果加上后天的努力或懈怠,就会改变或影响这生的命运,这是后天的因素加上先天的条件,而构成所谓命运的好坏。奇门测多了结果会改变吗。

命理和相理应该分开来说:命理是到出生为止的所谓生辰八字,属于先天的。相理是从出生之后,一方面接收了父母遗传的身相,包括、骨相、声相、手相;另一方面由于后天的锻练或糟蹋,健康或残障以及心理的是否正常平衡,而会使得出生时的身相随著生命的过程有不同程度的改变,这才是相理的总和。所以,命理不能转,相理随时变、随心变,因此相无定相,命无定命,当然是可信可不信。

中国一般的算命看相占卦均发源于,是高深的数学又是哲学。由数理推算吉凶祸福,荣辱休咎,多有。推理是比量,有时也会推错。最正确是现量,现量由产生。甚深中,时间空间的界限都消失了,过现未融成一片能亲眼看到,一点不会有错。

4、和奇门哪个断事准:奇门跟测感情哪个准?

奇门,对测具体某一件事来说,都准。但这要看卦师更精干那一种测法。有的善于奇门,有的善于。这与下象棋一样,有的善于马,有的善于炮,你说马与炮哪个厉害就不好说。

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古代都有哪些预测术呢?预测术究竟有多准?

李虚中四柱(八字)预测术非常准确。李虚中生于公元761年,故于公元813年,他是唐魏郡(今河北大名)人。唐朝的时候,并没有四柱预测一说,李虚中天才地将预测术演变成“年月日”三柱,虽然这样,其预测术还是非常精绝。(到了五代末宋初的徐子平,他将李虚中的三柱加上时辰,变成四柱,四柱测命术才得以发扬光大)随便举两个例子:当时洛阳有一个大财主,他生了一个儿子,真是顶在头上怕摔了,含在嘴里怕化了,财主为了儿子的前途,曾经去找李虚中批命,李虚中根据财主儿子的三柱(亥卯未马三辰,不宜坐着巳马,若一辰坐着,少年虽泰后还穷,若三辰全见马者,纵有官资,终成下贱)直接断曰:贵公子10年后是个穷命。财主不信,10年后,一伙山贼抢了财主之家,几乎将财主一家人杀光,财主的金银财宝,全都亲属分夺,财主的儿子靠老仆人接济,才长大成人,最后成了一名店铺的伙计。还有一个朝廷的高官来为儿子批命,李虚中见这个孩子的三柱中(癸亥生,丁巳月,丁酉日,癸亥干支俱属水,三命到巳并绝,又癸亥人以火为财,火死在酉,至亥上六绝)断曰:此子将来定当乞食至死。那位高官不是碍于李虚中的名声,差点一个耳光摔过去,可是后来,这位高官因为贪墨,被皇帝抄家,其子果然变成乞丐,最后冻饿而死。预测术不是,它可以看成是大数据整理和归纳的学问,随便用气象学举个例子:天上钩子云,地上雨淋淋。钩子云是由冰晶构成,极易形成下雨的天气,气象学家经过几百次总结,才得出了天上一旦出现这种云彩,就会下雨的结论。四柱也是如此,它是经过命师上千年的总结,归纳了几百上千种命局,比如你的四柱中一旦出现升官的命局,他就会断你升官发财等等!(现在的命师用四柱中的日干当自己,用大运流年和其他四柱中的七个干支的生克判断命理吉凶,小编的观点是不管命师用什么招,只要算准就是好招)

古代都有哪些预测术呢?预测术究竟有多准?

李虚中四柱(八字)预测术非常准确。李虚中生于公元761年,故于公元813年,他是唐魏郡(今河北大名)人。唐朝的时候,并没有四柱预测一说,李虚中天才地将预测术演变成“年月日”三柱,虽然这样,其预测术还是非常精绝。(到了五代末宋初的徐子平,他将李虚中的三柱加上时辰,变成四柱,四柱测命术才得以发扬光大)随便举两个例子:当时洛阳有一个大财主,他生了一个儿子,真是顶在头上怕摔了,含在嘴里怕化了,财主为了儿子的前途,曾经去找李虚中批命,李虚中根据财主儿子的三柱(亥卯未马三辰,不宜坐着巳马,若一辰坐着,少年虽泰后还穷,若三辰全见马者,纵有官资,终成下贱)直接断曰:贵公子10年后是个穷命。财主不信,10年后,一伙山贼抢了财主之家,几乎将财主一家人杀光,财主的金银财宝,全都亲属分夺,财主的儿子靠老仆人接济,才长大成人,最后成了一名店铺的伙计。还有一个朝廷的高官来为儿子批命,李虚中见这个孩子的三柱中(癸亥生,丁巳月,丁酉日,癸亥干支俱属水,三命到巳并绝,又癸亥人以火为财,火死在酉,至亥上六绝)断曰:此子将来定当乞食至死。那位高官不是碍于李虚中的名声,差点一个耳光摔过去,可是后来,这位高官因为贪墨,被皇帝抄家,其子果然变成乞丐,最后冻饿而死。预测术不是,它可以看成是大数据整理和归纳的学问,随便用气象学举个例子:天上钩子云,地上雨淋淋。钩子云是由冰晶构成,极易形成下雨的天气,气象学家经过几百次总结,才得出了天上一旦出现这种云彩,就会下雨的结论。四柱也是如此,它是经过命师上千年的总结,归纳了几百上千种命局,比如你的四柱中一旦出现升官的命局,他就会断你升官发财等等!(现在的命师用四柱中的日干当自己,用大运流年和其他四柱中的七个干支的生克判断命理吉凶,小编的观点是不管命师用什么招,只要算准就是好招)

六爻和奇门哪个断事准,算事业,八字准还是奇门六爻准?

提起和奇门哪个断事准,大家都知道,有人问算事业,八字准还是奇门准?另外,还有人想问奇门和六壬哪个容易判断,你知道这是怎么回事?其实在预测的各种方(、奇门、六壬等等),哪种方法准确率?下面就一起来看看算事业,八字准还是奇门准?希望能够帮助到大家!

奇门遁甲算命准不准

奇门遁甲在人生中的预测方面,主要是就事论事,就是说一个卦像针对一件事情来预测,这样的话准确率更高。奇门遁甲的准确率就自身的模型的准确率是极高的,一般都会在95%以上,当然了,也会因每个预测师的解读能力而异,奇门是一个模拟时空的数学模型,能够准确的模拟一个人所处的时空,并根据时空的影响推算出事物的发展状态,就好像我们能够通过卫星云图预报某地的天气情况一样,但是要这个数学模型,必须要撞进这个时空才能得到,如果你没什么事情只是问的玩一下,或者只是为了让预测师难堪,故意问些根本子虚乌有的事情时,这代表能量不够,是不可能撞进去的。周易不但是思维的科学,也是预测的科学,这是大家公认的,各位同道都有很深的见解,要想把握奇门预测的准确性,必须注意五点:时空的唯一性、用神选取的准确性和多重性、对外应的敏感性、扎实的奇门理论和实践功夫和对求测人或事物的社会背景的熟悉性。

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