风水后土是什么意思,天蝎座怎么分太阳月亮

坟园后土与福德神位的区别是什么

后土是后土神，地母，里面住的是没坟茔的历代祖先，福德正神是土地神，土地爷，

请解释一下,为啥坟墓要有后土???详细说明一下坟墓的风水原理。。

我国古代墓葬是一种复杂的文化现象，墓址的选择要看风水。自古以来，人们都很重视墓地的选择，古人选择墓地考虑的因素依次为：一是京城附近，其风水不消说自然是好的；二是故里、采邑或祖籍地，符合叶落归根的传统观念；三是死亡地，如任所、战场等，这往往是格于形势，如交通制约等；四是其他地方，如生前向往之地等。但是一般都要选择“前有照，后有靠”的地方，即前有水流穿过，后有山峰为靠，境内层峦叠翠，就是说墓地要枕山面水。当然还有许多其它讲究。为此我摘录一段文字如下，供楼主选择： 首先,应该明确穴的来水与去水的方位，根据穴的来水与去水的方位来确定土地神位的大致方位，再根据穴的座向及分金五行配合，确定土地神位的准确方位，同时参照穴的四周环境来确定土地神位的准确方向。这样的土地神位既符阴宅风水的形势，又符合其理气。使其坟墓更加符合风水要求，使其更好地荫益子孙后代。

请问,后土是指什么?

后土一词，俗称地母娘娘，是统辖所有土地的神祇，不是管理一境的土地神。唯一例外，是在坟墓上供奉的后土神石碑，指的是守坟的土地神。最早见於《尚书·武成》（「告於皇天后土」）、《左传·文公十八年》（「使主后土，以揆百事」）、《周礼·春官·大宗伯》（「王大封，则先告后土」）等。「后」是君主的意思，后土就是管理土地的君主。汉代建「后土祠」，「皇天」、「后土」对称。宋代杨照《重修太宁庙记》说「后土为土地最尊之神」。后土为道教四御之一，俗称「后土娘娘」，主掌阴阳、生育，是四御中唯一的女性神。《三教源流搜神大全》卷一「后土皇地祇」称「为阴地者，五方相乘，五气凝结，负载江海山林屋宇。故日天阳地阴，天公地母也。」后土神，在普遍被称为「地母」而不被称为后土，通常的称呼有「地母至尊」、「虚空地母」等。相反的，在的「后土」，常是指坟前守坟的「土地公」。二者神格相差甚远，性别亦异，一为男神（后土），一为女神（地母）

墙壁后面有两米的土对风水有影响吗?

墙壁后面有两米的土对风水没有影响，土厚重、温和，是忠厚老实的象征，祝你一切顺利

后土是什么意思

后土，中国上古神话中的中央之神。道教神话中的“四御”/“六御”尊神之一。

早期在《左传》《礼记》《淮南子》中，大致称后土为共工氏之子，为中央之神，性别尚未明确。 在东汉时期，王逸注解《楚辞》时又称后土为幽都之王。在汉代以后逐渐确立为女神，《宋史·礼志七》中记载，北宋政和六年宋徽宗封后土为“承天效法厚德光大后土皇地祇”，享受同玉皇大帝一样的仪礼规格。南宋吕元素《道门定制》卷2注：“后土即朝廷祀皇地祗於方止是也。王者所尊。合上帝为天父地母焉。”宋代以后，道教列为“四御”尊神之一，宣称后土神执掌阴阳生育、万物之美与大地山河之秀。至此，后土的女神身份确立了下来，民间又称之为“后土娘娘”。

道教将其尊为“四御/六御”中的天帝之一，她掌阴阳，育万物，因此被称为大地之母。其职责是掌管山岳土地变化及诸山神、地祇和三山五岳大帝等大神，并节制劫运之事。

皇家后土好风水是什么意思

全称为"承天效法厚德光大后土皇地只"，亦名"承天效法土皇地只"，这位掌阴阳生育、万物之美与大地山河之秀的女神，是道教尊神"四御"中的第4位天帝。中国古代有"皇天后土"的说法，可见主宰大地山川的后土神是相对於主宰天界的玉皇大帝，是尊贵的大神。后土对民间来说，并不是一个不熟悉的神，她其实就是人们俗称的"地母娘娘"。《礼记·郊特牲》:"地载万物，天垂象，取材於地，取法於天，是以尊天而亲地也。故教民美报焉。"这种对地神崇拜的原因的解释，还是比较朴素。也就是说，古代人类祭祀地神，是为了酬劳它负载万物与生养万物的功劳。据《三教源流搜神大全》卷1《后土皇地祗》条所载:"天地未分，混而为一;二仪初判，阴阳定位故清气腾而为阳天，浊气降而为阴地。为阳天者，五太相传，五 天定位，上施日月，参差玄象。为阴地者，五黄相乘，五气凝结，负载江海山林屋宇。故曰天阳地阴，天公地母也。《世略》所谓'土者，乃天地初判黄土也，故谓土母焉。'庙在汾阳，宋真宗朝大中祥符5年7月23日，诰封'后土皇地祗'，其年驾幸华阴亲祀之。今扬州玄庙观，后土词也。殿前琼花一株，香色柯叶绝异， 非世之常品也。真宗皇帝封曰承天效法厚德光大后土皇地祗(按:应为徽宗)。"关于后土神的来历，有各种不同的传说。《国语·鲁语》说神明是共工的儿子，能平定九州，成为地神。《左传》又说是神的名称:"土正曰后土"《周礼·大司乐》称"地示"。《礼·月令》称"中央土，其帝黄帝、其神后土"。